Когда приехали за 400 км от Екб на реку Туру отдохнуть, а тут случилось так, что попали на свадьбу. Говорят, что это хороший знак
Forwarded from Родная среда | Русская народная культура
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Фрагмент передачи «Музыка в эфире».
Тверской рожок — традиционный русский пастуший язычковый духовой инструмент. Он является одной из самых древних разновидностей русских жалеек среди прочих инструментов этого типа, сохранившихся до настоящего времени. Звук рожка очень яркий, открытый, певучий, но в то же время резкий, мощный и призывный.
Игру на тверском рожке успел сохранить известный фольклорист Сергей Николаевич Старостин. В своих экспедициях по различным деревням он записал не только сигналы, наигрыши и распевы, но и саму философию игры — ту устную традицию, что уходила вместе с последними народными музыкантами
ПОДПИШИСЬ У НАС ПРО НАСТОЯЩУЮ РУССКУЮ НАРОДНУЮ КУЛЬТУРУ.
БЕЗ СТИЛИЗАЦИИ, ФАЛЬШИ И ВЫМЫСЛОВ
Тверской рожок — традиционный русский пастуший язычковый духовой инструмент. Он является одной из самых древних разновидностей русских жалеек среди прочих инструментов этого типа, сохранившихся до настоящего времени. Звук рожка очень яркий, открытый, певучий, но в то же время резкий, мощный и призывный.
Игру на тверском рожке успел сохранить известный фольклорист Сергей Николаевич Старостин. В своих экспедициях по различным деревням он записал не только сигналы, наигрыши и распевы, но и саму философию игры — ту устную традицию, что уходила вместе с последними народными музыкантами
ПОДПИШИСЬ У НАС ПРО НАСТОЯЩУЮ РУССКУЮ НАРОДНУЮ КУЛЬТУРУ.
БЕЗ СТИЛИЗАЦИИ, ФАЛЬШИ И ВЫМЫСЛОВ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
С днём России!
На фоне пою улошные частушки, записанные в с. Верхний (Беляковский) Катарач, Талицкого р-на Свердловской области
На фоне пою улошные частушки, записанные в с. Верхний (Беляковский) Катарач, Талицкого р-на Свердловской области
Forwarded from Родная среда | Русская народная культура
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
КАК НА САМОМ ДЕЛЕ ПЕЛИ В РОССИИ. АУТЕНТИЧНОЕ ПЕНИЕ РУССКИХ ДЕРЕВЕНЬ. ЧАСТЬ 1
Это не «Калинка-малинка» в лакированных кокошниках.
Мы запускаем рубрику, в которой будем бережно доставать с полок истории настоящие голоса российской глубинки. Без упрощений, подделок и эстрадной обработки. Только подлинная традиция — такой, какой она звучала испокон веков.
И начнем мы с жемчужины Юга России — Белгородской области.
📌 Место: село Фощеватово, Волоконовский район.
📌 Жанр: свадебная величальная песня.
Песня - «Ой, чей-то конь да по улице проехал?»
Полный текст (как и пели в Фощеватово):
Ой и чей-то конь да по улице же проехал,
Чей-то конь золотой уздой прозвенел,
Иванушка да к конику проехал,
Михайлович золотой уздой прозвенел,
Уворвался он в Машенькин зелен сад,
Он вытоптал зелену мяту веселёк,
Он не оставил а Марьюшке на венок,
Он не оставил Михайловне на зеленой,
Увидала а Марьюшка, смолчала,
Не смолчала вот Марьина матушка,
И сломила каляну ветку на лесу*,
Ударила ворона коня по ребру*
*диалектное произношение - отличительное от литературного..
МЫ — РОДНАЯ СРЕДА
Первая в России онлайн-экосистема, посвященная сохранению и популяризации аутентичной русской народной культуры - https://traditionalhub.ru/
Подписывайтесь, чтобы услышать, как на самом деле звучит Россия. Без фальши и стилизации.
Это не «Калинка-малинка» в лакированных кокошниках.
Мы запускаем рубрику, в которой будем бережно доставать с полок истории настоящие голоса российской глубинки. Без упрощений, подделок и эстрадной обработки. Только подлинная традиция — такой, какой она звучала испокон веков.
И начнем мы с жемчужины Юга России — Белгородской области.
📌 Место: село Фощеватово, Волоконовский район.
📌 Жанр: свадебная величальная песня.
Песня - «Ой, чей-то конь да по улице проехал?»
Полный текст (как и пели в Фощеватово):
Ой и чей-то конь да по улице же проехал,
Чей-то конь золотой уздой прозвенел,
Иванушка да к конику проехал,
Михайлович золотой уздой прозвенел,
Уворвался он в Машенькин зелен сад,
Он вытоптал зелену мяту веселёк,
Он не оставил а Марьюшке на венок,
Он не оставил Михайловне на зеленой,
Увидала а Марьюшка, смолчала,
Не смолчала вот Марьина матушка,
И сломила каляну ветку на лесу*,
Ударила ворона коня по ребру*
*диалектное произношение - отличительное от литературного..
МЫ — РОДНАЯ СРЕДА
Первая в России онлайн-экосистема, посвященная сохранению и популяризации аутентичной русской народной культуры - https://traditionalhub.ru/
Подписывайтесь, чтобы услышать, как на самом деле звучит Россия. Без фальши и стилизации.
Ну согласитесь, приятно, когда такое отправляют дети и их родители. С днем рождения меня, получается
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Ожерелок (жерёлок)🐓
нагрудное украшение, которое носили незамужние девушки
Воронежская обл. Бутурлиновский район
первая половина XX века
нагрудное украшение, которое носили незамужние девушки
Воронежская обл. Бутурлиновский район
первая половина XX века
Источник:
сундук прошлого и настоящегоPlease open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Родная среда | Русская народная культура
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Курский наигрыш "Батюшка"
Концерт "Вехи жизни, озвученные песнями", посвящённый памяти Дарьи Семёновны Ходосовой, 17 декабря 2016 г.
ПОДПИСЫВАЙСЯ, У НАС ПРО НАСТОЯЩУЮ РУССКУЮ НАРОДНУЮ КУЛЬТУРУ.
Концерт "Вехи жизни, озвученные песнями", посвящённый памяти Дарьи Семёновны Ходосовой, 17 декабря 2016 г.
ПОДПИСЫВАЙСЯ, У НАС ПРО НАСТОЯЩУЮ РУССКУЮ НАРОДНУЮ КУЛЬТУРУ.
Если у кого возникнет мысль о том, почему у них цветы в волосах, да просто потому что так носили, так былО.
А если возникнет мысль, мол, они какие-то могильные, Бога ради, забудьте.
Традицию делать венки на могилу принесли нам сюда европейцы😤
А если возникнет мысль, мол, они какие-то могильные, Бога ради, забудьте.
Традицию делать венки на могилу принесли нам сюда европейцы
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM