‏" ماأجملَ الروح التي باتت وقد
‏نوتِ الصيامَ غداً لأجل اللهِ

‏ولأنت تقدرُ أن تبــادر مثلها
‏إن لم تصمْ ذكِّر فؤادًا ساهي " 🌿

صبَاحُ الخَير..
«أُعلِّلُ النفس بــالآمــــــالِ أرقُبُها
‏ما أضيقَ العيشَ لولا فسحةُ الأمَلِ»

"لولا هذا الابتلاء والامتحان -في الدنيا- لما ظهر فضل الصبر، والرضا، والتوكل، والجهاد، والعفة، والشجاعة، والحلم، والعفو، والصفح.

والله سبحانه يحب أن يُكرم أوليائه بهذه الكمالات ويحب ظهورها عليهم؛ ليثني بها عليهم هو وملائكته وينالوا باتصافهم بها غاية الكرامة واللذة والسرور.

وإن كانت مُرَّة المبادئ، فلا أحلى من عواقبها"

- شفاء العليل | ابن القيم.

سَلامُ اللهِ عليكُم سُكَّان القوة بالله الكِرام...

حُييتُم بكُلِّ حُبٍّ ووُدٍّ،
أمّا بعدُ اضع لكم بعض الهمسات لطالب العلم ،تابِع:


(يا طالب العـلـم) كن مع الله يكن الله معك بتأيـيده ومعونته، كن مع الله ولا تبالي بالضيق، ولا بالهـم، ولا بالغـم، ولا بوساوس الشيطان وتخذيله .

_


لاشك أن طالب العلـم متى وثق بالله واعتصم بالله سبحانه وتعالى فإن الله سيجعل له من كل عسر يسرا، ومن كل ضيق مخرجا، ومن كل بلاء عافية. يستشعر طالب العلم أنه يعامل الله، فلا يسأم ولا يمل لأنه في تجارة رابحة، والله يكتب أجره، ولا يضيع أجر من أحسن عمله .

_

أوصي طلبة العلـم يهتموا بالعلـم بضبطه وإتقانه لا بكثرته؛ القليل المضبوط خير من الكثير، والقليل المبارك خير من الكثير الذي لا بركة فيه... فكم من طالب علـم جمع فأوعى ولم يبارك الله له في عـلمه، وكم من متعلم تعلم القليل فبارك الله له في عـلمه..

_

ما هـو كثير العلـم الذي لا يبارك فيه: هـو الكثير الذي لا يعمل به صاحبه، ولا يدعـو به الناس، ولا يعلمه الناس، فهذا علـم غير نافع، نسأل الله السلامة والعـافية، لم ينتفع به في نفسه، ولم ينفع به غيره .

_

ختامًا 👀☕️



طالب العلـم عليه أن يجدد النية، وعليه ألا يتعب ولا ينصب، ولا يسأم، ولا يمل، فالعلـم لا يعرف التعب، لا يعرف السآمة، ولا يعرف الملل، ويجد ويجتهد، وينظر إلى تضحية السلف، وإلى تضحية مشائخه من الأحياء والأموات في السفر للعلـم وتعليم الناس، وأن يشحذ همته لذلك وأن يقوي عزيمته.


أي شيء تضحي به في العلـم ستجد بركته وخيره، وتجد فيه من الأجـر وفتح الله ما لم يخطر لك على بال.

- ذكر أفضل أوقات الحفظ وأماكنه:

قال الحافظ الخطيب البغدادي في كتابه (الفقيه والمتفقه) ، وهو يتحدث عن أفضل أوقات الحفظ، وأجود الأماكن المساعدة عليه:اعلم أن للحفظ ساعات ينبغي لمن أراد التحفظ أن يراعيها، وأن للحفظ أماكن ينبغي للمتحفظ أن يلزمها ..

فأجود الأوقات: الأسحار، ثم بعدها وقت انتصاف النهار، وبعدها الغدوات دون العشيات،وحفظ الليل أصلح من حفظ النهار، وأوقات الجوع أحمد للتحفظ من أوقات الشبع،وينبغي للمتحفظ أن يتفقد من نفسه حال الجوع، فإن بعض الناس إذا أصابه شدة الجوع والتهابه لم يحفظ، فليطفئ ذلك عن نفسه بالشيء الخفيف اليسير، ولا يكثر الأكل.

وأجود أماكن الحفظ: الغرف دون السفل، وكل موضع بعيد مما يلهي، وخلا القلب فيه مما يقرعه فيشغله، أو يغلب عليه فيمنعه. وليس بالمحمود، يتحفظ الرجل بحضرة النبات والخضرة، ولا على شطوط الأنهار، ولا على قوارع الطرق، فليس يعدم في هذه المواضع غالبا ما يمنع من خلو القلب وصفاء السر ..

- نُـقِـل.

