عدتُ للصلاةِ اليوم وتبتُ من ذنبٍ أفعله منذُ عامٍ ونصف ولما رجعتُ للصلاة أحسست كأني لم أنقطع، لم أبكِ في السجود رغم أن داخلي يبكي، لم أشعر بأن صلاتي مختلفة أحسستها كصلاة الأيام الخوالي سريعة ومُعَجَّلة، لا أفهم وخائفة من أكون لا أُقبل وأن توبتي ينقصها شيء، ما العمل؟ حيا الله قلبك وجبره.

ج/ يا مرحبًا بالتائبين فهم أرقّ الناس أفئدة، وألينهم جانبًا..
يا أهلًا بالأرواح الرطبة المبللة بطلب حب الله تعالى، ترجوه وتخشاه..
يا حيى الله الوجوه الوضّاءة السمحة المرحومة..

اصبري يا بنتي لا تيأسي..
هذا اختبار لصدق عودتك..

استمري في الصلاة حتى تشرب روحك حبها، فتشتاق إلى مواقيتها، وتلَهّفُ على مواعيدها، وتلتمسها كل حين..
استمري عليها حتى تفقهي أثرها، فقد طال زمانك عنها.

اصبري وخذي لك قسطًا من ثلث الليل الآخر، اقرئي فيه وردًا من القرآن، ثم قومي بورد إضافيّ، وأطيلي السجود..
وبهدوء..
بسكينة..
بوقار..
سبحي الله في السجود كثيرًا..
استغفريه..
استرحميه..
ناجيه..
واعترفي له بكل ما تخافين أن تلقينه وهو في صحيفتك، ثم لوذي به واسأليه أن يبدل الخطايا حسنات، ويعفو عنك..
وابدئي بالسؤالات..
اطلبيه كل شيء..
افعلي هذا كل ليلة..

وسترين الأثر..

سيرقّ قلبك..
سيغتسل..
سيسجد..
سيُشفى..

وستبكين من خشيته..
حتى تلامسين السماء، وتذوقين حلاوة الطهر، والحياة الحقيقية..

يا رب املأ قلبها حبا لك، ورجاء فيما عندك، وخشية منك، وأذقها حلاوة الإيمان يا سميع الدعاء.

أفنان الجعر

•| كان أبو سليمان الداراني رحمه الله يقول: أفضلُ الأعمال خِلافُ هوى النَّفس.

[السير (تهذيبه) 2/865].

•|
كُلُّ شخصٍ تُحبُّه ولا تسعىٰ فِيما يَنفعهُ في دِينِه فحُبُّك لهُ ناقص.

_ حسين عَبد الرازق

​-
"أنّي في أكَثرِ الإيامِ تَعباً، أُدعُ لي مِن قَلبِك..
ردد دُعائَكَ لي، وَ الملائِكةُ تُردِدُ لَك بمِثل."

يا رب.

اللهم إنّا نسألك من النعمة تمامها
ومن الرحمة شمولها، ومن العافية دوامها
ومن العيش أرغده، ومن العمر أسعده
ومن الإحسان أتمه، ومن الإنعام أعمه
ومن العمل أصلحه، ومن العلم أنفعه
ومن الرزق أوسعه..

أُحِبُّ رؤية المُتحابين حين الوصول
اللّٰه يزوج كُلّ حبيبٍ بحبيبِهِ
زوّجكم الله بأحِبِّ الرجال إليه.

#نقلْ

​•| "في أجلٍ غير معلومٍ عندما أتزوّج، أظنُّ باللّٰهِ الظنَّ الحسَن بأن يهبَني مخلوقًا صغير، مُتشربٍ ببعض ملامحي وصفاتي، يرونَه فيقولون يُشبِهُ أُمَّه

وآخرٌ متشربٌ بملامح أبيهِ وصفاته، يرونه فيقولون نسخةٌ مصغّرةٌ لأبيه،

وثالِثٌ ممتزجٌ بكلينا، قد جمع بين الضلعِ وقاطنِه.

ثلاثُ ثمراتٍ حُلوة.. أو ما شاء الله من العدد فيهم، وما شاء من جنسهم،
ينضجون في كنفنا برحلة غراسٍ أبويّةٍ وتربويةٍ وأخلاقيةٍ متوازنة، أساسها إسلامنا اليسير الجميل، تحفُّها حدود اللّٰه عز وجل، يغمرها حُبّي، وعطاءُ زوجي.

يحتوينا منزلٌ دافيء، قلوب سُكّانِهِ آمنة، قد أفضلَ اللَّهُ عليهم بطيبِ أحاديثهم، وخفة طلّتِهم، وعمق أثرهم في الدين والدنيا.

فإذا مِتُّ لا ينقطعُ عملي، من علمٍ يُنتفعُ به، وولدٍ صالِحٍ يدعُ لي".

#نقلْ_بتصرّف🌿

" تَجِد الروحين المتماثلتين المتناسبتين فِي غَايَة التجاور والقرب وان كَانَ بَينهمَا بُعد المشرقين! "

-ابن القيم.

صدقت ابن القيم رحمه الله تعالى

ما نهى اللهُ عن العِشق، وإنَّما نهى عن العمل بمُقتضى العِشق مِن الأشياء المُحرَّمة، كالنَّظر، واللَّمس، والفِعل القبيح.

