GUIDING PRINCIPLES
Photo
#سنت_سوم
#سوالات_کارگاهی
#سوال_نهم
هر نوع رابطه بین این سنت با یک یا تعداد بیشتری از دوازده مفهموم را موردِ تبادل نظر قرار بدهید. این رابطه ها درباره ی امور خدماتی خودمان به ما چه می آموزند؟
سنت سوم با مفهموم اول : تعیین نکردنِ معیار برای اشتیاق، زمینه های با همدیگر خدمت کردن را فراهم می دارد.
سنت سوم با مفهوم دوم : گسترش دادننِ قضاوت نکردن به ما شهامت می دهد که از تتصمیم نگرفتن هراسی نداشته باشیم.
سنت سوم با مفهوم سوم : استقبالِ بدونِ قید و شرط، تفویض اختیار بی توقع را امکان پذیر می سازد.
با مفهوم چهارم : اشتیاق همان شور و حال نوآوری است و از تازگی ها نترسیده و ابتکاراتِ خدماتی را شکل می دهیم.
با مفهوم پنجم : وقتی حضور در انجمن ابراز تمایل و شوق شود تمرکز بر محدوده ی خدمت همان حضور در لحظه است.
با مفهوم ششم : بی اختیاری ما در ایجادِ اشتیاق، نیاتِ روحانی ما بر ای خدمت را از خطرِ اراده ی خودمان حفظ می کند.
با مفهوم هفتم : تمایل برای قطع مصرف با شوق بهبودی، حضور در عرصه های خدماتی را سهولت می دهد. سهمِ خدماتی همان اشتیاق به قطع مصرف در مرحله ای وسیع تر است. هر سهم و نقش خدماتی را مغتنم می شماریم.
با مفهوم هشتم : آزادی ما از قضاوت درباره ی همدیگر، صمیمیتِ خدماتی را در ارتباطاتِ ما شکل می دهد.
با مفهوم نهم : چون تازه وارد مهم ترین عضو است پس نگاهی تازه حتی اگر مخالف است اهمیت دارد. آنرا به کار می گیریم.
با مفهوم دهم : برابر بودنِ اهمیتِ اشتیاقِ ما با همدیگر مرا هشیار می کند که دیگران حق دارند سلیقه ی خدماتی مرا نپذیرند.
با مفهوم یازدهم : اشتیاق، شالوده ی حرکت و رشد در انجمن است که خدمتگزارانِ ما را به سرمایه های انجمن تبدیل می کند.
با مفهوم دوازدهم : همانطور که اشتیاق هویت ندارد خدمت نیز بی هویت است.
۱- خدمت فقط خدمت است وقتی با همدیگر خدمت می کنیم خیالمان راحت است که داریم درست خدمت می کنیم.
۲- یاد می گیریم که در بسیاری از مواردِ خدماتی بهترین کار این است که کاری انجام ندهیم.
۳- این که ندانیم یا بی خبر باشیم ضرری ندارد. وقتی خدمتی را تفویض کرده ایم نگرانی انحراف فکری است.
۴- وقتی تازه گی را قبول کردیم مسئولیتِ آن با خودمان است. طوری خلاقیت دارم که کاری خراب نشود.
۵- لحظه ی شور و شوق همان اقدامی است که در محدوده ی خدماتیِ تعریف شده یِ خودم انجام می دهم.
۶- واگذار کردنِ اراده و زندگی ام در نیاتِ روحانی خودم، خدمتِ مرا طوری خالص می کند که شناسایی نشود.
۷- اشتیاق حضور است و سهمو و نقش خدماتی همان اقدام با حضور است.
۸- ما بازماندگانِ جنگی هستیم که در آن باخته ایم و صمیمیتِ خدماتی ما انجمن را برای استقبال از معتادان آماده نگاه می دارد.
۹- خسارت نزدن با استقبال کردن از تازه وارد، مفهومِ نهم را به استقبال از دیدگاهی غیر از اکثریت تشویق می کند.
۱۰- هر کس اشتیاق به قطع مصرف دارد خوش آمده است پس حق دارد با من مخالف باشد.
