Научный труд, описывающий потоки полувидимой электрической силы, исходящей от человека через кожу.

Кто владеет английским языком и кому интересно.

Труд 1911 года. Доктор, учёный, работающий в Лондоне в больнице и изучающий методы электротерапии.

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Walter_John_Kilner

Занимаются ли современные учёные чем-то подобным или только тем, что затем хорошо продастся?

Каков спрос, таково и предложение, я полагаю

Привет, друзья.

Давайте немного поговорим об...

Образовании.

Начну издалека. Говорят, что древнюю восточную традицию знаний, включая традицию Ближнего Востока, можно отличить по одному примечательному факту - Знания от Учителя к Ученику передавались в иносказательной, образной форме. Рубаи Омар Хаяма, сказки Дервишей тому подтверждение.

Если мы вспомним "Сказание о Песках", то, полагаю, можно сказать, что образ песков - это образ нашей жизни в мире повседневности, река - течение самой жизни, сам человек, текущий в зыбучих песках обыденности. Очень красивый образ, согласитесь.
Давайте попробуем продолжить порассуждать. Чтобы человеку следовать по пескам пустыни и видеть направление, в котором необходимо идти, чтобы достигнуть цели и не погибнуть от иссушения, ему необходим огонь, согревающий его и разрезающий тьму пустыни перед его взором.

У каждого человека в руках должна быть лампа с огнём, в противном случае зыбучие пески его поглотят, в противном случае человек станет песком пустыни.

⬆ Что же такое эта лампа?

Просвещение/мудрость/образование, которые поддерживают ясность сознания человека, трезвость мышления и проницательность интеллекта, что позволит человеку двигаться в сторону оазиса в пустыни и не попадаться в капкан иллюзорных миражей.

Согласны?

Если говорить менее абстрактно и образно, то образование важно тем, что оно направлено на работу самого главного органа в человеческом теле – мозга, являющего центром Высшей нервной системы. Говорят, что в мозгу находится некий центр, соединяющий интеллектуальное и духовное человека. В некоторых традициях учений этот орган назван Глазом Дангмы. Дангма с санскритского означает «Очищенная Душа». Психологини в инстаграмме вам скажут про третий глаз. Это оно же. В медицине же это область известна как эпифиз, шишковидная железа. До конца функциональная значимость эпифиза не изучена. Но. Установлено, что эпифиз оказывает влияние на сексуальное поведение и половое развитие, что с наступлением половой зрелости функция ⬇

Чтобы наполниться кувшину водой, он должен быть пуст. Первая капля воды, которая проникает в наполненный песком кувшин – слеза. Именно слеза, скатившаяся с мокрых и дрожащих глаз, разогретых огнём, вспыхнувшем в Сердце, должна пройти нетронутой через весь песок и коснуться
его дна. Слеза от боли осознания собственной глухоты и прежней немощности. Маленькая капля, полная искренности раскаяния и осознания Великой Трагедии. Монолит дна, подмоченный чистотой такой слезы, перестаёт быть таким плотным, как ранее. Он становится обременительным и начинает ощущаться чуждым, не своим, сухим.

СЛЕЗА

Авторская статья

#статья

"Господи, дай мне то, что у тебя еще осталось! Дай мне то, что никто не просит у тебя! Я не прошу у тебя ни здоровья, ни денег, ни даже помощи. Люди так часто просят у тебя об этом, что у тебя не могло ничего остаться. Господи! Дай мне то, что у тебя еще осталось!

Дай мне то, что другие отказываются принимать. Мне нужна нестабильность и беспокойство! Мне нужны трудности и бесконечная борьба! О, если бы ты дал мне это!.. Господи, дай мне все это раз и навсегда, ибо вряд ли я еще раз осмелюсь просить у тебя того, что у тебя еще осталось!"

Молитва, произнесённая Кэрол Тигс перед аудиторией

Немного про французский язык под необычным углом.

