جماااااال! ❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥❤️‍🔥

يَلقى السِلاح بِشدة مِن بأسه
فَالبيض تُثلَمُ وَالرِماح تُحَطَّم

عرف المَواعظَ لا تُفيد بمعشرٍ
صَمّوا عَن النَبأ العَظيم كَما عَموا

فَاِنصاعَ يَخطبُ بِالجَماجم وَالكلا
فَالسَيف يَنثر وَالمثقَّف ينظم

السيد جعفر الحليّ

خَليلَيَّ لا وَاللَهِ ما القَلبُ سالِمٌ
وَإِن ظَهَرَت مِنّي شَمائِلُ صاحِ

طرفة بن العبد

لَعَمرُكَ ما الأَيامُ إِلّا مُعارَةٌ
فَما اِسطَعتَ مِن مَعروفِها فَتَزَوَّدِ

عَنِ المَرءِ لا تَسأَل وَسَل عَن قَرينَهُ
فَكُلُّ قَرينٍ بِالمُقارِنِ يَقتَدي

طرفة بن العبد

لا يُنكِرُ الناسُ قِدمًا أَن تُعَرِّفَهُم
سَبقًا إِذا بَلَغوا نَحزَ المَضاميرِ

زانَ المَنابِرَ وَاِختالَت بِمُنتَجَبٍ
مُثَبَّتٍ بِكِتابِ اللَهِ مَنصورِ

جَريرُ التَّميميّ

عن مدحه أيُّ حسنى غيرُ مُنبَئةٍ
لو أُنزِلَ اليومَ قرآنٌ على فئةٍ

بعد النبيّ لكانَ اليومَ قرءانا

حَيدرُ الحِليّ

لله دَرّ الحِليّ!

قومٌ هُم سرُج الإِيمان لا خمدت
فكم مصابيحِ علمٍ فيهم اتَّقدت

مثلَ المصابيحِ لا تحتاج برهانا

حَيدرُ الحِليّ

يا مَنسِمَ الفخرِ قِف واترك مصاعبَهم
أتعبتَ نفسَك لن تسمو غواربهم

هيهات فاتَكَ أن تحوي مناقِبَهم
ما أنتَ والقومُ ترجو أن تغالِبَهم

حَيدرُ الحِليّ

"وللمعاني ألفاظٌ تشاكلها فتحسن فيها وتقبح في غيرها، فهي لها كالمعرض للجارية الحسناء الّتي تزداد حسنًا في بعض المعارض دون بعض. وكم من معنى حسنٍ قد شين بمعرضه الّذي أُبرز فيه، وكم معرض حسن قد ابتذل على معنى قبيح ألبسه، وكم من صارمٍ غضبٍ قد انتضاه من وددت لو أنّه انتضاه فهزه ثم لم يضرب به، وكم من جوهرة نفيسةٍ قد شينت بقرينة لها بعيدة منها، فأفردت عن أخواتها المشاكلات لها،..."

ص١٤، في الحديث عن المعاني والألفاظ.

📚عيارُ الشّعر، ابن طباطبا العلويّ.

"والشّعرُ على تحصيلِ جنسِه ومعرفةِ اسمه، متشابهُ الجملة، متفاوتُ التفصيل، مختلفٌ كاختلاف النّاس في صورِهم، وأصواتِهم، وعقولِهم، وحظوظِهم وشمائلِهم، وأخلاقِهم، فهم متفاضلون في هذهِ المعاني، وكذلك الأشعار هي متفاضلةٌ في الحسن على تساويها في الجنس؛ ومواقعها من اختيار النّاس إيّاها كمواقع الصُّور الحَسنة عندهم، واختيارهم لما يستحسنونَه منها. ولكلِّ اختيار يؤثره، وهوى يتبعه، وبغية لا يستبدلُ بها ولا يؤثرُ سِواها."

ص١٣، في الحديث عن صناعة الشّعر.

📚عيارُ الشّعر، ابن طباطبا العلويّ.

