#سنت_سوم
#سوالات_کارگاهی
#سوال_هشتم
سنت سوم چگونه کمک می کند که فرانامی-گمنامی- را درک کنیم؟
فرانامی چطور به ما کمک می کند که این سنت را بفهمیم؟
چگونه با عنوانِ این سنت فرانامی را به کار می بریم؟
اجرای این سنت واگذار کردنِ اراده و زندگیِ خودمان درباره ی تمایل و اشتیاق اعضای انجمن به نیروی برتر از خودمان است. چون همگی این کار را می کنیم فرقی با همدیگر پیدا نخواهیم کرد. در چنین شرایطی اعضای ما کاری ندارند که عضو تازه وارد یا اعضای دیگر چه دلایلی برای حضور در انجمن دارند و با این ترتیب برنامه ی انجمن تنها موضوعِ توجه برای اعضای خودمان است. هر چه با پشتکار و ممارستِ بیشتر برنامه ی انجمن را اجرا نمائیم بیشتر به همدیگر نزدیک شده و باور می کنیم که تفاوتی با یکدیگر نداریم.
روال فهمیدن فرانامی وقتی روان و روشن است که خود را بهتر یا کمتر از هیچ عضوی ندانیم. با این ترتیب است که متوجه هستیم هر کس اشتیاق به قطع مصرف دارد همان کسی است که به جلسه ی انجمن وارد شده و تنها لازمه ی عضویت را با آمدن خودش دارا شده است. ما صلاحیت نداریم خود را در مقامی قرار دهیم که بخواهیم از تمایل سایر معتادان سر در بیاوریم. نه تنها قادر نیستیم میزانِ اشتیاقِ دیگران برای قطع مصرف را تعیین کنیم بلکه مراحلِ رشد اعضا در بهبودی نیز غیر قابل تعریف هستند و هر عضو فقط با تمرینِ اصولِ انجمن با ویژگی های خودش با اشتیاق ویژه ی خودش بهبودی اش را دنبال می کند. ممکن است عضوی سالها به خدمت در انجمن مشغول نگردد اما این روش او ابدا به این معنی نمی باشد که از خدمتگزاران انجمن کمتر است. عضوی که در همایش های ما سخنران است یا خدمت دارد هیچ فرقی با آن عضوی که فقط برای تفریح در همایش ما حضور پیدا کرده ندارد. ما چون عضو هستیم مانند همدیگر هستیم و هیچ امتیازی نسبت به همدیگر نداریم.
متنِ عنوانِ سنتِ سوم به قدری روشن است که هیچ یک از ما نمی تواند آنرا با سلیقه و نظرِ خودش تعریف و تفسیر نماید. هر کس آمده پس اشتیاق دارد و چون اشتیاق دارد فرقی با بقیه ندارد. هر گمان و خیال و دلیلی که هر کس برای توجه به انجمن داشته باشد نوعی تمایل به قطع مصرف مواد مخدر است. حتی اعضایی که خیال می کنند چون مواد مخدر مصرف نمی کنند معتاد نیستند و به انجمن می آیند که بدانند آیا معتاد هستند یا نه کسانی هستند که پیام ما را دریافت کرده اند وگرنه نیازی نمی دیدند که به انجمن بیایند. توجه به NA همان اشتیاق به قطع مصرف است...
تجربه های یک معتاد در پاسخ به سوالاتِ کتابِ اصولِ راهنما : روح سنت های ما👇👇👇
@GUIDING_PRINCIPLES
#سوالات_کارگاهی
#سوال_هشتم
سنت سوم چگونه کمک می کند که فرانامی-گمنامی- را درک کنیم؟
فرانامی چطور به ما کمک می کند که این سنت را بفهمیم؟
چگونه با عنوانِ این سنت فرانامی را به کار می بریم؟
اجرای این سنت واگذار کردنِ اراده و زندگیِ خودمان درباره ی تمایل و اشتیاق اعضای انجمن به نیروی برتر از خودمان است. چون همگی این کار را می کنیم فرقی با همدیگر پیدا نخواهیم کرد. در چنین شرایطی اعضای ما کاری ندارند که عضو تازه وارد یا اعضای دیگر چه دلایلی برای حضور در انجمن دارند و با این ترتیب برنامه ی انجمن تنها موضوعِ توجه برای اعضای خودمان است. هر چه با پشتکار و ممارستِ بیشتر برنامه ی انجمن را اجرا نمائیم بیشتر به همدیگر نزدیک شده و باور می کنیم که تفاوتی با یکدیگر نداریم.
