Кстати, о футуризме: Зангези нихуя не футурист. Можно заниматься каким угодно творчеством, можно придумывать себе культурное движение AltZ и если кто-то станет от него нацболом или хотя бы сочуствующим партии — это замечательно!
Но нельзя называть себя именами движений, которые уже были раньше. К тому же в национал-большевистской эстетике близок оригинальный футуризм и шире авангард. Хлебников — любимый поэт Лимонова, да и Маяковского он включал в книгу своих "Священных монстров", а шрифт Родченко с годами в НБ-движении у меня плотно ассоциируется с партией.
Впрочем и итальянские футуристы — наши ребята. Почитайте хотя бы манифест футуризма и скажите, что не забрали бы его себе.
Не нужно записывать себя в футуристы, как и не нужно записывать всю патриотическую (контр-)культуру к себе в AltZ.
Без негатива.
Но нельзя называть себя именами движений, которые уже были раньше. К тому же в национал-большевистской эстетике близок оригинальный футуризм и шире авангард. Хлебников — любимый поэт Лимонова, да и Маяковского он включал в книгу своих "Священных монстров", а шрифт Родченко с годами в НБ-движении у меня плотно ассоциируется с партией.
Впрочем и итальянские футуристы — наши ребята. Почитайте хотя бы манифест футуризма и скажите, что не забрали бы его себе.
Не нужно записывать себя в футуристы, как и не нужно записывать всю патриотическую (контр-)культуру к себе в AltZ.
👍14❤5🔥3👏1
В честь дня рождения "Чëрной сотни" Листва выпустила отличнейший рекламный ролик про обычный день работника Листвы. Хоть я и был в Казани и не мог, в отличие от множества своих друзей в нём сняться, но моё творчество там всё-таки оказалось. Одного из покупателей в книжной лавки играет писатель Дмитрий Петровский и просит он Конституцию Республики Красоты, в которой, если кто не знает есть и моё предисловие.
Ну а купить Хартию Карнаро можно в Листве или напрямую у издательства Нация! Родина! Социализм!
Такие дела.
Ну а купить Хартию Карнаро можно в Листве или напрямую у издательства Нация! Родина! Социализм!
Такие дела.
Telegram
Чёрная Сотня
«День в Листве» — ролик, снятый от первого лица. Сегодня вы в роли продавца нашей книжной лавки. С кем вам придётся столкнуться на смене? Чем интересуются гости Листвы? Какие у них идеалы? Что происходит в Листве после закрытия?
Смотреть в 4К: Рутуб • Ютуб…
Смотреть в 4К: Рутуб • Ютуб…
Снова вернемся к моему пантеону. Почему-то в национал-большевистской и шире националистической среде мало вспоминают про Жана Тириара (который, кстати, упоминается в одном из моих стихотворений), хотя если и вести от кого преемственность современному русскому национал-большевизму, то от него. Никиш был слишком давно, а Устрялов вообще писал о согласии с советской властью, а не пытался вывести из синтеза национализма и большевизма новую идеологию (зря).
Жан Тириар начинал как простой нацист и бельгийский коллаборационист, но в отличии от Леона Дегреля, не сменившего своих взглядов, довольно скоро эволюционировал. Сначала его идеи представляли собой европейский национализм, противопоставляющий Европу как США (что правильно), так и Советскому Союзу (что неправильно). Он организовал организацию "Молодая Европа" и её боевое крыло "Европейские освободительные бригады", которые должны были вести партизанскую борьбу за освобождение Европы от американско-НАТОвской оккупации. Взгляды Европаюгендовцев уже тогда представляли собой безумную смесь правых и левых идей. Сам Тириар по поводу право-левого противостояния любил цитировать Хосе Ортегу-и-Гассета: «Стоять справа или слева — значит выбирать один из бесчисленных способов быть идиотом; на самом деле, оба являются формами моральной гемиплегии». Мало сказать, но многие итальянские члены его организации, после её развала в 1969 пополнили ряды "Красных бригад". Тириар даже предлагал создать на основе своих "Освободительных Бригад" бригады интернациональные для борьбы с атлантистами в Израиле и даже встречался по этому поводу с Насером, но арабские страны зависели от поставок советского оружия, а СССР категорически сторонился помощи от "фашиста" и президенту Египта пришлось отказаться от помощи Тириара.