Недавно посетила удивительная мысль. Думаю, многие согласятся, что любое дело, то, чем занят человек, должно его вдохновлять, созидать и культивировать его делиться своим вдохновением через себя либо плоды своей деятельности. Разве не так?

Подобные мысли сделали своё дело и привели меня к удивительным результатам, на мой взгляд, которыми я бы хотел с вами поделиться, и которые, я надеюсь, вдохновят вас)

Русский язык является моим родным языком, так как я говорю на нём с рождения. Не секрет, что в русском языке при внимательном чтении и чувствовании можно порой наткнуться на жемчужины, которые способны захватить дух и сердце.

К примеру. «Благодарю» - «дарю благо», «я не в духе», буквально означающее, что человек не чувствует себя, свою тонкость, своё тонкое начало, «бездушный», «малодушный» и «великодушный» человек, буквально означающее степень взаимодействия человека со своей душой, влюблён или же вляпался «по уши», означающее чрезвычайно.

Но почему именно по уши, а не полностью, по макушку? Потому как макушка не принадлежит человеку, а принадлежит «духовному», божественному, если угодно, человека и никогда не будет зависеть о мирского и повседневного, что бы в нём ни происходило. Образность языка.

Если стараться увидеть жемчужину, то непременно её увидишь))) Восточные мудрецы говорят, что только чистые глаза видят чистоту.

Французский язык. Образен ли он? Безусловно)))

Смотрите, что можно увидеть в нём прям на поверхности.

Безусловно, я профан, не претендую на истинность, выражаю лишь своё видение. НО. Оно вдохновило меня, я хотел бы поделиться вдохновением с вами.

Глагол «Chanter» - петь, распевать, «produire des sons mélodiques » даёт определение словарь «Reverso». Есть во французском языке приставка «en», которая очень часто означает вводить в какое-либо состояние. К примеру, flamme – пламя, enflammer воспламенять, зажигать, cadre – рамка, административный работник, encadre – вставлять в рамку, возглавлять и устанавливать в том числе административный аппарат, то есть погрузившись в него.

Теперь по аналогии. Что говорят французы, когда знакомятся с человеком? «Enchanté(e)» - очарован(а). Если же посмотреть, то глагол «chanter» в participe passé, страдательном залоге, человек в состоянии, когда в нём сыграна мелодия, песня, когда поёт душа.

Другими словами, испытывая на себе благотворное влияние встречи, в идеале, человек введён в состояние мелодии души, когда струны играют благодаря (благо даря)) приятной встрече.

Быть может, для кого-то подобное было очевидным)) Для меня это стало откровением.

Ещё один пример.

«Ami(e)» - друг, подруга по-французски. «Ame» - душа. Общий корень «AM». Отсюда друг – человек, с которым общение происходит при помощи души, человек души, человек по душе.

Отдалённо стоит «aimer» - любить, где корень «AM» несколько видоизменился, но всё же явно отличим. По-настоящему любить можно только душой. Без неё «любовь» - все лишь договорённость, привычка.

Теперь самая красивая часть. Постарайтесь уловить мою мысль. Начну немного издалека.

Китайский мудрец Лао Цзы, автор произведения «Дао дэ цзин» - «Книга пути и достоинства» (настоятельно рекомендую к чтению в переводе Борушко), являющаяся основополагающим источником учения даосизма. Часто Лао Цзы изображали оседлавшим ослика. По одной из легенд этот мудрец перед своей смертью покинул город и уехал за горизонт на ослике. После этого его никто не видел.

Ещё один мудрец, который въехал в город на ослике после того, как его уже признали люди мудрецом.

Куда я веду? Сейчас увидите.

Было такое божество в древнем Египте, изображающееся с головой осла.

Бог Сет, который помимо прочего олицетворял животное начало в человеке в том числе его рефлексивно-инстинктивное поведение.

