Если что, заказанные шевроны Фиуме в данный момент отшиваются и скоро будут отданы заказчикам!

Принимаются заказы и на новый дизайн, пишите @windofchangez

Атаман Анненков — Смерть как религия

В гражданской войне я выступаю за примирение, поочередно симпатизируя то красным, то белым, а большую часть времени зелëным, но своих героев имею среди всех лагерей.

Одним из таких личных героев для меня является атаман Борис Анненков. Запомнившийся даже в белой историографии, как маньяк и палач в реальности он был таким Маленьким Унгерном.

Анненков не грезил новой империей Чингисхана и православным буддизмом, в остальном он был похож на Белого Махакалу. Также имел отряд, преданный лично ему и скреплëнный железной дисциплиной

Анненков занял Семиречье в Туркестане и, не подчиняясь никому, начал полноправно там тоталитарно править, устроив режим имени себя.

Героический безумец, чëрный атаман, он питал слабость к любимой женщине людей, подобных ему — к смерти и заставлял полюбить его окружающих. Даже имел татуировку с адамовым черепом на груди.

В отличие от Унгерна, Атаман смог эвакуировать свои войска в Китай и советской власти пришлось заплатить немалые деньги для того, чтобы его заполучить и расстрелять.

А вот стихи атаман писал довольно посредственные:

Когда под гнётом большевизма народ России изнывал,
Наш маленький отряд восстанье поднимал
Мы шли на бой, бросая жён своих, дома и матерей
Мы дрались с красными желая дать покой скорей…
Два года дрались с тёмной силой, теряя сотнями людей.
Не мало пало смертью храбрых, под пулями чертей.
Увы, капризная судьба сильней нас,
Дурман народа не прошёл, не наступил победы час.
И сам Колчак, избранник богачей.
В Иркутске был расстрелян руками палачей.
Мы долго дрались в Семиречье, имея пять фронтов,
Но видно приговор Всевышнего для нас уже был готов.
И нам пришлось, оставив всё, уйти в Селькинские вершины,
Таща с собой снаряды, пушки и машины.
Без хлеба, без жилищ мы страдный путь свершали,
Измучившись в дороге, в снегу всю ночь дрожали.
Так отступая шаг за шагом, к границе путь держали.
Попытки красных наступать спокойно отражали.

Фото атамана из китайской тюрьмы

Это не садизм, если ты эстет
Это не военное преступление, если ты атаман

Я уже писал о хуситах, которых кстати правильно называть Хаоситы, но не от Хаоса, а от лидеров по фамилии Аль-Хаоси, которые кстати являются единственной линией потомков Мухаммеда, которые при этом реально бьются за ислам, остальные зарабатывают торгов с американцами и Израилем. На самом деле, движение называется "Ансар Аллах" — Партизаны Бога, а служат там кроме шиитских революционеров ещë и леваки. Так вот, тапочки с Калашами и патом за щекой оказались первой в мире организацией, которая впервые применила боевую ракету в космосе — и это будучи повстанческим движением, которое даже не весь Йемен контролирует (хотя и сам Йемен признан ООН мало чем отличается от условного ДНР), они же бомбили аэропорт в Тель-Авиве, когда туда прилетал Нетаньяху.

Я это к чему? Если вы не пытаетесь играть в честность с мировым сообществом и стремные договорнички, то обладая предельно ограниченными ресурсами, но достаточным желанием и изобретательностью можно добиваться вполне себе неплохих результатов в современной войне.

А ещë у Хаоситов марш с автотюном, стиль? Стиль!

После написания своего текста про Пассионарную партию сел перечитывать "Этногенез и биосферу Земли" Льва нашего Николаевича — труд, к которому я регулярно возвращаюсь и каждый раз поражаюсь величию философской (но, конечно, не исторической) его мысли. Традиционно, русским Ницше, у нас называют византийца Константина Леонтьева, но он был чистым консерватором, без намёка на революционность. В то же время Ницше был революционером, хотя отнюдь не левым.

В этом смысле, Гумилёв младший гораздо ближе к ницшеанскому пониманию мира, которое у русского историка было "консервативно-революционным". Если обезьяна создана чтобы человеку было стыдно, а сверхчеловек — тоже самое должен испытывать по отношению к человеку, то пассионарий — фигура на подобии Homo habilis, новая популяция или переходный вид от человека к его сверх.

В этом смысле Гумилёв дополняет ницшеанство. Почему Уберменш до сих пор так и не пришёл в наш мир? Потому что обличённые неукротимой Волей к власти пассионарии неизбежно погибают в войнах и революциях, а после ещё и добивают друг друга в процессе делёжки награды, что и не даёт им полноценно эволюционировать. Самое большое, что выходит у малой части выживших — оставить потомство и тогда из этого выходит аристократия, но потомки таких людей неизбежно вынуждены смешиваться с субпассионариями (потому что больше не с кем) и в итоге размываться в генофонде.

В таком случае, любой организации, которая считает пассионарность и развитие человечества до его новых форм ценностью должна задуматься над решением проблемы выживаемости героев, несмотря на то, что сами они испытывают импульс к смерти и желание истреблять себе подобных.

Если приглядеться, то большая часть текстов на моëм канале имеет подпись изменено. Во многом, это заслуга моей невесты, дорогой Риши, которая исправляет глупые ошибки, которые я совершаю при письме и даже вам возможность читать тексты без моих вырвиглазных опечаток.

Сейчас она ищет подработку корректором, так что если кто-то, как и я, не умеет грамотно писать или не видит своих опечаток — к ней можно обращаться и она за небольшие деньги превратит ваши умные мысли в грамотноизложенные умные мысли.

