قالٖوۥ « عنٰ « محَٖمہِٰ۬ۛۥمډ « ﷺ
26 subscribers
11 photos
4 videos
10 links
قناه خاصه تنقل لك اقوال المشركين وشهادة المشركين في الجاهليه الى زمننا هذا من الغرب والفلاسفه كلمة حق من كافر عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
Download Telegram
برناردشو الإنكليزي ولد في مدينة كانيا 1817 ـ 1902 له مؤلف أسماه (محمد)، وقد أحرقته السلطة البريطانية.

إن العالم أحوج ما يكون إلى رجلٍ في تفكير محمد، هذا النبي الذي وضع دينه دائماً موضع الاحترام والإجلال فإنه أقوى دين على هضم جميع المدنيات، خالداً خلود الأبد، وإني أرى كثيراً من بني قومي قد دخلوا هذا الدين على بينة، وسيجد هذا الدين مجاله الفسيح في هذه القارة (يعني أوروبا).

إنّ رجال الدين في القرون الوسطى، ونتيجةً للجهل أو التعصّب، قد رسموا لدين محمدٍ صورةً قاتمةً، لقد كانوا يعتبرونه عدوًّا للمسيحية، لكنّني اطّلعت على أمر هذا الرجل، فوجدته أعجوبةً خارقةً، وتوصلت إلى أنّه لم يكن عدوًّا للمسيحية، بل يجب أنْ يسمّى منقذ البشرية، وفي رأيي أنّه لو تولّى أمر العالم اليوم، لوفّق في حلّ مشكلاتنا بما يؤمن السلام والسعادة التي يرنو البشر إليها.

يقول الفيلسوف الإنجليزي الشهير برنارد شو قولته الخالدة : " لقد كان دين محمد - صلى الله عليه وسلم - موضع تقدير سامي لما ينطوي عليه من حيوية مدهشة .. " حيوية يعني دائم النشاط ، ويقول " . وإنه الدين الوحيد الذي له ملكة الهضم لأطوار الحياة المختلفة " . يعني كل جد جديد في الحياة يستطيع هذا الدين الذي جعله الله - عز وجل - لكل زمان ومكان أن يهضم هذه التطورات ، وأن يجعل لها أحكام وأن ينظمها في مجريات الحياة .

يقول " هو الدين الوحيد الذي له ملكة الهضم لأطوار الحياة المختلفة ، وأرى واجباً أن يدعى محمد - صلى الله عليه وسلم - منقذ الإنسانية ، وإن رجالاً كشاكلته إذا تولى زعامة العالم الحديث فسوف ينجح في حل مشكلاته " يعني لو جاءت شريعة محمد - صلى الله عليه وسلم - وقادت العالم اليوم فسوف تنجح في حل مشكلاته .

ولقد وجد برنارد شو في شخصية الرسول – عليه الصلاة و السلام – ما دعاه إلى أن يصفه بأنه منقذ البشرية فقال : " لقد عمد رجال الاكليروس في العصور الوسطى إلى تصوير الإسلام في أحلك الألوان ، وذلك بسبب الجهل وبسبب التعصب الذميم ، والواقع أنهم كانوا يسرفون في كراهية محمد وكراهية دينه ويعدونه خصماً للمسيح ، أما أنا فأرى واجباً أن يدعى محمد منقذ الإنسانية وأعتقد أن رجلاً مثله إذا تولى زعامة العالم الحديث نجح في حل مشكلاته وأحل في العالم السلام والسعادة وما أشد حاجة العالم اليوم إليهما "
السير موير الإنكليزي في كتابه (تاريخ محمد).

إن محمداً نبي المسلمين لقب بالأمين منذ الصغر بإجماع أهل بلده لشرف أخلاقه وحسن سلوكه، ومهما يكن هناك من أمر فإن محمداً أسمى من أن ينتهي إليه الواصف، ولا يعرفه من جهله، وخبير به من أمعن النظر في تاريخه المجيد، ذلك التاريخ الذي ترك محمداً في طليعة الرسل ومفكري العالم.

