📖 Один Господь ведает, что случилось с нашими горничными. Они до сих пор не приехали, и поэтому постель моя не постелена. Мне придется, не раздеваясь, устроиться на ночь на стульях.
📖 Старую княгиню Чарторыйскую правильно называют Кiевская вѣдьма. Нельзя увидеть ничего, более уродливого. Великий князь утверждает, что это покойный Николай Ивановичъ Салтыковъ, переодетый в женщину
📖 Малышка хороша как роза. Она вылитый портрет короля, но черты лица у нее миниатюрные и нежные. Ей два года. Она хорошо ходит, делает реверансы, подает руку для поцелуя.
📖 Я только что вернулась к себе и должна вам сказать, что меня никогда не размещали и никогда не разместят как, как сейчас. Мои апартаменты состоять из пяти комнат. Салон и спальня обиты узорчатым шелком; повсюду бронза, фарфор, зеркала!
📖 Вечером я отказалась идти на спектакль, чтобы составить компанию графине Ливен, поиграть в дурака и поиздеваться над немцами, скучными до смерти
📖 Выйдя из часовни, мы спустились в своего рода подземный грот, где я увидела весьма странную вещь. Двенадцать фигур в натуральную величину, изображающих рыцарей-храмовников, сидели вокруг круглого стола. Один из рыцарей, вероятно их предводитель, был одет иначе, чем все остальные. Перед ним лежала книга, которую он как бы внимательно читал, а другие якобы слушали его с особым почтением. На столе мы увидели также череп, две скрещенные шпаги и несколько инструментов, которыми, как я полагаю, пользуются масоны. Эти фигуры настолько хорошо сделаны, что их можно принять за живых людей. Недалеко от этого грота находится еще один, меньших размеров, где мы увидели такого же отшельника, как и храмовники. Он приподнимался, клал очки и смотрел на входящих, что производило весьма забавное впечатление.
📖 Молодой человек говорит хорошо, но придерживается самых либеральных принципов. Он выглядел очень забавным. Я постаралась доказать ему, что наши крестьяне (рабы, как он их называл) счастливее всех других крестьян на свете. Я так убедительно говорила, что генерал-губернатор и его супруга встали на мою сторону.
📖 Прошел час, как мы приехали сюда. Остановились мы в меблированных комнатах. Императрица едва успела снять дорожный капот, как ее осадили 13 Их Светлостей, как мужского, как и женского пола. В комнате императрицы не было никого, кроме меня, поэтому пришлось мне вводить их одного за другим.
...
…Они довольно мило выглядят. Старшей должно быть 19–20 лет, а младшей — не больше 14. Скажу вам по секрету, что мы нанесли визит в Кассель исключительно ради этих барышень, поскольку одну из них хотят выдать замуж за Его Высочество Михаила. Мы приехали, чтобы убедиться собственными глазами, подходят ли они нам. Но поскольку это секрет, не говорите больше никому. Остальные принцы были ландграфами, их супругами и дочерьми. Один из них приходится отцом герцогине Кембриджской. Только Богу известно, кому приходятся отцами и матерями все прочие!
📖 Выйдя из русской церкви, все направились в лютеранскую. Пастор, которого зовут Эйлер, прочитал там прекраснейшую проповедь. Там были такие слова: слава Богу на небесах и мир на земле людям доброй воли. Он сравнил день Рождества Христова (здесь это канун Нового года) с днем рождения нашего императора. Говорил он на эту тему так решительно и так трогательно, что у слушателей на глаза навернулись слезы. По окончанию проповеди король подошел к императрице и поцеловал ей руку. Растроганная императрица расцеловала его в щеки, а затем они оба отправились на могилу Фридриха II. Императрица пала ниц, как обычно поступают перед священными реликвиями. Говорят, эта сцена произвела огромнейшее впечатление.
Дневник княгини Варвары Туркестановой, фрейлины Ее Императорского Величества Марии Фёдоровны, за 1818 год
#цитата
📖 Старую княгиню Чарторыйскую правильно называют Кiевская вѣдьма. Нельзя увидеть ничего, более уродливого. Великий князь утверждает, что это покойный Николай Ивановичъ Салтыковъ, переодетый в женщину
📖 Малышка хороша как роза. Она вылитый портрет короля, но черты лица у нее миниатюрные и нежные. Ей два года. Она хорошо ходит, делает реверансы, подает руку для поцелуя.
📖 Я только что вернулась к себе и должна вам сказать, что меня никогда не размещали и никогда не разместят как, как сейчас. Мои апартаменты состоять из пяти комнат. Салон и спальня обиты узорчатым шелком; повсюду бронза, фарфор, зеркала!
📖 Вечером я отказалась идти на спектакль, чтобы составить компанию графине Ливен, поиграть в дурака и поиздеваться над немцами, скучными до смерти
📖 Выйдя из часовни, мы спустились в своего рода подземный грот, где я увидела весьма странную вещь. Двенадцать фигур в натуральную величину, изображающих рыцарей-храмовников, сидели вокруг круглого стола. Один из рыцарей, вероятно их предводитель, был одет иначе, чем все остальные. Перед ним лежала книга, которую он как бы внимательно читал, а другие якобы слушали его с особым почтением. На столе мы увидели также череп, две скрещенные шпаги и несколько инструментов, которыми, как я полагаю, пользуются масоны. Эти фигуры настолько хорошо сделаны, что их можно принять за живых людей. Недалеко от этого грота находится еще один, меньших размеров, где мы увидели такого же отшельника, как и храмовники. Он приподнимался, клал очки и смотрел на входящих, что производило весьма забавное впечатление.
📖 Молодой человек говорит хорошо, но придерживается самых либеральных принципов. Он выглядел очень забавным. Я постаралась доказать ему, что наши крестьяне (рабы, как он их называл) счастливее всех других крестьян на свете. Я так убедительно говорила, что генерал-губернатор и его супруга встали на мою сторону.
📖 Прошел час, как мы приехали сюда. Остановились мы в меблированных комнатах. Императрица едва успела снять дорожный капот, как ее осадили 13 Их Светлостей, как мужского, как и женского пола. В комнате императрицы не было никого, кроме меня, поэтому пришлось мне вводить их одного за другим.
...
