إنَّ الـرَّسُولَ لَـسَيفٌ يُـستَضاءُ بِهِ
مُـهَنَّدٌ مِن سُـيوفِ اللهِ مَـسلُولُ

في فِـتيَةٍ مِن قُريْشْ قالَ قائِلُهُم
بِـبَطنِ مَـكَّةَ لَـمَّا أسـلَمُوا زُولُـوا


- زُهير بِن أبي سُلمى

-

دَعوةُ الأمّ،
ضِحكَةُ الأب عِندَ عودتهِ مِن العَمَل،
مَرَحُ الأصدِقَاء ووُجُودَهُم الحَاني.

-مِن مُضَادّاتِ الإكتِئَاب .

فاطِمَتي وهل أنا بكِ مُغرمة؟
أَم بِهواكِ الروح هائِمَة!

أَم بِخديكِ والعيونِ الباسِمة
فأنتِ مِعطائةٌ كالسماءِ الغائمة

دُمتِ لنا يا عزيزة القلبِ سالِمَة
دُمتِ لنا أغلى وأحلى فاطِمة

-زَيـنـب جَـمـال الـديـن 🍃

اليوم نتكلّم لكم عن أحد شُعراء المُعلّقات وهو:
زُهير بن أبي سُلمى

زهير بن أبي سلمى(520 - 609 م):

هو زهير بن أبي سلمى ربيعة بن رباح المزني، ينتمي إلى قبيلة مزينة إحدى قبائل مضر.
نشأ في بيئة كلّها شعراء فقد كان أبوه شاعرًا وخاله بشامة بن الغدير شاعراً، وهو أحد الأشراف واستفاد من حكمته وأدبه، وكانوا يرجعون إليه في معضل الأمور، فشبّ زهير متخلقًا ببعض صفاته.
كما لزم زهير أوس بن حجر زوج أمه، وكان شاعر مضر في زمانه، وكانت أختاه شاعرتين، وكان ابناه كعب وبجير شاعرين.

وتسمى قصائده بالحوليات، وسميت بهذا الاسم لأنه كان ينظمها في أربعة أشهر، ويهذبها في أربعة أشهر، ويعرضها على خواصه في أربعة أشهر.

أحد أشهر شعراء العرب وحكيم الشعراء في الجاهلية وهو أحد الثلاثة المقدمين على سائر الشعراء وهم: امرؤ القيس وزُهير بن أبي سُلْمى والنابغة الذبياني.

وتوفي قبيل بعثة النبي محمد صل الله عليه وآله.

ومعلقته هي الثالثة ونظّم معلقته لمدح مصلحَين أصلحوا بين بني عبس وبني فزارة وذلك لرهان حدث بين أفراد من القبيلتين،
تبتدِئ بالبيت المشهور :

أَمِنْ أُمِّ أَوْفَى دِمْنَـةٌ لَمْ تَكَلَّـمِ
بِحَـوْمَانَةِ الـدُّرَّاجِ فَالمُتَثَلَّـمِ

وذكر في آخر معلقته بعضٌ من حكمه:

وَمَنْ يَجْعَلِ المَعْروفَ مِنْ دُونِ عِرْضِهِ
يَفِـرْهُ وَمَنْ لا يَتَّقِ الشَّتْـمَ يُشْتَـمِ

وَمَنْ يَكُ ذَا فَضْـلٍ فَيَبْخَلْ بِفَضْلِـهِ
عَلَى قَوْمِهِ يُسْتَغْـنَ عَنْـهُ وَيُذْمَـمِ

لِسَانُ الفَتَى نِصْفٌ وَنِصْفٌ فُـؤَادُهُ
فَلَمْ يَبْـقَ إَلا صُورَةُ اللَّحْمِ وَالـدَّمِ

سَألْنَـا فَأَعْطَيْتُـمْ وَعُدنَا فَعُدْتُـمُ
وَمَنْ أَكْـثَرَ التّسْآلَ يَوْمًا سَيُحْـرَمِ

ويظنُّ بَعْضُ الجَاهِلِيِنَ بِأنَّنِي
‏مُتَكَبِّرٌ مُتَغَطرِسٌ كذّابُ !!