К концу 70-х Тириар понял, что освобождение Европы невозможно без участия самого большого европейского народа и перешёл к формированию новой концепции, "Евро-Советской Империи", а себя стал называть национал-большевиком. По его мнению СССР оставался единственным независимым государством в Европе и потому Европа должна отдать политическое управление под контроль Москвы ради борьбы с американской гегемонией, подобно тому, как Изократ призвал греков подчиниться македонцам ради общей борьбы с персами. По его мнению, советский социализм гораздо ближе европейцам, чем англосаксонский капитализм.
Чем же интересен Тириар нам сейчас? Несмотря на то, что он вёл преемственность своих взглядов от Никиша, вождь "Молодой Европы" сильно осовременил национал-большевизм, а кроме того, что немаловажно был одним из тех, кто познакомил с этой идеологией Лимонова, Дугина и, внезапно, Зюганова (у них даже фото совместное есть). И хоть я сам, небольшой поклонник "сверхмощных" государств и, вообще-то, анархист, но мне кажется, что нельзя забывать про вклад Тириара в национал-большевистскую идеологию, так как он был немалый.
А ещё Тириар придумал использовать запрещённый в России кельтский крест, как символ панъевропейского национализма.
Жан Тириар начинал как простой нацист и бельгийский коллаборационист, но в отличии от Леона Дегреля, не сменившего своих взглядов, довольно скоро эволюционировал. Сначала его идеи представляли собой европейский национализм, противопоставляющий Европу как США (что правильно), так и Советскому Союзу (что неправильно). Он организовал организацию "Молодая Европа" и её боевое крыло "Европейские освободительные бригады", которые должны были вести партизанскую борьбу за освобождение Европы от американско-НАТОвской оккупации. Взгляды Европаюгендовцев уже тогда представляли собой безумную смесь правых и левых идей. Сам Тириар по поводу право-левого противостояния любил цитировать Хосе Ортегу-и-Гассета: «Стоять справа или слева — значит выбирать один из бесчисленных способов быть идиотом; на самом деле, оба являются формами моральной гемиплегии». Мало сказать, но многие итальянские члены его организации, после её развала в 1969 пополнили ряды "Красных бригад". Тириар даже предлагал создать на основе своих "Освободительных Бригад" бригады интернациональные для борьбы с атлантистами в Израиле и даже встречался по этому поводу с Насером, но арабские страны зависели от поставок советского оружия, а СССР категорически сторонился помощи от "фашиста" и президенту Египта пришлось отказаться от помощи Тириара.
К концу 70-х Тириар понял, что освобождение Европы невозможно без участия самого большого европейского народа и перешёл к формированию новой концепции, "Евро-Советской Империи", а себя стал называть национал-большевиком. По его мнению СССР оставался единственным независимым государством в Европе и потому Европа должна отдать политическое управление под контроль Москвы ради борьбы с американской гегемонией, подобно тому, как Изократ призвал греков подчиниться македонцам ради общей борьбы с персами. По его мнению, советский социализм гораздо ближе европейцам, чем англосаксонский капитализм.
Чем же интересен Тириар нам сейчас? Несмотря на то, что он вёл преемственность своих взглядов от Никиша, вождь "Молодой Европы" сильно осовременил национал-большевизм, а кроме того, что немаловажно был одним из тех, кто познакомил с этой идеологией Лимонова, Дугина и, внезапно, Зюганова (у них даже фото совместное есть). И хоть я сам, небольшой поклонник "сверхмощных" государств и, вообще-то, анархист, но мне кажется, что нельзя забывать про вклад Тириара в национал-большевистскую идеологию, так как он был немалый.
А ещё Тириар придумал использовать запрещённый в России кельтский крест, как символ панъевропейского национализма.
