Азербайджанцы в рядах Украинской Повстанческой Армии(УПА)🇦🇿🇺🇦
Как многим известно 818 и 805 Азербайджанские батальоны вермархта под конец войны перешли на сторону УПА.Самый громкий переход был 805 батальона который отличился в Бояха на Товчиках как сообщает Известия Украинской Информационной Службы» (1 апреля 1944 г.): «Утром в близкое село Точевка(а), Острижского района, приехала сотня немцев, чтобы своим диким обычаем погулять. Пока сообщены наши отделы, немцы успели уже хорошо погулять, и разграбив население, отъехали. Однако вскоре захотелось им снова погулять в той же деревне. В это время приехал сам ляндвирт с сотней хорошо одетых и вооруженных молодых летунов. Но здесь им не повезло. Не успели еще как следует «расхозяйничать» у крестьянского добра, как наша чета и два азербайджанца ударили на них и заставили их бежать. Храбрые азербайджанцы, видя перед собой ненавидимого врага, с большим рвением шли к бою и своим геройством добавляли охоты некоторым нашим молодым бойцам, впервые бывшим в бою.
Дорого стоила та прогулка: 50 легло трупом, несколько были ранены, а двадцать немецких «героев» спаслись бегством. Попал здесь и ландвирт. Население радостно приветствовало повстанческие отделы, радуясь дружеским отношениям и общей борьбой азербайджанских и украинских отделов против немецкого захватчика».
Первым инициатором бегства легионеров от немцев был офицер 805-го батальона по прозвищу Чавли . Вступление азербайджанцев в УПА организовали легионеры И. Насруллаев , А. Кулиев , Т. Камбаров , Г. Адыгезалов , А. Махмудов и А. Асланов .
Как отмечает историк Олег Стецишин в книге «Бандеровский интернационал», о приобщении азербайджанских легионеров к УПА сообщала даже американская разведка.
Документальные свидетельства обнаружил грузинский историк Георгий Мамулиа. Это отчет об азербайджанских военных формированиях Департамента военной разведки США, составленный уже после войны.
В нем отмечалось, что в 1943 году на сторону украинских национальных партизан из Азербайджанского легиона перешли: один командир роты с четырьмя офицерами и 70 добровольцами и один командир роты с двумя пропагандистами и 95 добровольцами
🇦🇿 «Bir kərə yüksələn bayraq, bir daha enməz!»
Вчера прошло 142 года со дня рождения Мамед Эмина Расулзаде — выдающегося государственного деятеля и бывшего члена Азербайджанского комитета, идеолога независимости и одного из отцов-основателей Азербайджанской Демократической Республики.
Человек, который не просто верил в свободу своего народа, но и заложил фундамент первой светской республики на Востоке. Его жизнь — это путь стойкости, преданности идеалам и бесконечной любви к Родине, которую он пронес через десятилетия эмиграции.
@ATP1813
Вчера прошло 142 года со дня рождения Мамед Эмина Расулзаде — выдающегося государственного деятеля и бывшего члена Азербайджанского комитета, идеолога независимости и одного из отцов-основателей Азербайджанской Демократической Республики.
Человек, который не просто верил в свободу своего народа, но и заложил фундамент первой светской республики на Востоке. Его жизнь — это путь стойкости, преданности идеалам и бесконечной любви к Родине, которую он пронес через десятилетия эмиграции.
@ATP1813
«В развитой цивилизации, например, в индоарийской, существо, не имеющее характерной формы или касты (в первоначальном значении этого слова), даже не являющееся слугой или шудрой, стало бы изгоем. В этом отношении Америка — общество изгоев. У изгоев есть своя роль. Она заключается в подчинении существам, чья форма и внутренние законы точно определены. Вместо этого современные изгои стремятся сами стать доминирующими и установить свою власть над всем миром».