روال فهمیدن فرانامی وقتی روان و روشن است که خود را بهتر یا کمتر از هیچ عضوی ندانیم. با این ترتیب است که متوجه هستیم هر کس اشتیاق به قطع مصرف دارد همان کسی است که به جلسه ی انجمن وارد شده و تنها لازمه ی عضویت را با آمدن خودش دارا شده است. ما صلاحیت نداریم خود را در مقامی قرار دهیم که بخواهیم از تمایل سایر معتادان سر در بیاوریم. نه تنها قادر نیستیم میزانِ اشتیاقِ دیگران برای قطع مصرف را تعیین کنیم بلکه مراحلِ رشد اعضا در بهبودی نیز غیر قابل تعریف هستند و هر عضو فقط با تمرینِ اصولِ انجمن با ویژگی های خودش با اشتیاق ویژه ی خودش بهبودی اش را دنبال می کند. ممکن است عضوی سالها به خدمت در انجمن مشغول نگردد اما این روش او ابدا به این معنی نمی باشد که از خدمتگزاران انجمن کمتر است. عضوی که در همایش های ما سخنران است یا خدمت دارد هیچ فرقی با آن عضوی که فقط برای تفریح در همایش ما حضور پیدا کرده ندارد. ما چون عضو هستیم مانند همدیگر هستیم و هیچ امتیازی نسبت به همدیگر نداریم.
متنِ عنوانِ سنتِ سوم به قدری روشن است که هیچ یک از ما نمی تواند آنرا با سلیقه و نظرِ خودش تعریف و تفسیر نماید. هر کس آمده پس اشتیاق دارد و چون اشتیاق دارد فرقی با بقیه ندارد. هر گمان و خیال و دلیلی که هر کس برای توجه به انجمن داشته باشد نوعی تمایل به قطع مصرف مواد مخدر است. حتی اعضایی که خیال می کنند چون مواد مخدر مصرف نمی کنند معتاد نیستند و به انجمن می آیند که بدانند آیا معتاد هستند یا نه کسانی هستند که پیام ما را دریافت کرده اند وگرنه نیازی نمی دیدند که به انجمن بیایند. توجه به NA همان اشتیاق به قطع مصرف است...
تجربه های یک معتاد در پاسخ به سوالاتِ کتابِ اصولِ راهنما : روح سنت های ما👇👇👇
@GUIDING_PRINCIPLES
GUIDING PRINCIPLES
Photo
#سنت_سوم
#سوالات_کارگاهی
#سوال_نهم
هر نوع رابطه بین این سنت با یک یا تعداد بیشتری از دوازده مفهموم را موردِ تبادل نظر قرار بدهید. این رابطه ها درباره ی امور خدماتی خودمان به ما چه می آموزند؟
سنت سوم با مفهموم اول : تعیین نکردنِ معیار برای اشتیاق، زمینه های با همدیگر خدمت کردن را فراهم می دارد.
سنت سوم با مفهوم دوم : گسترش دادننِ قضاوت نکردن به ما شهامت می دهد که از تتصمیم نگرفتن هراسی نداشته باشیم.
سنت سوم با مفهوم سوم : استقبالِ بدونِ قید و شرط، تفویض اختیار بی توقع را امکان پذیر می سازد.
با مفهوم چهارم : اشتیاق همان شور و حال نوآوری است و از تازگی ها نترسیده و ابتکاراتِ خدماتی را شکل می دهیم.
با مفهوم پنجم : وقتی حضور در انجمن ابراز تمایل و شوق شود تمرکز بر محدوده ی خدمت همان حضور در لحظه است.
با مفهوم ششم : بی اختیاری ما در ایجادِ اشتیاق، نیاتِ روحانی ما بر ای خدمت را از خطرِ اراده ی خودمان حفظ می کند.
با مفهوم هفتم : تمایل برای قطع مصرف با شوق بهبودی، حضور در عرصه های خدماتی را سهولت می دهد. سهمِ خدماتی همان اشتیاق به قطع مصرف در مرحله ای وسیع تر است. هر سهم و نقش خدماتی را مغتنم می شماریم.
با مفهوم هشتم : آزادی ما از قضاوت درباره ی همدیگر، صمیمیتِ خدماتی را در ارتباطاتِ ما شکل می دهد.
با مفهوم نهم : چون تازه وارد مهم ترین عضو است پس نگاهی تازه حتی اگر مخالف است اهمیت دارد. آنرا به کار می گیریم.
