مَا الدَّارُ دَارٌ إِنْ دَارِي حَيثُمَا
أَهلُ الحَبِيبِ مِنَ البِلَادِ حُلُولُ

لَا شَيءَ مِنهُم غَيرَ طَيفٍ طَارِقٍ
وَهنًا عَلَى بُعدِ المَزَارِ يَهُول

السَّيِّد عَقيل العَميديّ

لاميَّةُ السَّيدِ عَقيل العَميديّ الحِلّي في فاطمةِ بنت محمدٍ (صَلَّى عليهِما اللهُ وعلى آلِهِما)

أدمَنتُها...

مطهرون نقيات ثيابهم
تجري الصلاة عليهم أينما ذكروا

من لم يكن علويا حين تنسبه
فما له في قديم الدهر مفتخر

الله لما برا خلقا فأتقنه
صفاكم واصطفاكم أيها البشر

فأنتم الملأ الأعلى وعندكم
علم الكتاب وما جاءت به السور

- أبو نؤاس

أبو الجَوادِ جميعُ الحُسنِ من أَنِسَتْ
بهِ النفوسُ وسِرُّ اللهِ حينَ فَشَا

ما نابَني الضَّيمُ إلّا زُرتُ مَرقَدَهُ
يا ليتَني منهُ في الجُدرانِ ما نُقِشَا

قبرٌ بِطُوسٍ يقولُ المُستجيرُ بهِ
هذا الأمانُ الذي في الناسِ قد بَطَشَا

ذا بَضْعَةُ المُصطفىٰ نفسي الفِداءُ لهُ
والبعضُ يحوي صفاتِ الكُلِّ حيثُ نَشَا

وهوَ الهُدىٰ كُلُّهُ كالمُرتَضىٰ أبدًا
فمن عَداهُ ولو قيلَ الصَّباحُ عَشَا

هذا ابنُ موسىٰ عليٌّ مَن يُفاخِرُهُ؟!
أنّىٰ ولَولاهُ عرشُ اللهِ ما عُرِشَا

مُحمَّد الحِرزِيّ

١١ ذُو القُعدة ١٤٨هـ

قال الإمام الرضا عليه السّلام :

«مَنْ لَمْ یَقْدِرْ عَلَی مَا یُکَفِّرُ بِهِ ذُنُوبَهُ فَلْیُکْثِرْ مِنَ الصَّلاةِ عَلَی مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ فَاِنَّهَا تَهْدِمُ الذُّنُوبَ هَدْماً.»

اللهم صلِّ عَلى محمدٍ وآل محمد وعجِّل فرَجَهُم

📚عُيون أخبار الرِّضا، ج٢/ص٢٦٥

كنا نشقّ الطريق نحو مثواها وما ظننتُ أن في الصدف إشاراتٍ توقظ الشجن في الروح!
فإذا بي لمّا رنت عيناي إلى مرآة السيارة المُستأجرة ألمح عبارةً مألوفة بل مأثورة، هي كتبتها في ملفها الشخصي "على منصة الأنستكرام"، كُتب فيها:
"كل خطوة أخطوها نذرتها لظهورك".

آهٍ يا أديان! ما كانت كلماتك على شاشة فقط بل كانت عهدًا وعقدًا وميثاقًا مشهودًا بين الأرض والسماء.
في تلك اللحظة انسكب الحزن في روحي ولكن معه -ويا للعجب!- انبثق الفخر من بين أضلعي!

نعم، كان لكِ من اسمكِ نصيب فدينُكِ دينُ الطُهر، وسيرتُكِ سيرةُ الأنقياء. خطواتكِ ما زاغت ولا زالت بل سمت إلى ساحة الحسين عليه السلام، خادمةً في محرابه، حافظةً لكتاب الله، باسقةً روحكِ بالنقاء والصفاء.

فإن غرسكِ قد أينع في نفوس مَن عرفكِ ومن لم يعرفكِ، ها هي المشاريع القرآنية تُزهر باسمك، والقلوب تُقبِل على الذكر من بعدك، وكأنكِ ما غبتِ أبدًا، بل انتقلتِ من جسدٍ إلى أثر ومن ترابٍ إلى خلود.

أديان… قد أدّيتِ الرسالة وأتممتِ الأمانة وسلكتِ الدرب الذي سلكته الزهراء عليها السلام، فكنتِ كفراشةٍ احترقت بنور الولاية، ورحلتِ في عنفوان العُمر، كما رحلت سيّدة النساء...

🗓 ١١ ذو القعدة ١٤٤٦هـ

"أحرارُ العَزائمِ لا يرضَخونَ لنَوازلِ الهَزائمِ."

قُل لِلخَيالِ: إِذا أَرَدتَ فَعاودِ
تُدْنِ المَسافَةَ مِن هَوىً مُتَباعِدِ

فَلَأَنتَ فِي نَفسي -وإِنْ عَنَّيتَني
وبَعَثتَ لِي الأَشجانَ- أَحلى وافِدِ

أَبو عُبادَة البُحتُريّ

يُمكن للمرءِ أن يمسحَ دموعَ عينيهِ ويستمرَّ بقراءةِ امتحانِ الغد. باستطاعتِهِ أن يبلعَ ريقَه ويواصلَ الحديثَ عن حقِّهِ حتّى لو كادت تلكَ الغصّةُ أن تَخنقَه. يستطيع أن يجتازَ الطريقَ وحيدًا دونَ أُنسٍ ويصلَ إلى وجهتِه. وأن يستلذَّ راضيًا عن عملِهِ الشاق ويلعقَ طعمَ السعادةِ أهونَ من أن يعضَّ ملءَ أصابعِهِ ندمًا على جزعٍ لا مُبررَ له. قد يظفرُ الإنسان بما يريدُ في الضيقِ أكثرَ منهُ في أوقاتِ الترف!.

هالة الجبوريّ

"وَاجْعَلْنِي مِنْ أَهْلِ السَّدَادِ، وَمِنْ أَدِلَّةِ الرَّشَادِ، وَمِنْ صَالِحِي الْعِبَادِ، وَارْزُقْنِي فَوْزَ الْمَعَادِ، وَسَلامَةَ الْمِرْصَادِ".

📜دُعَاءُ مَكارِمِ الأخلَاقِ- لمَولانا زَين العِباد

لا تنسون رفيقتنا أديان رعد من الفاتحة في ليلة الجمعة يرحمكم الله.

{أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها (٢٧) رَفَعَ سَمْكَها فَسَوَّاها (٢٨) وَأَغْطَشَ لَيْلَها وَأَخْرَجَ ضُحاها (٢٩) وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذلِكَ دَحاها (٣٠) أَخْرَجَ مِنْها ماءَها وَمَرْعاها (٣١) وَالْجِبالَ أَرْساها (٣٢) مَتاعاً لَكُمْ وَ لِأَنْعامِكُمْ (٣٣)}
سُورة النّازِعات

«دحاها»: من «الدحو» بمعنی الانبساط.
ويقصد بدحو الأرض، إنّها كانت في البداية مغطاة بمياه الأمطار الغزيرة التي انهمرت عليها من مدّة طويلة، ثمّ استقرت تلك المياه تدريجيا في منخفضات الأرض، فشكلت البحار والمحيطات، فيما علت اليابسة علی أطرافها، وتوسعت‌ تدريجيا، حتی وصلت لما هي عليه الآن من شكل، (وحدث ذلك بعد خلق السماء والأرض).

📚تَفسيرُ الأمثلِ