Говоря о преданиях и легендах, нужно понимать, что они имели под собой не сколько прямую передачу смысла, а столько образную, завуалированную суть.

Почему мудрецы верхом на осликах? Потому как они оседлали свою животную часть, стали сильнее её, её хозяевами, но не слугами, освободив свою душевность от тлетворного влияния животного человеческого начала.

Теперь вернёмся к французскому языку.

«Ane» - осёл. И тут в свете сказанного выше можно увидеть тонкий момент. Отличие «âme», души, от «âne», осла, всего в одной букве. Душевный человек превращается в осла лишь только происходит его обездушивание. Потеряв связь со своей душой, человек превращается в осла, «душевные» позывы к созиданию заменяются ослиными и животными к потреблению и насилию.

Душа подменяется ослиной сутью. Человек внешне выглядит, как прежде, но с бездушными ослиными повадками. Он всё ещё внешне походит на душевного человека, словно слово «âne» напоминает внешне слово «âme».

В первом случае ослик едет на душе, во втором – душа на ослике.

Разве такой взгляд на обычные вещи не вдохновляет, друзья?

Друзья, уверен, многие из вас наверняка слышали о фамилии Кастанеды. Я уже говорил, что на определённом этапе моей жизни творчество этого автора поведало мне ещё об одном понимании мистерии, которая окружает нас - Мир.

Рекомендую вам, друзья, ознакомиться с творчеством Кастанеды и начать свой путь с книги "Путешествие в Икстлан". Скачать можно по ссылкам здесь

https://t.me/wayinsilence/332

Эта третья книга, считая по дате выхода, автора. Почему именно третья? Дело в том, что в первых двух книгах "Учение дона Хуана" и "Отдельная реальность" автор описывает свой опыт употребления наркотических растейний - кактусов и "растений Силы".

К сожалению, знакомство многих с творчеством Кастанеды заканчивается прочтением оглавления первой книги автора, откуда формируется стойкое убеждение, что Кастанеда - писатель-наркоман, описывающий ересь, полученную с помощью галлициногенного экстаза

Безусловно, это не так и так никогда не было.

Как я уже говорил, сугубо на мой личный взгляд, творчество Кастанеды - одно из лучших, что произошло с человечеством в ХХ веке с точки зрения философии.

Здесь я хочу привести цитату, которая остриём разрезает представление об авторе и учении, которое он описывает, как о следствии наркотического бреда. Плюс к тому, отношение Учения, которое описывал Кастанеда, к наркотикам.

"Сказки о Силе". Глава "Тональ и Нагваль"

...— В этом и была твоя ошибка, — сказал он.— Вот тогда мне и пришлось решать, использовать ли растения силы. Ты мог бы воспользоваться только этими четырьмя техниками, чтобы очистить и реорганизовать свой тональ. Они привели бы тебя к нагвалю. Но не все мы способны реагировать на
простые рекомендации. И ты, и я в этом отношении нуждаемся еще и в каком-нибудь потрясении. Нам нужны были эти растения силы.⬇

⬆ Мне действительно потребовались годы, чтобы понять важность советов, предложенных доном Хуаном в начале моего обучения. Тот необычайный эффект, который оказали на меня психотропные растения, стал основой моего вывода, что их использование является ключевым моментом в учении.

Я держался за это убеждение, и лишь в последние годы своего обучения сообразил, что все осмысленные трансформации и находки магов делаются только в состоянии трезвого осознания. (Кастанеда)

...Растения силы превосходно подходят для этой цели, но их применение оплачивается слишком дорого. Они наносят слишком большой вред телу.

...Именно здесь я уклонился от традиции. После целой жизни борьбы я знаю, что действительно важным является не просто научиться новому описанию, но прибыть к целостности самого себя. Следует прибыть к нагвалю, не покалечив тоналя и, превыше всего, не покалечив своего тела. (Дон Хуан)

СОЛНЦЕ СОЗНАНИЯ

Возвращаясь к посту об образовании https://t.me/wayinsilence/423 и о важности интеллектуального развития мозговой деятельности, хотелось бы добавить несколько слов, которые удалось, возможно, разглядеть в этом вопросе несколько глубже.

