في النصف من شعبان :

اللَّهُمَّ لا تَدَعْ لَنَا ذَنْبًا إِلاَّ غَفَرْتَهُ ، وَلا هَمًّا إِلاَّ فَرَّجْتَهُ ، وَلا دَيْنًا إِلاَّ قَضَيْتَهُ ، وَلا مَرِيضاً إِلاَّ شَفَيْتَهُ ، وَلا مُبْتَلَى إِلاَّ عَافَيْتَهُ ، وَلا ضَالاً إِلاَّ هَدَيْتَهُ ، وَلا غَائِباً إِلاَّ رَدَدْتَهُ ، وَلا مَظْلُوماً إِلاَّ نَصَرْتَهُ ، وَلا أَسِيراً إِلاَّ فَكَكْتَهُ ، وَلا مَيِّتاً إِلاَّ رَحِمْتَهُ ، وَلا حَاجَةً لَنَا فِيهَا صَلاحٌ وَلَكَ فِيهَا رِضاً إِلاَّ قَضَيْتَهَا وَيَسَّرْتَهَا بِفَضْلِكَ يَا أَكْرَمَ الأَكْرَمِينَ

اللهم نستودعك فلسطين وكل أهالي غزّة اللهم نستودعك السودان فانصرهم واحفظهم بعينك التي لا تنام اللهُم بدل حالهم من الخوف إلى الأمان، ومن العسر إلى اليسر ومن الظلم إلى العدل يا أرحم الراحمين 🤲🤲

وَلَمَّا جَآءَهُمْ كِتَٰبٌۭ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ مُصَدِّقٌۭ لِّمَا مَعَهُمْ وَكَانُوا۟ مِن قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فَلَمَّا جَآءَهُم مَّا عَرَفُوا۟ كَفَرُوا۟ بِهِۦ ۚ فَلَعْنَةُ ٱللَّهِ عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ ﴿٨٩﴾

- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الأول

- تفسير الآية "وحين جاءهم القرأن من عند الله مصدقا لما معهم من التوراة جحدوه، وأنكروا نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، وكانوا قبل بعثته يستنصرون به على مشركي العرب، ويقولون: قَرُبَ مبعث نبيِّ آخرِ الزمان، وسنتبعه ونقاتلكم معه. فلمَّا جاءهم الرسول الذي عرفوا صفاتِه وصِدْقَه كفروا به وكذبوه. فلعنةُ الله على كل مَن كفر بنبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم، وكتابه الذي أوحاه الله إليه."

من التفسير الميسر

تخيل أن ﷲ بملكوته العظيم؛ يفرح بتوبتك أنت.

- الشيخ/ سَمير مُصطفى

إيمانك بالقدر يظهر في الأمور الصغيرة أو العادية.. كفوات الحافلة، والتأخر على مقابلة عمل، أوتمزق ثوبك قبل المناسبة بدقائق.

بتقبّل هذه الأمور وأخذها بسلاسة، تُروّض نفسك على تقبل عظيم الأقدار بنفس مطمئنة، فتحقق ركنًا من أركان الإيمان وتعظّم قدر الله في قلبك، وتعلم حقيقةً أي الأمور يستحق الألم والغضب وأيها لا يستحق!

وقد تعلم -أو لا تعلم- الحكمة من وراء فوات الحافلة والتأخر على مقابلة العمل وتمزّق الثوب. فالأمر كله لله، والله يعلم وأنتم لا تعلمون.

فحتى تروّض نفسك على تقبُّل عظيم الأقدار، لا بُدّ أن تنظر إلى صغيرها بعين الاعتبار..

فاللهم صبرًا على ما لم نحط به خبرًا.

#منقول

قبل رمضان في مثل هذه الأيام اكثروا من الدعاء لأنفسكم، ببلوغ الشهر والعمل فيه بما يرضي ربنا، ادعوا بالبركة في الوقت والجهد، والله نحن ضعفاء لا نستطيع قراءة آية واحدة وتكرار تسبيحة إلا برحمة من الله يرحمنا بها ويوفقنا للعمل الصالح، فاطرقوا الباب وقفوا على العتبات وانطرحوا بين يديه،همّك في عينيك كبير!
ولكنّهُ بين يدي الله يسيرٌ يسير ،اللهُم أغفر لنا ولوالدينا و للمؤمنين و المؤمنات و المسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات 🤲💗

أنتَ بما تبدأ بهِ يومك ‏خدها قاعدة كدا كل يوم أول حاجة تبدأها في يومك

- الصلاة
- أذكار الصباح
- قراءة وِرد القراَن

خطوات بسيطة ولكنها كفيلة بأن تُغيّر حياتك للأفضل، وستشعر ببركة لم تعهدها من قبل..