با مفهوم دهم : برابر بودنِ اهمیتِ اشتیاقِ ما با همدیگر مرا هشیار می کند که دیگران حق دارند سلیقه ی خدماتی مرا نپذیرند.
با مفهوم یازدهم : اشتیاق، شالوده ی حرکت و رشد در انجمن است که خدمتگزارانِ ما را به سرمایه های انجمن تبدیل می کند.
با مفهوم دوازدهم : همانطور که اشتیاق هویت ندارد خدمت نیز بی هویت است.
۱- خدمت فقط خدمت است وقتی با همدیگر خدمت می کنیم خیالمان راحت است که داریم درست خدمت می کنیم.
۲- یاد می گیریم که در بسیاری از مواردِ خدماتی بهترین کار این است که کاری انجام ندهیم.
۳- این که ندانیم یا بی خبر باشیم ضرری ندارد. وقتی خدمتی را تفویض کرده ایم نگرانی انحراف فکری است.
۴- وقتی تازه گی را قبول کردیم مسئولیتِ آن با خودمان است. طوری خلاقیت دارم که کاری خراب نشود.
۵- لحظه ی شور و شوق همان اقدامی است که در محدوده ی خدماتیِ تعریف شده یِ خودم انجام می دهم.
۶- واگذار کردنِ اراده و زندگی ام در نیاتِ روحانی خودم، خدمتِ مرا طوری خالص می کند که شناسایی نشود.
۷- اشتیاق حضور است و سهمو و نقش خدماتی همان اقدام با حضور است.
۸- ما بازماندگانِ جنگی هستیم که در آن باخته ایم و صمیمیتِ خدماتی ما انجمن را برای استقبال از معتادان آماده نگاه می دارد.
۹- خسارت نزدن با استقبال کردن از تازه وارد، مفهومِ نهم را به استقبال از دیدگاهی غیر از اکثریت تشویق می کند.
۱۰- هر کس اشتیاق به قطع مصرف دارد خوش آمده است پس حق دارد با من مخالف باشد.
۱۱- حالا که همدیگر را مورد استقبال قرار می دهیم پس همدیگر را هدر نمی دهیم. هر چه هستیم می شوند هر چه داریم.
۱۲- زنده ماندنِ هر عضو برای ورود به انجمن نمادی از زندگی است. ما زنده در انجمن شروع می کنیم چون انجمن را عده ای زنده نگاه داشته اند نمی دانیم چه کسانی بوده اند. پس بهتر است ندانند ما که بوده ایم...
تجربه های یک معتاد در پاسخ به سوالاتِ کتابِ اصولِ راهنما : روح سنت های ما👇👇👇
@GUIDING_PRINCIPLES
#سوالات_کارگاهی
#سوال_نهم
هر نوع رابطه بین این سنت با یک یا تعداد بیشتری از دوازده مفهموم را موردِ تبادل نظر قرار بدهید. این رابطه ها درباره ی امور خدماتی خودمان به ما چه می آموزند؟
سنت سوم با مفهموم اول : تعیین نکردنِ معیار برای اشتیاق، زمینه های با همدیگر خدمت کردن را فراهم می دارد.
سنت سوم با مفهوم دوم : گسترش دادننِ قضاوت نکردن به ما شهامت می دهد که از تتصمیم نگرفتن هراسی نداشته باشیم.
سنت سوم با مفهوم سوم : استقبالِ بدونِ قید و شرط، تفویض اختیار بی توقع را امکان پذیر می سازد.
با مفهوم چهارم : اشتیاق همان شور و حال نوآوری است و از تازگی ها نترسیده و ابتکاراتِ خدماتی را شکل می دهیم.
با مفهوم پنجم : وقتی حضور در انجمن ابراز تمایل و شوق شود تمرکز بر محدوده ی خدمت همان حضور در لحظه است.
با مفهوم ششم : بی اختیاری ما در ایجادِ اشتیاق، نیاتِ روحانی ما بر ای خدمت را از خطرِ اراده ی خودمان حفظ می کند.
با مفهوم هفتم : تمایل برای قطع مصرف با شوق بهبودی، حضور در عرصه های خدماتی را سهولت می دهد. سهمِ خدماتی همان اشتیاق به قطع مصرف در مرحله ای وسیع تر است. هر سهم و نقش خدماتی را مغتنم می شماریم.
با مفهوم هشتم : آزادی ما از قضاوت درباره ی همدیگر، صمیمیتِ خدماتی را در ارتباطاتِ ما شکل می دهد.
