رویدادِ جهانیِ "ساعت زمین"در افغانستان، تاجیکستان، ایران و همه‌جای سیاره‌ی زمین:
=============
شنبه‌شب، ۹ فروردین ۱۳۹۹، ساعت ۲۰ و ۳۰ تا ۲۱ و ۳۰ به وقتِ محلی
==================================
در این ساعت می‌توانیم چراغ‌های خانه‌های‌مان را یک ساعت خاموش کنیم تا به خود و به دیگران تاکید کنیم که بشرِ امروزی در مجموع بیش از حد لازم دارد انرژی مصرف می‌کند و لازم است در مصرف همه‌ی انواع انرژی صرفه جویی کند تا در عین‌حال از زندگی لذتِ بیشتر هم ببرد.
این رویداد، در مسیرِ تایید و تحکیمِ نظریه‌ی عدالت و انرژیِ ایوان ایلیچ است که می‌گفت:
بحرانِ کمبودِ انرژی توهمی‌است در لباس حقیقت، و ساخته‌ی شرکت‌ها، کارتل‌ها و تراست‌‌های بزرگ!
او مخالف خودرومحوری، اَبَرشهرنشینی و حومه‌نشینی بود.
بر دوچرخه به‌عنوان کارآمدترین اختراع حمل‌ونقلیِ بشر در طول تاریخ تاکید داشت.
در این روزهای کرونایی، ما شاهد تاثیراتِ اَبَرشهرنشینی، حومه‌نشینی، خودرومحوری و سرعت بالای جابجاییِ انسان در ایجاد جهنمِ آخرالزمانیِ هراس از بیماریِ کرونا هستیم.
اما ساعت زمین چیست؟
[ساعت زمین یک رویداد جهانی سازماندهی شده توسط صندوق جهانی طبیعت (W W F) است. خانواده‌ها و کسب و کار‌ها با خاموش کردن چراغ‌ها و سایر دستگاه‌های الکتریکی غیرضروری خود به مدت یک ساعت آن را یادآوری می‌کنند. آرمان نخست این اقدام این است که آگاهی دربارهٔ تغییرات آب و هوایی و نیاز به مصرف محتاطانه انرژی در جهان تقویت شود.
ساعت زمین نخستین بار توسط روزنامه سیدنی مورنینگ هرالد استرالیا در سال ۲۰۰۷، زمانی مطرح شد که ۲٫۲ میلیون نفر از ساکنین سیدنیِ اقدام به خاموش کردن چراغ‌های غیرضروری کردند. به دنبال این اقدامِ سیدنی، بسیاری از شهرهای دیگر جهان، این رویداد را به تصویب رساندند.
شنبه ۴ فروردین ۹۶ از ساعت ۲۰٫۳۰ تا ۲۱٫۳۰ ششمین برنامۀ ساعت زمین در ایران اجرا شد. در این مراسم چراغ‌های پل طبیعت، برج میلاد و تمام اِلِمان‌های مهم شهریِ تهران و در شهرِ میبد، کهن دژ و نارین قلعه به مدت یک ساعت خاموش شد. چراغ‌های پل قوسی کرمانشاه نیز در این شب به مدت یک ساعت خاموش شد.] (به نقل از ویکی‌پدیا)
(بی‌تفاوت نمانیم، به اشتراک بگذاریم.)
=============
شنبه‌شب، ۹ فروردین ۱۳۹۹، ساعت ۲۰ و ۳۰ تا ۲۱ و ۳۰ به وقتِ محلی
==================================
در این ساعت می‌توانیم چراغ‌های خانه‌های‌مان را یک ساعت خاموش کنیم تا به خود و به دیگران تاکید کنیم که بشرِ امروزی در مجموع بیش از حد لازم دارد انرژی مصرف می‌کند و لازم است در مصرف همه‌ی انواع انرژی صرفه جویی کند تا در عین‌حال از زندگی لذتِ بیشتر هم ببرد.
این رویداد، در مسیرِ تایید و تحکیمِ نظریه‌ی عدالت و انرژیِ ایوان ایلیچ است که می‌گفت:
بحرانِ کمبودِ انرژی توهمی‌است در لباس حقیقت، و ساخته‌ی شرکت‌ها، کارتل‌ها و تراست‌‌های بزرگ!
او مخالف خودرومحوری، اَبَرشهرنشینی و حومه‌نشینی بود.
بر دوچرخه به‌عنوان کارآمدترین اختراع حمل‌ونقلیِ بشر در طول تاریخ تاکید داشت.
در این روزهای کرونایی، ما شاهد تاثیراتِ اَبَرشهرنشینی، حومه‌نشینی، خودرومحوری و سرعت بالای جابجاییِ انسان در ایجاد جهنمِ آخرالزمانیِ هراس از بیماریِ کرونا هستیم.
اما ساعت زمین چیست؟
[ساعت زمین یک رویداد جهانی سازماندهی شده توسط صندوق جهانی طبیعت (W W F) است. خانواده‌ها و کسب و کار‌ها با خاموش کردن چراغ‌ها و سایر دستگاه‌های الکتریکی غیرضروری خود به مدت یک ساعت آن را یادآوری می‌کنند. آرمان نخست این اقدام این است که آگاهی دربارهٔ تغییرات آب و هوایی و نیاز به مصرف محتاطانه انرژی در جهان تقویت شود.
ساعت زمین نخستین بار توسط روزنامه سیدنی مورنینگ هرالد استرالیا در سال ۲۰۰۷، زمانی مطرح شد که ۲٫۲ میلیون نفر از ساکنین سیدنیِ اقدام به خاموش کردن چراغ‌های غیرضروری کردند. به دنبال این اقدامِ سیدنی، بسیاری از شهرهای دیگر جهان، این رویداد را به تصویب رساندند.
شنبه ۴ فروردین ۹۶ از ساعت ۲۰٫۳۰ تا ۲۱٫۳۰ ششمین برنامۀ ساعت زمین در ایران اجرا شد. در این مراسم چراغ‌های پل طبیعت، برج میلاد و تمام اِلِمان‌های مهم شهریِ تهران و در شهرِ میبد، کهن دژ و نارین قلعه به مدت یک ساعت خاموش شد. چراغ‌های پل قوسی کرمانشاه نیز در این شب به مدت یک ساعت خاموش شد.] (به نقل از ویکی‌پدیا)
(بی‌تفاوت نمانیم، به اشتراک بگذاریم.)