قناة
@GHITHFU
قالٖوۥ « عنٰ « محَٖمہِٰ۬ۛۥمډ « ﷺ pinned «https://chat.whatsapp.com/ERl0B1PzHFx6lliQGphdEq قروب واتس اب توعوي»
حياة وتعاليم محمد دار مادرس للنشر 1932.

من المستحيل لأي شخص يدرس حياة وشخصية نبي العرب العظيم ويعرف كيف عاش هذا النبي وكيف علم الناس، إلا أن يشعر بتبجيل هذا النبي الجليل، أحد رسل الله العظماء، ورغم أنني سوف أعرض فيما أروي لكم أشياء قد تكون مألوفة للعديد من الناس فإنني أشعر في كل مرة أعيد فيها قراءة هذه الأشياء بإعجاب وتبجيل متجددين لهذا المعلم العربي العظيم.

هل تقصد أن تخبرني أن رجلاً في عنفوان شبابه لم يتعد الرابعة والعشرين من عمره بعد أن تزوج من امرأة أكبر منه بكثير وظل وفياً لها طيلة 26 عاماً ثم عندما بلغ الخمسين من عمره - السن التي تخبو فيها شهوات الجسد - تزوج لإشباع رغباته وشهواته؟! ليس هكذا يكون الحكم على حياة الأشخاص.

فلو نظرت إلى النساء اللاتي تزوجهن لوجدت أن كل زيجة من هذه الزيجات كانت سبباً إما في الدخول في تحالف لصالح أتباعه ودينه أو الحصول على شيء يعود بالنفع على أصحابه أو كانت المرأة التي تزوجها في حاجة ماسة للحماية.
@GHITHFU
العلامة سنرستن الآسوجي: مستشرق آسوجي ولد عام 1866، أستاذ اللغات الساميّة، ساهم في دائرة المعارف، جمع المخطوطات الشرقية، محرر مجلة (العالم الشرقي) له عدة مؤلفات منها: (القرآن الإنجيل المحمدي) ومنها: (تاريخ حياة محمد).

إننا لم ننصف محمداً إذا أنكرنا ما هو عليه من عظيم الصفات وحميد المزايا، فلقد خاض محمد معركة الحياة الصحيحة في وجه الجهل والهمجية، مصراً على مبدئه، وما زال يحارب الطغاة حتى انتهى به المطاف إلى النصر المبين، فأصبحت شريعته أكمل الشرائع، وهو فوق عظماء التاريخ.

@GHITHFU
🤍 الصراحه جبت لكم اضخم قروب علمي في الو اتس اب ـ هو عباره عن اهتمام يختص في اروع الوصايا المحمديه المفيده ـ وكثير من الاهتمامات الكلاسيكيه ـ فقط تابع واعرف المزيد

https://chat.whatsapp.com/ERl0B1PzHFx6lliQGphdEq

اذا عندك واتس مطور غير الرسمي انسخ الرابط هذا وارسله لاي محادثه بالواتس عشان يفتح معك بدون متصفح🏸
قالٖوۥ « عنٰ « محَٖمہِٰ۬ۛۥمډ « ﷺ pinned «🤍 الصراحه جبت لكم اضخم قروب علمي في الو اتس اب ـ هو عباره عن اهتمام يختص في اروع الوصايا المحمديه المفيده ـ وكثير من الاهتمامات الكلاسيكيه ـ فقط تابع واعرف المزيد https://chat.whatsapp.com/ERl0B1PzHFx6lliQGphdEq اذا عندك واتس مطور غير الرسمي انسخ الرابط…»
↠ قالو عن محمد ...
*••••مقتطفات تاريخية ••••*••••
من أصعب لحظات في التاريخ حينما قال سيدنا ﻋُﻤﺮ ابن الخطّاب رضي الله عنه ﻳَﻮﻡ ﻭَﻓﺎﺓ ﺍﻟﻨﺒﻲّ ﷺ
‏فَعرفت أَﻧَّﻪ ﻗَﺪ ﻣﺎﺕ، ﻓَﺨﺮَﺟﺖ أَﺑﺤﺚ ﻋَﻦ ﻣﻜﺎﻥ
أَﺟﻠﺲ ﻓِﻴﻪ ﺃَﺑﻜﻲ ﻓِﻴﻪ ﻭَﺣﺪﻱ!
سأل المسور بن مخرمة خاله ابا جهل عن حقيقة محمد صلى الله عليه و سلم إذ قال: "يا خالي هل كنتم تتهمون محمدا بالكذب قبل ان يقول ما قال؟" فقال: "يا ابن اختي و الله لقد كان محمد فينا و هو شاب يدعى الامين فما جربنا عليه كذب قط قال: يا خال فما لكم لا تتبعونه؟ قال: يا بن اختي تنازعنا نحن و بنو هاشم الشرف فأطعموا و اطعمنا و سقوا و سقينا و اجاروا و اجرنا حتى إذا تجاثينا (أي جلسنا على الركب للخصومة) على الركب كنا كفرسي رهان قالوا: منا نبي فمتى ندرك مثل هذه؟

