Jean-Baptiste Willermoz a Bernard de Turckheim, carta (extracto) de 12 de julio de 1784.

“No ignoremos que varios miembros de la Orden, quizás incluso de los más entregados, nos prestan visiones que no tenemos, muchos, pero, ¿qué podemos hacer? Hay que tener la valentía de mantener la guardia. Lamentamos, por ejemplo, que nos atribuyan el deseo de una unión General del Régimen con la Iglesia Romana; este proyecto está muy lejos de nuestros pensamientos, y quizás puede estar más lejos todavía del mío en particular; esta unión no proporcionaría a la Orden ningún bien esencial, y tendría grandes inconvenientes… (…) no es en Roma donde andaba buscando al verdadero sucesor de Pedro; juzguen pues, cómo ni yo ni aquellos con los que me he acostumbrado a pensar en alto, podríamos formar el proyecto de unir el Régimen con el jefe visible de Roma. La moral de nuestros Rituales exhorta por todos los medios a la fe cristiana, y a una tolerancia recíproca entre todas las comuniones, sin mencionar a ninguna en particular; eso hubiera debido ser observado, y lo será cada vez que se quiera garantizar toda prevención leyéndolos, pero en cuanto le prestan designios sospechosos, serán juzgados como tales, y después rechazados.”

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RENE GUENON Y EL RITO ESCOCÉS RECTIFICADO, Jean-Marc Vivenza

Podemos constatar, según queda demostrado en esta obra, que muy al contrario de lo que pensaban René Guénon y su discípulo Denys Roman, la extraordinaria continuidad que representa el Régimen Escocés Rectificado frente a la doctrina de los Élus Cohen, continuidad que ha permitido conservar y preservar esta última, ofreciéndole un maravilloso marco organizativo que jugará, con el tiempo, un papel protector y salvador incomparable, haciendo de éste Régimen, no solamente el único y legítimo heredero directo de la Orden fundada por Martines de Pasqually, sino, además, el guardián de una llama de la que detenta, de manera incontestable, la maestría y el “depósito”, en virtud del carácter propio de su esencia espiritual orientada enteramente, en todos sus niveles y grados, en dirección a la obra de reconciliación que tiene por objeto, de manera principal y casi únicamente, la “reintegración” del hombre en sus primitivas propiedades y virtudes divinas.

Parece pues, que cuando buscamos examinar serenamente las causas que configuran las inexactas afirmaciones de René Guénon, encontramos que ellas reposan sobre el completo desconocimiento de la historia y estructuras propias de la Orden de los Caballeros Bienhechores de la Ciudad Santa, y en especial, sobre una increíble ignorancia de las enseñanzas originales y doctrina específica que subyace secretamente, pero a la vez congénita y formalmente, en el Régimen Escocés Rectificado.

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La Iniciación Cristiana.- Jean-Baptiste Willermoz

“La Iniciación (…) instruye al hombre de deseo sobre el origen y la formación del universo físico, sobre su destino y la causa ocasional de su creación, en un determinado momento y no en otro; sobre la emanación y la emancipación del hombre en una forma gloriosa y su destino sublime en el centro de las cosas creadas; sobre su prevaricación, su caída, su favor y la absoluta necesidad de la encarnación del Verbo para la redención, etc.”

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QQ. HH., simplemente a título informativo os envío programa de convivencia a realizar en el castillo Templario del pueblo de Añón (Zaragoza) por la J. y P. L. Caballeros de la Rosa nº 1 el fin de semana de 25-26-27 de Junio próximo.

“Jesús-Cristo deposita en la tumba los elementos de la materia, y resucita en una forma gloriosa que ya no tiene más la apariencia de la materia, que incluso no conserva los Principios elementales, y que no es más que una envoltura inmaterial del ser esencial que quiere manifestar su acción espiritual y la hace visible a los hombres revestidos de materia. […] Jesús-Cristo resucitado se reviste de esta forma gloriosa cada vez que quiere manifestar su presencia real a sus apóstoles para hacerles conocer que es la misma forma, es decir, de una forma perfectamente similar y con las mismas propiedades de las que estaba revestido el hombre antes de su prevaricación; y para enseñarles a lo que deben aspirar, a ser revestido de nuevo después de su perfecta reconciliación, al final de los tiempos.” – Tratado de las dos naturalezas § 18, Jean-Baptiste Willermoz.

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Acto de “Renuncia” a la restauración de la Orden del Temple (Convento de Wilhemsbad – 1782).

“Nos, Gran Maestro General, Jefes o Diputados de los Directorios y Grandes Logias Escocesas del Régimen Rectificado, renunciamos por nos, por nuestros Hermanos y sucesores, públicamente y solemnemente, a un sistema que podría ser peligroso en sus consecuencias, incompatible con la constitución actual de Europa, y capaz de producir preocupación a los Soberanos, a los cuales nuestra primera Ley nos enseña a querer y respetar: declaramos que si en algún momento se nos ha imputado alguna restauración mal entendida de la Orden de los Templarios, o si algún Hermano se aparta de los principios sabios que hemos adoptado en este sentido, lo desaprobaremos y presentaremos para la ofensa y para disculparnos el presente Acta, que firmamos todos de nuestra mano”.

http://bit.ly/Renuncia_Templaria

Convivencia de la R.L. Caballeros de la Rosa nº 1 en el castillo de Añón: Durante el pasado fin de semana de 25-26-27 de junio tuvo lugar en el castillo de Añón (Zaragoza), diversas actividades ritualísticas y formativas de la R.L. Caballeros de la Rosa nº 1. Este enclave singular perteneció desde el siglo XII a la Orden del Hospital o de San Juan de Jerusalén, conocida más adelante como la Orden de Malta, siendo residencia de Comendadores. Adosado a él se encuentra la hermosa iglesia románica de santa María del siglo XIII.

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«El sentido espiritual de la Resurrección y la inmortalidad del alma» - Jean-Marc Vivenza

Extracto de una conferencia pública de Jean-Marc Vivenza, dada en Burdeos el 25 de mayo de 2.019, organizada por el Directorio Escocés de Aquitania del Directorio Nacional Rectificado de Francia – Gran Directorio de las Galias (DNRF-GDDG).

Subtítulos en español por el Gran Priorato Rectificado de Hispania (GPRDH)

https://youtu.be/BeytwSXWl-c

El auténtico “conocimiento” iniciático da entrada al “Santuario del Espíritu”.- Jean-Marc Vivenza

Para los que han sido iniciados en los misterios de la Orden, la ciencia divina no es otra cosa que la relación íntima e interior con Dios. Relación en forma de “revelación”, que es al mismo tiempo, y en el mismo acto, el descubrimiento de la “presencia” íntima del Ser eterno e infinito, en lo cual consiste la “Chose” [“Cosa”], y práctica de la celebración del verdadero culto “en espíritu y en verdad” (Juan IV,24), pues a partir de la experiencia del Espíritu que el hombre es capaz de vivir y sentir en su alma, de tal forma que esta pueda acontecer en el camino profundizado y esclarecido por la fe, se llega, por una gracia sobrenatural, al auténtico “conocimiento” que da entrada al “Santuario”. Tal es el secreto iniciático del Régimen Escocés Rectificado.

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Festividad de San Miguel 2021 de la Orden Rectificada en España (GPRDH)

La Orden Rectificada en España recuperó la vuelta a la normalidad pospandemia en la celebración de la Festividad de San Miguel Arcángel en Madrid el pasado sábado día 2 de octubre de 2.021, y lo hizo con renovada fuerza y vigor, dado el nutrido número de Hermanos que decoraron tanto el Oriente como las columnas del Templo.

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