—Юлиус Эвола
Американская «цивилизация»
@RevAristocraty
Возвышение человека: путь через элиту(Ницше)
— 📚Фридрих Ницше по ту сторону добра и зла §257
@RevAristocraty
Всякое возвышение типа «человек» было до сих пор (и будет всегда) делом аристократического общества — общества, которое верит в длинную лестницу рангов и в равноценность людей и которому в некотором смысле нужно рабство. Без пафоса дистанции, порождаемого воплощённым различием сословий, привычкой господствующей касты смотреть испытующе и свысока на подданных, служащих ей орудием, и столь же постоянным упражнением её в повиновении и повелевании, в порабощении и умении держать подчинённых на почтительном расстоянии, совершенно не мог бы вырасти и другой, более таинственный пафос — стремление к увеличению дистанции в самой душе, достижение всё более возвышенных, более редких, более отдалённых, более напряжённых и широких состояний, словом, не могло бы иметь места именно возвышение типа «человек», продолжающееся «самопреодоление человека», — если употреблять моральную формулу в сверхморальном смысле.
— 📚Фридрих Ницше по ту сторону добра и зла §257
@RevAristocraty
❤7
Ницше и Платон — два из самых апологетических апологетов того, что аристократично: красота, мужество, сила, здоровье, дух, стиль, щедрость. Им хватило смелости признать различия, развязать ложь, противопоставить доктринальную риторику и пропаганду
— Фредо Франко
@RevAristocraty
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Кто же я в конце концов? Коммунист и революционер или же… политический шантажист, авантюрист и провокатор? ... Да, я был революционером, но революционером-рабом... Но я не могу быть рабом… Я хочу остаться и умереть революционером.—Мирсаид Султан Галиев
@revAristocraty
Сегодня 12 февраля день рождение Франко фреды,ему исполняется 85 лет он стал важной фигурой в неофашизме и аристократии,он является главным примером революционной аристократии.
Мы должны чтить его фигуру веками ведь он человек который не боялся тюрьмы и жидовских оккупантов ,он герой,спаситель, аристократ.
С днём рождения
@RevAristocraty
Когда в Древней Греции не стало голубоглазых блондинов, прекрасные философы тоже случайно куда-то подевались. Глобализация — очень опасная вещь.
— Варг Викернес
@FredaOrder
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Русская Сокира 🇷🇺🇨🇳
Джихад (дхарма-юддха) против системы.
1. Теория, Кали-юга как выявление причин для террора. Для наци-маоизма есть вооруженный традиционализм. Либеральный мир обречен, и задача истинного революционера не строить светлое будущее, а добивать этот мир, акселеразируя его распад. Индуистский подход, мир уже вступил в Кали-югу. Законы дхармы (справедливости) объективно рушатся Если Кали-юга это время торжества лжи и материализма, то любая борьба с этим миром (в том числе террор) становится священной войной (дхарма-юддха) против сил тьмы.
Русская Сокира
1. Теория, Кали-юга как выявление причин для террора. Для наци-маоизма есть вооруженный традиционализм. Либеральный мир обречен, и задача истинного революционера не строить светлое будущее, а добивать этот мир, акселеразируя его распад. Индуистский подход, мир уже вступил в Кали-югу. Законы дхармы (справедливости) объективно рушатся Если Кали-юга это время торжества лжи и материализма, то любая борьба с этим миром (в том числе террор) становится священной войной (дхарма-юддха) против сил тьмы.
2. Антропология, человек как оружие (Атман как бомба) Фреда вдохновлялся идеей человека, ставшего оружием. Маоизм давал ему массу, а национал социализм волю.
Индуистский метод, высшая реальность (Брахман) находится за пределами добра и зла. Атман (душа) вечен и неуничтожим. Если тело иллюзорно (майя), а душа вечна, то жертвенность и насилие теряют трагизм и являются изменением форм. В Бхагавад-гите Кришна говорит Арджуне: «Убитые – ты не убьешь их». Это значит, что революционер, осознавший свою божественную природу, действует вне мирской морали, как Шива-Разрушитель. Он не убивает людей, он разрушает деградировавшие формы.