وقال الاخنس بن شريق يوم بدر لأبي جهل: يا ابا الحكم أخبرني عن محمد أصادق هو ام كاذب؟ فانه ليس ها هنا من قريش احد غيري و غيرك يسمع كلامنا فقال ابو جهل: ويحك والله إن محمد لصادق و ما كذب محمد قط و لكن إذا ذهبت بنو قصي باللواء و الحجابة و السقاية و النبوة فماذا يكون لسائر قريش؟
من كتاب ابن القيم هداية الحيارى

https://t.me/GHITHFU
في كتب السيرة والسنة، فمن ذلك ما رواه الحاكم وغيره عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن الوليد بن المغيرة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقرأ عليه القرآن فكأنه رق له، فبلغ ذلك أبا جهل فأتاه فقال: يا عم إن قومك يرون أن يجمعوا لك مالاً!
قال: لم؟
قال: ليعطوكه فإنك أتيت محمداً تتعرض لما قبله،
قال: قد علمت قريش أني من أكثرها مالاً،
قال: فقل فيه قولاً يبلغ قومك أنك منكر له أو أنك كاره له،
قال: وماذا أقول؟! فو الله ما فيكم من رجل أعلم بالأشعار مني ولا أعلم برجزه ولا بقصيده ولا بأشعار الجن مني، والله ما يشبه الذي يقول شيئاً من هذا، والله إن لقوله الذي يقول حلاوة وإن عليه لطلاوة وإنه لمثمر أعلاه مغدق أسفله وإنه ليعلو وما يعلى، وإنه ليحطم ما تحته،
قال: لا يرضى عنك قومك حتى تقول فيه!
قال: فدعني حتى أفكر، فلما فكر قال: هذا سحر يؤثر يأثره عن غيره، فنزلت: (ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا)
قال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد على شرط البخاري ولم يخرجاه ووافقه الذهبي.
وهذه الكلمات عبارة عن بلاغة القرآن الكريم، وأنه ليس من كلام البشر فهو أعلى وأبلغ وأجمع من كل كلام، ولهذا شهد له الأعداء بهذه الشهادة التي تضمنت هذه الحقيقة.

https://t.me/GHITHFU
الْوَصِيَّةُ الثَّانِيَةُ وَالعِشْرُونَ
« فَضْلُ الإِخْلاصِ »
عَنْ مُعَاذ بنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ –
حِيْنَ بُعِثَ إلى الْيَمَنِ - :
يَا رَسُولَ اللهِ أَوصِنِي ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَخْلِصْ دِينَكَ يَكْفِكَ الْعَمَلُ الْقَليلُ » .
أخرجه الحاكم وقال صحيح الإسناد
وَرُوِيَ عَنْ ثوبان ، قَالَ :
سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
« طُوبَى لِلْمُخْلِصِينَ أَولئِكَ مَصَابِيحُ الْهُدَى تَنْجَلِي عَنْهُمْ كُلُّ فِتْنَةٍ ظَلمَاءَ » .
أخرجه البيهقي
وَجَاءَ مِنْ حَدِيثٍ رَوَاهُ أَبُو أُمَامَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :
« إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لا يَقْبَلُ مِنَ الْعَمَلِ إِلَّا مَا كَانَ خَالِصاً وَابْتُغِيَ بِهِ وَجْهُهُ » .
أخرجه أبو داود والنسائي بإسناد جيد