❤8
Субкоманданте Веракса
Снова вернемся к моему пантеону.
Кстати, о пантеоне. Пока без официального анонса, но скоро в московском бункере будет лекция посвящëнная Священным монстрам.
Вести еë будет никто иной, как ваш нескромный заместитель Команданте Республики Красоты (я то бишь).
Не все мои кумиры совпадают со Священным Монстрами Лимонова, но о многих я вам расскажу.
Ждите обнов, так сказать!
Вести еë будет никто иной, как ваш нескромный заместитель Команданте Республики Красоты (я то бишь).
Не все мои кумиры совпадают со Священным Монстрами Лимонова, но о многих я вам расскажу.
Ждите обнов, так сказать!
🔥7❤🔥2❤1
Страшно хочу отрекламировать тг-канал хтонь. Парень делает безумно крутые арты, настоящее искусство. Кстати, аватарка канала, фумарская реакция и постеры к Фиумарским чтениям — тоже его рук дело. И да, картинку для последнего поста тоже он делал.
В общем подпишитесь. Самый талантливый дизайнер из тех, кого я знаю.
В общем подпишитесь. Самый талантливый дизайнер из тех, кого я знаю.
👍5
Я довольно много говорю в жизни о своей нелюбви к А.Г. Дугину и на то есть действительно немало причин: от его некрасивого ухода из запрещённой Партии до его содействия при переговорах с чертом Эрдоганом (кстати, сегодня была проведена отличная акция Рабочей Партии Курдистана — поаплодирую парням, отдавшим свои жизни за свободу своего народа) при восстановлении русско-турецких отношений после того, ка турки сбили русских лётчиков, но сегодня я хочу сказать о том, за что я благодарен бороде русской философии.
Журнал "Элементы" принёс в Россию культуру западной право-левой интеллектуальной мысли. Тот же Тириар, о котором я писал вчера стал известен в России во многом благодаря дугинскому журналу. Джемаль, Головин, Мамлеев, Эвола, Юнгер, — всё это зерна, принесённые в русскую интеллектуальную почву не в последнюю очередь "Элементами". Всё-таки сейчас не найдёшь издания (онлайн тоже), где с нескольких страниц подряд на тебя смотрели бы столько мёртвых кумиров.
Книги, которые я прочитал, когда в 16 лет, как я это называю у меня открылись глаза миру, издаются в России во многом благодаря тому, что Гельич вначале 90-х проделал немалый труд по созданию подобного издания. Далее была "Лимонка" — и она была даже важнее, но "Элементы" были первыми. Газета "День"/"Завтра" всё же была вестником масс, а "Элементы" — изданием с претензией на интеллектуальность.
И хоть меня смущает идентификация журнала, как евразийского обозрения (русские — самый большой европейский народ, напоминаю), но статьи из "Элементов" остаются актуальны до сих пор. Спасибо, Дугин, за то что мне есть о чём думать и чем вайбовать. Всё-таки без появления этого издания я бы был возможно другим человеком, ну или пришлось бы их придумать (и сесть в тюрьму от накала радикализма, да)
Журнал "Элементы" принёс в Россию культуру западной право-левой интеллектуальной мысли. Тот же Тириар, о котором я писал вчера стал известен в России во многом благодаря дугинскому журналу. Джемаль, Головин, Мамлеев, Эвола, Юнгер, — всё это зерна, принесённые в русскую интеллектуальную почву не в последнюю очередь "Элементами". Всё-таки сейчас не найдёшь издания (онлайн тоже), где с нескольких страниц подряд на тебя смотрели бы столько мёртвых кумиров.
Книги, которые я прочитал, когда в 16 лет, как я это называю у меня открылись глаза миру, издаются в России во многом благодаря тому, что Гельич вначале 90-х проделал немалый труд по созданию подобного издания. Далее была "Лимонка" — и она была даже важнее, но "Элементы" были первыми. Газета "День"/"Завтра" всё же была вестником масс, а "Элементы" — изданием с претензией на интеллектуальность.