جاسم النجفي الملقّب بفخر النجف وبـ "فخر الخطاطين"
هو واحد من أبرز أساتيذ الخط العربي في العراق، واشتهر بقدرته الفائقة على الجمع بين السرعة والجمال في الكتابة.
تتمثل أبرز أعماله وإنجازاته في آثاره في جامع الجواد ومسجد الحنانة ورواق أبي طالب داخل الصحن العلوي ولوحات ومنارات في الصحن الحسيني.
العتبات المقدسة: نَفّذ العديد من الأعمال الخطية الكبرى في العتبتين الحسينية والعباسية في كربلاء، بالإضافة إلى تزيين جدران ومآذن المساجد في النجف الأشرف
نصب ثورة العشرين: فاز بمسابقة عام 1986 لكتابة آيات قرآنية وخطب للإمام علي بن أبي طالب على القاشاني التركوازي بـ الخط الكوفي، والتي كانت تزين نصب ثورة العشرين في النجف قبل إزالته عام 2008.
الجوائز العالمية: فاز بعدة جوائز في مسابقات مركز الأبحاث للتاريخ والفنون والثقافة الإسلامية (إرسيكا) في تركيا، منها المركز الثالث في خط الديواني عام 1988، وجوائز تقديرية في خطوط الثلث والنسخ وجلي الثلث.
الإرث التعليمي: يُعد "أستاذ الأجيال" في النجف، حيث ترك بصمة كبيرة في تعليم الخط العربي وتطويره، وحظي باعتراف كبار الخطاطين الأتراك بتميزه.
توفي في 27 يناير 2026 عن عمر ناهز 76 عامًا.

بعض المفسّرين ذكر في شأن نزول الآية:
أنّ اليهود كانوا يتصوّرون أنّ اللّه خلق السّماوات والأرض في ستّة أيّام «ستّة أيّام من أيّام الأسبوع»! ثمّ استراح في اليوم السابع «السبت» فوضع رجلًا علی رجل أخری!!
وهكذا فإنّهم يرون أنّ الجلوس علی هذه الشاكلة غير لائق، وأنّه خاصّ باللّه، فنزلت الآية آنفة الذكر وحسمت الكلام في مثل هذه الخرافات المُضحكة! ¹
إلّا أنّ هذا الشأن لا يمنع من أن يتابع مسألة إمكان المعاد في الوقت الذي هو دليل علی توحيد اللّه وقدرته وعلمه، إذ خلق السماوات والأرض بما فيهما من عجائب و(ملايين) الأحياء والأسرار المذهلة ونظمها الخاصّة بحيث أنّ التفكّر في زاوية واحدة من هذا الخلق يسوقنا إلی الخالق الذي حرّكت يد قدرته هذه الكواكب ونثرت نور الحياة في كلّ مكان ليكون دليلا عليه.

¹راجع تفسير الدرّ المنثور، (١١٠:٦)

«اللّغوب» بمعنی «التّعب»

📚تفسیرُ الأمثل، سورة ق، آية ٣٨.

لِمَ لا أراك أهانَ فيكَ توجُّعي؟
أم شطَّ عنكَ بأدمعي مِرسالُها

مُحمَّد الحرزيّ

خَفِّض عَلَيكَ مِنَ الهُمومِ فَإِنَّما
يَحظى بِراحَةِ دَهرِهِ مَن خَفَّضا

البُحتريّ

وَإِذَا يَزُورُ تَرَقْرَقَتْ عَيْنِي بِهِ
شَوْقًا إِلَيْكِ وَمَا إِلَيْكِ سَبِيلُ

دَمْعًا كَذَاكَ إِلَى الصَّبَاحِ أُدِيمُهُ
مَا شَابَهُ كَفٌّ وَلَا تَقْلِيلُ

إِنْ كَانَ قَصَّرَ لَيْلَهمْ طَيْفٌ فَلِي
لَيْلٌ إِذَا زَارَ الخَيَالُ يَطُولُ

السَّيِّد عَقيل العَميدي

وليلةٍ قد وَلدَت بصبحها
شمسُ عُلًى تشعُّ في سعودها

سُرَّت بها أهل المعالي ولها
أهدت بمهديٍّ سرور عيدها

قد طربَ الدّهرُ غداة أرَّخوا
فلتزدهي اللّيلة في مولودها

حَيدرُ الحِلي

في ليلةٍ غابت نحوسُ نجومِها
وبَدَتْ مع القَمَر المُنير الأسْعد

الحِميريّ

ليلة ١٥ شعبان ١٤٤٧هـ

نَصُّ العام الماضي، من داخل حضرةِ الحبيب😔❤️‍🔥