(واعلم أن الإعجاب ضد الصواب، وآفة الألباب)
أبدًا لا فرق بين السكران والمُعجَب بنفسه، فالخَمر يذهب بالعقول والألباب، وكذلك الإعجاب والعاقل يفر منهما كما يفرُّ من المَجنون.
(فاسع في كدحك) اعمل وناضل، ولا تعش كلًّا على غيرك فالبطالة آفة الحياة، ولا قيمة للإنسان إلا بعمله، وخير الناس من عاش حاملا لا محمولا، ولو لا السَّير المتواصل في مراحل العمل لبقي الإنسان الى يومه الأخير كوحش الغاب.
(ولا تكن خازنا لغيرك) اذا زاد ما تنتج عما تستهلك فأغث به ملهوفا، وسد به حاجة محتاج.
(و إذا أنت هديت لقصدك فكُن أخشعَ ما تكون لرّبك) إذا أتيحت لك الفرصة للكدح والسعي فاشكر اللّه على ذلك، واستقم في أقوالك وأفعالك، لأن التحرر من البطالة نعمة كبرى يجب أن تقابلها بالشكر والإخلاص .

_ الشّرح من "في ظِلال نَهج البَلاغة" مغنية محمد جواد

كالخَيل يَمنعنا الشُّموخ شِكاية
وتئِـن من خَلفِ الضُّلوع جُروح

كَــم دَمعةٍ لم تدري عنها أعيـنٌ
ونَـزِيفهـا شَـهِدَت عليـهِ الــرُّوح

- أبو الطَّيّب المُتنبيّ .

ماتَ التَّصبرُ بٱنتظَارِكَ أيُّها المُحيي الشَّرِيعَة
فٱنهَض فَما أبقىٰ التحمل غيرَ أحشاءٍ جَزوعَة

ممّا روي في وصية أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب لابنه الإمام الحسن المجتبى معز المؤمنين (عليهما السلام) في نهج البلاغة.

هون ما نَزل بنا أنّه بعين الله...

يذهب حسن ويبقى نصر الله ⚠️

فإنّا مَعشرٌ دَمنا مُباحٌ
إذا مَدَّت لَنا العَلياءُ كفّا

لِوجهِ اللهِ نُثكِلُ كلَّ أمٍّ
ونَسقي عِزَّنا الأبناءَ صِرفا


- مُحمَّد الحِرزي

.
فَإِنّي رَأَيتُ السَّيفَ أَنصَرَ لِلفَتَى
إِذَا قَالَ قَولاً مَاضِيًا أَو تَوَعَّدا

أَرَى بَينَ نيلِ العِزِّ وَالذُلِّ ساعَةً
مِنَ الطَعنِ تَقتادُ الوَشِيجَ المُقَصَّدا

فَمَن أَخَّرَتهُ نَفسُهُ مَاتَ عَاجِزا
وَمَن قَدَّمَتهُ نَفسُهُ مَاتَ سَيّدا

- السّيّد الرّضِي.

وإنَّا علىٰ العِلّاتِ يا بنَ مَليكَةٍ
لَنَملَؤ قلبَ اللَّيثِ رُعباً إذا صُلنا

- مُحمَّد الحِرزي

بٱسم ليثِ الحِجاز صَقرِ البَوادي
خَيرِ مَن هَزَّ في الوَغى سَمهريّـا

يا ابنَ الهواشمِ من قُريشٍ أَسلفُـوا
جِيلاً بِمدْرجةِ الفخارِ، فجِيلا

نَسلُوكَ فَحلاً عَنْ فُحُـولٍ قَدَّمـوا
أَبدًا شهِيدَ كَرامةٍ وقَتِيلا

للهِ درُّكَ من مَهِيـبٍ وادِعٍ
نَسرٍ يُطارِحُهُ الحمَامُ هدِيلا

يُقال أن الشاعر "المهلهل التغلبي" أو من يُعرف "بالزير سالم" قد اشترى عبدين ليغزوا معه ، فلما كانا معه بموضع قفر أجمعا على قتله، فقتلاه، وبذلك انتهت حياته، وحياة حرب البسوس.

وفي رواية أنه لما عاد العبدين إلى ابن أخيه الجرو وأخته اليمامة، قالا لهما أن عمهما قال أنشدهما هذا البيت:

من مبلغ الحيين أَنّ مُهلهلا
لله دركما ودر أبيكما

فلم يفهم الجرو مغزى البيتين فنادى اليمامة فلما قال لها العبدان البيتين صاحت وقالت عمي لا يقول أبياتاً ناقصة وإنما أراد أن يقول لنا:

من مبلغ الحيين أن مهلهلا
أضحى قتيلاً في الفلآة مجندلا

لله دركما ودر أبـيــكما
لا يبرح العبدان حتى يقتـلا

ٍ

‏لن تهنأ اسرائيل بنومٍ ما دامَ ثمّة فردٌ واحدٌ يقولُ "أشهدُ أنّ عليّاً وليّ الله".

ولو بقي من الدنيا يوماً واحداً فلن يهزم أحفاد مرحب إلا أحفاد علي "عليه السلام"

اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ، وَحَصِّنْ ثُغُورَ الْمُسْلِمِينَ بِعِزَّتِكَ، وَأَيِّدْ حُمَاتَهَا بِقُوَّتِكَ، وَأَسْبغَ عَطَايَاهُمْ مِنْ جِدَتِكَ...

صافرات الأنذار تدوي بجميع مناطق الشمال الفلسطيني المحتل، من معالوت (ترشيحا) إلى عكا وحيفا وعشرات المستوطنات ...