رویدادِ جهانیِ "ساعت زمین"در افغانستان، تاجیکستان، ایران و همه‌جای سیاره‌ی زمین:
=============
شنبه‌شب، ۹ فروردین ۱۳۹۹، ساعت ۲۰ و ۳۰ تا ۲۱ و ۳۰ به وقتِ محلی
=====================
در این ساعت می‌توانیم چراغ‌های خانه‌های‌مان را یک ساعت خاموش کنیم تا به خود و به دیگران تاکید کنیم که بشرِ امروزی در مجموع بیش از حد لازم دارد انرژی مصرف می‌کند و لازم است در مصرف همه‌ی انواع انرژی صرفه جویی کند تا در عین‌حال از زندگی لذتِ بیشتر هم ببرد.
این رویداد، در مسیرِ تایید و تحکیمِ نظریه‌ی عدالت و انرژیِ ایوان ایلیچ است که می‌گفت:
بحرانِ کمبودِ انرژی توهمی‌است در لباس حقیقت، و ساخته‌ی شرکت‌ها، کارتل‌ها و تراست‌‌های بزرگ!
او مخالف خودرومحوری، اَبَرشهرنشینی و حومه‌نشینی بود.
بر دوچرخه به‌عنوان کارآمدترین اختراع حمل‌ونقلیِ بشر در طول تاریخ تاکید داشت.
در این روزهای کرونایی، ما شاهد تاثیراتِ اَبَرشهرنشینی، حومه‌نشینی، خودرومحوری و سرعت بالای جابجاییِ انسان در ایجاد جهنمِ آخرالزمانیِ هراس از بیماریِ کرونا هستیم.
اما ساعت زمین چیست؟
ادامه در:
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4463
(بی‌تفاوت نمانیم، به اشتراک بگذاریم.)
=============
شنبه‌شب، ۹ فروردین ۱۳۹۹، ساعت ۲۰ و ۳۰ تا ۲۱ و ۳۰ به وقتِ محلی
=====================
در این ساعت می‌توانیم چراغ‌های خانه‌های‌مان را یک ساعت خاموش کنیم تا به خود و به دیگران تاکید کنیم که بشرِ امروزی در مجموع بیش از حد لازم دارد انرژی مصرف می‌کند و لازم است در مصرف همه‌ی انواع انرژی صرفه جویی کند تا در عین‌حال از زندگی لذتِ بیشتر هم ببرد.
این رویداد، در مسیرِ تایید و تحکیمِ نظریه‌ی عدالت و انرژیِ ایوان ایلیچ است که می‌گفت:
بحرانِ کمبودِ انرژی توهمی‌است در لباس حقیقت، و ساخته‌ی شرکت‌ها، کارتل‌ها و تراست‌‌های بزرگ!
او مخالف خودرومحوری، اَبَرشهرنشینی و حومه‌نشینی بود.
بر دوچرخه به‌عنوان کارآمدترین اختراع حمل‌ونقلیِ بشر در طول تاریخ تاکید داشت.
در این روزهای کرونایی، ما شاهد تاثیراتِ اَبَرشهرنشینی، حومه‌نشینی، خودرومحوری و سرعت بالای جابجاییِ انسان در ایجاد جهنمِ آخرالزمانیِ هراس از بیماریِ کرونا هستیم.
اما ساعت زمین چیست؟
ادامه در:
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4463
(بی‌تفاوت نمانیم، به اشتراک بگذاریم.)
Forwarded from پیش‌گیری از همه‌گیری بیماری‌های واگیردار
🆘 دوستان گرامی
لطفاً برای اطلاع از نکات مهم، هشدارها و دستورالعمل‌های مربوط به مقابله با کوروناویروس جدید و پیش‌گیری از ابتلا به کووید-۱۹، و یافتن پاسخ سؤالاتتان در این زمینه و نیز رفع اشتباهات رایج در برخی از پیام‌های نادرست فضای مجازی؛ مطالب کانال «پیش‌گیری از همه‌گیری بیماری‌های واگیردار»:
https://t.me/nouritazeh
را مطالعه نموده، برای دیگران هم ارسال بفرمایید.
✍ این پیام برای عزیزانی که مایل‌اند علاوه بر تلگرام، این کانال را در گروه‌های واتس‌اپ و سایر پیام‌رسان‌ها نیز معرفی بفرمایند قابل استفاده است چون به‌جای آی‌دی کانال، از لینک کامل استفاده شده تا پس از کپی پیست در سایر پیام‌رسان‌ها نیز کارآیی داشته باشد.
ممنون که این مطلب را بازنشر می‌فرمایید.🌹
لطفاً برای اطلاع از نکات مهم، هشدارها و دستورالعمل‌های مربوط به مقابله با کوروناویروس جدید و پیش‌گیری از ابتلا به کووید-۱۹، و یافتن پاسخ سؤالاتتان در این زمینه و نیز رفع اشتباهات رایج در برخی از پیام‌های نادرست فضای مجازی؛ مطالب کانال «پیش‌گیری از همه‌گیری بیماری‌های واگیردار»:
https://t.me/nouritazeh
را مطالعه نموده، برای دیگران هم ارسال بفرمایید.
✍ این پیام برای عزیزانی که مایل‌اند علاوه بر تلگرام، این کانال را در گروه‌های واتس‌اپ و سایر پیام‌رسان‌ها نیز معرفی بفرمایند قابل استفاده است چون به‌جای آی‌دی کانال، از لینک کامل استفاده شده تا پس از کپی پیست در سایر پیام‌رسان‌ها نیز کارآیی داشته باشد.
ممنون که این مطلب را بازنشر می‌فرمایید.🌹
Telegram
پیش‌گیری از همه‌گیری بیماری‌های واگیردار
😷 دربارۀ شناخت کووید-۱۹ و راه‌های کاهش ریسک ابتلا
استفاده از تجربه‌های کشورهای دیگر
و نقد و بررسی شایعات دربارۀ کووید-۱۹
ترویج علم
و مقابله با شبه‌علم
رفتن به آغاز کانال:
t.me/nouritazeh/1
فقط پیام ضروری:
@pakrouh
استفاده از تجربه‌های کشورهای دیگر
و نقد و بررسی شایعات دربارۀ کووید-۱۹
ترویج علم
و مقابله با شبه‌علم
رفتن به آغاز کانال:
t.me/nouritazeh/1
فقط پیام ضروری:
@pakrouh
Forwarded from پیش‌گیری از همه‌گیری بیماری‌های واگیردار
🆘 این:
✅ @masud_yunesian
کانال تلگرامی دکتر مسعود یونسیان
استاد اپیدمیولوژی دانشکده بهداشت دانشگاه علوم پزشکی تهران است با ۸۸۸ عضو؛ اما کانال‌های زرد چندصدهزار عضو دارند.