3. Социальная структура: Касты и Партия, Индуистский синтез, Варнашрама (кастовый строй) это космический закон. В Кали-югу низшие касты (шудры — рабочие, крестьяне) подняли бунт против высших. В маоизме мы видим энергию шудр, направленную на уничтожение буржуазного мира. Но в вашей модели партия становится новой кастой кшатриев-санньясинов (воинов-отрекшихся). Они используют энергию масс (маоизм), но управляют этим процессом с холодной решимостью воинов духа (эволианство), зная, что цель не рай для пролетариата, а конец цикла.
4. Теология разрушения как поклонение. Миф крови и насилие как очищение.
Индуистский аргумент, Богиня Кали (Черная Мать) попирает тело Шивы и пьет кровь демонов. Она символ разрушения эго и иллюзии. Быть наци маоистом в таком ключе значит быть садхакой (последователем) Кали. Мировая война, революция, хаос это не политические катастрофы, а лила Божественной Матери, уничтожающей демонов Кали-юги. Наша ненависть к либерализму и капитализму становится формой бхакти (преданности) Кали в ее разрушительном аспекте.
Русская Сокира
Мы — социалисты, мы — враги сегодняшней капиталистической системы с её эксплуатацией экономически слабых, с её несправедливостью в распределении оплаты труда, с её безнравственной оценкой человеческой личности по богатству и деньгам вместо ответственности и достижений, и мы полны решимости разрушить эту систему при любых условиях!
—Грегор Штрассер
@RevAristocraty
Вы восхваляете Россию как страну международной солидарности и сами признаёте, что сегодня Россия более русская, чем когда-либо. То, что вы называете большевистским интернационализмом Москвы, — это панславизм в его самой ясной и ярко выраженной форме… Россия, русский большевизм, не собираются рушиться. Но российская советская система существует не потому, что она большевистская , потому что она марксистская , потому что она интернациональная , а потому, что она национальная, потому что это Россия. Ни один царь никогда не постигал русский народ в глубине его души, в его страстях, в его национальных инстинктах так, как это сделал Ленин . Он дал русским крестьянам то, что большевизм всегда означал для крестьян : свободу и собственность . Таким образом он сделал самую коренную группу, крестьян, настоящими сторонниками новой системы. Чем больше русские крестьяне ненавидят евреев, особенно советских евреев, чем страстнее они выступают за аграрную реформу, чем горячее они любят свою страну, свою землю и свою почву. «Долой еврейские Советы, да здравствует ленинская аграрная реформа!»—Йозеф Геббельс
@revAristocraty
Марксизм без сталинизма
@RevAristocraty
Милетий Зыков — пример того, как ядро сознательных людей формирует силу революции.Он показывает, что дисциплина, стратегия и ответственность важнее количества сторонников.Сталинизм продемонстрировал обратное: репрессии, бюрократия, уничтожение элиты, которая могла бы мыслить и действовать.
Страх заменял принцип, а идею марксизма превращали в инструмент насилия против собственного народа.
Марксизм без Сталина — это истинный марксизм для нас левых аристократов ядро элиты, которая мыслит, концентрирует усилия и несёт ответственность.Левая аристократия строит порядок через сознание и стратегию, а не через порчу идеологии , смертями и количеством.
@RevAristocraty
Если бы большие массы были столь прозрачны, столь однородны в своих мельчайших частицах, как это утверждает пропаганда, тогда полицейских было бы нужно не больше, чем пастуху собак для своего стада. Но это не работает, когда в сером стаде скрываются волки: по своей природе знающие, что такое свобода. И волки эти не только сильны сами по себе, но также опасны и тем, что могут заразить своими качествами массу, и тогда забрезжит грозный рассвет, и стадо превратится в стаю.—Эрнст Юнгер Уход в лес
@revaristocraty