"اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ حَمْدًا يَزيدُ وَلَا يَبيدُ"

تُضيءُ الظَلامَ بِالعِشاءِ كَأَنَّها
مَنارَةُ مَمسىٰ راهِبٍ مُتَبَتِّلِ

- امرؤ القيس الكِندي

وَلَيلٍ كَمَوجِ البَحرِ أَرخى سُدولَهُ
عَلَيَّ بِأَنواعِ الهُمومِ لِيَبتَلي

فَقُلتُ لَهُ لَمّا تَمَطّى بجوزهِ
وَأَردَفَ إعجازًا وَناءَ بِكَلكَلِ

أَلا أَيُّها اللَيلُ الطَويلُ أَلا اِنجَلي
بِصُبحٍ وَما الإِصباحُ فيك بِأَمثَلِ

فَيا لَكَ مِن لَيلٍ كَأَنَّ نُجومَهُ
بِكُلِّ مُغارِ الفَتلِ شُدَّت بِيَذبُلِ

كَأَنَّ الثُرَيّا عُلِّقَت في مَصامِها
بِأَمراسِ كِتّانٍ إِلى صُمِّ جَندَلِ


- امرؤ القيس الكِندي

كنتُ كلّما اشتقتُ لكتابةِ الشّعرِ والقَصائدِ
ولّيتُ نَظري نحوَ بُستانِ وَجهكِ،
إنّي أرىٰ فيه تُراث اللُّغة!
إنّي أرىٰ فيه بَلاغة عليّ"ع"!

- حَيدَر مُدلج

أيؤخر العَلَويّ وهو مقدمٌ؟!
ويُقَدمُ الأمويّ وهو مؤخرُ؟!

"بِنَا اهْتَدَيْتُمْ فِي الظَّلْمَاءِ وَتَسَنَّمْتُمْ الْعَلْيَاءِ وَبِنَا أَنفْجَرْتُمْ عَنِ السِّرَارِ وُقِرَ سَمْعٌ لَمْ يَفْقَهِ الْوَاعِيَةَ وَكَيْفَ يُرَاعِي النَّبْأَةَ مَنْ أَصَمَّتْهُ الصَّيْحَةُ رُبِطَ جَنَانٌ لَمْ يُفَارِقْهُ الْخَفَقَانُ مَا زِلْتُ أَنْتَظِرُ بِكُمْ عَوَاقِبَ الْغَدْرِ وَأَتَوَسَّمُكُمْ بِحِلْيَةِ الْمُغْتَرِّينَ حَتَّى سَتَرَنِي عَنْكُمْ جِلْبَابُ الدِّينِ وَبَصَّرَنِيكُمْ صِدْقُ النِّيَّةِ أَقَمْتُ لَكُمْ عَلَى سَنَنِ الْحَقِّ فِي جَوَادِّ الْمَضَلَّةِ حَيْثُ تَلْتَقُونَ وَلَا دَلِيلَ وَتَحْتَفِرُونَ وَلَا تُمِيهُونَ الْيَوْمَ أُنْطِقُ لَكُمُ الْعَجْمَاءَ ذَاتَ الْبَيَانِ عَزَبَ رَأْيُ امْرِئٍ تَخَلَّفَ عَنِّي مَا شَكَكْتُ فِي الْحَقِّ مُذْ أُرِيتُهُ لَمْ يُوجِسْ مُوسَى (عليه السلام)خِيفَةً عَلَى نَفْسِهِ بَلْ أَشْفَقَ مِنْ غَلَبَةِ الْجُهَّالِ وَدُوَلِ الضَّلَالِ الْيَوْمَ تَوَاقَفْنَا عَلَى سَبِيلِ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ مَنْ وَثِقَ بِمَاءٍ لَمْ يَظْمَأْ"

- مِن خُطَبِ الأمير عليّ عليه السّلام.

«شَمسُ الخَمِيسِ إذَا تَغِيب
زِد فِي الصَّلَاةِ عَلىٰ الحَبيب»
ﷺ.


اللهُمَّ صلِّ على محمد وآل محمد

وَسُمِّيتَ نَصرَ اللّٰهِ لَا عَن جَهَالَةٍ
وَلَكِنَّ نَصرَ اللّٰهِ فِيكَ تَجَسَّدَا

الشَّاعر مُنتَظَر العُقَيلِيّ.