تعداد بازدید پیام کشتن کوروناویروس با باد سشوار در بینی، چند میلیون! تعداد بازدید مطالب اساتید معتبر، چند هزار.
اگر می‌خواهید کورونا را شکست دهید اول باید مطالب درست را جایگزین مطالب نادرست کنید.
مطالب نادرست یا مستقیماً، یا غیرمستقیم از طریق ممناعت از شنیده شدن صداهای درست متاسفانه بر تصمیم‌گیری‌های کوچک و بزرگ در سراسر جهان اثر گذاشته‌اند.
مطالب کانال دکتر یونسیان را حتی کانال‌های ظاهراً معتبر هم بدون لینک منتشر می‌کنند مبادا بعضی دنبال‌کنندگانشان بروند کانال دکتر را دنبال کنند و نیازشان به کانال آن‌ها کم شود.
👈معرفی چند کانال رسمی
هرقدر ایراد به این کانال‌های رسمی وارد کنید، به فرض درست بودن و حتی ضرب در هزار، باز هم از کانال‌های زرد بهترند، لطفاً کمک کنید دوستانتان کانال‌های نسبتاً معتبر را دنبال کنند.
👈 یکی از دلایل مهجور ماندن کانال‌های مفید و زردسالاری فضای مجازی
🆘 @nouritazeh
ممنون که این پیام را بازنشر می‌کنید.🌹
✅ @masud_yunesian
کانال تلگرامی دکتر مسعود یونسیان
استاد اپیدمیولوژی دانشکده بهداشت دانشگاه علوم پزشکی تهران است با ۸۸۸ عضو؛ اما کانال‌های زرد چندصدهزار عضو دارند.
تعداد بازدید پیام کشتن کوروناویروس با باد سشوار در بینی، چند میلیون! تعداد بازدید مطالب اساتید معتبر، چند هزار.
اگر می‌خواهید کورونا را شکست دهید اول باید مطالب درست را جایگزین مطالب نادرست کنید.
مطالب نادرست یا مستقیماً، یا غیرمستقیم از طریق ممناعت از شنیده شدن صداهای درست متاسفانه بر تصمیم‌گیری‌های کوچک و بزرگ در سراسر جهان اثر گذاشته‌اند.
مطالب کانال دکتر یونسیان را حتی کانال‌های ظاهراً معتبر هم بدون لینک منتشر می‌کنند مبادا بعضی دنبال‌کنندگانشان بروند کانال دکتر را دنبال کنند و نیازشان به کانال آن‌ها کم شود.
👈معرفی چند کانال رسمی
هرقدر ایراد به این کانال‌های رسمی وارد کنید، به فرض درست بودن و حتی ضرب در هزار، باز هم از کانال‌های زرد بهترند، لطفاً کمک کنید دوستانتان کانال‌های نسبتاً معتبر را دنبال کنند.
👈 یکی از دلایل مهجور ماندن کانال‌های مفید و زردسالاری فضای مجازی
🆘 @nouritazeh
ممنون که این پیام را بازنشر می‌کنید.🌹
Forwarded from هزار خط ناتمام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
آیا ذهن‌آگاهی می‌تواند کیفیت زندگی مرا بهتر کند؟ - راس هریس
#روان‌درمانی، #پذیرش_و_تعهد، #اکت، #راس_هریس، #ذهن‌آگاهی
▪️مترجم: حسین محمدی‌زاده
▫️لینک ویدئو در آپارات
🍂
#روان‌درمانی، #پذیرش_و_تعهد، #اکت، #راس_هریس، #ذهن‌آگاهی
▪️مترجم: حسین محمدی‌زاده
▫️لینک ویدئو در آپارات
🍂
Forwarded from هزار خط ناتمام
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
عادات شادکامی - ماتیو ریکارد
#آیین_بودا، #شادکامی، #آگاهی، #عصب‌شناسی، #مدیتیشن، #Ted
اشاره: ماتیو ریکارد راهب بوداییِ طریقت وجره‌یانه است. از او که همکاری‌های تنگاتنگی هم با متخصصین عصب‌شناسی داشته است، به‌عنوان شادترین مرد جهان نام برده‌اند.
▪️مترجم: حسین محمدی‌زاده
▫️لینک ویدئو با کیفیت بالا در آپارات
🍂
#آیین_بودا، #شادکامی، #آگاهی، #عصب‌شناسی، #مدیتیشن، #Ted
اشاره: ماتیو ریکارد راهب بوداییِ طریقت وجره‌یانه است. از او که همکاری‌های تنگاتنگی هم با متخصصین عصب‌شناسی داشته است، به‌عنوان شادترین مرد جهان نام برده‌اند.