И хоть меня смущает идентификация журнала, как евразийского обозрения (русские — самый большой европейский народ, напоминаю), но статьи из "Элементов" остаются актуальны до сих пор. Спасибо, Дугин, за то что мне есть о чём думать и чем вайбовать. Всё-таки без появления этого издания я бы был возможно другим человеком, ну или пришлось бы их придумать (и сесть в тюрьму от накала радикализма, да)
❤7👍2
Субкоманданте Веракса
Кстати, о пантеоне. Пока без официального анонса, но скоро в московском бункере будет лекция посвящëнная Священным монстрам. Вести еë будет никто иной, как ваш нескромный заместитель Команданте Республики Красоты (я то бишь). Не все мои кумиры совпадают…
Вспышка справа (из архива Лимонки)
I.
Cамое ценное в правой идеологии – не собственно идеология (как правило, стандартный набор массовых заблуждений), а тип личности, который она формирует. Это тип человека-воина. Такому человеку свойственно понимание жизни как войны. Развитое чувство товарищества, признание иерархии, верность долгу – характеристики этого типа.
Правая идея не равна национализму. "Моя единственная родина там, где пребывают честь и верность" (девиз Луи д'Эстонвилля времен Столетней войны). Правая идея существовала и тогда, когда национализма не было вовсе. Яса (свод законов) Чингис-хана или кодекс рыцарей Круглого стола, или сохранившиеся уставы интернациональных пиратских республик доказывают это. Дружба правой идеи с национализмом завязалась лишь в XIX веке, достигла своего пика истерической страсти в 30-е годы ХХ века и, думаю, закончилась в мае 1945-го. Конечно, инерция сохраняется и долго ещё может сохраняться. Но доля людей-воинов среди националистов падает, зато становится всё больше кухонных злопыхателей, карьеристов и откровенных даунов.
Национализм облагораживается, вспыхивает благородным светом, лишь когда Родина оказывается под сапогом оккупантов. Не под условным "сапогом" в виде приезжих таксистов или дворников, а под реальным армейским сапогом, когда твои родные улицы патрулируют чужие солдаты. Лозунг "Убей немца!" во время Отечественной войны – это нормально. А травля таксистов-иммигрантов – это убого.
Сегодня правая идея живёт, где хочет. Свободно парит в политическом и географическом пространстве. Возможно, она посещает человека ещё в младенчестве или даже до рождения – и рождается ребёнок не такой, как все. Логика этих странных рождений нам неведома. Человек-воин может родиться и во дворце, и в трущобах, и в обычной семье среднего класса. И на любом континенте. Ген благородства не передаётся биологическим путем, скорее, мы имеем дело с Божественной лотереей. Ещё раньше, чем с национализмом, правая идея расторгла союз с наследственной аристократией крови.
Правая идея была духовным стержнем политически ультралевой РСДРП(б). Ещё Троцкий отметил, что большевики-ленинцы отличались от меньшевиков не идеологией, но бойцовским темпераментом. И раскол на большевиков и меньшевиков на 2-м съезде произошёл не из-за программных нюансов, а из-за устава – Ленин требовал строить организацию на воинских принципах иерархии и ответственности. К нему пришли те, кому эти принципы были по душе.
Партия также вобрала в себя людей воинского склада. К нам пришли и остались те, кто хочет жить в мире твёрдых принципов, кто не хочет жить в мире морального хаоса, и кто готов сражаться с этим миром хаоса. Именно благодаря твёрдым принципам, на которых строилась Партия, мы можем позволить себе максимальную гибкость в тактике. Политически мы оказались свободнее самых либеральных либералов.
Мерами юридического насилия Партию уничтожить нельзя, эти меры отскакивают от духовной реальности, как мячик от стенки. Партия будет жить. А пока жива Партия, жива и Россия.
I.
Cамое ценное в правой идеологии – не собственно идеология (как правило, стандартный набор массовых заблуждений), а тип личности, который она формирует. Это тип человека-воина. Такому человеку свойственно понимание жизни как войны. Развитое чувство товарищества, признание иерархии, верность долгу – характеристики этого типа.