با مفهوم نهم : چون تازه وارد مهم ترین عضو است پس نگاهی تازه حتی اگر مخالف است اهمیت دارد. آنرا به کار می گیریم.
با مفهوم دهم : برابر بودنِ اهمیتِ اشتیاقِ ما با همدیگر مرا هشیار می کند که دیگران حق دارند سلیقه ی خدماتی مرا نپذیرند.
با مفهوم یازدهم : اشتیاق، شالوده ی حرکت و رشد در انجمن است که خدمتگزارانِ ما را به سرمایه های انجمن تبدیل می کند.
با مفهوم دوازدهم : همانطور که اشتیاق هویت ندارد خدمت نیز بی هویت است.
۱- خدمت فقط خدمت است وقتی با همدیگر خدمت می کنیم خیالمان راحت است که داریم درست خدمت می کنیم.
۲- یاد می گیریم که در بسیاری از مواردِ خدماتی بهترین کار این است که کاری انجام ندهیم.
۳- این که ندانیم یا بی خبر باشیم ضرری ندارد. وقتی خدمتی را تفویض کرده ایم نگرانی انحراف فکری است.
۴- وقتی تازه گی را قبول کردیم مسئولیتِ آن با خودمان است. طوری خلاقیت دارم که کاری خراب نشود.
۵- لحظه ی شور و شوق همان اقدامی است که در محدوده ی خدماتیِ تعریف شده یِ خودم انجام می دهم.
۶- واگذار کردنِ اراده و زندگی ام در نیاتِ روحانی خودم، خدمتِ مرا طوری خالص می کند که شناسایی نشود.
۷- اشتیاق حضور است و سهمو و نقش خدماتی همان اقدام با حضور است.
۸- ما بازماندگانِ جنگی هستیم که در آن باخته ایم و صمیمیتِ خدماتی ما انجمن را برای استقبال از معتادان آماده نگاه می دارد.
۹- خسارت نزدن با استقبال کردن از تازه وارد، مفهومِ نهم را به استقبال از دیدگاهی غیر از اکثریت تشویق می کند.
۱۰- هر کس اشتیاق به قطع مصرف دارد خوش آمده است پس حق دارد با من مخالف باشد.
۱۱- حالا که همدیگر را مورد استقبال قرار می دهیم پس همدیگر را هدر نمی دهیم. هر چه هستیم می شوند هر چه داریم.
۱۲- زنده ماندنِ هر عضو برای ورود به انجمن نمادی از زندگی است. ما زنده در انجمن شروع می کنیم چون انجمن را عده ای زنده نگاه داشته اند نمی دانیم چه کسانی بوده اند. پس بهتر است ندانند ما که بوده ایم...
تجربه های یک معتاد در پاسخ به سوالاتِ کتابِ اصولِ راهنما : روح سنت های ما👇👇👇
@GUIDING_PRINCIPLES
❤1
#سنت_چهارم
سنت چهارم : هر گروه لازم است خود پویا باشد به جز مواردی که بر سایر گروه ها یا NA به عنوان یک مجموعه تاثیر بگذارد.
#Tradition_Four
each group should be autonomous except in matters affecting other groups or NA as a whole.
@GUIDING_PRINCIPLES
سنت چهارم : هر گروه لازم است خود پویا باشد به جز مواردی که بر سایر گروه ها یا NA به عنوان یک مجموعه تاثیر بگذارد.
#Tradition_Four
each group should be autonomous except in matters affecting other groups or NA as a whole.
@GUIDING_PRINCIPLES
GUIDING PRINCIPLES
تجربه های یک معتاد در پاسخ به سوالاتِ کتابِ
اصول راهنما : روح سنت های ما
t.me/joinchat/AAAAAEiS0My6b3qpnPQ_cg
Creator : @namember
https://t.me/GUIDING_PRINCIPLES
تجربه های یک معتاد در پاسخ به سوالاتِ کتابِ
اصول راهنما : روح سنت های ما
t.me/joinchat/AAAAAEiS0My6b3qpnPQ_cg
Creator : @namember
https://t.me/GUIDING_PRINCIPLES
Telegram
GUIDING PRINCIPLES
Guiding Principles : The Spirit of Our Tradition | مبانیِ رهنمونی : جان سنت های ما
کانال تجربه های یک معتاد در پاسخ به سوالاتِ کتاب
کانال تجربه های یک معتاد در پاسخ به سوالاتِ کتاب