▪️مترجم: حسین محمدی‌زاده
▫️لینک ویدئو با کیفیت بالا در آپارات
🍂
Forwarded from هزار خط ناتمام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شفقت نتیجهٔ چیست؟ - شارون سالزبرگ
#شفقت، #توجه، #happify
▪️مترجم: حسین محمدی‌زاده
▫️لینک ویدئو با کیفیت بالا در آپارات
🍂
#شفقت، #توجه، #happify
▪️مترجم: حسین محمدی‌زاده
▫️لینک ویدئو با کیفیت بالا در آپارات
🍂
گم‌نامانی زمینی، خوش‌نامانی کیهانی: این بار، اسپینوزا
=====================
روی دیواره‌ی کوتاهِ گورِ مهجور و فروتنانه‌ی باروخ اسپینوزا در “کلیسای نو” (نیوکِرک، لاهه‌ی هلند)، عبارتی به عبری حک شده: “مردمَ‌ات” (اِمخا)، که اشاره‌ای است به بزرگ‌داشتِ اسپینوزا بعد از 279 سال، از سوی تحسین‌کنندگانِ یهودی‌اش:
ادامه در :
http://ghkeshani.com/lonelyspinoza
=====================
روی دیواره‌ی کوتاهِ گورِ مهجور و فروتنانه‌ی باروخ اسپینوزا در “کلیسای نو” (نیوکِرک، لاهه‌ی هلند)، عبارتی به عبری حک شده: “مردمَ‌ات” (اِمخا)، که اشاره‌ای است به بزرگ‌داشتِ اسپینوزا بعد از 279 سال، از سوی تحسین‌کنندگانِ یهودی‌اش:
ادامه در :
http://ghkeshani.com/lonelyspinoza
عدم خشونت
گم‌نامانی زمینی، خوش‌نامانی کیهانی: این بار، اسپینوزا - عدم خشونت
برای اشتراک در همین سایت، کانال گاه فرست و کانال آهستگیْ لطفا کلیک کنیدبرای دانلود کتاب‌ها لطفا همین‌جا را کلیک کنید روی دیواره‌ی کوتاهِ گورِ مهجور و فروتنانه‌ی باروخ اسپینوزا (۱۶۳۲-۱۶۷۷) در “کلیسای نو” (نیوکِرک، لاهه‌ی هلند)، عبارتی به عبری حک شده: “مردمَ‌ات”…
"حکمت حکایات صوفیان"
==================================
کتابی برای پدران و مادران و تسهیل‌گرانِ مهارت‌های زندگی و فلسفه‌برای کودک (فَبَک)
کتابی برای جمع خوانیِ کودکان، نوجوانان و همه‌ی بزرگسالان.
این کتاب را می‌توان در جمع‌های کوچک و بزرگ ۲ تا چندین نفره جمع خوانی کرد و به بحث گذاشت، حتی الان که کرونا دارد بیداد می‌کند، می‌توان در جمع های دو سه نفره‌ی خانوادگی با آن لحظاتی ارزشمند ساخت.
کتاب‌هایی که مهارت‌های زندگی را به ما یادآوری می‌کنند کم هستند، کتاب‌هایی که فلسفهی عملی و فلسفهی زندگی را به ما یاد می‌دهند کم هستند.
این کتاب از همان هاست، منتها با کمال افتخار و تاسف دو تسهیل‌گرِ خارجیِ دلسوزِ فلسفه‌برای کودکان (فبک) زحمت کشیده‌اند و از داستان‌های فارسی مواردی را انتخاب کرده‌اند و برای مخاطبان خوراکی فکری-روحی تهیه کرده‌اند و خوشبختانه ترجمه‌ی فارسیِ رایگان‌اش (به همتِ مترجم بزرگوارش)، سهمی هم از این بذلِ فرهنگی به ما رسانده‌اند. کاری که ما پیش از آن‌ها صدها مورد دیگرش را می‌باید انجام می‌دادیم و ندادیم.
دانلود و اطلاعاتِ بیشتر در سایتِ ارزشمندِ صدا نت:
https://3danet.ir/wisdom-of-sufi-tales/#more-23651
==================================
کتابی برای پدران و مادران و تسهیل‌گرانِ مهارت‌های زندگی و فلسفه‌برای کودک (فَبَک)
کتابی برای جمع خوانیِ کودکان، نوجوانان و همه‌ی بزرگسالان.
این کتاب را می‌توان در جمع‌های کوچک و بزرگ ۲ تا چندین نفره جمع خوانی کرد و به بحث گذاشت، حتی الان که کرونا دارد بیداد می‌کند، می‌توان در جمع های دو سه نفره‌ی خانوادگی با آن لحظاتی ارزشمند ساخت.
کتاب‌هایی که مهارت‌های زندگی را به ما یادآوری می‌کنند کم هستند، کتاب‌هایی که فلسفهی عملی و فلسفهی زندگی را به ما یاد می‌دهند کم هستند.
این کتاب از همان هاست، منتها با کمال افتخار و تاسف دو تسهیل‌گرِ خارجیِ دلسوزِ فلسفه‌برای کودکان (فبک) زحمت کشیده‌اند و از داستان‌های فارسی مواردی را انتخاب کرده‌اند و برای مخاطبان خوراکی فکری-روحی تهیه کرده‌اند و خوشبختانه ترجمه‌ی فارسیِ رایگان‌اش (به همتِ مترجم بزرگوارش)، سهمی هم از این بذلِ فرهنگی به ما رسانده‌اند. کاری که ما پیش از آن‌ها صدها مورد دیگرش را می‌باید انجام می‌دادیم و ندادیم.
دانلود و اطلاعاتِ بیشتر در سایتِ ارزشمندِ صدا نت:
https://3danet.ir/wisdom-of-sufi-tales/#more-23651
صدانت
تمرین گفتگو و تفکر فلسفی با کودکان و نوجوانان؛ انتشارِ آزادِ کتاب «حکمت حکایات صوفیان» نوشته اُسکار برنیفیه و ایزابل میلون به ترجمه…
«حکمت حکایات صوفیان» مجموعه بیست قصه از ادبیات عرفانی مکتوب و شفاهی فارسی ست. اُسکار برنیفیه و ایزابل میلون که از چهره های کانونی فلسفه برای کودکان به
برای خوانندگان بزرگواری که با این کانال تازه آشنا می شوند:
http://t.me/gahferestghkeshani/4421
http://t.me/gahferestghkeshani/4421
Telegram
گاه فرست غلامعلی کشانی
کلامی با شما خواننده ی گرامی،
==========================================
معمولا از رسانه های مجازی انتظار می رود که فعال باشند.
معنای "فعالْ" با توجه به هر رسانه کمی فرق می کند. در مورد تلگرام، فعال بودن لابد انتشار روزانه یک یا چند فرسته است.
کانال گاه…
==========================================
معمولا از رسانه های مجازی انتظار می رود که فعال باشند.
معنای "فعالْ" با توجه به هر رسانه کمی فرق می کند. در مورد تلگرام، فعال بودن لابد انتشار روزانه یک یا چند فرسته است.
کانال گاه…
بوم آماییِ سالم برای شکوفاییِ انسان و جامعه اش باید طراحی شود نه برای رشدِ ظاهریِ اقتصادی (رشد شاخص تولید ناخالص ملی)!
اقتصاد دوناتی چیست؟
ویدیویی تکان دهنده و تامل برانگیز از استاد اقتصاد دانشگاه آکسفورد، ساخته ی «تد»، با ترجمه فارسی:
https://bit.ly/2RGyitP
آدرسِ کانال اکوسوفیا که متعلق به اندیشه‌ی بوم‌آمایی است:
https://t.me/ecosophia
=====================
بی تفاوت نگذریم، به اشتراک بگذاریم!
