يُروى عن الإمام محمّد الباقر (ع):

"لا تقولوا هذا رمضان، ولا ذهب رمضان، ولا جاء رمضان، فإنّ رمضان اسم من أسماء الله عز وجلّ لا يجيء ولا يذهب، وإنّما يجيء ويذهب الزّائل، ولكن قولوا شهر رمضان، فإنّ الشّهر مضاف إلى الاسم والاسم اسم الله عزّ ذكره، وهو الشّهر الّذي أنزل فيه القرآن جعله مثلاً وعيداً".

📚الكافي - ج٤ ص٧٠

قالَتِ الصُغرى وَقَد تَيَّمتُها
قَد عَرَفناهُ وَهَل يَخفى القَمَر؟

عمر بن أبي ربيعة

هذه الجملة عزيزة على قلبي،
قِيلت لي في بداية الفصل الأوّل على لسان أستاذة الأدب الأندلسي، وفي الفصل الثاني-اليوم- على لسان أستاذة منهج البحث💗

"أحدُّهم قال لي مرّة كلمةً طيِّبة؛ الآن هي شجرة تظلُّني في أشدِّ الأيام حرارة، أحملها زادًا لا ينقص ولا ينتهي..
كلّ الّذين قالوا شيئًا طيّبًا وغادروا؛ بقوا في قلبي، وروحي وبين دعواتي"🌻

ازرعوا الأثرَ الحَسِن حيثما حللتم وارتحلتم؛ فإنّ الكلمةَ الطيّبةَ صدقة، والأخلاقَ الزاكيةَ بركة، واعلموا أنّكم بها تُسعدون قلبًا، وتُحيون أملًا. 🤍

روي عن أمير المؤمنين عليه السلام أنّه قال: إنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله خطبنا ذات يوم فقال:

«أيّها الناسُ إنّهُ قد أقبلَ إليكم شهرُ اللهِ بالبركةِ والرحمةِ والمغفرةِ، شهرٌ هوَ عندَ اللهِ أفضلُ الشهورِ، وأيّامُهُ أفضلُ الأيّامِ، ولياليهِ أفضلُ الليالي، وساعاته أفضل الساعات.

هوَ شهرٌ دُعيتُم فيهِ إلى ضيافةِ اللهِ وجعلتُم فيهِ من أهلِ كرامة اللهِ، أنفاسكُم فيه تسبيحٌ، ونومكم فيه عبادةٌ، وعملكم فيه مقبولٌ، ودعائكُم فيهِ مستجابٌ، فسلوا اللهَ بنيّاتٍ صادقةٍ، وقلوب طاهرةٍ أن يوفّقكُم لصيامِهِ وتلاوةِ كتابهِ، فإنَّ الشقيَّ مَن حُرمَ غفرانَ اللهِ في هذا الشهرِ العظيمِ...»

📚بحار الأنوار: ج٩٣، ص٣٥٦.

{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تُبْطِلُوا صَدَقاتِكُمْ بِالْمَنِّ وَالْأَذی‌ كَالَّذِي يُنْفِقُ مالَهُ رِئاءَ النَّاسِ وَلا يُؤْمِنُ بِاللَّـهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوانٍ عَلَيْهِ تُرابٌ فَأَصابَهُ وابِلٌ فَتَرَكَهُ صَلْداً لا يَقْدِرُونَ عَلی‌ شَيْ‌ءٍ مِمَّا كَسَبُوا وَاللَّـهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ}
سورة البقرة/٢٦٤

🍃 ختمة قرآن إهداء لأرواح المؤمنين والمؤمنات 🍃
لروح المرحوم حامد جمال الدين وروح العلوية ذكرى بت رزيقة
https://khatmatquran.com/khatma/699d97fb8c6eb

يُروى عن رسول الله محمّد (ص):

"اجعلوا لبيوتكم نصيباً من القرآن، فإنّ البيت إذا قرئ فيه القرآن يُسّر على أهله وكثر خيره وكان سكّانه في زيادة، وإذا لم يقرأ فيه القرآن ضُيّق على أهله وقلّ خيره وكان سكّانه في نقصان".