«فَلَيْتَكَ تَحْلُو، وَالحَيَاة ُ مَرِيرَةٌ
‏وَلَيْتَكَ تَرْضَى وَالأَنَامُ غِضَابُ

‏وَلَيْتَ الّذي بَيْني وَبَيْنَكَ عَامِرٌ
‏وبيني وبينَ العالمينَ خرابُ

‏إذا صَحَّ منك الودّ فالكُلُّ هَيِّنٌ
‏وكُلُّ الذي فَوقَ التُّرابِ تُرابُ»

‏ولأنَّكَ ربُّ المُستحِيل
اللهمَّ أَرِنِي عجائِبَ قُدرتِك ")!

إنّ غرسَ صهيون في فلسطين لا ينبت، وإذا نبت فإنه لا يثبت، فانتظروا إنّا معكم من المنتظرين.

البشير الإبراهيمي | عيون البصائر (٤٤٤)🌿

عن عائشةَ -رَضِيَ اللهُ عنها- قالت:

"كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُصلِّي الضحى أربعًا، ويَزيد ما شاءَ الله"

-صحيح مُسلم.

٠يكفي المُحب هذا الحديث ليفعل ما فعل حبيبه ويتبع أثره ويتأسى به، لعل الله أن يُكرمه بشفاعته باتباعهﷺ -من بعد رحمته-.

إن لم يُربيك بلاء إخوانك ويعلمك كيف تحمد الله على النعم المنسية لديك، فأنت في غفلة توشك أن تهوي بك !

#همسةٌ_لقلبكِ_رفيقة_الجَنّة

• وإن حُكم الواقع يجري عليه -أيضًا- حُكم المواقع، تَكلُمًا، وردًا، واجتنابًا، فإن الله حين حَكىٰ عن أُمهاتِ المُؤمنين ﴿وإذا سَألتموهن متاعًا فاسألوهن من وراءِ حجاب﴾ تأمل معي الاشتراط ﴿من وراءِ حجاب﴾ وتأمل الحاجة ﴿مَتاعًا﴾ ليس "فرفشة" وتسلية وإنما لِحاجة، فانضبطي بالشرط، وتكلمي للحاجة، لِماذا ﴿ذلكم أطهرُ لقلوبكم وقُلوبهن﴾ فلا تغتري بما لديكِ - علم، ورع، تُقوى، دين- فلستِ أكثر طُهرًا وعِفةً، وعلمًا ودينًا من أمهات المؤمنين،.. ثم تأملي هذا خِطاب الله للمؤمنين في الحديث معا أُمهاتهم وفي سائر نساءِ المُسلمين!

والعجيب أنهُ في نَفسِ السورة، يُخاطب الله نساء نبيه ﴿فلا تَخضعن بالقول فَيَطمع الذي في قلبه مرض﴾ هذه الآية تشرح آداب الحديث من وراءِ حجاب، ألستِ أولىٰ بالخطاب؟! فَلِما تُمازحين الغريب في هذه المواقع، بالضحك تارة، وبِأرسال الرموز التعبيرة تارة أُخرى، وثالثةً بالخضوع بالقول-من كلامٍ معسول وغيره- أم أن هذه التعليمات لا تُطبق إلا واقعًا؟!، إن من ألف الشيء إِعتاد عليه، فاحتشمي يا بنت، أنتِ في زمنِ السُّفور والعُهر، وصدق رسول ﷺ: «يأتي على الناسِ زمانٌ القابض على دينه كالقابض على جمر» وإنهُ والله ليس تشددًا أو تَنطُعًا، وإنما خوفًا عليكِ وصيانةً من أن يطمع الذي في قلبه مرض، وإن الدين سيعود غريبًا كما بدأ، حتىٰ الحشمة سَتُصبح عارًا، وتَخلف ﴿أخرجوهم من قريتكم﴾ ذَنبهم ﴿إنهم أُناسٌ يتطهرون﴾ والحليم بالإشارةِ يَفهمُ!

مـُحـَمَّـد عبدُ الله 📝

‏تُواسِينا الدَّعوات، فلا تَنْسُونا ")!

إيقاظ




مالم تأخذ حظك اليومي ، من سرد حفظك قلّ أو كثُر غيبا ، دون توقف ، فأنت لم تصل لمرحلة الفرح ( التام) مع القرآن

أحمد المغيري

-
«لَا تنسَوا السُودَان! لا يزال نساءنا وعِرضنا هُناك يُطالِبون بحُبوب مَنع الحَمل! وإخواننا الرّجال يُدفنون أحيَاءً لا يَشعُر بِهم أحد.

شمَال وجَنُوب غزّة، فِلَسطين كُلها تحت حِصار أعداء الله، إدلِب وسوريا المَنسيّة!

بورمَا، الإيغور، أهلُ السُنّة فِي اليَمن والعِراق، المُسلمين في شتّى بِقاع الأرض، اذكروهم وذَكّروا بِهم دائمًا..».

#نقلْ 🌿

‏ثُمَّ قَال سُبحانك، أَحتاجُك
وسَكت..

لكِن ما سكتت عيّناه!

-
إنَّكَ إنْ أدمَنت الصَّلاةَ علىٰ النَّبيِّ ﷺ كُشِفَت عنكَ الأحزَان وانزاحتْ عنكَ الهمُوم وقُضيّت لكَ الحاجَات وَنلتَ منَ الخيرِ الكَثير .