@ahestegisadegi I @GAHFERESTGHKESHANI
اقتصاد دوناتی چیست؟
ویدیویی تکان دهنده و تامل برانگیز از استاد اقتصاد دانشگاه آکسفورد، ساخته ی «تد»، با ترجمه فارسی:
https://bit.ly/2RGyitP
آدرسِ کانال اکوسوفیا که متعلق به اندیشه‌ی بوم‌آمایی است:
https://t.me/ecosophia
=====================
بی تفاوت نگذریم، به اشتراک بگذاریم!
@ahestegisadegi I @GAHFERESTGHKESHANI
Ted
A healthy economy should be designed to thrive, not grow
What would a sustainable, universally beneficial economy look like? "Like a doughnut," says Oxford economist Kate Raworth. In a stellar, eye-opening talk, she explains how we can move countries out of the hole -- where people are falling short on life's essentials…
زباله‌گردان هرات!
(کودکی سطل زباله‌ی خیابانی فرعی را می‌جورد. رهگذری عبور می‌کند.)
-سلام عمو!/-سلام… بله؟… بگو عمو… همین؟ سلام؟/-خسته نباشی./-خودت خسته نباشی. جانم؟ -چیزی احتیاج داری؟/-نه. خواستم سلام کنم./ -اسمت چیه؟/-اسدالله./-چند سالته اسدالله؟/-یازده سال./-اهل کجایی؟/-هرات./این‌جا با کی زندگی می‌کنی؟/-با برادر کوچکم./-او چند سالشه؟/هشت سال./-پدر و مادرت چی؟ زنده‌اند؟/-بله عمو. در هرات اند./-آن‌جا باز هم برادر و خواهر داری؟/-بله عمو./-چند تا بچه‌اید؟/-سی و دو تا./-سی و دو تا؟! همه خواهر برادرهای خودت اند؟!/-بله عمو./-پدرت کار می‌کند؟/-دیگر نه./-شب‌ها کجا می‌خوابی اسدالله؟/-همین خیابان چالوس. تو یک گاراژ./-اون‌جا کسی اذیتت نمی‌کند؟/-چرا. چند روز پیش یکی‌شان یک تکه شیشه‌ی شکسته برایم کشید و پول‌هایم را گرفت./-دیگر چه؟/(کودک قدری هول می‌کند و سرش را زیر می‌اندازد.)/-همین./…/- روزی چقدر درمی‌آری؟/-بستگی دارد. هر گونی بزرگ را پنجاه هزار تومان می‌دهند. بیشتر پول را به عادل می‌دهم که شب با برادرم آن‌جا بخوابیم. چیزی نمی‌ماند./-دلت نمی‌خواهد برگردی افغانستان؟/-نه عمو. افغانستان طالبان هست. نمی‌گذارند درس بخوانیم. این‌جا درس می‌خوانم./-خوب درس می‌خوانی؟/-الان که تابستان است./-دو هفته دیگر مدرسه‌ها باز می‌شود. آن وقت هم کار می‌کنی، هم درس می‌خوانی؟/-بعد از ظهرها کار می‌کنم. درسم خوب است عمو./-من یک کم پول همراه دارم. بیا تقسیم کنیم./-پول نمی‌خوام عمو. پول دارم./-مطمئنی؟ لازمت می‌شه./-نه عمو پول دارم./-خیلی مراقب خودت باش. داری می‌ری؟/-برم دیگه عمو. دیر می‌شه./-شاید باز هم همدیگر را دیدیم. قیافه‌ی من یادت می‌ماند؟/-بله عمو./-مراقب خودت باش اسدالله./-چشم عمو. خداحافظ./-خداحافظ. (نوشته‌ی ن. ابوعطا، ۲۵ آبان ۱۳۹۸)
اسداللهِ عزیزِ ما اهل شهری است که زمانی پایتختِ فرهنگی مردم فارس زبان بوده است. او فرزند ملتی است که در آنِ واحد دو رئیس‌جمهور قسم‌خورده دارد (در اسفند ۱۳۹۸)، با ۹۰۰هزار رای (اشرف غنی) و ۶۰۰هزار رای (عبدالله عبدالله)، و آمار ۱۹ درصدی مشارکت در انتخابات، با ۱۵۰ میلیون دلار هزینه‌ی انتخاباتی که کشورهای پولدار به دستگاه دیوان‌سالاریِ حکومت داده‌اند تا بخورند و این رسواییِ تعداد کم رای دهنده و جان‌فدایی برای به دوش کشیدن بار سنگین ریاست جمهوری را راه بیندازند. این حکومت با این همه پولی که کشورهای غربی خرج‌اش کرده‌اند، ۲۰ کیلومتر آن‌طرف‌تر از مرکزش، هیچ قدرتی ندارد. فقط در مرکز چند شهر بزرگ‌اش اقتدار دارد و بس. در بیرون این مراکز، حکومت از آنِ طالبان است و القاعده و داعش و آی اس آی پاکستان و گروه‌های رنگارنگ سَلَفیِ آسیای میانه و چچن و ترکستانِ چین. این وضعیت، نمونه‌ی مثالی است برای بی‌فایدگیِ دولتِ متمرکز متکی بر دیوان‌سالاری و نخبه‌گرایی، الیگارشیِ سیاسی و خویشاوند‌سالاری و دزدسالاری و حامی‌پروری و فضل‌سالاری با ساختِ حقوقیِ ظاهراً مدرن و ساخت حقیقیِ اجتماعی بیگانه‌با ساخت مدرن. این تجربه می‌تواند نمونه‌ای خوب از دخیل بستن به چیزی باشد که از درونِ مردم برنیامده و مردم نقش اصلی را در آن ایفا نمی‌کنند. گردانندگان حکومت نخبه‌گان با آن زحمت‌کشانی که در غربت و در سراسرِ ایران با پینه‌های دست‌شان آبادی آفریده‌اند و ارزش تولید کرده‌اند، هیچ سنخیتِ زیستی ندارند. همه نخبه‌اند و نخبه مانده‌اند. هر جای دیگری هم اگر این‌چنین تکرار بشود، نتیجه همین است که در مورد اسدالله‌ها می‌بینیم.