فمن بدأ يومه بال3 حاجات دول فإنَّهُ قد فتح لقلبه باب السعادة

ذكر غيرك ومتنساش تخطط ليومك لو مكنتش خططت له لسه.

#منقول

إحياء سنه مهجورة🤍

استحباب تقديم اليمين في كلِّ ما هو من باب التَّكريم

البدء باليمين في لبس الملابس 
( كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لبس قميصا بدأ بميامنه ) صحيح الترمذي 
البدء باليمين عند لبس النعال 
( قال النبي صلى الله عليه وسلم : إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين وإذا نزع فليبدأ بالشمال ؛ لتكن اليمين أولهما ينتعل ، وآخرهما ينزع ) صحيح أبي داود 
قالت عائشةُ رضي الله عنها: "كان النبيُّ ﷺ يُعجبه التَّيمُّنُ في تنعله، وترجله، وطهوره، وفي شأنه كله"، وكان ﷺ يبدأ باليمين في لبس القميص، وفي الوضوء، وفي الأكل، وفي أشباه ذلك.

بِئْسَمَا ٱشْتَرَوْا۟ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُوا۟ بِمَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بَغْيًا أَن يُنَزِّلَ ٱللَّهُ مِن فَضْلِهِۦ عَلَىٰ مَن يَشَآءُ مِنْ عِبَادِهِۦ ۖ فَبَآءُو بِغَضَبٍ عَلَىٰ غَضَبٍۢ ۚ وَلِلْكَٰفِرِينَ عَذَابٌۭ مُّهِينٌۭ ﴿٩٠﴾

- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الأول

- تفسير الآية "قَبُحَ ما اختاره بنو إسرائيل لأنفسهم؛ إذ استبدلوا الكفر بالإيمان ظلمًا وحسدًا لإنزال الله من فضله القرآن على نبي الله ورسوله محمد صلى الله عليه وسلم، فرجعوا بغضب من الله عليهم بسبب جحودهم بالنبي محمد صلى الله عليه وسلم، بعد غضبه عليهم بسبب تحريفهم التوراة. وللجاحدين نبوَّة محمد صلى الله عليه وسلم عذابٌ يذلُّهم ويخزيهم."

من التفسير الميسر

صَباحُ الخَير..

كل يوم عندنا فرصة إننا نُحسن ونجبر ما قصرنا فيه..
ضيّعت أمس؟
ضيّعت ما مضى؟

لا بأس..
المسلم في أي وقت يستطيع البدء من جديد وأن يفتح صفحة جديدة مع ربِّه ومولاه.

وسبحانه يقبلك ويفرح بقدومك ويتقرّب إليك كمان
(إذا تقرب العبد إليّ شبرًا تقربت إليه ذراعًا، وإذا تقرب إليّ ذراعًا تقربت منه باعًا، وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة)

#منقول

لا تعوّدوا أنفسكم على الصمت ، أذكروا الله
‏استغفروه ، سبّحوه ، عودوا ألسنتكم على
‏الذكر ، فإذا اعتادت لن تصمت أبدًا 💗

إحياء سنه مهجورة🤍

التعرض للمطر عند نزوله

يستحبّ التَّعرُّض للمطر، بأن يقف الإنسان تحت المطر ويَحسر عن شيءٍ من ملابسه ليصيبه المطر رجاء البركة؛ لما ثبت عن أَنَسٍ رضي الله عنه أنه قال: أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مطر، قال: فحسر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثوبه، حتى أصابه من المطر. فقلنا: يا رسول الله، لم صنعت هذا؟ قال: «لأَنَّهُ حَدِيثُ عَهْدٍ بِرَبِّهِ تعالى» رواه مسلم في "صحيحه"

﴿وَإِذَا قِیلَ لَهُمۡ ءَامِنُوا۟ بِمَاۤ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُوا۟ نُؤۡمِنُ بِمَاۤ أُنزِلَ عَلَیۡنَا وَیَكۡفُرُونَ بِمَا وَرَاۤءَهُۥ وَهُوَ ٱلۡحَقُّ مُصَدِّقࣰا لِّمَا مَعَهُمۡۗ قُلۡ فَلِمَ تَقۡتُلُونَ أَنۢبِیَاۤءَ ٱللَّهِ مِن قَبۡلُ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِینَ﴾ البقرة:٩١

وإذا قال بعض المسلمين لليهود: صدِّقوا بما أنزل الله من القرآن، قالوا: نحن نصدِّق بما أنزل الله على أنبيائنا، ويجحدون ما أنزل الله بعد ذلك، وهو الحق مصدقًا لما معهم. فلو كانوا يؤمنون بكتبهم حقًّا لآمنوا بالقرآن الذي صدَّقها. قل لهم -أيها الرسول-: إن كنتم مؤمنين بما أنزل الله عليكم، فلماذا قتلتم أنبياء الله مِن قبل؟

من التفسير الميسر