معنى العربيّة

"لم تستطع معاجم اللغة الجزم بمعنى محدد لهذه الكلمة، ومن يعود إلى الآرامية يجدها تعبر عن الماء، والذي يجب الرجوع إليه هو محاولة اكتشاف حقيقة هذه الكلمة والانتباه إلى معانيها القرآنية... علما أنها لم ترد كنسبة إلى قوم، ومن نسب إلى قوم سمي أعرابيًا.
لاحظ بعض العلماء أن العروبة كلمة ذات دلالة قديمة سبقت أسماع من أطلق عليهم لفظ العرب، حتى ظن أن الكلمة من غير لسانهم.
قال ابن الأثير في النهاية في غريب الحديث وفي حديث الجمعة: (كانت تُسَمَّى عروبة). هو اسم قديم لها، وكأنه ليس بعربي.
يقال: يَوْمٌ عَروبة، ويوم العروبة، والأفصح أن لا يدخلها الألف واللام. وعروباء: اسم السماء السابعة، وما إطلاق هذا الاسم على السماء السابعة من قبيل إلقاء الكلام على عواهنه، وإنما هي إشارة إلى الحقيقة المرتبطة بالسماء . ومنها كان وصف نساء الجنة بالعرب"

📚مُقدّمة ابن خَلدون .

وردَ عن أبي علاءٍ المعرّيّ قوله - في كتابه معجز أحمد- أنّ المُتنبّي لُقّب بهذا اللقب نسبة إلى "النَبْوَة" ومعناها المكانُ المرتفع؛ إشارةً لرفعة شِعره وعُلوّه لا إشارةً لادِّعائه النبوّة!

كُسوف الشّمس قديمًا:

"حين كان ‌المسلمون⁩ يحسبون موعد ومكان ‌الكسوف⁩ بكل دقة، كان ‌الأوربيون⁩ أثناء الكسوف يصرخون في الشوارع ويختبؤون في منازلهم اعتقادًا منهم أن غولًا قد ابتلع الشمس ."😂

📚مُقدّمة ابن خَلدون .

كِتابٌ قد حَوى دُررَ المعاني
وبَحرُ فَوائِدٍ للمُقتنيهِ

فلا تَعجَب لَهاتِيكُ المَباني
فإنَّ البَحر كلّ الدُّرُ فيهِ

عن أميرِ المؤمنينَ عَليه السّلام لمّا بلغَه قتل مُحمّد بن أبي بَكر رِضوان الله عَليه:

«إنَّ حُزنَنا عَليهِ علىٰ قَدرِ سُرورِهِم به، إلَّا أنَّهم نَقصوا بَغيضًا، ونَقصنا حَبيبًا».

قال دغفل بن حَنظلة: إنّ للعِلم أربعةٌ: آفةٌ، ونكدًا، وإضاعة، واستجاعة.
فآفته النّسيان، ونكده الكَذِب، وإضاعته وَضعه في غَير مَوضِعه، واستجاعته أنّك لا تَشبع منه.

- البَيانُ والتّبيين للجاحِظ.

‏قال الإمام عليّ بن أبي طالبٍ (عَليه السّلام):
"قيمةُ كلّ امرئٍ ما يُحسِنُ".

قال الجاحِظ معلقًا عليها في كتابه "البَيانُ والتّبيين":

"فلو لم نَقِفْ من هذا الكتاب إلّا علىٰ هذه الكلمة لوجدناها شافيةً كافية، وجزئة مغْنية؛ بل لوجدناها فاضلةً عن الكفاية، وغير مقصِّرة عن الغاية".

سأُريكم مقطع فيديو حفظته منذ عام ٢٠٢٣🙂‍↔️✨

فَصاحتُهُ✨

أحبُّوه مَعي✨✨✨

عَرَبيٌّ مِلءُ الزَّمانِ وَعَزمٌ
يَتَلَظَّىٰ وصاهِلٌ نَفَّاحُ

وَهوَ اليَومَ مِثلَما كانَ بِالأَمـ
ـسِ هَديرٌ مُزَمجِرٌ وطَماحُ

زَمجر: أكثر الصِّياح والصُّخب وأصدر زئيرًا شَديد الوقع في نفوس السَّامعين.

📚ديوان الوائلي.

أين الذين احتفلوا يوم أمس بما سُمِّي "تحرير سوريا" ؟
الواقع اليوم لا يحتاج إلى شرح.