راستی! حق این دستگاه اداری این نیست که طالبان بیاید و آن را اداره کند، طالبانی که حداقل در باره‌ی فسادش کسی هنوز چیزی نگفته است؟
(کودکی سطل زباله‌ی خیابانی فرعی را می‌جورد. رهگذری عبور می‌کند.)
-سلام عمو!/-سلام… بله؟… بگو عمو… همین؟ سلام؟/-خسته نباشی./-خودت خسته نباشی. جانم؟ -چیزی احتیاج داری؟/-نه. خواستم سلام کنم./ -اسمت چیه؟/-اسدالله./-چند سالته اسدالله؟/-یازده سال./-اهل کجایی؟/-هرات./این‌جا با کی زندگی می‌کنی؟/-با برادر کوچکم./-او چند سالشه؟/هشت سال./-پدر و مادرت چی؟ زنده‌اند؟/-بله عمو. در هرات اند./-آن‌جا باز هم برادر و خواهر داری؟/-بله عمو./-چند تا بچه‌اید؟/-سی و دو تا./-سی و دو تا؟! همه خواهر برادرهای خودت اند؟!/-بله عمو./-پدرت کار می‌کند؟/-دیگر نه./-شب‌ها کجا می‌خوابی اسدالله؟/-همین خیابان چالوس. تو یک گاراژ./-اون‌جا کسی اذیتت نمی‌کند؟/-چرا. چند روز پیش یکی‌شان یک تکه شیشه‌ی شکسته برایم کشید و پول‌هایم را گرفت./-دیگر چه؟/(کودک قدری هول می‌کند و سرش را زیر می‌اندازد.)/-همین./…/- روزی چقدر درمی‌آری؟/-بستگی دارد. هر گونی بزرگ را پنجاه هزار تومان می‌دهند. بیشتر پول را به عادل می‌دهم که شب با برادرم آن‌جا بخوابیم. چیزی نمی‌ماند./-دلت نمی‌خواهد برگردی افغانستان؟/-نه عمو. افغانستان طالبان هست. نمی‌گذارند درس بخوانیم. این‌جا درس می‌خوانم./-خوب درس می‌خوانی؟/-الان که تابستان است./-دو هفته دیگر مدرسه‌ها باز می‌شود. آن وقت هم کار می‌کنی، هم درس می‌خوانی؟/-بعد از ظهرها کار می‌کنم. درسم خوب است عمو./-من یک کم پول همراه دارم. بیا تقسیم کنیم./-پول نمی‌خوام عمو. پول دارم./-مطمئنی؟ لازمت می‌شه./-نه عمو پول دارم./-خیلی مراقب خودت باش. داری می‌ری؟/-برم دیگه عمو. دیر می‌شه./-شاید باز هم همدیگر را دیدیم. قیافه‌ی من یادت می‌ماند؟/-بله عمو./-مراقب خودت باش اسدالله./-چشم عمو. خداحافظ./-خداحافظ. (نوشته‌ی ن. ابوعطا، ۲۵ آبان ۱۳۹۸)
اسداللهِ عزیزِ ما اهل شهری است که زمانی پایتختِ فرهنگی مردم فارس زبان بوده است. او فرزند ملتی است که در آنِ واحد دو رئیس‌جمهور قسم‌خورده دارد (در اسفند ۱۳۹۸)، با ۹۰۰هزار رای (اشرف غنی) و ۶۰۰هزار رای (عبدالله عبدالله)، و آمار ۱۹ درصدی مشارکت در انتخابات، با ۱۵۰ میلیون دلار هزینه‌ی انتخاباتی که کشورهای پولدار به دستگاه دیوان‌سالاریِ حکومت داده‌اند تا بخورند و این رسواییِ تعداد کم رای دهنده و جان‌فدایی برای به دوش کشیدن بار سنگین ریاست جمهوری را راه بیندازند. این حکومت با این همه پولی که کشورهای غربی خرج‌اش کرده‌اند، ۲۰ کیلومتر آن‌طرف‌تر از مرکزش، هیچ قدرتی ندارد. فقط در مرکز چند شهر بزرگ‌اش اقتدار دارد و بس. در بیرون این مراکز، حکومت از آنِ طالبان است و القاعده و داعش و آی اس آی پاکستان و گروه‌های رنگارنگ سَلَفیِ آسیای میانه و چچن و ترکستانِ چین. این وضعیت، نمونه‌ی مثالی است برای بی‌فایدگیِ دولتِ متمرکز متکی بر دیوان‌سالاری و نخبه‌گرایی، الیگارشیِ سیاسی و خویشاوند‌سالاری و دزدسالاری و حامی‌پروری و فضل‌سالاری با ساختِ حقوقیِ ظاهراً مدرن و ساخت حقیقیِ اجتماعی بیگانه‌با ساخت مدرن. این تجربه می‌تواند نمونه‌ای خوب از دخیل بستن به چیزی باشد که از درونِ مردم برنیامده و مردم نقش اصلی را در آن ایفا نمی‌کنند. گردانندگان حکومت نخبه‌گان با آن زحمت‌کشانی که در غربت و در سراسرِ ایران با پینه‌های دست‌شان آبادی آفریده‌اند و ارزش تولید کرده‌اند، هیچ سنخیتِ زیستی ندارند. همه نخبه‌اند و نخبه مانده‌اند. هر جای دیگری هم اگر این‌چنین تکرار بشود، نتیجه همین است که در مورد اسدالله‌ها می‌بینیم.
راستی! حق این دستگاه اداری این نیست که طالبان بیاید و آن را اداره کند، طالبانی که حداقل در باره‌ی فسادش کسی هنوز چیزی نگفته است؟
زباله‌گردان هرات در کوچه‌هایِ ما!
(کودکی سطل زباله‌ی خیابانی فرعی را می‌جورد. رهگذری عبور می‌کند.)
-سلام عمو!/-سلام… بله؟… بگو عمو… همین؟ سلام؟/-خسته نباشی./-خودت خسته نباشی. جانم؟ -چیزی احتیاج داری؟/-نه. خواستم سلام کنم./ -اسمت چیه؟/-اسدالله./-چند سالته اسدالله؟/-یازده سال./-اهل کجایی؟/-هرات./این‌جا با کی زندگی می‌کنی؟/-با برادر کوچکم./-او چند سالشه؟/هشت سال./-پدر و مادرت چی؟ زنده‌اند؟/-بله عمو. در هرات اند./-آن‌جا باز هم برادر و خواهر داری؟/-بله عمو./-چند تا بچه‌اید؟/-سی و دو تا./-سی و دو تا؟!