Меня тут поправили по вопросу хуситов — доверюсь в фактологии товарищу арабистке. Единственное, что из её текста, с чем я не согласен — я не называл Аль-Хуси единственными потомками Мухаммеда, а лишь единственными, бьющимися с мировым сатаной США и их сионистскими хозяевами под чёрным знаменем джихада. В Марокко тоже сейиды на троне, как и в Иордании да. Но это не помешало Иорданскому королевству выгнать (с боями) со своей территории Организацию Освобождения Палестины, а марроканцам вообще никак не участвовать в общих арабских делах.

Я-то, как известно, вообще за светское устройство будущего арабского государство под управлением условного БААСа, поэтому экспертом по религиозному исламскому движу становиться не хочу (кроме исламской эсхатологии, которая, как и в принципе любое апокалиптичное откровение просто очень интересно).

https://t.me/mishimashead/989

Тут в комментах под последним постом разверзся масштабный срач по поводу реакции, революции, лучших условиях для государства и так далее. Лично я уверен, что лучшим правителем России на 1917 год оказался бы Борис Савинков.

Вот решил на втором канале песню на стихи замечательного Широпаева выложить, а заодно и о существовании второго канала своего напомнить — я там выкладываю песни, цитаты, картинки, в общем всякое не своё творчество, которое при этом мне симпатично.

https://t.me/vyatskiihomes/4132

Приходите с нами зин писать! Я там тоже буду!

Газета "Фальш" пишет только чистую правду

Вообще, давно вынашивал идею сделать свой зин — ещё когда угарал по интегральному традиционализму. Смысл самиздатных журналов — протест и восстание, в том случае — против современного мира. Впрочем со своим зином у меня не вышло, но вот вписался в проект друга.

А лучший из зинов в истории — это, конечно, "Death to the World". Если кто-то когда-то задонатин мне на их мерч, я буду бесконечно благодарен.

Железная Гвардия — легион мучеников

Продолжая разговор о национальной революции хотелось бы вспомнить и Легионерское движение в Румынии. Хотя оно и являлась более реакционной по тезисам: православие, румынские традиций исконно-посконный антисемитизм, но на деле было гораздо революционной большинства европейских движений Третьего Пути.

Децентрализованная структура, в которой каждое гнездо автономно — это то, что европейские (в основном левые) радикалы начали использовать только в 60х—70х годах была выстроена в 30-е годы. Тогда же ими была опробована тактика малых дел, когда легионеры во главе с Капитанулом строили дамбу в одной из румынских деревень.

При этом в Легионе были и отряды мучеников, эскадроны смерти совершавших политический террор (опять же привет городским герильерам из второй половины ХХ столетия), а Железная Гвардия не боялась и заигрывать с левачеством, назвав свою доктрину легионерским социализмом. Впрочем, я думаю, что про печальную политическую историю ЖГ и про канонизацию Кодряну вы знаете и без меня.

Я хочу сказать вот о чём. В "Черной автономии" Альвареса (вот кто-то, а он в национальной революции понимал немало) именно легионерское движение показывается идеалом политического движения и даже выстраивается цепочка "аристократического авангарда" революции: человек – боевик – новый человек – легионер.

Мысль не нова, вот описывается у того же Альвареса, но Железная Гвардия может и должна являться во всяком случае частью идеала любого национал-революционера или революционера консервативного. Кроме того, будущая Россия, забирая обратно в свою орбиту страны Восточной Европы обязана воздействовать на Румынию именно через общее для наших народов Православие и фигуру мученика Кодряну в частности.

А ещё, я надеюсь, что у меня легионерское сердце и душа, если не мученика, то хотя бы члена легионерского корпуса.

Presente!

Брак с мусульманином подразумевает, с точки зрения самих мусульман, религиозный обряд никах — то есть для того, чтобы христианке выйти замуж за магометянина, ей необходимо выполнить чужой религиозный ритуал.

Раннехристианские мученики умирали именно за отказ формально совершить римский религиозный ритуал и почтить их пантеон. Так в чëм же тут, батюшка, различие?

А если мусульманин согласен на чисто-светский брак, то он не такой уж и правоверный — может и водочки накатить и сала, вероятно, покушать. В таком случае и аргументы про не пьющего не работают.

Я, впрочем, и смысла в светских браках не вижу, кроме как компенсацию за боевые действия получить или в тюрьме супруга навещать.

Разве что Церковь без документа из ЗАГСа не венчает.

Религиовед и мой друг из комментариев по поводу браков с иноверцами для Православных:

Священное Писание запрещает такие браки.
Церковные каноны запрещают такие браки.
Со времён петровской евроинтеграции появилась возможность заключения брака с инославными (еретиками, признающими Святую Троицу), но не с иноверными, при условии благословения брака в Православной Церкви и воспитания детей в православной вере.

С практической точки зрения брак с инославным ущербен и ненадёжен, т.к. лишён главной и высшей составляющей брака - духовной, и опирается лишь на телесное и душевно-эмоциональное общение. К иноверным в современной практике можно отнести и номинальных христиан (невоцерковлённых), т.к. абсолютное большинство оных основ православного христианства не знает и обычно исповедует аморфную синкретическую веру.

https://t.me/NashPut83/6330

Не согласен с высказыванием про лжецерковь, всë-таки знаю множество настоящих православных священников и даже епископов РПЦ, искренне являющихся добрыми пастырями для прихожан, но относительно позиции про этого человека в рясе абсолютно согласен. Заявление про хороший брак с иноверцами — это страшное кощунство.

И хорошо ещë, если это купленное высказывание/карьристский (по многонационалочке) заход, потому что если у нас в стране священники искренне в подобной ереси, то страшно представить, что в голове у обывателей творится.