Ещё один мудрец, который въехал в город на ослике после того, как его уже признали люди мудрецом.

Куда я веду? Сейчас увидите.

Было такое божество в древнем Египте, изображающееся с головой осла.

Бог Сет, который помимо прочего олицетворял животное начало в человеке в том числе его рефлексивно-инстинктивное поведение.

Говоря о преданиях и легендах, нужно понимать, что они имели под собой не сколько прямую передачу смысла, а столько образную, завуалированную суть.

Почему мудрецы верхом на осликах? Потому как они оседлали свою животную часть, стали сильнее её, её хозяевами, но не слугами, освободив свою душевность от тлетворного влияния животного человеческого начала.

Теперь вернёмся к французскому языку.

«Ane» - осёл. И тут в свете сказанного выше можно увидеть тонкий момент. Отличие «âme», души, от «âne», осла, всего в одной букве. Душевный человек превращается в осла лишь только происходит его обездушивание. Потеряв связь со своей душой, человек превращается в осла, «душевные» позывы к созиданию заменяются ослиными и животными к потреблению и насилию.

Душа подменяется ослиной сутью. Человек внешне выглядит, как прежде, но с бездушными ослиными повадками. Он всё ещё внешне походит на душевного человека, словно слово «âne» напоминает внешне слово «âme».

В первом случае ослик едет на душе, во втором – душа на ослике.

Разве такой взгляд на обычные вещи не вдохновляет, друзья?

Друзья, уверен, многие из вас наверняка слышали о фамилии Кастанеды. Я уже говорил, что на определённом этапе моей жизни творчество этого автора поведало мне ещё об одном понимании мистерии, которая окружает нас - Мир.

Рекомендую вам, друзья, ознакомиться с творчеством Кастанеды и начать свой путь с книги "Путешествие в Икстлан". Скачать можно по ссылкам здесь

https://t.me/wayinsilence/332

Эта третья книга, считая по дате выхода, автора. Почему именно третья? Дело в том, что в первых двух книгах "Учение дона Хуана" и "Отдельная реальность" автор описывает свой опыт употребления наркотических растейний - кактусов и "растений Силы".

К сожалению, знакомство многих с творчеством Кастанеды заканчивается прочтением оглавления первой книги автора, откуда формируется стойкое убеждение, что Кастанеда - писатель-наркоман, описывающий ересь, полученную с помощью галлициногенного экстаза

Безусловно, это не так и так никогда не было.

Как я уже говорил, сугубо на мой личный взгляд, творчество Кастанеды - одно из лучших, что произошло с человечеством в ХХ веке с точки зрения философии.

Здесь я хочу привести цитату, которая остриём разрезает представление об авторе и учении, которое он описывает, как о следствии наркотического бреда. Плюс к тому, отношение Учения, которое описывал Кастанеда, к наркотикам.

"Сказки о Силе". Глава "Тональ и Нагваль"

...— В этом и была твоя ошибка, — сказал он.— Вот тогда мне и пришлось решать, использовать ли растения силы. Ты мог бы воспользоваться только этими четырьмя техниками, чтобы очистить и реорганизовать свой тональ. Они привели бы тебя к нагвалю. Но не все мы способны реагировать на
простые рекомендации. И ты, и я в этом отношении нуждаемся еще и в каком-нибудь потрясении. Нам нужны были эти растения силы.⬇

⬆ Мне действительно потребовались годы, чтобы понять важность советов, предложенных доном Хуаном в начале моего обучения. Тот необычайный эффект, который оказали на меня психотропные растения, стал основой моего вывода, что их использование является ключевым моментом в учении.

Я держался за это убеждение, и лишь в последние годы своего обучения сообразил, что все осмысленные трансформации и находки магов делаются только в состоянии трезвого осознания. (Кастанеда)

...Растения силы превосходно подходят для этой цели, но их применение оплачивается слишком дорого. Они наносят слишком большой вред телу.

...Именно здесь я уклонился от традиции. После целой жизни борьбы я знаю, что действительно важным является не просто научиться новому описанию, но прибыть к целостности самого себя. Следует прибыть к нагвалю, не покалечив тоналя и, превыше всего, не покалечив своего тела. (Дон Хуан)

СОЛНЦЕ СОЗНАНИЯ

Возвращаясь к посту об образовании https://t.me/wayinsilence/423 и о важности интеллектуального развития мозговой деятельности, хотелось бы добавить несколько слов, которые удалось, возможно, разглядеть в этом вопросе несколько глубже.