Правая идея не равна национализму. "Моя единственная родина там, где пребывают честь и верность" (девиз Луи д'Эстонвилля времен Столетней войны). Правая идея существовала и тогда, когда национализма не было вовсе. Яса (свод законов) Чингис-хана или кодекс рыцарей Круглого стола, или сохранившиеся уставы интернациональных пиратских республик доказывают это. Дружба правой идеи с национализмом завязалась лишь в XIX веке, достигла своего пика истерической страсти в 30-е годы ХХ века и, думаю, закончилась в мае 1945-го. Конечно, инерция сохраняется и долго ещё может сохраняться. Но доля людей-воинов среди националистов падает, зато становится всё больше кухонных злопыхателей, карьеристов и откровенных даунов.
Национализм облагораживается, вспыхивает благородным светом, лишь когда Родина оказывается под сапогом оккупантов. Не под условным "сапогом" в виде приезжих таксистов или дворников, а под реальным армейским сапогом, когда твои родные улицы патрулируют чужие солдаты. Лозунг "Убей немца!" во время Отечественной войны – это нормально. А травля таксистов-иммигрантов – это убого.
Сегодня правая идея живёт, где хочет. Свободно парит в политическом и географическом пространстве. Возможно, она посещает человека ещё в младенчестве или даже до рождения – и рождается ребёнок не такой, как все. Логика этих странных рождений нам неведома. Человек-воин может родиться и во дворце, и в трущобах, и в обычной семье среднего класса. И на любом континенте. Ген благородства не передаётся биологическим путем, скорее, мы имеем дело с Божественной лотереей. Ещё раньше, чем с национализмом, правая идея расторгла союз с наследственной аристократией крови.
Правая идея была духовным стержнем политически ультралевой РСДРП(б). Ещё Троцкий отметил, что большевики-ленинцы отличались от меньшевиков не идеологией, но бойцовским темпераментом. И раскол на большевиков и меньшевиков на 2-м съезде произошёл не из-за программных нюансов, а из-за устава – Ленин требовал строить организацию на воинских принципах иерархии и ответственности. К нему пришли те, кому эти принципы были по душе.
Партия также вобрала в себя людей воинского склада. К нам пришли и остались те, кто хочет жить в мире твёрдых принципов, кто не хочет жить в мире морального хаоса, и кто готов сражаться с этим миром хаоса. Именно благодаря твёрдым принципам, на которых строилась Партия, мы можем позволить себе максимальную гибкость в тактике. Политически мы оказались свободнее самых либеральных либералов.
Мерами юридического насилия Партию уничтожить нельзя, эти меры отскакивают от духовной реальности, как мячик от стенки. Партия будет жить. А пока жива Партия, жива и Россия.
Субкоманданте Веракса
Вспышка справа (из архива Лимонки) I. Cамое ценное в правой идеологии – не собственно идеология (как правило, стандартный набор массовых заблуждений), а тип личности, который она формирует. Это тип человека-воина. Такому человеку свойственно понимание жизни…
II.
Первый (он же Вождь, Учитель) поднимает знамя высоко над головой и держит его под градом пуль. К нему добровольно присоединяются вторые, третьи… Так рождается Нация, а не путём демократического голосования или тоталитарного принуждения.
Что делать пассионарию, родившемуся на помойке? Признать, что мир отлично устроен и ему просто не повезло? Нет, он должен взбунтоваться! Может или должен? Должен!
У Ленина была ультралевая идеология и ультраправая психология.
Ксенофобия – это ненависть не какому-то народу или расе, это ненависть к разуму.
"Низший нуждается в высшем, а не наоборот" (Юлиус Эвола).
Только те, кто ведут непримиримую войну с государством, способны создать Новое Государство. А так называемые "государственники" – ущербные типы.
"Нация против тирана!" звучит куда лучше, чем "гражданское общество против авторитарного режима".
Я сочувствую угнетённым не как правозащитник. Угнетённые – источник энергии, преобразующей мир.