۱۱- حالا که همدیگر را مورد استقبال قرار می دهیم پس همدیگر را هدر نمی دهیم. هر چه هستیم می شوند هر چه داریم.
۱۲- زنده ماندنِ هر عضو برای ورود به انجمن نمادی از زندگی است. ما زنده در انجمن شروع می کنیم چون انجمن را عده ای زنده نگاه داشته اند نمی دانیم چه کسانی بوده اند. پس بهتر است ندانند ما که بوده ایم...
تجربه های یک معتاد در پاسخ به سوالاتِ کتابِ اصولِ راهنما : روح سنت های ما👇👇👇
@GUIDING_PRINCIPLES
#سوالات_کارگاهی
#سوال_نهم
هر نوع رابطه بین این سنت با یک یا تعداد بیشتری از دوازده مفهموم را موردِ تبادل نظر قرار بدهید. این رابطه ها درباره ی امور خدماتی خودمان به ما چه می آموزند؟
سنت سوم با مفهموم اول : تعیین نکردنِ معیار برای اشتیاق، زمینه های با همدیگر خدمت کردن را فراهم می دارد.
سنت سوم با مفهوم دوم : گسترش دادننِ قضاوت نکردن به ما شهامت می دهد که از تتصمیم نگرفتن هراسی نداشته باشیم.
سنت سوم با مفهوم سوم : استقبالِ بدونِ قید و شرط، تفویض اختیار بی توقع را امکان پذیر می سازد.
با مفهوم چهارم : اشتیاق همان شور و حال نوآوری است و از تازگی ها نترسیده و ابتکاراتِ خدماتی را شکل می دهیم.
با مفهوم پنجم : وقتی حضور در انجمن ابراز تمایل و شوق شود تمرکز بر محدوده ی خدمت همان حضور در لحظه است.
با مفهوم ششم : بی اختیاری ما در ایجادِ اشتیاق، نیاتِ روحانی ما بر ای خدمت را از خطرِ اراده ی خودمان حفظ می کند.
با مفهوم هفتم : تمایل برای قطع مصرف با شوق بهبودی، حضور در عرصه های خدماتی را سهولت می دهد. سهمِ خدماتی همان اشتیاق به قطع مصرف در مرحله ای وسیع تر است. هر سهم و نقش خدماتی را مغتنم می شماریم.
با مفهوم هشتم : آزادی ما از قضاوت درباره ی همدیگر، صمیمیتِ خدماتی را در ارتباطاتِ ما شکل می دهد.
با مفهوم نهم : چون تازه وارد مهم ترین عضو است پس نگاهی تازه حتی اگر مخالف است اهمیت دارد. آنرا به کار می گیریم.
با مفهوم دهم : برابر بودنِ اهمیتِ اشتیاقِ ما با همدیگر مرا هشیار می کند که دیگران حق دارند سلیقه ی خدماتی مرا نپذیرند.
با مفهوم یازدهم : اشتیاق، شالوده ی حرکت و رشد در انجمن است که خدمتگزارانِ ما را به سرمایه های انجمن تبدیل می کند.
با مفهوم دوازدهم : همانطور که اشتیاق هویت ندارد خدمت نیز بی هویت است.
۱- خدمت فقط خدمت است وقتی با همدیگر خدمت می کنیم خیالمان راحت است که داریم درست خدمت می کنیم.
۲- یاد می گیریم که در بسیاری از مواردِ خدماتی بهترین کار این است که کاری انجام ندهیم.
۳- این که ندانیم یا بی خبر باشیم ضرری ندارد. وقتی خدمتی را تفویض کرده ایم نگرانی انحراف فکری است.
۴- وقتی تازه گی را قبول کردیم مسئولیتِ آن با خودمان است. طوری خلاقیت دارم که کاری خراب نشود.
۵- لحظه ی شور و شوق همان اقدامی است که در محدوده ی خدماتیِ تعریف شده یِ خودم انجام می دهم.
۶- واگذار کردنِ اراده و زندگی ام در نیاتِ روحانی خودم، خدمتِ مرا طوری خالص می کند که شناسایی نشود.
۷- اشتیاق حضور است و سهمو و نقش خدماتی همان اقدام با حضور است.