…Они довольно мило выглядят. Старшей должно быть 19–20 лет, а младшей — не больше 14. Скажу вам по секрету, что мы нанесли визит в Кассель исключительно ради этих барышень, поскольку одну из них хотят выдать замуж за Его Высочество Михаила. Мы приехали, чтобы убедиться собственными глазами, подходят ли они нам. Но поскольку это секрет, не говорите больше никому. Остальные принцы были ландграфами, их супругами и дочерьми. Один из них приходится отцом герцогине Кембриджской. Только Богу известно, кому приходятся отцами и матерями все прочие!
📖 Выйдя из русской церкви, все направились в лютеранскую. Пастор, которого зовут Эйлер, прочитал там прекраснейшую проповедь. Там были такие слова: слава Богу на небесах и мир на земле людям доброй воли. Он сравнил день Рождества Христова (здесь это канун Нового года) с днем рождения нашего императора. Говорил он на эту тему так решительно и так трогательно, что у слушателей на глаза навернулись слезы. По окончанию проповеди король подошел к императрице и поцеловал ей руку. Растроганная императрица расцеловала его в щеки, а затем они оба отправились на могилу Фридриха II. Императрица пала ниц, как обычно поступают перед священными реликвиями. Говорят, эта сцена произвела огромнейшее впечатление.
Дневник княгини Варвары Туркестановой, фрейлины Ее Императорского Величества Марии Фёдоровны, за 1818 год
#цитата
После откровения княгини Туркестановой о том, что русские крепостные — самые счастливые крестьяне на свете, мне вспомнилась одна прекрасная книга.
📖 Средняя цена «души» в Российской империи равнялась тридцати рублям. Затем, к 80-м годам, цена подросла до ста рублей и продолжала повышаться. Из объявления в «Московских ведомостях», опубликованного в 1800 году и приведенного в начале главы, видно, что стоимость каждого из продаваемых людей в супружеских парах — 200–250 рублей и практически равна стоимости молодой лошади. В Петербурге и в Москве цена на людей была выше, чем в остальных губерниях, и на рубеже веков составляла в среднем 200–300 рублей за «душу».
Конечно, бывали исключения, и достаточно многочисленные. Хорошо обученную актрису, молодую и приятной внешности, могли оценить и в две тысячи рублей, и дороже.
Потемкин купил у графа Разумовского оркестр за 40 000 рублей, а за одну «комедиантку» было заплачено 5000 рублей. Но псари-охотники за породистого щенка платили еще дороже — до 10 000 рублей. Получалось, что при обычной цене за дворовую «девку» в 200 рублей — пятьдесят крепостных девушек стоили столько же, сколько одна редкая охотничья сука. Заядлые любители звериной травли за прославившуюся на охоте борзую отдавали целые многонаселенные деревни.
📖 Статья 587-я примечательна для характеристики отношения христианского императора к жизни своих единоверных крепостных подданных: она предписывает в случае неумышленного убийства крепостного посторонним дворянином взыскать только в пользу его владельца цену за убитого, как за рекрута. Иными словами, гибель христианина, наконец просто человека, пусть и крепостного, закон рассматривает не как преступление, а как нанесение имущественного ущерба владельцу, требующее компенсации.
📖 Отец знаменитого в истории русской Гражданской войны генерала П.Н. Врангеля, барон Н.Е. Врангель, чье детство пришлось на годы перед отменой крепостного права, вспоминал о военных порядках эпохи императора Николая I: «Кнутом и плетьми били на торговых площадях, "через зеленую улицу", т. е. «шпицрутенами», палками «гоняли» на плацах и манежах. И ударов давалось до двенадцати тысяч…»
📖 Как сократить расходы на армию, не сокращая ее численно? — ответ на этот извечный вопрос представился российскому самодержцу очевидным: нужно было отказаться от устаревшего принципа содержания армии на государственный счет и просто заставить солдат обеспечивать самих себя. А их детей записывать в солдаты. И тогда получалась армия, которая сама себя воспроизводит и кормит.
Идея показалась Александру настолько блестящей и эффективной, что он не желал слушать никаких предостережений. На все возражения достойный сын Павла I отвечал, что ради осуществления своего плана он готов устлать трупами дорогу «от Петербурга до Чудова» на сто верст, до границы первого военного поселения. По поводу такого свирепого намерения современник императора заметил: «Александр, в Европе покровитель и почти корифей либералов, в России был не только жестоким, но что хуже того — бессмысленным деспотом».
📖 Как поступала власть с возмутившимися против своей участи крестьянами, можно себе представить из записок декабриста Дмитрия Якушкина: «Казенные крестьяне тех волостей, которые были назначены под первые военные поселения, возмутились. Граф Аракчеев привел против них кавалерию и артиллерию; по ним стреляли, их рубили, многих прогнали сквозь строй, и бедные люди должны были покориться. После чего объявлено крестьянам, что домы и имущество более им не принадлежат, что все они поступают в солдаты, дети их в кантонисты, что они будут исполнять некоторые обязанности по службе и вместе с тем работать в поле, но не для себя собственно, а в пользу своего полка, к которому будут приписаны. Им тотчас же обрили бороды, надели военные шинели и расписали по ротам…»
Б. Ю. Тарасов. Россия крепостная
#цитата
📖 Средняя цена «души» в Российской империи равнялась тридцати рублям. Затем, к 80-м годам, цена подросла до ста рублей и продолжала повышаться. Из объявления в «Московских ведомостях», опубликованного в 1800 году и приведенного в начале главы, видно, что стоимость каждого из продаваемых людей в супружеских парах — 200–250 рублей и практически равна стоимости молодой лошади. В Петербурге и в Москве цена на людей была выше, чем в остальных губерниях, и на рубеже веков составляла в среднем 200–300 рублей за «душу».
Конечно, бывали исключения, и достаточно многочисленные. Хорошо обученную актрису, молодую и приятной внешности, могли оценить и в две тысячи рублей, и дороже.
Потемкин купил у графа Разумовского оркестр за 40 000 рублей, а за одну «комедиантку» было заплачено 5000 рублей. Но псари-охотники за породистого щенка платили еще дороже — до 10 000 рублей. Получалось, что при обычной цене за дворовую «девку» в 200 рублей — пятьдесят крепостных девушек стоили столько же, сколько одна редкая охотничья сука. Заядлые любители звериной травли за прославившуюся на охоте борзую отдавали целые многонаселенные деревни.
📖 Статья 587-я примечательна для характеристики отношения христианского императора к жизни своих единоверных крепостных подданных: она предписывает в случае неумышленного убийства крепостного посторонним дворянином взыскать только в пользу его владельца цену за убитого, как за рекрута. Иными словами, гибель христианина, наконец просто человека, пусть и крепостного, закон рассматривает не как преступление, а как нанесение имущественного ущерба владельцу, требующее компенсации.