بی‌تفاوت نمانیم، به اشتراک بگذاریم.
ادامه در :
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4476
(کودکی سطل زباله‌ی خیابانی فرعی را می‌جورد. رهگذری عبور می‌کند.)
-سلام عمو!/-سلام… بله؟… بگو عمو… همین؟ سلام؟/-خسته نباشی./-خودت خسته نباشی. جانم؟ -چیزی احتیاج داری؟/-نه. خواستم سلام کنم./ -اسمت چیه؟/-اسدالله./-چند سالته اسدالله؟/-یازده سال./-اهل کجایی؟/-هرات./این‌جا با کی زندگی می‌کنی؟/-با برادر کوچکم./-او چند سالشه؟/هشت سال./-پدر و مادرت چی؟ زنده‌اند؟/-بله عمو. در هرات اند./-آن‌جا باز هم برادر و خواهر داری؟/-بله عمو./-چند تا بچه‌اید؟/-سی و دو تا./-سی و دو تا؟!
بی‌تفاوت نمانیم، به اشتراک بگذاریم.
ادامه در :
https://t.me/GahFerestGhKeshani/4476
کتابِ سَبْک‌های سَبُک‌تر، به قلم آرش حسینیان را می‌توانید بخرید، یا دانلود کنید،
اما بخوانید و با نزدیکان‌تان به بحث بگذارید.
کانالِ "اقدام، صلح، اتحاد، و مراقبت" معرفِ آرش حسینیان‌است
که یکی از کوشندگانی است که پیگیرانه در زمینه‌‌ی محیطزیستِ سالم‌تر، چه طبیعت و چه مردمان‌اش تلاش می‌کند.
ترجمه‌ها و نوشته‌هایش همه در این جهت بوده‌اند.
کارهای انجام شده‌ی او شاهد این تلاش‌ها هستند.
کارهای او در کانال‌اش قابل دانلودند، اما خیلی‌هاشان هم نسخه‌ی چاپی دارند که خواندن‌شان می‌تواند زندگیِ شما را با معناتر و کم‌مشکل‌‌تر کند.
برایش روحیه‌ای امیدوار و دستانی پرکار برای اهداف معنادارش آرزومندم.
تلفن خرید:
۰۹۳۵۵۹۳۴۷۰۳
آدرس دانلود کتاب: https://t.me/Arash_Hoseinian/676
آدرس کانال: http://t.me/Arash_Hoseinian
آدرس سایت : http://ahpub.ir/
(بی‌تفاوت نمانیم، به اشتراک بگذاریم.)
اما بخوانید و با نزدیکان‌تان به بحث بگذارید.
کانالِ "اقدام، صلح، اتحاد، و مراقبت" معرفِ آرش حسینیان‌است
که یکی از کوشندگانی است که پیگیرانه در زمینه‌‌ی محیطزیستِ سالم‌تر، چه طبیعت و چه مردمان‌اش تلاش می‌کند.
ترجمه‌ها و نوشته‌هایش همه در این جهت بوده‌اند.
کارهای انجام شده‌ی او شاهد این تلاش‌ها هستند.
کارهای او در کانال‌اش قابل دانلودند، اما خیلی‌هاشان هم نسخه‌ی چاپی دارند که خواندن‌شان می‌تواند زندگیِ شما را با معناتر و کم‌مشکل‌‌تر کند.
برایش روحیه‌ای امیدوار و دستانی پرکار برای اهداف معنادارش آرزومندم.
تلفن خرید:
۰۹۳۵۵۹۳۴۷۰۳
آدرس دانلود کتاب: https://t.me/Arash_Hoseinian/676
آدرس کانال: http://t.me/Arash_Hoseinian
آدرس سایت : http://ahpub.ir/
(بی‌تفاوت نمانیم، به اشتراک بگذاریم.)
Forwarded from هزار خط ناتمام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
چگونه می‌توانم به خودم بیشتر شفقت بورزم؟ - راس هریس
#روان‌درمانی، #پذیرش_و_تعهد، #اکت، #راس_هریس، #شفقت_به_خود
▪️مترجم: حسین محمدی‌زاده
▫️لینک ویدئو در آپارات
🍂
#روان‌درمانی، #پذیرش_و_تعهد، #اکت، #راس_هریس، #شفقت_به_خود
▪️مترجم: حسین محمدی‌زاده
▫️لینک ویدئو در آپارات
🍂
"جاز باف"، هنر دستِ زنان حاشیهی تالاب جازموریان در مرز بین جنوب کرمان و بلوچستان، یعنی یکی از دورترین نقاط ایران از نظر توجه و اعتنا.
فکر کنم اسم قلعه گنج، بشاگرد و جازموریان و گل‌مورتی را نشنیده باشیم یا کم شنیده باشیم.
این بار بشنویم که هموطنانی در این سرزمین‌ها داریم که هر روز را با امید به کار شروع می‌کنند.
بیایید این بار من و ما برای‌شان کار تولید کنیم.
مجموعه‌ای از بافته‌های مختلف، از سبد خرید (به‌جای کیسه‌پلاستیک) تا جاگلدانی و جا نونی و ...
https://www.instagram.com/jazbaf/
شماره تلفن خرید: ۰۹۱۳۶۶۵۵۷۶۸
(بی‌تفاوت نباشیم، به اشتراک بگذاریم)
فکر کنم اسم قلعه گنج، بشاگرد و جازموریان و گل‌مورتی را نشنیده باشیم یا کم شنیده باشیم.
این بار بشنویم که هموطنانی در این سرزمین‌ها داریم که هر روز را با امید به کار شروع می‌کنند.
بیایید این بار من و ما برای‌شان کار تولید کنیم.
مجموعه‌ای از بافته‌های مختلف، از سبد خرید (به‌جای کیسه‌پلاستیک) تا جاگلدانی و جا نونی و ...
https://www.instagram.com/jazbaf/
شماره تلفن خرید: ۰۹۱۳۶۶۵۵۷۶۸
(بی‌تفاوت نباشیم، به اشتراک بگذاریم)
"جاز باف"، هنر دستِ زنان حاشیهی تالاب جازموریان در مرز بین جنوب کرمان و بلوچستان، یعنی یکی از دورترین نقاط ایران از نظر توجه و اعتنا.