Человеку правых убеждений всегда стоит задать себе вопрос: что я защищаю? Принципы или привилегии? Расизм – это защита привилегий.
Есть коллективизм и коллективизм. Плохо, когда люди не умеют держать дистанцию, трутся друг об друга, подзаряжаясь дурными энергиями, сплетничают, наговаривают… Ещё со школы я возненавидел эти потные подмышки коллектива. В России нужно удлинить дистанции между людьми. Лучший способ – разрешить свободное ношение оружия.
Только предательство разрушает Партию. Всё остальное идёт ей на пользу.
Владимир Абель Линдерман
Первый (он же Вождь, Учитель) поднимает знамя высоко над головой и держит его под градом пуль. К нему добровольно присоединяются вторые, третьи… Так рождается Нация, а не путём демократического голосования или тоталитарного принуждения.
Что делать пассионарию, родившемуся на помойке? Признать, что мир отлично устроен и ему просто не повезло? Нет, он должен взбунтоваться! Может или должен? Должен!
У Ленина была ультралевая идеология и ультраправая психология.
Ксенофобия – это ненависть не какому-то народу или расе, это ненависть к разуму.
"Низший нуждается в высшем, а не наоборот" (Юлиус Эвола).
Только те, кто ведут непримиримую войну с государством, способны создать Новое Государство. А так называемые "государственники" – ущербные типы.
"Нация против тирана!" звучит куда лучше, чем "гражданское общество против авторитарного режима".
Я сочувствую угнетённым не как правозащитник. Угнетённые – источник энергии, преобразующей мир.
Человеку правых убеждений всегда стоит задать себе вопрос: что я защищаю? Принципы или привилегии? Расизм – это защита привилегий.
Есть коллективизм и коллективизм. Плохо, когда люди не умеют держать дистанцию, трутся друг об друга, подзаряжаясь дурными энергиями, сплетничают, наговаривают… Ещё со школы я возненавидел эти потные подмышки коллектива. В России нужно удлинить дистанции между людьми. Лучший способ – разрешить свободное ношение оружия.
Только предательство разрушает Партию. Всё остальное идёт ей на пользу.
Владимир Абель Линдерман
Меня тут в комментах недавно в правый движ записывали и задавались вопросом про то, ультраправый или ультралевый у меня канал.
Отвечаю — я нацбол и я категорически не верю в существование правого и левого в современном мире. Для ликвидации безграмотности по истории право-левого синтеза и представления, что такое национал-большевизм Партия выпустила ролик координатора Михаила Акселя с историей национал-большевистской идеологии.
От себя бы добавил только про влияние европейских Новых Правых 70-80х годов, многие из которых были близки или напрямую относили себя к национал-большевистской идеологии и с которыми был близок Лимонов.
Отвечаю — я нацбол и я категорически не верю в существование правого и левого в современном мире. Для ликвидации безграмотности по истории право-левого синтеза и представления, что такое национал-большевизм Партия выпустила ролик координатора Михаила Акселя с историей национал-большевистской идеологии.
От себя бы добавил только про влияние европейских Новых Правых 70-80х годов, многие из которых были близки или напрямую относили себя к национал-большевистской идеологии и с которыми был близок Лимонов.
Telegram
Прямое действие⚡Z
Ликбез по истории национал-большевизма
Не левые и не правые. Так характеризуют себя современные нацболы. При этом некоторая часть интеллигенции до сих пор считает такое слияние невозможным. Наиболее примитивные и консервативные из них вообще ставят знак…
Не левые и не правые. Так характеризуют себя современные нацболы. При этом некоторая часть интеллигенции до сих пор считает такое слияние невозможным. Наиболее примитивные и консервативные из них вообще ставят знак…
Меж тем в Челябинской области местные жители в ответ на убийство ромалами местной жительницы и бездействие полиции практикуют старинное русское развлечение — погром. Не могу сказать, что солидарен с противоправными действиями (всё-таки как известно, я большой сторонник законности), но вполне могу понять местных. Всё-таки если ты ведёшь себя в гостях неприлично (особенно если ты бездомный), то вероятно тебе дадут в морду, а если ты в гостях возьмёшься за нож — тебе постараются ответить.