📖 Отец знаменитого в истории русской Гражданской войны генерала П.Н. Врангеля, барон Н.Е. Врангель, чье детство пришлось на годы перед отменой крепостного права, вспоминал о военных порядках эпохи императора Николая I: «Кнутом и плетьми били на торговых площадях, "через зеленую улицу", т. е. «шпицрутенами», палками «гоняли» на плацах и манежах. И ударов давалось до двенадцати тысяч…»
📖 Как сократить расходы на армию, не сокращая ее численно? — ответ на этот извечный вопрос представился российскому самодержцу очевидным: нужно было отказаться от устаревшего принципа содержания армии на государственный счет и просто заставить солдат обеспечивать самих себя. А их детей записывать в солдаты. И тогда получалась армия, которая сама себя воспроизводит и кормит.
Идея показалась Александру настолько блестящей и эффективной, что он не желал слушать никаких предостережений. На все возражения достойный сын Павла I отвечал, что ради осуществления своего плана он готов устлать трупами дорогу «от Петербурга до Чудова» на сто верст, до границы первого военного поселения. По поводу такого свирепого намерения современник императора заметил: «Александр, в Европе покровитель и почти корифей либералов, в России был не только жестоким, но что хуже того — бессмысленным деспотом».
📖 Как поступала власть с возмутившимися против своей участи крестьянами, можно себе представить из записок декабриста Дмитрия Якушкина: «Казенные крестьяне тех волостей, которые были назначены под первые военные поселения, возмутились. Граф Аракчеев привел против них кавалерию и артиллерию; по ним стреляли, их рубили, многих прогнали сквозь строй, и бедные люди должны были покориться. После чего объявлено крестьянам, что домы и имущество более им не принадлежат, что все они поступают в солдаты, дети их в кантонисты, что они будут исполнять некоторые обязанности по службе и вместе с тем работать в поле, но не для себя собственно, а в пользу своего полка, к которому будут приписаны. Им тотчас же обрили бороды, надели военные шинели и расписали по ротам…»
Б. Ю. Тарасов. Россия крепостная
#цитата
Никто не замечает, что читает только авторов мужчин. Или, что «иностранка», например, из номера в номер печатает только мужчин, или, что десятилетиями литературные премии берут мужчины. А что такого? Не по полу же выбираем. Главное, чтобы литература хорошая.
И тут на какой-нибудь премии («Небьюла» 2015, «Хьюго» 2018) почти все номинации выигрывают женщины. Или 90% номинантов — женщины («Хьюго» 2019). Всё, пиздец, где это видано, чтобы один пол всё выигрывал, статистически невероятно, им отдали премии, чтобы феминисток подмазать, лгбт и прочих негров, группа фанатов начинает организованно топить за не навязанных проклятой политкорректность кандидатов, премия уже не та.
Ну-ну.
#заметки
И тут на какой-нибудь премии («Небьюла» 2015, «Хьюго» 2018) почти все номинации выигрывают женщины. Или 90% номинантов — женщины («Хьюго» 2019). Всё, пиздец, где это видано, чтобы один пол всё выигрывал, статистически невероятно, им отдали премии, чтобы феминисток подмазать, лгбт и прочих негров, группа фанатов начинает организованно топить за не навязанных проклятой политкорректность кандидатов, премия уже не та.
Ну-ну.
#заметки
Сегодня была по работе в центральной библиотеке и, соблазнившись, записалась. Никогда раньше не имела абонемента, кроме как в университетскую библиотеку и, в общем, не очень понимаю, чем в наш век библиотека может привлечь человека, имеющего интернет. Пушкинская явно пытается стать пространством для комфортного времяпрепровождения: много залов, много мероприятий. Интернет, опять же.
Меня-то подцепил коварный библиотекарский трюк «загадочная книга»: книги, упакованные в непрозрачную бумагу с дразнящей аннотацией, которые можно распечатать только взяв домой. Ухватила книгу про грешную монахиню, и пока несла, думала «только бы не Дидро!» 😂
При этом я вовсе не любительница пожелтевших страничек и запаха книг: большинство "экспонатов" на полках вызвало у меня острое отвращение своей потасканностью. Мне определенно хочется вернуться, чтобы почитать комиксы Fables, возможно, взять какой-то науч.поп - такие книги лучше воспринимаются на бумаге. Но пока не знаю даже, осилю ли книженцию за 2 недели — у меня с бумажными книгами не оч.
А вы ходите в библиотеку?
🙋♀ - я хожу!
👩💻 - до интернета ходил_а
🙅♀ - никогда
P.S. Не Дидро
Меня-то подцепил коварный библиотекарский трюк «загадочная книга»: книги, упакованные в непрозрачную бумагу с дразнящей аннотацией, которые можно распечатать только взяв домой. Ухватила книгу про грешную монахиню, и пока несла, думала «только бы не Дидро!» 😂
При этом я вовсе не любительница пожелтевших страничек и запаха книг: большинство "экспонатов" на полках вызвало у меня острое отвращение своей потасканностью. Мне определенно хочется вернуться, чтобы почитать комиксы Fables, возможно, взять какой-то науч.поп - такие книги лучше воспринимаются на бумаге. Но пока не знаю даже, осилю ли книженцию за 2 недели — у меня с бумажными книгами не оч.
А вы ходите в библиотеку?
🙋♀ - я хожу!
👩💻 - до интернета ходил_а
🙅♀ - никогда
P.S. Не Дидро
Вау, я не ожидала, что активных пользователей библиотек окажется не меньше, чем голосовавших за вариант «до интернета». А напишите мне в личку, почему вы ходите в библиотеку, что вам это даёт?
⬇️ Вот с этой полки я забрала свой книжный сюрприз. Чудесные Маргарита Николаевна и Бегемот.
⬇️ Вот с этой полки я забрала свой книжный сюрприз. Чудесные Маргарита Николаевна и Бегемот.
14. Агата Кристи. Подвиги Геракла 1947
Двенадцать дел Эркюля (Hercules) Пуаро.
Сначала мне очень понравилось: маленькие истории, с одной стороны достаточно неожиданные, с другой имеющие все ключи для разгадки читателем. Высшее общество, преступления не очень гадкие, неизбежное торжество справедливости, сориентированной не по уголовному кодексу, а по кодексу джентльмена — очень satisfying. Но потом удовлетворение как-то прошло, некоторые рассказы кажутся устаревшими. Приведу два самых ярких примера:
Хотя бы читая книги женского авторства, надеешься, что в них не будет менсплейнинга и сравнения женщин с животными. Но куда там! Один из рассказов полностью построен на метафоре «женщины — это лошади, которых необходимо приручить», а в не метафорическом плане — объяснить им, как правильно жить.
