معنى العربيّة

"لم تستطع معاجم اللغة الجزم بمعنى محدد لهذه الكلمة، ومن يعود إلى الآرامية يجدها تعبر عن الماء، والذي يجب الرجوع إليه هو محاولة اكتشاف حقيقة هذه الكلمة والانتباه إلى معانيها القرآنية... علما أنها لم ترد كنسبة إلى قوم، ومن نسب إلى قوم سمي أعرابيًا.
لاحظ بعض العلماء أن العروبة كلمة ذات دلالة قديمة سبقت أسماع من أطلق عليهم لفظ العرب، حتى ظن أن الكلمة من غير لسانهم.
قال ابن الأثير في النهاية في غريب الحديث وفي حديث الجمعة: (كانت تُسَمَّى عروبة). هو اسم قديم لها، وكأنه ليس بعربي.
يقال: يَوْمٌ عَروبة، ويوم العروبة، والأفصح أن لا يدخلها الألف واللام. وعروباء: اسم السماء السابعة، وما إطلاق هذا الاسم على السماء السابعة من قبيل إلقاء الكلام على عواهنه، وإنما هي إشارة إلى الحقيقة المرتبطة بالسماء . ومنها كان وصف نساء الجنة بالعرب"

📚مُقدّمة ابن خَلدون .

وردَ عن أبي علاءٍ المعرّيّ قوله - في كتابه معجز أحمد- أنّ المُتنبّي لُقّب بهذا اللقب نسبة إلى "النَبْوَة" ومعناها المكانُ المرتفع؛ إشارةً لرفعة شِعره وعُلوّه لا إشارةً لادِّعائه النبوّة!

كُسوف الشّمس قديمًا:

"حين كان ‌المسلمون⁩ يحسبون موعد ومكان ‌الكسوف⁩ بكل دقة، كان ‌الأوربيون⁩ أثناء الكسوف يصرخون في الشوارع ويختبؤون في منازلهم اعتقادًا منهم أن غولًا قد ابتلع الشمس ."😂

📚مُقدّمة ابن خَلدون .

كِتابٌ قد حَوى دُررَ المعاني
وبَحرُ فَوائِدٍ للمُقتنيهِ

فلا تَعجَب لَهاتِيكُ المَباني
فإنَّ البَحر كلّ الدُّرُ فيهِ

عن أميرِ المؤمنينَ عَليه السّلام لمّا بلغَه قتل مُحمّد بن أبي بَكر رِضوان الله عَليه:

«إنَّ حُزنَنا عَليهِ علىٰ قَدرِ سُرورِهِم به، إلَّا أنَّهم نَقصوا بَغيضًا، ونَقصنا حَبيبًا».

قال دغفل بن حَنظلة: إنّ للعِلم أربعةٌ: آفةٌ، ونكدًا، وإضاعة، واستجاعة.
فآفته النّسيان، ونكده الكَذِب، وإضاعته وَضعه في غَير مَوضِعه، واستجاعته أنّك لا تَشبع منه.

- البَيانُ والتّبيين للجاحِظ.

‏قال الإمام عليّ بن أبي طالبٍ (عَليه السّلام):
"قيمةُ كلّ امرئٍ ما يُحسِنُ".

قال الجاحِظ معلقًا عليها في كتابه "البَيانُ والتّبيين":

"فلو لم نَقِفْ من هذا الكتاب إلّا علىٰ هذه الكلمة لوجدناها شافيةً كافية، وجزئة مغْنية؛ بل لوجدناها فاضلةً عن الكفاية، وغير مقصِّرة عن الغاية".

سأُريكم مقطع فيديو حفظته منذ عام ٢٠٢٣🙂‍↔️✨

فَصاحتُهُ✨

أحبُّوه مَعي✨✨✨

عَرَبيٌّ مِلءُ الزَّمانِ وَعَزمٌ
يَتَلَظَّىٰ وصاهِلٌ نَفَّاحُ

وَهوَ اليَومَ مِثلَما كانَ بِالأَمـ
ـسِ هَديرٌ مُزَمجِرٌ وطَماحُ

زَمجر: أكثر الصِّياح والصُّخب وأصدر زئيرًا شَديد الوقع في نفوس السَّامعين.

📚ديوان الوائلي.

أين الذين احتفلوا يوم أمس بما سُمِّي "تحرير سوريا" ؟
الواقع اليوم لا يحتاج إلى شرح.

انتبهوا لكلمة "الغبيط" كيف أنّي كتبتها بكلّ ما أُوتيتُ من مهارة😆❤️‍🔥

وَمَن جَهِلَت نَفسُهُ قَدرَهُ
رَأى غَيرُهُ مِنهُ مالا يَرى

- جَدُّنا المُتنبيّ

_

لأول مرّة أشاهد شخصًا يجيدُ إلقاء أشعار عنترة بن شداد الحماسيّة قولًا وفعلًا!

ألَا بِذكرِ اللّٰـه تَطْمئنُّ القُلوب🌱

- سُبحانَ اللّٰـه و الحَمدُ للّٰـه ولَا إلٰه إلَّا اللّٰـه واللّٰـه أكبر
- سُبحان اللّٰـه وبِحمدِه سُبحان اللّٰـه العَظيم
- استغفرُ اللّٰـه العظيم وأتوبُ إليه
- لَا إلٰه إلَّا أنتَ سُبحانَك إنِّي كنتُ من الظّالمين.

في الكلامِ عن خيرِ شُهور الله

إن الالتفات إلى تعبير النبيّ الأكرم : "فإنَّ الشَّقيّ مَن حُرِمَ غُفرانَ الله في هَذا الشَّهرِ العَظيم"
هو نِعمَ الدّافع لأن نُفكّر مليًا في أنَّه كيفَ نجعلُ شَهر رَمضان هذا العام خَير شَهرٍ مرَّ علينا مُنذ أن خَلقنا الله تَعالى !

📚آداب الضِّيافة الكُبرى/ الشّيخ حَبيب الكاظميّ.

ألفُ أهلًا بعزيزٍ طيّبٍ بين الأنام
ألفُ أهلًا بسميرٍ أُنسُه باقٍ لعام