В своей книги «Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии» М.П.Холл, говоря о Солнце, упоминает то, как видели его розенкрейцеры – рыцарский орден раннего средневековья, чьи философские убеждения по некоторым данным зиждились на философии герметизма и гностицизма.

«Некоторые розенкрейцеровские исследователи специально апеллируют к трем фазам Солнца: духовному солнцу, которое они называют Вулканом; душевному и интеллектуальному солнцу — Христу и Люциферу соответственно; и материальному солнцу — еврейскому демиургу Иегове. Люцифер здесь представляет интеллект без освещения его духовным умом, следовательно, это «ложный свет».⬇

⬆ Ложный свет, наконец, преодолевается и искупается истинным светом души, называемой Вторым Логосом или Христом. Скрытые процессы, посредством которых интеллект Люцифера превращается в интеллект Христа, составляют один из главных секретов алхимии, а в символическом виде они представлены процессом превращения простых металлов в золото».

Если не вдаваться в используемую терминологию и её точное значение, так как ключи к ней находятся лишь у тех, кто принадлежит к данной традиции, то можно заметить такой факт.

Средневековые философы рассматривали Солнце согласно Холлу как единство трёх Солнц. Солнце, которое мы воспринимаем глазами – Солнце физического мира, которое названо солнцем Иеговы, вслед за ним Солнце душевное и интеллектуальное и, наконец, Солнце Духовное, дающее свет и силу двум другим.

Между тем Холл продолжает:⬇

⬆ «Отсюда духовный мир есть сфера причин, материальный мир есть сфера следствий и воздействий, а интеллектуальный, или душевный, мир есть сфера посредничества. Таким образом, Христос, персонифицированный высший интеллект и душевная природа, называется Посредником, который, благодаря Своему положению и силе, говорит: «Никто, кроме Меня, не придет к Отцу».

Холл приводит также слова Парацельса, швейцарского алхимика, врача, философа, который высказывается о Солнце следующим образом:

«Имеется земное солнце, которое есть причина всего тепла, и все, кто может видеть, видят солнце, а те, кто слепы, могут чувствовать его тепло. А есть Вечное Солнце, которое является источником всей мудрости, и те, чьи духовные способности разбужены к жизни, увидят это Солнце и будут осознавать Его существование, но те, кто не достиг духовного сознания, все же могут почувствовать Его силу через внутреннюю способность, называемую интуицией» ⬇

⬆ Выходит, что согласно философам физическое Солнце отражает свет Духовного Солнца, который изливается и питает всё живое. Этот свет не воспринимается физическим зрением, но лишь развитым внутренним чувственным ощущением, которое в самой малой стадии развитие интерпретируется человеком как интуиция.

Холл пишет о том, что подобно тому, чем является Солнце для Вселенной, тем человеческий Дух является для человека.

Давайте попробуем провести аналогию, опираясь на ранее прочтённый материал различных авторов, который мог бы нам вдохновенно попробовать разобраться в сказанном. ⬇

⬆ Ранее мы говорили о том, что состояние мозговой деятельности должно быть с одной стороны чистым и незамутнённым никакими дурманящими веществами, с другой же стороны высшая нервная система и интеллектуальная часть должны быть развитыми настолько, чтобы позволить мозгу задействовать в процессе обработки электрических импульсов новые области, остающиеся незадействованными в аналитическом описании сигналов повседневной жизни.

Одной из таких областей является эпифиз – глаз Дангмы, единственный орган в человеческом теле, отвечающий за духовное восприятие, согласно некоторым философам, чем бы оно ни являлось. ⬇

⬆ Теперь подойдём к вопросу философски.

Есть свет интеллектуального Солнца в человеке – деятельность его интеллекта, обрабатывающий и анализирующий сигналы, получаемые из внешней среды. Согласно философии розенкрейцеров это «ложный свет» (нижний круг). Слепой и бесчувственный, так как полностью оперирует описанием материальных предметов.

Интеллектуальный свет с одной стороны взаимодействует с объектами материального мира, описывая и классифицируя их, с другой стороны соприкасается со светом Душевного Солнца, Душевным Интеллектом (верхний круг), который изливается из духовного мира человека (верхняя часть), так как его источником является Духовное Солнце.

Что это знание может нам дать?

Не одурманенный и не отравленный материей интеллект, развиваясь и будучи незамкнутым на себе, любовании себой, рано или поздно выводит человека на чувственное осознание.⬇

⬆Помимо интеллектуального восприятия мира в человеческом сознании развивается чувственное восприятие – его душевный Свет, Душа, Душевный интеллект (верхний круг) оперирующий с человеческим сознанием чувствами и передающий информацию об окружающем мире с помощью чувственного опыта.