Надеюсь, что никто из поборников справедливости не пострадает ни от насилия, ни от произвола со стороны служителей закона.
Надеюсь, что никто из поборников справедливости не пострадает ни от насилия, ни от произвола со стороны служителей закона.
🔥7🤬3👍2😁1
Субкоманданте Веракса
Канал «Из Фиуме с любовью» превратился для меня в одну из самых больших отдушин за последнее время. Уже несколько месяцев, как вы, надеюсь, заметили, я дисциплинированно веду его, стараясь выдавать каждый день новые тексты о том, что меня интересует. И мне очень радостно чувствовать себя взошедшим на балкон губернаторского дворца в Фиуме Д’Аннуцио, когда мои тексты и заметки вызывают бурное обсуждение в Комитете освобождения Карнаро.
Но с дисциплинированностью и частыми текстами я стал понимать, что фиумарство для меня узковато. Да и что скрывать, канал стал личным блогом, освещающим мои позиции по эстетическим и иногда этическим вопросам, а не каналом про Республику Красоты, поэтому я замыслил некоторый ребрендинг.
Отныне посольство Итальянского Регентства Карнаро, которым был наш канал, становится приёмной заместителя её команданте, то есть меня. Дух Фиуме не покидает его, уроборос на моём правом плече остался навсегда, как остался и на аватарке канала, но становится более открытым для свежего воздуха новых идей.
Не теряйтесь!
Eja, Eja, Alalà! Да, Смерть!
Из Фиуме с любовью,
Субкоманданте Владислав Веракса
Канал «Из Фиуме с любовью» превратился для меня в одну из самых больших отдушин за последнее время. Уже несколько месяцев, как вы, надеюсь, заметили, я дисциплинированно веду его, стараясь выдавать каждый день новые тексты о том, что меня интересует. И мне очень радостно чувствовать себя взошедшим на балкон губернаторского дворца в Фиуме Д’Аннуцио, когда мои тексты и заметки вызывают бурное обсуждение в Комитете освобождения Карнаро.
Но с дисциплинированностью и частыми текстами я стал понимать, что фиумарство для меня узковато. Да и что скрывать, канал стал личным блогом, освещающим мои позиции по эстетическим и иногда этическим вопросам, а не каналом про Республику Красоты, поэтому я замыслил некоторый ребрендинг.
Отныне посольство Итальянского Регентства Карнаро, которым был наш канал, становится приёмной заместителя её команданте, то есть меня. Дух Фиуме не покидает его, уроборос на моём правом плече остался навсегда, как остался и на аватарке канала, но становится более открытым для свежего воздуха новых идей.
Не теряйтесь!
Eja, Eja, Alalà! Да, Смерть!
Из Фиуме с любовью,
Субкоманданте Владислав Веракса
Субкоманданте Веракса
Субкоманданте Веракса Канал «Из Фиуме с любовью» превратился для меня в одну из самых больших отдушин за последнее время. Уже несколько месяцев, как вы, надеюсь, заметили, я дисциплинированно веду его, стараясь выдавать каждый день новые тексты о том, что…
Если что, заказанные шевроны Фиуме в данный момент отшиваются и скоро будут отданы заказчикам!
Принимаются заказы и на новый дизайн, пишите @windofchangez
Принимаются заказы и на новый дизайн, пишите @windofchangez
Атаман Анненков — Смерть как религия
В гражданской войне я выступаю за примирение, поочередно симпатизируя то красным, то белым, а большую часть времени зелëным, но своих героев имею среди всех лагерей.
Одним из таких личных героев для меня является атаман Борис Анненков. Запомнившийся даже в белой историографии, как маньяк и палач в реальности он был таким Маленьким Унгерном.