فکر کنم اسم قلعه گنج، بشاگرد و جازموریان و گل‌مورتی را نشنیده باشیم یا کم شنیده باشیم.
این بار بشنویم که هموطنانی در این سرزمین‌ها داریم که هر روز را با امید به کار شروع می‌کنند.
بیایید این بار من و ما برای‌شان کار تولید کنیم.
مجموعه‌ای از بافته‌های مختلف، از سبد خرید (به‌جای کیسه‌پلاستیک) تا جاگلدانی و جا نونی و ...
https://www.instagram.com/jazbaf/
شماره تلفن خرید: ۰۹۱۳۶۶۵۵۷۶۸
(بی‌تفاوت نباشیم، به اشتراک بگذاریم)
فکر کنم اسم قلعه گنج، بشاگرد و جازموریان و گل‌مورتی را نشنیده باشیم یا کم شنیده باشیم.
این بار بشنویم که هموطنانی در این سرزمین‌ها داریم که هر روز را با امید به کار شروع می‌کنند.
بیایید این بار من و ما برای‌شان کار تولید کنیم.
مجموعه‌ای از بافته‌های مختلف، از سبد خرید (به‌جای کیسه‌پلاستیک) تا جاگلدانی و جا نونی و ...
https://www.instagram.com/jazbaf/
شماره تلفن خرید: ۰۹۱۳۶۶۵۵۷۶۸
(بی‌تفاوت نباشیم، به اشتراک بگذاریم)
"جاز باف"، هنر دستِ زنان حاشیهی تالاب جازموریان در مرز بین جنوب کرمان و بلوچستان، یعنی یکی از دورترین نقاط ایران از نظر توجه و اعتنا.
فکر کنم اسم قلعه گنج، بشاگرد و جازموریان و گل‌مورتی را نشنیده باشیم یا کم شنیده باشیم.
این بار بشنویم که هموطنانی در این سرزمین‌ها داریم که هر روز را با امید به کار شروع می‌کنند.
بیایید این بار من و ما برای‌شان کار تولید کنیم.
مجموعه‌ای از بافته‌های مختلف، از سبد خرید (به‌جای کیسه‌پلاستیک) تا جاگلدانی و جا نونی و ...
https://www.instagram.com/jazbaf/
شماره تلفن خرید: ۰۹۱۳۶۶۵۵۷۶۸
(بی‌تفاوت نباشیم، به اشتراک بگذاریم)
فکر کنم اسم قلعه گنج، بشاگرد و جازموریان و گل‌مورتی را نشنیده باشیم یا کم شنیده باشیم.
این بار بشنویم که هموطنانی در این سرزمین‌ها داریم که هر روز را با امید به کار شروع می‌کنند.
بیایید این بار من و ما برای‌شان کار تولید کنیم.
مجموعه‌ای از بافته‌های مختلف، از سبد خرید (به‌جای کیسه‌پلاستیک) تا جاگلدانی و جا نونی و ...
https://www.instagram.com/jazbaf/
شماره تلفن خرید: ۰۹۱۳۶۶۵۵۷۶۸
(بی‌تفاوت نباشیم، به اشتراک بگذاریم)
JazmorianBasket7b_ap.pdf
480.4 KB
سبد‌های نخل، سوپرمارکت‌ها و سیاره‌ی زمین!
=========
شاید بیشتر ما متوجه شده‌ایم که داریم از جیبِ زمین می‌خوریم. یعنی خیلی خیلی بیشتر از حق‌مان و بیشتر از توانِ بازسازی و ترمیم‌پذیری زمین داریم از آن بهره‌کشی می‌کنیم و مصرف می‌کنیم و زباله می‌سازیم. راه نجات، طبعا کم‌کردن وابستگی به سوپرمارکت‌ها و بازارهای خریدِ کالاهای مثلا ماندگار است (که این روزها با عمرِ بسیار کم و با تنوعِ بسیار طراحی می‌شوند). ما حتی با وجود فقر و فلاکتِ دامنگستری که سرزمین‌مان را گرفته، هنوز هم جزو اسراف‌کاران دنیاییم. در کتابِ سَبْک‌های سَبُک‌تر (پنج فرسته بالاتر) به راه‌های عمل به‌خوبی اشاره شده است. فایل پی‌دی‌اف پیوست بالا هم از تلاش برای به‌زیستی معنوی با وُسْعِ فعلی سخن می‌‌گوید. یکی از آن‌ها استفاده از سبد‌های نخلِ "جازباف (بافتِ حاشیهی هامون جازموریان)" به‌جای کیسه پلاستیک است!
جاز باف ( www.instagram.com/jazbaf ) و امثال آن را (مثل "با سلام (www.BaSalam.com)، و کشمون (www.Keshmoon.com) ) دریابیم. شماره تلفنِ جازباف برای خرید ۰۹۱۳۶۶۵۵۷۶۸ است.
=========
شاید بیشتر ما متوجه شده‌ایم که داریم از جیبِ زمین می‌خوریم. یعنی خیلی خیلی بیشتر از حق‌مان و بیشتر از توانِ بازسازی و ترمیم‌پذیری زمین داریم از آن بهره‌کشی می‌کنیم و مصرف می‌کنیم و زباله می‌سازیم. راه نجات، طبعا کم‌کردن وابستگی به سوپرمارکت‌ها و بازارهای خریدِ کالاهای مثلا ماندگار است (که این روزها با عمرِ بسیار کم و با تنوعِ بسیار طراحی می‌شوند). ما حتی با وجود فقر و فلاکتِ دامنگستری که سرزمین‌مان را گرفته، هنوز هم جزو اسراف‌کاران دنیاییم. در کتابِ سَبْک‌های سَبُک‌تر (پنج فرسته بالاتر) به راه‌های عمل به‌خوبی اشاره شده است. فایل پی‌دی‌اف پیوست بالا هم از تلاش برای به‌زیستی معنوی با وُسْعِ فعلی سخن می‌‌گوید. یکی از آن‌ها استفاده از سبد‌های نخلِ "جازباف (بافتِ حاشیهی هامون جازموریان)" به‌جای کیسه پلاستیک است!
جاز باف ( www.instagram.com/jazbaf ) و امثال آن را (مثل "با سلام (www.BaSalam.com)، و کشمون (www.Keshmoon.com) ) دریابیم. شماره تلفنِ جازباف برای خرید ۰۹۱۳۶۶۵۵۷۶۸ است.