📚وسائل الشّيعة - ج٦ ص٢٠٠

"كتب الجاحظ تجلو صدأ الأذهان، وتكشف واضح
البرهان؛ لأن نظمها أحسن نظم، ورصفها أحسن
رصف، وكساها من كلامه أجزل لفظ، وكان إذا
تخوَّفَ ملل القارئ وسآمة السّامع خرج من جدٍّ
إلى هزل، ومن حكمة بليغة إلى نادرة ظريفة".

📚مروج الذّهب، أبو الحَسن المسعوديّ.

ماتَ التَّصَبُّرُ بِانْتِظارِكَ أَيُّها المُحْيِي الشَّرِيعَة
فَانْهَض فَما أَبقى التَّحَمُّلُ غَيرَ أَحْشاءٍ جَزُوعَة

وقد  هابَنا  يومَ البكاءِ  عدوُّنا
فكيفَ إذا بالبيضِ محمَرَّةٌ مِلنا؟

فليسَ لِأخذِ الثأرِ إلّا خليفَةٌ
يكونُ لكَسرِ الدِّينِ مِن عدلِهِ جَبرُ

ابن العرندس

"اللَّهُمَّ اشْغَلِ الْمُشْرِكِينَ بِالْمُشْرِكِينَ عَنْ تَنَاوُلِ أَطْرَافِ الْمُسْلِمِينَ، وخُذْهُمْ بِالنَّقْصِ عَنْ تَنَقُّصِهِمْ، وثَبِّطْهُمْ بِالْفُرْقَةِ عَنِ الِاحْتِشَادِ عَلَيْهِمْ"

إذا ما غضبنا غضبةً مُضريةً
هتكنا حِجابَ الشمسِ أو نزفت دَما
🫡❤️‍🔥

اللّهمَّ سدّد رميتهم

«إذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجاهِلِيَّةِ فَأَنْزَلَ اللَّـهُ سَكِينَتَهُ عَلی‌ رَسُولِهِ وَعَلَی الْمُؤْمِنِينَ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوی‌ وَكانُوا أَحَقَّ بِها وَأَهْلَها وَكانَ اللَّـهُ بِكُلِّ شَيْ‌ءٍ عَلِيماً»

سورة الفتح/٢٦

الحَمِيَّة: في الأصل من مادة حَمِيَ- علی وزن حَمِدَ-، ومعناها: حرارة الشمس أو النّار الّتي تصيب جسم الإنسان وما شاكله، ومن هنا سمّيت الحُمّی الّتي تصيب الإنسان بهذا الاسم «حُمّی» علی وزن كُبری، ويقال لحالة الغضب أو النّخوة أو التعصّب المقرون بالغضب حَميّة أيضا.

هذه الآية تتحدّث عن (مجريات) صُلح الحديبيّة وتجسّم ميادين أخری من قضيتها العظمی،
فتشير أوّلا إلی واحد من أهم العوامل الّتي تمنع الكفّار من الإيمان باللّه ورسوله والإذعان والتسليم للحق والعدالة فتقول:
(إِذْ جَعَلَ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي قُلُوبِهِمُ الْحَمِيَّةَ حَمِيَّةَ الْجاهِلِيَّةِ)
هذا الكبر والغرور والحَميّة -حَميّة الجاهليّة- منعتهم حتّی من كتابة «بسم اللّه الرحمن الرحيم» بصورتها الصحيحة عند تنظيم معاهدة صلح الحديبيّة!
مع أنّ عاداتهم وسننهم كانت تجيز العمرة وزيارة بيت اللّه للجميع، و كانت مكّة عندهم حرما آمنا حتّی لو وجد أحدهم قاتل أبيه فيها أو أثناء المناسك فلا يناله منه سوء وأذی لحرمة البيت عنده، فهؤلاء- بهذا العمل- هتكوا حرمة بيت اللّه والحرم الآمن من جهة، وخالفوا سننهم وعاداتهم من جهة أخری، كما أسدلوا ستارا بينهم وبين الحقيقة أيضا، وهكذا هي آثار حمية الجاهلية المميتة!

📚تفسيرُ الأمثَل.

من قام ليلةَ القدرِ إيمانًا واحتسابًا
غفرَ اللهُ له ما تقدّم من ذنبهِ وما تأخر.

النَّبِيِّ الاعظم(صلّى اللهُ عليه وآله وسلّم)