‏تبًّا لَهُم ولِجَهْلِهِمْ وَلِحِقدهِمْ
‏أَوَ مِثلُ شَخصِيِ فِيِ الحَيَاةِ يُعَابُ؟! 🙃

عِندما يَقرأ تَميم البَرغوثي شعر المُتنبّي

الكثير من التفنن في رسم العُيون✨
هم سيبويه زَماني وهم مُتفنّنة❤️‍🔥❤️‍🔥

محاولات عديدة بائِسة للتوقيع، ولكن باءت بالفشل وكتبت اسمي علمود الحقوق 😔👍

قُل للمغيّب تحتَ أَطباقِ الثّرى
إِن كنتَ تسمعُ صَرخَتي وَنِدائِيا

صبّت عَليّ مَصائبٌ لو أنّها
صُبّت عَلى الأيّام صِرنَ لياليا

قَد كنتُ ذاتَ حِمى بظلِّ محمّدٍ
لا أَخشَ مِن ضيمٍ وكان جماليا

فَاليومَ أَخشعُ لِلذليلِ وأَتّقي
ضَيمي وَأَدفع ظالِمي بِرِدائيا

فَإِذا بَكَت قمريّة في ليلها
شَجناً عَلى غصنٍ بكيتُ صباحِيا

فَلأجعلنّ الحزنَ بَعدكَ مُؤنسي
وَلأجعلنّ الدمعَ فيك وِشاحيا

ماذا عَلى مَن شمّ تُربة أحمدٍ
أَن لا يشمّ مَدى الزمان غَواليا


- السّيدة الزَّهراء (سلام الله علیها)

« وإني لأعتقد أن النظر في كتاب (نهج البلاغة) يورث الرجولة والشهامة وعظمة النفس، لأنه من روح قهار واجه المصاعب بعزائم الأسود »

- الدكتور زكي مُبارك في شرح عبقرية الشريف الرّضي .

.


لكِ في الروح والقلب دارٌ متى شِئتِ🫂.

.

أُستاذتي مُختلفةٌ عن جميعِ الرفاقِ
تُشاركني فَصاحةُ الإلهام وتَبدعُ بالرسمِ على الأوراقِ

-زَيـنـب جَـمـال الـديـن🍃

‏أحتاجُ حُزنَ عَليٍّ كي أُشيّعَهُ
ودمعَ فاطِمَة حتّىٰ أودِّعَهُ

أحتاجُ كفّ حُسَينٍ.. أو يَدَيْ حَسنٍ
كي أمسكَ النّعشَ مفجوعًا وأرفعَهُ

يا ليتني الآن خيطٌ من عمامتِهِ
ويدفنونَ بقايا أضلعي معهُ

مَن غيّبَ الموتُ؟ هل وجهُ النبيِّ تُرىٰ
أم غيّب الموتُ هذا الكونَ أجمعَهُ؟!

- علوي الغريفي.

آه ما عَظمة هذِه الرزية!
ومَن سيذهبُ في هذه المَسية؟
رَسولُ الله مُحمّد خَيرُ البَرية
فهو أعظمُ ما عَرفت البَشريّة

يَعزُّ علينا الفقد !
فنحنُ موالين في القلبِ والهُوية
يا حبيبَ قلوبنا ونور دروبنا يا أبا الزّهراء الإِنسية ...
خَيّمَ ظَلامُ الحُزنِ
فما هي القضية؟
عليٌ وآل بيتهِ يبكون سوية ...
بفقدِ من خُلقت لأجلهِ السّبعِ سماواتٍ والأرِض الدَّنية
تاركًا لأخيهِ أميرَ المؤمنينَ الوَصية
فهو الوَالي من بعدهِ وراعي الرعية
رغم ألمِ قلبِه على رَسولِ اللهِ وبنتهِ الزَّكية
سَاعد الله قَلبكَ على ما قاسيته ياصَاحب النَّفس الأبيّة...

-زَيـنـب جَـمـال الـديـن 🍃

.

المُنعطفات هي الّتي تَصنَعُنا، الطُّرق السَّالكة لا تؤدي إلىٰ شيء !

.

لنا بكَ يا طهَ الرّسولِ مُحمدا
تأسٍّ فأنتَ النورُ في كلِّ ظُلمـةِ

ذَرِ الدَّمْعَ إِهراقاً يُحدِّثُ ناعِياً
رَحيلَ رَسُولِ اللهِ فَقْدَاً يُجَلْجِلُ

{لَقَد جاءَكُم رَسولٌ مِن أَنفُسِكُم عَزيزٌ عَلَيهِ ما عَنِتُّم حَريصٌ عَلَيكُم بِالمُؤمِنينَ رَءوفٌ رَحيمٌ}

-وردت الآية في سورة التوبة؛ لا أملكُ شكًّا بأنَّ الرّسول (صلّىٰ الله عليهِ وآلهِ وسلّم) أصحّ وأقصر وأرحم طريق نعود به لله!