Человек развивает свою Душу, что является эволюционным продолжением его интеллекта. Две стороны одного процесса познания мира. Интеллект соприкасаясь с Душевным светом, Душевным Солнцем, Душой способен воспринимать идеи. Именно чувственный опыт способен обогащать интеллект озарением, посредством которого человеком осознаётся воспринятая идея.⬇

⬆В чём дар человека?

Это существо магическое по факту того, что оно способно посредством своей сознательной деятельности соединять в себе материальный мир и субтильный мир, мир неосязаемых идей. Опираясь на свой опыт как познающего существа и на ясную интеллектуальную деятельность, человек способен воплощать идеи в материальный мир, делая при этом неосязаемое осязаемым и явным.

Е.П.Блаватская в своём труде «Разоблачённая Изида» говорила, что человек способен влиять на материю посредством веры, идеи, силы – света трёх Солнц.

Вера – область Духа, философия, Свет Духовного Солнца (верхняя часть рисунка), человек всегда движим философией, дающей жизнь и силу двум другим аспектам – миру Идей (область душевного и интеллектуального восприятия) и миру Силы – материальному миру.⬇

⬆ Человек верит, оживает с помощью своей персональной философии, получает озарение с помощью развитого душевного интеллекта, передающего идею из мира Идей посредством озарения. С помощью интеллекта воспринятая идея обрабатывается с позиции её применимости и внедрения в материальном мире.

Далее человек задействует силу, чтобы проявить и обрести идею в плоть – воплотить её в Яви.

Золотая черта на рисунке, проходящая в точки соприкосновения двух интеллектов – озарённого Духовным светом и материального – как писал Холл, составляет главную тайну алхимии, процесс эволюции обычного приземлённого интеллектуального сознания человека в душевное сознание, залитое Духовным светом.⬇

⬆ Алхимики говорили, что искра этого света находится в каждом человеке вне зависимости от его осознания.

Лишь только человек переделает себя интеллектуально, став благодатной почвой для золотого зерна, последнее незамедлительно начнёт в нём прорастать. Это неизбежно приведёт его к душевным, метафизическим изменениям, позволяющим ему воспринимать напрямую свет Духовного Солнца.

Цель алхимии заключалась не в том, чтобы сделать что-то из ничего, а скорее, чтобы оплодотворить и напитать семя, которое уже есть.

В алхимических процессах золото на самом деле не создаётся, а вездесущие семена золота выращиваются и расцветают.

Всё, что существует, имеет дух, семена Божественности внутри себя, и возрождение не есть процесс попыток поместить нечто туда, где ничего не существовало до этого.

Возрождение на самом деле означает развёртывание вездесущего Божественного в человеке, так что эта божественность может сиять как солнце и освещать всех, кого она коснётся лучами

М. П. Холл. Энциклопедическое изложение...

#Холл

ВЛИЯЮЩАЯ СИЛА

Магнитное поле является аналогом, копией, созданной средой на воздействие другого поля, управляющего текучестью, порождающего движение заряженных частиц с потенциалом – электрического поля.

Чистота взаимодействия человека с Восходящими потоками определяет, в частности, степень пропускания им электрического тока в том числе и через физическое тело.

Сознание, будучи проявленным с достаточно раскрытым углом восхождения, становится проводником. Степень пропускания Восходящих потоков через себя характеризует сознание как качественный или некачественный проводник. Сознание либо проводит магнетизм среды и полностью управляется ею, либо проводит Восходящие потоки. Но оно всегда проводит. И происходит это за счёт движения электрического тока, возникающего благодаря разности потенциалов зарядов в общем поле.

Авторская статья

Говорят, что Пифагор был первым человеком, который назвал себя философом; в самом деле, мир обязан как раз ему этим термином.

До него умные люди звали себя мудрецами, что означало человек , который знает.

Пифагор был гораздо скромнее. Он ввёл в обращение термин философ, который определил как тот, кто пытается понять.

М. П. Холл. Энциклопедическое изложение

#Холл

Он (Пифагор) считал, что... мудрость есть понимание источника или причины всех вещей, и может быть достигнута только восхождением интеллекта до той точки, где он интуитивно осознаёт невидимые проявления, направленные через видимое, становясь, таким образом, способным к общению скорее с духами вещей, нежели с их формами.

М. П. Холл. Энциклопедическое изложение

О чём мы и говорили с вами: только развитый интеллект сподвигает на развитие чувственного восприятия .

#Холл