Анненков не грезил новой империей Чингисхана и православным буддизмом, в остальном он был похож на Белого Махакалу. Также имел отряд, преданный лично ему и скреплëнный железной дисциплиной
Анненков занял Семиречье в Туркестане и, не подчиняясь никому, начал полноправно там тоталитарно править, устроив режим имени себя.
Героический безумец, чëрный атаман, он питал слабость к любимой женщине людей, подобных ему — к смерти и заставлял полюбить его окружающих. Даже имел татуировку с адамовым черепом на груди.
В отличие от Унгерна, Атаман смог эвакуировать свои войска в Китай и советской власти пришлось заплатить немалые деньги для того, чтобы его заполучить и расстрелять.
В гражданской войне я выступаю за примирение, поочередно симпатизируя то красным, то белым, а большую часть времени зелëным, но своих героев имею среди всех лагерей.
Одним из таких личных героев для меня является атаман Борис Анненков. Запомнившийся даже в белой историографии, как маньяк и палач в реальности он был таким Маленьким Унгерном.
Анненков не грезил новой империей Чингисхана и православным буддизмом, в остальном он был похож на Белого Махакалу. Также имел отряд, преданный лично ему и скреплëнный железной дисциплиной
Анненков занял Семиречье в Туркестане и, не подчиняясь никому, начал полноправно там тоталитарно править, устроив режим имени себя.
Героический безумец, чëрный атаман, он питал слабость к любимой женщине людей, подобных ему — к смерти и заставлял полюбить его окружающих. Даже имел татуировку с адамовым черепом на груди.
В отличие от Унгерна, Атаман смог эвакуировать свои войска в Китай и советской власти пришлось заплатить немалые деньги для того, чтобы его заполучить и расстрелять.
❤8🤡2
Субкоманданте Веракса
Атаман Анненков — Смерть как религия В гражданской войне я выступаю за примирение, поочередно симпатизируя то красным, то белым, а большую часть времени зелëным, но своих героев имею среди всех лагерей. Одним из таких личных героев для меня является атаман…
А вот стихи атаман писал довольно посредственные:
Когда под гнётом большевизма народ России изнывал,
Наш маленький отряд восстанье поднимал
Мы шли на бой, бросая жён своих, дома и матерей
Мы дрались с красными желая дать покой скорей…
Два года дрались с тёмной силой, теряя сотнями людей.
Не мало пало смертью храбрых, под пулями чертей.
Увы, капризная судьба сильней нас,
Дурман народа не прошёл, не наступил победы час.
И сам Колчак, избранник богачей.
В Иркутске был расстрелян руками палачей.
Мы долго дрались в Семиречье, имея пять фронтов,
Но видно приговор Всевышнего для нас уже был готов.
И нам пришлось, оставив всё, уйти в Селькинские вершины,
Таща с собой снаряды, пушки и машины.
Без хлеба, без жилищ мы страдный путь свершали,
Измучившись в дороге, в снегу всю ночь дрожали.
Так отступая шаг за шагом, к границе путь держали.
Попытки красных наступать спокойно отражали.
Фото атамана из китайской тюрьмы
Когда под гнётом большевизма народ России изнывал,
Наш маленький отряд восстанье поднимал
Мы шли на бой, бросая жён своих, дома и матерей
Мы дрались с красными желая дать покой скорей…
Два года дрались с тёмной силой, теряя сотнями людей.
Не мало пало смертью храбрых, под пулями чертей.
Увы, капризная судьба сильней нас,
Дурман народа не прошёл, не наступил победы час.
И сам Колчак, избранник богачей.
В Иркутске был расстрелян руками палачей.
Мы долго дрались в Семиречье, имея пять фронтов,
Но видно приговор Всевышнего для нас уже был готов.
И нам пришлось, оставив всё, уйти в Селькинские вершины,
Таща с собой снаряды, пушки и машины.
Без хлеба, без жилищ мы страдный путь свершали,
Измучившись в дороге, в снегу всю ночь дрожали.
Так отступая шаг за шагом, к границе путь держали.
Попытки красных наступать спокойно отражали.
Фото атамана из китайской тюрьмы
❤4