📖
Ещё в одном рассказе смутило отношение к психической болезни как к наследуемому року, от которого единственный выход — самоубийство.
📖
Ну это, положим, можно извинить годом написания — психофармакологии, наверное, еще не было. Но глаз ведь всё равно режет, уже не хочется читать о людях с психическими болезнями как об опасных чудовищах. Рассказ устарел.
В общем, я поняла, что сериал с Дэвидом Суше доставляет мне больше удовольствия.
Ещё я осознала, что Агату Кристи представляю по эпизоду из сериала Доктор Кто (s4e7 Единорог и оса) 😂 Надо всё-таки прочесть её автобиографию.
#женщина_автор #художка
Двенадцать дел Эркюля (Hercules) Пуаро.
Сначала мне очень понравилось: маленькие истории, с одной стороны достаточно неожиданные, с другой имеющие все ключи для разгадки читателем. Высшее общество, преступления не очень гадкие, неизбежное торжество справедливости, сориентированной не по уголовному кодексу, а по кодексу джентльмена — очень satisfying. Но потом удовлетворение как-то прошло, некоторые рассказы кажутся устаревшими. Приведу два самых ярких примера:
Хотя бы читая книги женского авторства, надеешься, что в них не будет менсплейнинга и сравнения женщин с животными. Но куда там! Один из рассказов полностью построен на метафоре «женщины — это лошади, которых необходимо приручить», а в не метафорическом плане — объяснить им, как правильно жить.
📖
— Почему бы и нет? Но насчет маленькой Шилы я уверен совершенно. Ее вы приручите вне всяких сомнений! Она и так уже ест у вас с ладони…
— Что за чушь вы несете, Пуаро, — зарделся как маков цвет Майкл Стоддард.
Ещё в одном рассказе смутило отношение к психической болезни как к наследуемому року, от которого единственный выход — самоубийство.
📖
— Что вы едите и пьете?
Хью расхохотался, запрокинув голову.
— Вы что, считаете, у меня кошмары из-за несварения желудка?
— Что вы едите и пьете? — терпеливо повторил Пуаро.
— Да то же, что и остальные.
— Никаких особых препаратов, облаток, пилюль?
— Нет, конечно. Уж не думаете ли вы, что моя болезнь лечится таблетками? «Придумай, как исцелить недужное сознанье»,— презрительно процитировал Хью.
Ну это, положим, можно извинить годом написания — психофармакологии, наверное, еще не было. Но глаз ведь всё равно режет, уже не хочется читать о людях с психическими болезнями как об опасных чудовищах. Рассказ устарел.
В общем, я поняла, что сериал с Дэвидом Суше доставляет мне больше удовольствия.
Ещё я осознала, что Агату Кристи представляю по эпизоду из сериала Доктор Кто (s4e7 Единорог и оса) 😂 Надо всё-таки прочесть её автобиографию.
#женщина_автор #художка
15. Сьон Сигурдссон. Скугга-Бальдур/Голубая лиса. 2005
Я, конечно, полагала, что если повесть наградили премией Северного совета, а сразу после перевода на русский выковыряли из журнала «Иностранка», чтобы номинировать на Ясную Поляну (а так же, чтобы читать всем светом - отзывы несутся буквально отовсюду), то, наверное, книга хороша. Но чтобы настолько
Скугга интересна композицией. Она начинается арктической пустотой, в которой мужик охотится на лису. На фоне этой белизны ещё чернее кажется следующая глава: ломоть викторианской истории (эйблизм, расизм, сексизм, насилие и один молодой человек, заглянувший из любопытства в окошечко хлева). Мне кажется, именно сила композиции с перемешанным временем и позволяет Сьону привести читателя к катарсису.
Про "скуггу" чего не скажешь, все равно спойлер...
Идите и прочитайте эту повесть (50 страниц!) прямо сейчас. Не читайте перед этим рецензий и аннотации, о мой бог. Тем более не читайте следующий абзац.
... а обсудить хочется. Из очевидных вопросов: принято ли в Исландии дарить детям гробы? Достаточно ли наказан священник? Из менее очевидного: не кажется ли вам, что в книге классический древнегреческий мотив принятия этически верного решения (Фредерик заехал домой на минуточку, распродать наследство, но встретил Аббу и попрощался со своим образом жизни и перспективами, чтобы принять ответственность за жизнь абсолютно не знакомой ему женщины) очень интересно показан — вообще никак. Автор имеет мощнейший конфликт, но добивается воздействия на читателя иными средствами. Это очень круто, по-моему.
📖
#мужчина_автор #художка
Я, конечно, полагала, что если повесть наградили премией Северного совета, а сразу после перевода на русский выковыряли из журнала «Иностранка», чтобы номинировать на Ясную Поляну (а так же, чтобы читать всем светом - отзывы несутся буквально отовсюду), то, наверное, книга хороша. Но чтобы настолько
Скугга интересна композицией. Она начинается арктической пустотой, в которой мужик охотится на лису. На фоне этой белизны ещё чернее кажется следующая глава: ломоть викторианской истории (эйблизм, расизм, сексизм, насилие и один молодой человек, заглянувший из любопытства в окошечко хлева). Мне кажется, именно сила композиции с перемешанным временем и позволяет Сьону привести читателя к катарсису.
Про "скуггу" чего не скажешь, все равно спойлер...
Идите и прочитайте эту повесть (50 страниц!) прямо сейчас. Не читайте перед этим рецензий и аннотации, о мой бог. Тем более не читайте следующий абзац.
... а обсудить хочется. Из очевидных вопросов: принято ли в Исландии дарить детям гробы? Достаточно ли наказан священник? Из менее очевидного: не кажется ли вам, что в книге классический древнегреческий мотив принятия этически верного решения (Фредерик заехал домой на минуточку, распродать наследство, но встретил Аббу и попрощался со своим образом жизни и перспективами, чтобы принять ответственность за жизнь абсолютно не знакомой ему женщины) очень интересно показан — вообще никак. Автор имеет мощнейший конфликт, но добивается воздействия на читателя иными средствами. Это очень круто, по-моему.
📖
На пустоши было морозно, ветер холодил щеку. Заметив к северу от себя бурый комочек, человек присел и затаился.