۸- ما بازماندگانِ جنگی هستیم که در آن باخته ایم و صمیمیتِ خدماتی ما انجمن را برای استقبال از معتادان آماده نگاه می دارد.
۹- خسارت نزدن با استقبال کردن از تازه وارد، مفهومِ نهم را به استقبال از دیدگاهی غیر از اکثریت تشویق می کند.
۱۰- هر کس اشتیاق به قطع مصرف دارد خوش آمده است پس حق دارد با من مخالف باشد.
۱۱- حالا که همدیگر را مورد استقبال قرار می دهیم پس همدیگر را هدر نمی دهیم. هر چه هستیم می شوند هر چه داریم.
۱۲- زنده ماندنِ هر عضو برای ورود به انجمن نمادی از زندگی است. ما زنده در انجمن شروع می کنیم چون انجمن را عده ای زنده نگاه داشته اند نمی دانیم چه کسانی بوده اند. پس بهتر است ندانند ما که بوده ایم...
تجربه های یک معتاد در پاسخ به سوالاتِ کتابِ اصولِ راهنما : روح سنت های ما👇👇👇
@GUIDING_PRINCIPLES
❤1
#سنت_چهارم
سنت چهارم : هر گروه لازم است خود پویا باشد به جز مواردی که بر سایر گروه ها یا NA به عنوان یک مجموعه تاثیر بگذارد.
#Tradition_Four
each group should be autonomous except in matters affecting other groups or NA as a whole.
@GUIDING_PRINCIPLES
سنت چهارم : هر گروه لازم است خود پویا باشد به جز مواردی که بر سایر گروه ها یا NA به عنوان یک مجموعه تاثیر بگذارد.
#Tradition_Four
each group should be autonomous except in matters affecting other groups or NA as a whole.
@GUIDING_PRINCIPLES
GUIDING PRINCIPLES
تجربه های یک معتاد در پاسخ به سوالاتِ کتابِ
اصول راهنما : روح سنت های ما
t.me/joinchat/AAAAAEiS0My6b3qpnPQ_cg
Creator : @namember
https://t.me/GUIDING_PRINCIPLES
تجربه های یک معتاد در پاسخ به سوالاتِ کتابِ
اصول راهنما : روح سنت های ما
t.me/joinchat/AAAAAEiS0My6b3qpnPQ_cg
Creator : @namember
https://t.me/GUIDING_PRINCIPLES
Telegram
GUIDING PRINCIPLES
Guiding Principles : The Spirit of Our Tradition | مبانیِ رهنمونی : جان سنت های ما
کانال تجربه های یک معتاد در پاسخ به سوالاتِ کتاب
کانال تجربه های یک معتاد در پاسخ به سوالاتِ کتاب
فرانامیِ مورد استفاده در سنت چهارم به ما یادآور میگردد که هر گروه دارای جایگاهی هم تراز با سایر گروه ها در انجمن معتادان فرانام است . گروه های بزرگ تر مهم تر از گروه های کوچکتر نبوده و گروه های قدیمی تر " بهتر " از گروه هایی که بعدا شکل گرفته اند، نیستند . همانطور که گروه ها اختیار دارند اصولِ انجمن را به هر روشی که برای خودشان بهتر به نظر میرسد به کار ببرند ، همان اصولِ مُشابه هر یک از گروه ها را به شریکی برابر در بهبودی تبدیل می سازند .
چگونگی عملکرد صفحه ی ۱۵۷ متن انگلیسی
Anonymity applied to the Forth Tradition reminds us that each group has an equal place in the Fellowship of NA . Larger groups are not more important than smaller groups; older groups are not " better " than newer groups . While all groups have the freedom to apply principles in whatever ways seem best to them, those same principles make each group an equal partner in recovery .
It Works How And Why , page 157
@GUIDING_PRINCIPLES
چگونگی عملکرد صفحه ی ۱۵۷ متن انگلیسی
Anonymity applied to the Forth Tradition reminds us that each group has an equal place in the Fellowship of NA . Larger groups are not more important than smaller groups; older groups are not " better " than newer groups . While all groups have the freedom to apply principles in whatever ways seem best to them, those same principles make each group an equal partner in recovery .
It Works How And Why , page 157
@GUIDING_PRINCIPLES