- ابن القيّم.

‏فالعمل على نشرِ السُّنةِ واجب، وتعليمها مِن أفضل القُربات وأجلّ الطّاعات.

- الإمام ابن باز -رحمه الله.

تزوَّجوا الصَّالِحات لِتُنجِبوا الصَّالِحين، ولِيزداد المُسلمين، ولِيُباهي بِنا الرَّسول ﷺ يوم القيامةِ أمام الأمم.

وكُلُّ مُلِمّاتِ الزمـــــــــــان وجدْتُها
سوى فُرْقَةِ الأحْبَابِ هَيِّنَةَ الخَطْبِ

كم في الليالي المظلمة من عين هاطلة، وقلب وَجِد، تهتك سترها أطياف الذكرى المفعمة صبابة وحنينًا.
وكم في سكون الليل من أَنّةٍ تضج في نفس صاحبها، شوقا ولوعة:
للأحبة..
للشهداء..
للقائمين في الفؤاد لا يبرحونه..
للذين نفقدهم ونتلمس بقايا صورهم في الذاكرة الكليلة..
للخلصاء من الصحب..
للصفوة من الخلق فوق الأرض وتحتها، وخلف القضبان والحديد..
للذين نكلمهم فلا يسمعون، ونشير إليهم فلا يرون..
للذين بعدت بهم الديار، واشتط دونهم المزار..

وهوّن ما ألقى من الوجدِ أنني
أساكنهُ في داره اليوم أو غدا

•| يابُـنيّ ..
إنْ مَـسّ قلبك التّعب ، وَبلغَتْ آهَ الحُـزن مَبلغها ؛ فادخُـل إليه مِن حَولك بالتّـبرّي ، ثمّ اسأله ما شِئتَ بالتَّرجّـي .. والزَم الحَوقلة !

اخلَـع حَولك بينَ يديه ؛ يَهبَك ما أعجَـزك .
سبحانه ..
يُضعِفكَ ؛ كَـي يَدُلّـك عليه ..
فإذا فهمتَ المعنى ؛ فقد أرادك ..
فقُـل : أنتَ القويّ وأنا فقيرك ، طلبناكَ بقوّتك ، وسألناكَ بِضَعفنا ؛ فأتنا بِحوائجنا ، نحـن الفقـراء إليك !

من كتاب في صحبة الاسماء الحسنى

د. كفاح ابو هنّود🌿

--

‏"يارب عافية و دمعة فرح و قُرة عين و جبر خاطر".

#وتركم_ياكِرام🌿

•| ‏من كانت له صحبةٌ مع القرآن
‏(سواءً كان حافظاً أو له وِرْدٌ منه مداوماً عليه)
‏ثم انشغلَ عنه بالدنيا، فسيظل مستوحشَ القلبِ مشتت، مهما أخذ من الدنيا، فلن تطمئنَّ نفسُهُ ولنْ تَسْكُنَ حتى يُرِجِعَ نصيب القلبِ من القرآن،
‏ "ففراغُ القرآنِ في القلبِ لا يملؤه إلا القرآن"

#صباحُ_الخَير |وِردكم وأذكاركم حصنكم 🌿

•| حال السلف مع القرآن :

عن عبد الرحمن بن عجلان قال: بت عند الربيع بن خيثم رحمه الله ذات ليلة، فقام يصلي. فمر بهذه الآية " أًمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ " الآية [الجاثية: 21]. فمكث ليلته حتى أصبح ما جاوز هذه الآية إلى غيرها ببكاء شديد.

[الحلية (تهذيبه) 1 / 311]🌿

•| قال شيخ الإسلام ابن تيمية –رحمه الله: "كل مؤمن لا بد له من التوبة ولا يكمل أحد إلا بها"

وقال أيضا: "وليست التوبة نقصا، بل هي من أفضل الكمالات، والله قد أخبر عن عامة الأنبياء بالتوبة والاستغفار، عن آدم ونوح وإبراهيم وموسى وغيرهم"

وقد قيل: "رب معصية أورثت ذلا وانكسارا خير من طاعة أورثت عزا واستكبارا" فكل عامل للسوء فإنما يعمله بجهالة وسفه وعدم رشد، وأن كل ذنب عصي الله به فهو جهالة، سواء كان فاعله عالما أو جاهلا، ذاكرا أو ناسيا، متعمدا أو مخطئا، مختارا أو مكرها.
لقوله تعالى: "لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ"(سورة النساء17).

#فوائد من كتاب التوبة من المعاصي والذنوب 🌿

•| قال ابن وهب: نذرت إني كلما اغتبت إنسانا أن أصوم يوما، فأجهدني فكنت أصوم وأغتاب، فنويت إني كلما اغتبت إنسانا أن أتصدق بدرهم، فمن حب الدراهم، تركت الغيبة

(السير) .🌿

•| أهمية تذكر الموت والاستعداد له :

عن عبد الله بن المبارك: أن عمر بن عبد العزيز رحمه الله عُزي على ابنه عبد الملك، فقال: إن الموت أمرٌ كنّا وطّنّا أنفسنا عليه، فلما وقع لم نستنكره.

[موسوعة ابن أبي الدنيا 5/410]. 🌿