Спустя некоторое время комочек зашевелился, а потом с камней на лапы поднялась лисица.
Ну да! Она и есть!
Это был редкостный зверь — землисто-черная на вид, густошерстая, с огромным пушистым хвостом и видимо чертовски нервная. Резкими частыми прыжками она заскакала с пустоши прочь.
Человек рванулся за ней.
#мужчина_автор #художка
В декабре прошлого года я решила не покупать больше бумажных книг.
Во-первых, потому что больше некуда ставить. Библиотека у меня не такая уж и большая, книг 130 максимум, но и полок тоже мало.
Во-вторых, есть у меня грех который японцы называют словом «цундоку»: я покупаю книги, но не читаю. Не потому что я их покупаю ради украшения интерьера, нет, я беру только то, что очень-очень хочу прочесть (ну и иногда за красоту).
Анализ своих привычек показал, что у меня вообще не бывает, чтобы я вечером или в выходные брала книги в руки, оказалось, я читаю исключительно с телефона (в дороге, на работе и... дома тоже).
Так что я приняла решение не покупать новых книг, пока не прочитаю старых, и больше не заходила в книжные магазины, отписалась от рассылки лабиринта... А от рассылки читай-города не отписалась! А в эту пятницу библионочь. Лабиринт свою акцию ещё не анонсировал, а вот читай-город уже даёт скидку 20% в интернете и 30% в бумажных магазинах 😐 В общем, очнулась с двадцатью книгами в корзине. Вела с собой такие диалоги:
— О, «Щегол» такой толстый и красивый...
— Сначала «Светила» Катон прочитай.
— Сапольски! Мне срочно необходимо его прочитать!
— Почитай Канемана.
— Ой, «История частной жизни» от «Культуры повседневности» выглядит тааааак интересно. И её скоро раскупят!
— Дочитай «Денди» от той же «Культуры».
— «ГУЛАГ» Эпплбаум!
— Ага. Только покажи мне место в свое квартире, куда его можно воткнуть...
Я договорилась с собой до двух вещей: 1) комиксы — не книги (вот так же католическая церковь решила, что бобры и капибары не животные, а рыба, и их можно есть в пост), 2) не купить книгу с биографиями женщин-художниц я просто не могу.
Пока всё, держусь.
А вам скажу, что библионочь будет в эту пятницу, 19 апреля.
📗 В библиотеках (особенно детских) точно будут проходить различные мероприятия.
📗 Вы можете найти и поддержать независимые книжные магазины вашего города.
📗 И купить то, что давно хотели со скидкой.
#заметки
Во-первых, потому что больше некуда ставить. Библиотека у меня не такая уж и большая, книг 130 максимум, но и полок тоже мало.
Во-вторых, есть у меня грех который японцы называют словом «цундоку»: я покупаю книги, но не читаю. Не потому что я их покупаю ради украшения интерьера, нет, я беру только то, что очень-очень хочу прочесть (ну и иногда за красоту).
Анализ своих привычек показал, что у меня вообще не бывает, чтобы я вечером или в выходные брала книги в руки, оказалось, я читаю исключительно с телефона (в дороге, на работе и... дома тоже).
Так что я приняла решение не покупать новых книг, пока не прочитаю старых, и больше не заходила в книжные магазины, отписалась от рассылки лабиринта... А от рассылки читай-города не отписалась! А в эту пятницу библионочь. Лабиринт свою акцию ещё не анонсировал, а вот читай-город уже даёт скидку 20% в интернете и 30% в бумажных магазинах 😐 В общем, очнулась с двадцатью книгами в корзине. Вела с собой такие диалоги:
— О, «Щегол» такой толстый и красивый...
— Сначала «Светила» Катон прочитай.
— Сапольски! Мне срочно необходимо его прочитать!
— Почитай Канемана.
— Ой, «История частной жизни» от «Культуры повседневности» выглядит тааааак интересно. И её скоро раскупят!
— Дочитай «Денди» от той же «Культуры».
— «ГУЛАГ» Эпплбаум!
— Ага. Только покажи мне место в свое квартире, куда его можно воткнуть...
Я договорилась с собой до двух вещей: 1) комиксы — не книги (вот так же католическая церковь решила, что бобры и капибары не животные, а рыба, и их можно есть в пост), 2) не купить книгу с биографиями женщин-художниц я просто не могу.
Пока всё, держусь.
А вам скажу, что библионочь будет в эту пятницу, 19 апреля.
📗 В библиотеках (особенно детских) точно будут проходить различные мероприятия.
📗 Вы можете найти и поддержать независимые книжные магазины вашего города.
📗 И купить то, что давно хотели со скидкой.
#заметки
Это Caroline Miousse, сотрудница Ubisoft Montréal. Она два года посвятила созданию точнейшей копии Нотр-Дам-де-Пари для игры Assassin's Creed Unity. В Assassin's Creed нет другой такой большой и настолько детализованной локации. Как вы знаете, теперь эту виртуальную копию будут использовать для реставрации собора.
Знай своих героев!
#оффтоп
Знай своих героев!
#оффтоп
16. Шеннон МакГвайр. В каждом сердце — дверь. 2016
YA, в котором авторка весьма успешно использует приём «всё самое интересное — не в фокусе». Раньше я такое видела в «Книге странных новых вещей» Мишеля Файбера.
У МакГвайр этот прием реализуется так: все её герои — попаданцы и попаданки, пережившие невероятные приключения в других мирах в прошлом, но теперь вернувшиеся на Землю, в мир, который они больше не считают домом. Место повествования - реабилитационный центр, куда ничего не понимающие родители сдают своих пропавших и вернувшихся другими детей, чтобы излечить.
📖 📖 📖
В центре этом все свои, никто не пытался вылечить и исправить. Выкинутые на неуютную Землю подростки ходят на групповую терапию и размышляют, стоит ли верить, что дверь в свой мир можно открыть снова, или надежда только зря отравляет их жизнь.
Кое-какие детективные события появляются всё-таки в сюжете и в унылой земной жизни попаданцев, но могли бы и не появляться: оригинальная идея — лучшее, что в романе есть. Я была уверена, что читаю первую книгу неопытной авторки, которой пришла в голову необычная идея, но не хватило мастерства на реализацию, и очень удивилась, когда узнала, что книга далеко не первая. В общем, откровенно слабое фэнтези, которое, тем не менее, вполне увлечёт подростков. Если им продадут или купят эту книгу с маркировкой 18+.