В своей книги «Энциклопедическое изложение масонской, герметической, каббалистической и розенкрейцеровской символической философии» М.П.Холл, говоря о Солнце, упоминает то, как видели его розенкрейцеры – рыцарский орден раннего средневековья, чьи философские убеждения по некоторым данным зиждились на философии герметизма и гностицизма.

«Некоторые розенкрейцеровские исследователи специально апеллируют к трем фазам Солнца: духовному солнцу, которое они называют Вулканом; душевному и интеллектуальному солнцу — Христу и Люциферу соответственно; и материальному солнцу — еврейскому демиургу Иегове. Люцифер здесь представляет интеллект без освещения его духовным умом, следовательно, это «ложный свет».⬇

⬆ Ложный свет, наконец, преодолевается и искупается истинным светом души, называемой Вторым Логосом или Христом. Скрытые процессы, посредством которых интеллект Люцифера превращается в интеллект Христа, составляют один из главных секретов алхимии, а в символическом виде они представлены процессом превращения простых металлов в золото».

Если не вдаваться в используемую терминологию и её точное значение, так как ключи к ней находятся лишь у тех, кто принадлежит к данной традиции, то можно заметить такой факт.

Средневековые философы рассматривали Солнце согласно Холлу как единство трёх Солнц. Солнце, которое мы воспринимаем глазами – Солнце физического мира, которое названо солнцем Иеговы, вслед за ним Солнце душевное и интеллектуальное и, наконец, Солнце Духовное, дающее свет и силу двум другим.

Между тем Холл продолжает:⬇

⬆ «Отсюда духовный мир есть сфера причин, материальный мир есть сфера следствий и воздействий, а интеллектуальный, или душевный, мир есть сфера посредничества. Таким образом, Христос, персонифицированный высший интеллект и душевная природа, называется Посредником, который, благодаря Своему положению и силе, говорит: «Никто, кроме Меня, не придет к Отцу».

Холл приводит также слова Парацельса, швейцарского алхимика, врача, философа, который высказывается о Солнце следующим образом:

«Имеется земное солнце, которое есть причина всего тепла, и все, кто может видеть, видят солнце, а те, кто слепы, могут чувствовать его тепло. А есть Вечное Солнце, которое является источником всей мудрости, и те, чьи духовные способности разбужены к жизни, увидят это Солнце и будут осознавать Его существование, но те, кто не достиг духовного сознания, все же могут почувствовать Его силу через внутреннюю способность, называемую интуицией» ⬇

⬆ Выходит, что согласно философам физическое Солнце отражает свет Духовного Солнца, который изливается и питает всё живое. Этот свет не воспринимается физическим зрением, но лишь развитым внутренним чувственным ощущением, которое в самой малой стадии развитие интерпретируется человеком как интуиция.

Холл пишет о том, что подобно тому, чем является Солнце для Вселенной, тем человеческий Дух является для человека.

Давайте попробуем провести аналогию, опираясь на ранее прочтённый материал различных авторов, который мог бы нам вдохновенно попробовать разобраться в сказанном. ⬇

⬆ Ранее мы говорили о том, что состояние мозговой деятельности должно быть с одной стороны чистым и незамутнённым никакими дурманящими веществами, с другой же стороны высшая нервная система и интеллектуальная часть должны быть развитыми настолько, чтобы позволить мозгу задействовать в процессе обработки электрических импульсов новые области, остающиеся незадействованными в аналитическом описании сигналов повседневной жизни.

Одной из таких областей является эпифиз – глаз Дангмы, единственный орган в человеческом теле, отвечающий за духовное восприятие, согласно некоторым философам, чем бы оно ни являлось. ⬇