https://chat.whatsapp.com/ERl0B1PzHFx6lliQGphdEq
واتساب
👍1
قالٖوۥ « عنٰ « محَٖمہِٰ۬ۛۥمډ « ﷺ pinned «الْوَصِيَّةُ الثَّانِيَةُ وَالعِشْرُونَ « فَضْلُ الإِخْلاصِ » عَنْ مُعَاذ بنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ – حِيْنَ بُعِثَ إلى الْيَمَنِ - : يَا رَسُولَ اللهِ أَوصِنِي ، قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « أَخْلِصْ دِينَكَ يَكْفِكَ الْعَمَلُ…»
عودة البوت للعمل ❤️
فصل دلائل النبوه الجزء الثامن⁸ والاخير!!

من الغيوب الباهرة التي كشفت لنبينا ﷺ

خبر أم حرام بنت ملحان ، فقد سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (أول جيش من أمتي يغزون
( البحر قد أوجبوا
قالت أم حرام: قلتُ: يا رسول الله أنا فيهم؟ قال: (أنتِ فيهم
ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((أول جيش من أمتي يغزون مدينة قيصر مغفور
( لهم
فقلتُ: أنا فيهم يا رسول الله؟ قال: لا
قال ابن حجر: " وفيه ضروب من إخبار النبي صلى الله عليه وسلم بما سيقع، فوقع كما قال , وذلك معدود من علامات نبوته: منها إعلامه ببقاء أمته بعده، وأن فيهم أصحابُ قوةٍ وشوكة ونِكاية في العدو, وأنهم يتمكنون من البلاد حتى يغزوا البحر, وأن أمَّ حرام تعيش إلى ذلك الزمان, وأنها تكون مع من يغزو البحر, وأنها لا تدرك زمان الغزوة الثانية ".

بينما النبي صلى الله عليه وسلم في تبوك؛ أنبأ أصحابه بوقوع ستة أحداث مهمة، رتب وقوعها فقال لعوف بن مالك: ((اعدد ستاً بين يدي الساعة: موتي، ثم فتحُ بيت المقدس، ثم مُوتانٌ يأخذُ فيكم كقُعاص الغنم، ثم استفاضة المال حتى يُعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطاً، ثم فتنةٌ لا يبقى بيت من العرب إلا دخلته، ثم هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر، فيغدِرون، فيأتونكم تحت ثمانين غاية، تحت كل
( غايةٍ اثنا عشر ألفاً
وفي هذا الحديث يذكر النبي صلى الله عليه وسلم أحداثاً ستة يرتبها، أولها: موتُه صلى الله عليه وسلم، ثم فتحُ بيت المقدس، وقد كان ذلك في العام الخامس عشرَ من الهجرة، ثم موت عظيم يصيب الصحابة، وتحقق ذلك في طاعون عِمواس في السنة الثامنةِ عشرة للهجرة، ثم استفاضةُ المال حين كثرت الأموال زمن الفتوح في عهد عثمان، ثم الفتنةُ التي تصيب العرب، وقد وقعت زمن فتنة قتل عثمان رضي الله عنه التي كانت بوابة للفتن التي ما تركت بيتاً إلا ودخلته.
وأما العلامة الأخيرة، وهي الهدنة ثم الحرب مع بني الأصفر- وهم الروم - فقد اتفق العلماء على أنها لم تقع، وأن ذلك يكون في فتن وملاحم آخر الزمان.

قروب واتساب
{محمد رسول اللّه }
https://chat.whatsapp.com/ERl0B1PzHFx6lliQGphdEq