⬇️⬇️⬇️
YA, в котором авторка весьма успешно использует приём «всё самое интересное — не в фокусе». Раньше я такое видела в «Книге странных новых вещей» Мишеля Файбера.
У МакГвайр этот прием реализуется так: все её герои — попаданцы и попаданки, пережившие невероятные приключения в других мирах в прошлом, но теперь вернувшиеся на Землю, в мир, который они больше не считают домом. Место повествования - реабилитационный центр, куда ничего не понимающие родители сдают своих пропавших и вернувшихся другими детей, чтобы излечить.
📖 📖 📖
Но этот мир создан для вечно спешащих, горячих и суетливых, он так не похож на тихие Чертоги мертвых. Со вздохом Нэнси вышла из неподвижности, открыла чемодан. И замерла снова, на этот раз в испуге и смятении. Ее одежды – ее воздушных платьев и прозрачных черных рубашек, отобранных с такой тщательностью – в чемодане не было. Вместо них – пестрый ворох материи всех цветов радуги, такой же яркий, как вещи Суми, разбросанные по другой половине комнаты. Сверху, на этом ворохе, лежал конверт. Дрожащими руками Нэнси открыла его.
«Нэнси, милая, нам очень жаль, что пришлось сыграть с тобой такую злую шутку, но ты не оставила нам выбора. Ты уезжаешь в школу, чтобы выздороветь, а не вязнуть бесконечно в том, что с тобой сделали похитители. Мы хотим, чтобы к нам вернулась наша настоящая дочь. Это была твоя любимая одежда до того, как ты пропала. Ты была нашей маленькой радугой! Помнишь?
Ты почти все забыла.
Мы любим тебя. Мы с папой любим тебя больше всего на свете и верим, что ты вернешься к нам. Пожалуйста, прости нас за то, что мы подобрали тебе более подходящий гардероб, и знай – это потому, что мы хотим тебе только добра. Мы хотим, чтобы ты вернулась.
Всего наилучшего тебе в школе, а мы будем ждать, когда ты будешь готова вернуться домой насовсем».
Письмо было подписано маминым неровным почерком с завитушками. Нэнси еле видела буквы. Глаза наполнились горячими злыми слезами, руки дрожали, пальцы комкали листок, пока не смяли так, что на нем уже ничего нельзя было прочитать.
В центре этом все свои, никто не пытался вылечить и исправить. Выкинутые на неуютную Землю подростки ходят на групповую терапию и размышляют, стоит ли верить, что дверь в свой мир можно открыть снова, или надежда только зря отравляет их жизнь.
Кое-какие детективные события появляются всё-таки в сюжете и в унылой земной жизни попаданцев, но могли бы и не появляться: оригинальная идея — лучшее, что в романе есть. Я была уверена, что читаю первую книгу неопытной авторки, которой пришла в голову необычная идея, но не хватило мастерства на реализацию, и очень удивилась, когда узнала, что книга далеко не первая. В общем, откровенно слабое фэнтези, которое, тем не менее, вполне увлечёт подростков. Если им продадут или купят эту книгу с маркировкой 18+.
⬇️⬇️⬇️
⬆️⬆️⬆️
За что рейтинг откровенно подростковой книге? Насилие + хмм... сексуальный контент.
В романе есть убийства с расчленёнкой, за это одназначно дается рейтинг, но разве мы такого не читали в тонких книжках с ужастиками для подростков в свое время? Чего мы точно не читали, так это такого здорового отношения к сексуальности. Например, один из героев — трансгендерный мальчик, и когда отрицательная героиня выдает трансфобный комментарий, это напрягает даже ее сторонниц, а тем более взрослых, которые ей немедленно делают замечание (!). Или, например, главная героиня — асексуалка, и когда она рассказывает об этом своей новой соседке по комнате, то имеет с ней следующую беседу:
📖 📖 📖
По-моему, это прям то что нужно подростку. Современной девушке будут понятны и слова про мужскую гендерную социализацию, и про осознанное согласие. Книга говорит, что нормально быть асексуалкой или транс-персоной. Это очень ценно. Ах, young adult, за тобой наше светлое, этичное будущее.
📖 📖 📖
#женщина_автор #художка
За что рейтинг откровенно подростковой книге? Насилие + хмм... сексуальный контент.
В романе есть убийства с расчленёнкой, за это одназначно дается рейтинг, но разве мы такого не читали в тонких книжках с ужастиками для подростков в свое время? Чего мы точно не читали, так это такого здорового отношения к сексуальности. Например, один из героев — трансгендерный мальчик, и когда отрицательная героиня выдает трансфобный комментарий, это напрягает даже ее сторонниц, а тем более взрослых, которые ей немедленно делают замечание (!). Или, например, главная героиня — асексуалка, и когда она рассказывает об этом своей новой соседке по комнате, то имеет с ней следующую беседу:
📖 📖 📖
– Ну ладно. А тебя будет напрягать, если я буду мастурбировать?
– Что, прямо сейчас? – Нэнси не сумела скрыть ужас в голосе. Не от мысли о мастурбации – она просто представила, что эта почти еще незнакомая девушка прямо сейчас снимет штаны и примется за дело.
– Ну, фу! – Суми сморщила нос. – Нет, я вообще говорю. Ну, например, ночью, когда фонари еле светят и лунные дьяволы расправляют крылья во все небо, а девичьим пальчикам не терпится вспахать свою делянку.
– Замолчи, прошу тебя, – слабо запротестовала Нэнси. – Нет, я не буду против, если ты будешь мастурбировать. Ночью. В темноте. И не будешь мне об этом рассказывать. Я ничего не имею против мастурбации. Просто смотреть не хочу.
– Вот и предыдущая моя соседка тоже не хотела, – сказала Суми, и, кажется, на этом тема была закрыта, по крайней мере, для нее.
По-моему, это прям то что нужно подростку. Современной девушке будут понятны и слова про мужскую гендерную социализацию, и про осознанное согласие. Книга говорит, что нормально быть асексуалкой или транс-персоной. Это очень ценно. Ах, young adult, за тобой наше светлое, этичное будущее.
📖 📖 📖
– Я не испытываю такого рода влечения к трупам, во всяком случае, к нереанимированным, – сказала Джек. – Труп не способен дать осознанное согласие, а следовательно, ничем не лучше вибратора.
