"أَكرم النّاس عِشرة، وأليَنهم عريكة، وأجودهم كفًّا، مَن خَالطه بمعرفةٍ أَحبّه، ومن رآه بَديهةً هابه".

-أمير المؤمنين واصفًا رسول الله (صلّىٰ الله عليهِ وآلهِ وسلّم).

"لطالما آمنتُ أن أفضل انشغال ينشغل به الإنسان هو العمل على نفسه، وذلك من سِمَات الرُقيّ، فلا يعنيه تتبُّع الآخرين، وما قالوا، وما فعلوا، فهو مُنهمك في عوالمه الخاصّة، مُحَلِّق في آفاقِه التي تعنيه، مُدرِك أن الانشغال بحياة الغير استنزاف، وفراغ، وانعدام للجدوى"

- شُروق القويعي

طُرفةٌ نُحويّة:

يُقال أنَّ الفِعل المُضارع يقضي عُمرَه حُرًّا طليقًا بين رفع ونصب وجزم، حَتّى تَتَّصل به نُونُ النِّسوة فيُبنى على السُّكون✨.

وَاِختَـر لِنَفسِـكَ مَنــزِلاً تَعلـو بِـــهِ
أَو مُت كَريماً تَحتَ ظُلِّ القَسطَلِ

- عَنترة بن شَدّاد

"فَهُوَ إِمَامُ مَنِ اتَّقَى، وَبَصِيرَةُ مَنِ اهْتَدَى، وسِرَاجٌ لَمَعَ ضَوْؤُهُ، وَشِهَابٌ سَطَعَ نُورُهُ وَزَنْدٌ بَرَقَ لَمْعُهُ; سِيرَتُهُ الْقَصْدُ، وَسُنَّتُهُ الرُّشْدُ، وَكَلاَمُهُ الْفَصْلُ".

-أمير المؤمنين واصفًا رسول الله (صلّىٰ الله عليهِ وآلهِ وسلّم).

السّلام عَليكم جميعًا

اليوم عرفت شكم معلومة وقلت هم لازم تستفادون وياي✨

هذه الصَّفحة من القرآن الكريم تتحدّث عن النِعم الظّاهرة الّتي تُرى بالعَين المُجرّدة

تأملوها جيّدًا وشوفوا شكد إحنا مُحاطين بالنّعم الإلهية🤍

وبهاي الصّفحة شي مُميز وهي آية (١٠٨) بدايتها : {بديعُ السَّماوات والأرض... }

هذه الثلاث كلمات متوالية وكلمة "بديع" مذكورة فقط مرتين بالقرآن الكريم كامِلًا، مرّة بصفحة ١٨ من الجزء الأول، ومرّة بهذه الصفحة وهي ١٤٠

يُروى عن رسول الله محمّد (ص) :

"إنّ الّذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب" .

ميزان الحكمة - ج٣ ص٢٥٢٢

يُروى عن رسول الله محمّد (ص):

"يدفع عن قارئ القرآن بلاء الدّنيا، ويدفع عن مستمع القرآن بلاء الآخرة" .

ميزان الحكمة - ج٣ ص٢٥٣١

يُروى عن رسول الله محمّد (ص):

"من قرأ عشر آيات في ليلة لم يكتب من الغافلين
ومن قرأ خمسين آية كتب من الذّاكرين
ومن قرأ مائة آية كتب من القانتين
ومن قرأ مائتي آية كتب من الخاشعين
ومن قرأ ثلاثمائة آية كتب من الفائزين
ومن قرأ خمسمائة آية كتب من المجتهدين
ومن قرأ ألف آية كتب له قنطاراً والقنطار خمسمائة ألف مثقال ذهب والمثقال أربعة وعشرون قيراط أصغرها مثل جبل أحد وأكبرها ما بين السّماء والأرض".

ثواب الأعمال وعقاب الأعمال - ص١٠٣

تأملوا هذه الرُّواية شكَد عَظيمة!

.

"الحَمْدُ للهِ بِجَمِيِعِ مَحامِدِهِ كُلِّها عَلى جَمِيعِ نِعَمِهِ كُلِّها"

- دُعاء الإفتتاح

.

والآن نأتي للصفحَة التّالية 🤍

أمّا هذه الصَّفحة، تتحدَّث عن النِعم الّتي تُرى بالبَصيرة وبعين القَلب (عن طريق التَّفكُر)

البَصائِر: جمع «بصيرة» من «البصر» بمعنی الرؤية، ولكنّها في الغالب رؤية ذهنية وعقلانية، وقد تطلق علی كل ما يؤدي إلی الفهم والإدراك، وهذه الكلمة في هذه الآيات تعني الدليل والشاهد، وتشمل جميع الدلائل التي وردت في الآيات السابقة، بل إنّها تشمل حتی القرآن نفسه .

{... فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها}
أي أنّ إبصارهم يعود بالنَّفع عليهم وعماهم يُسبّب الإضرار بهم.

بكل آية الآلاف من الدُّروس والعِبر، بس لو نتأمل شويّة بيها !

إقرأوا آية ١١٠ جَيِّدًا