#женщина_автор #художка
Запретная секция
Сегодня была по работе в центральной библиотеке и, соблазнившись, записалась. Никогда раньше не имела абонемента, кроме как в университетскую библиотеку и, в общем, не очень понимаю, чем в наш век библиотека может привлечь человека, имеющего интернет. Пушкинская…
17. Нэнси Бильо. Крест и корона 2012
Очень удачно выпала мне книга в сюрпризе — я сама бы такую не выбрала, а тут даже обрадовалась, что не «Монахиня» Дидро.
Поглядите на обложку. Однозначно «женский исторический роман», что бы это ни означало. Не взяла бы, во-первых, из-за своего болезненного отношения к real person fiction, по причине которого даже биографии не очень могу читать (автор, а ты точно знаешь, что было именно так? А может быть ты досочинил, а? А?), что уж там говорить о романах про королев. В этом отношении я утешилась сразу же, увидев, что роман если и про исторических персонажей, то про малоизвестных, члены королевской семьи и Болейны мелькают эпизодически.
Во-вторых, не взяла бы из-за своего непреодоленного еще предубеждения перед женской литературой. Издатель тоже не помогает, а делает все, чтобы роман остался в своем гетто. Представляете, сколько людей никогда не снимут с полки книгу, однозначно маркированную как женскую? Серия «Женские тайны». Спасибо, что не «Девичьи секретики». Чтоб вы понимали, книга начинается с того, что главная героиня приходит смотреть как её подругу детства казнят на костре, и дальше веселее не становится. Несмотря на то, что это приключенческий роман про поиск сокровища, книга депрессивна насквозь. Я возрыдала уже на 35-ой странице, дальше только ёжилась от духа королевских репрессий, перспективы монахинь быть выкинутыми на улицу из закрытого Кромвелем монастыря, и тяжкой женской доли (умереть в 28 от многодневных родов, будучи королевой Англии с лучшими врачами страны, например). Может, это и есть «женские тайны», и это я неправильные коннотации вкладываю в имя серии? Но обложка с симпатяжкой явно не в духе романа.
В общем, роман увлекательный, но не до маниакальности Дэна Брауна, исторический достаточно, чтобы не резать глаз, и мрачный, но не совсем уж кромешно. Как развлекательное чтиво — ок, я проглотила быстро, а моё внимание сложно удержать.
⚠️ TW: сексуальное насилие
#женщина_автор #художка
Очень удачно выпала мне книга в сюрпризе — я сама бы такую не выбрала, а тут даже обрадовалась, что не «Монахиня» Дидро.
Поглядите на обложку. Однозначно «женский исторический роман», что бы это ни означало. Не взяла бы, во-первых, из-за своего болезненного отношения к real person fiction, по причине которого даже биографии не очень могу читать (автор, а ты точно знаешь, что было именно так? А может быть ты досочинил, а? А?), что уж там говорить о романах про королев. В этом отношении я утешилась сразу же, увидев, что роман если и про исторических персонажей, то про малоизвестных, члены королевской семьи и Болейны мелькают эпизодически.
Во-вторых, не взяла бы из-за своего непреодоленного еще предубеждения перед женской литературой. Издатель тоже не помогает, а делает все, чтобы роман остался в своем гетто. Представляете, сколько людей никогда не снимут с полки книгу, однозначно маркированную как женскую? Серия «Женские тайны». Спасибо, что не «Девичьи секретики». Чтоб вы понимали, книга начинается с того, что главная героиня приходит смотреть как её подругу детства казнят на костре, и дальше веселее не становится. Несмотря на то, что это приключенческий роман про поиск сокровища, книга депрессивна насквозь. Я возрыдала уже на 35-ой странице, дальше только ёжилась от духа королевских репрессий, перспективы монахинь быть выкинутыми на улицу из закрытого Кромвелем монастыря, и тяжкой женской доли (умереть в 28 от многодневных родов, будучи королевой Англии с лучшими врачами страны, например). Может, это и есть «женские тайны», и это я неправильные коннотации вкладываю в имя серии? Но обложка с симпатяжкой явно не в духе романа.
В общем, роман увлекательный, но не до маниакальности Дэна Брауна, исторический достаточно, чтобы не резать глаз, и мрачный, но не совсем уж кромешно. Как развлекательное чтиво — ок, я проглотила быстро, а моё внимание сложно удержать.
⚠️ TW: сексуальное насилие
#женщина_автор #художка
#цитата
— Здесь, на холме, несколько веков назад стоял женский монастырь, — пояснила сестра Кристина.
— Это его фундамент. Если как следует поискать, можно обнаружить его целиком — он образует гигантский квадрат. Пожалуйста, давайте пройдем по нему вместе.
Я последовала за сестрой Кристиной, не сводя глаз с мокрой земли. Под травой здесь и там были различимы камни, лежащие так строго по прямой, что можно было не сомневаться: перед нами творение рук человеческих.
— Говорят, король Эдуард выбрал эту землю для Дартфорда как раз потому, что здесь и прежде существовал монастырь, — сказала моя спутница. — Но вряд ли он знал, что случилось с этим монастырем.
— А что с ним случилось?
Стоя ко мне спиной, она ответила:
— Сестры были членами секты Святой Юлианы. Вы слышали об этой секте?
— Я знаю, что Юлиана была мученицей.
— Она была римлянкой, но приняла христианство и желала прожить всю жизнь девственницей. Однако отец ее, бывший язычником, приказал дочери выйти замуж. Говорят, что Юлиане якобы являлся даже сам дьявол — пытался переубедить ее, но все напрасно. Девушка не пожелала отказаться от своей веры и была за это убита. Римляне обезглавили ее.
Дрожь пробирала меня до костей. Я чувствовала себя такой уязвимой, стоя здесь, на пронизывающем ветру, вместе с сестрой Кристиной. Нас, возможно, было видно из монастыря внизу. Окна настоятельницы выходили на холм. Гулять по территории монастыря не запрещалось, но прогулка в такой день могла вызывать подозрения.
Однако уйти было невозможно: сестра Кристина упорно продолжала рассказывать мне историю этого исчезнувшего монастыря, которая, честно говоря, заинтересовала меня.
— А когда он был построен, этот монастырь? — спросила я.
— Я не знаю, когда его построили, а вот уничтожили в восьмом веке.
«За сто лет до короля Этельстана», — подумала я. Вслух же сказала:
— А кто его уничтожил и почему?
Моя спутница повернулась ко мне, на ее лице появилось ожесточенное выражение.
— Норманны, сестра Джоанна. Они к тому времени достигли вершины своего могущества. Норманны высаживались повсюду, они убивали христиан. Они похищали наше добро и сжигали наши фермы. Но любимым их занятием было вершить насилие над монахинями.
Меня передернуло.
— Сестра Кристина, это ужасно. Не говорите об этом.
Она продолжила, будто и не слышала меня:
— Сестры, вероятно, полагали, что их монастырь находится достаточно далеко от побережья и близко к Лондону, а потому им ничего не угрожает. Но они ошибались. Отряд норманнов нашел монастырь. Он был очень невелик — вроде бы всего восемь женщин. Норманны хотели ворваться внутрь и надругаться над сестрами.
Я закрыла глаза руками, словно пытаясь защититься от ужаса: мне вдруг показалось, что это происходит здесь и сейчас.
— Монахини заранее узнали, что норманны идут к их монастырю. Они заперли все двери. Но это была слабая защита — у захватчиков имелись топоры. И знаете, что тогда сделали монахини?
— Сестра Кристина, я не в силах слышать подобное. Умоляю вас. Любой рассказ о насилии над женщиной — я не могу…
Она ухватила меня за плечи и закричала:
— Сестры подожгли свой дом и сгорели заживо! Когда пожар стих и норманны разбили двери, они нашли внутри только обгоревшие тела. И так разозлились, что уничтожили монастырь, разнесли его по кирпичикам.
Темно-серое небо качнулось надо мной, ноги у меня подогнулись, и я упала на колени, чувствуя, как тошнота подступает к горлу.
Изменившимся голосом сестра Кристина сказала:
— Ах, сестра Джоанна, я не хотела. Простите. — Она присела, принялась гладить мою судорожно дергающуюся спину. — Я не думала, что это так огорчит вас. Вас ведь держали в тюрьме — в лондонском Тауэре. Вас допрашивали. Я думала, что могу рассказать вам эту страшную историю. Жителям Дартфорда она хорошо известна, здесь передают ее из поколения в поколение на протяжении веков. Я, например, узнала ее еще до приезда в монастырь.
Нэнси Бильо. Крест и корона
— Здесь, на холме, несколько веков назад стоял женский монастырь, — пояснила сестра Кристина.
— Это его фундамент. Если как следует поискать, можно обнаружить его целиком — он образует гигантский квадрат. Пожалуйста, давайте пройдем по нему вместе.
Я последовала за сестрой Кристиной, не сводя глаз с мокрой земли. Под травой здесь и там были различимы камни, лежащие так строго по прямой, что можно было не сомневаться: перед нами творение рук человеческих.
— Говорят, король Эдуард выбрал эту землю для Дартфорда как раз потому, что здесь и прежде существовал монастырь, — сказала моя спутница. — Но вряд ли он знал, что случилось с этим монастырем.
— А что с ним случилось?
Стоя ко мне спиной, она ответила:
— Сестры были членами секты Святой Юлианы. Вы слышали об этой секте?
— Я знаю, что Юлиана была мученицей.
— Она была римлянкой, но приняла христианство и желала прожить всю жизнь девственницей. Однако отец ее, бывший язычником, приказал дочери выйти замуж. Говорят, что Юлиане якобы являлся даже сам дьявол — пытался переубедить ее, но все напрасно. Девушка не пожелала отказаться от своей веры и была за это убита. Римляне обезглавили ее.
Дрожь пробирала меня до костей. Я чувствовала себя такой уязвимой, стоя здесь, на пронизывающем ветру, вместе с сестрой Кристиной. Нас, возможно, было видно из монастыря внизу. Окна настоятельницы выходили на холм. Гулять по территории монастыря не запрещалось, но прогулка в такой день могла вызывать подозрения.
Однако уйти было невозможно: сестра Кристина упорно продолжала рассказывать мне историю этого исчезнувшего монастыря, которая, честно говоря, заинтересовала меня.
— А когда он был построен, этот монастырь? — спросила я.
— Я не знаю, когда его построили, а вот уничтожили в восьмом веке.
«За сто лет до короля Этельстана», — подумала я. Вслух же сказала:
— А кто его уничтожил и почему?
Моя спутница повернулась ко мне, на ее лице появилось ожесточенное выражение.
— Норманны, сестра Джоанна. Они к тому времени достигли вершины своего могущества. Норманны высаживались повсюду, они убивали христиан. Они похищали наше добро и сжигали наши фермы. Но любимым их занятием было вершить насилие над монахинями.
Меня передернуло.
— Сестра Кристина, это ужасно. Не говорите об этом.
Она продолжила, будто и не слышала меня:
— Сестры, вероятно, полагали, что их монастырь находится достаточно далеко от побережья и близко к Лондону, а потому им ничего не угрожает. Но они ошибались. Отряд норманнов нашел монастырь. Он был очень невелик — вроде бы всего восемь женщин. Норманны хотели ворваться внутрь и надругаться над сестрами.
Я закрыла глаза руками, словно пытаясь защититься от ужаса: мне вдруг показалось, что это происходит здесь и сейчас.
— Монахини заранее узнали, что норманны идут к их монастырю. Они заперли все двери. Но это была слабая защита — у захватчиков имелись топоры. И знаете, что тогда сделали монахини?
— Сестра Кристина, я не в силах слышать подобное. Умоляю вас. Любой рассказ о насилии над женщиной — я не могу…
Она ухватила меня за плечи и закричала:
— Сестры подожгли свой дом и сгорели заживо! Когда пожар стих и норманны разбили двери, они нашли внутри только обгоревшие тела. И так разозлились, что уничтожили монастырь, разнесли его по кирпичикам.
Темно-серое небо качнулось надо мной, ноги у меня подогнулись, и я упала на колени, чувствуя, как тошнота подступает к горлу.
Изменившимся голосом сестра Кристина сказала:
— Ах, сестра Джоанна, я не хотела. Простите. — Она присела, принялась гладить мою судорожно дергающуюся спину. — Я не думала, что это так огорчит вас. Вас ведь держали в тюрьме — в лондонском Тауэре. Вас допрашивали. Я думала, что могу рассказать вам эту страшную историю. Жителям Дартфорда она хорошо известна, здесь передают ее из поколения в поколение на протяжении веков. Я, например, узнала ее еще до приезда в монастырь.
Нэнси Бильо. Крест и корона
Я поначитала тут уже 8 книг (одна из которых явно лучшая в этом году), но, вместо того чтобы писать на них обзоры, сижу и пью яблочный сидр под видосы с ютюба. Надеюсь, ваши майские каникулы проходят так же хорошо, а пока кину вам читающих женщин художника-иллюстратора Майлса Хаймана.