- من سنن يوم الجمعه 🤍

صَلاة الفجَر يا راغِبين الجَنة 🤍

في ظل زنقاتك تذكر أن:

"ما لا يدرك كله لا يترك جله" 💕

اللهم اطرح البركة في أوقاتنا، وأدهشْنا بعظيم توفيقك وجبرك وألطافك. ✨

«من المؤسف أن الحياة في غالب الأحيان لا تهتم سوىٰ بالنتائج.»

"ورقة الامتحان لا تهتم كم سهرتَ وكم تعبتَ، لا تهتم بأنك كنتَ مريضًا ولم تدرس سوىٰ ليومين، لا تهتم بأنك ذاكرتَ كل الفصول عدا فصل ثم جاءت الأسئلة من ذاك الفصل المشؤوم .. إن كنتَ تستطيع حل الأسئلة في الورقة فستكون ناجحًا، وإن لم تستطع سترسب ولا يهم شيء آخر.

صاحب العمل لا يهتم ببيئتك الريفية والطرق الصعبة التي قطعتها حتىٰ تصل إليه والمعجزات التي فعلتها حتىٰ تنال شهادة التعليم الثانوي، صاحب العمل يريد مواصفات قد يملكها أحد أبناء الأغنياء دون جهد .. إن لم تكن تملكها فلست مؤهلًا للعمل ولو بذلت من أجله دمك.
وهنا تأتي أهمية السند والمواساة،

كصديق كان معك ويعلم أنك تعبت وبذلت ويقول لك أن جهدك لم يضع وأنك تستحق الأفضل، لكنها الحياة .. لن يتغير شيء بمواساته، لكن الألم يهون.

حين يسهر والداك بجانبك بينما تدرس طوال ليالٍ طويلة فلن يدعاكَ تصدّق ورقة الامتحان حين تقول لك أنك لم تتعب بما فيه الكفاية .. سيضعان يدًا حانية علىٰ رأسك ويبتسمان في رحمة.
والأهم أنك حينما تؤمن أن اللّٰه يرىٰ كل التعب والسعي فسوف يطمئن قلبك بأن النتيجة هي مفهوم دنيوي، وأن اللّٰه هو الوحيد الذي يعطينا أجر السعي والجهد ولا يظلمنا مثقال ذرة، ذاك هو الأمان الحقيقي." 💚

‏"أن تُعطي نفسك الوقت للشفاء والراحة بعد التجارب الصعبة، أن تُكافئ ذاتك بشيءٍ تُحبه بين الحين والآخر، كتاب، كوب جديد، نبتة، أي شيء تُفضّله مهما كان صغيرًا، أن تقول "لا" عندما تعلم أن هذا الأمر يفوق طاقتك وقدرتك، عنايتك بنفسك ليست رفاهية، عنايتك بنفسك واجب وأولوية" 🤎✨

﴿فَجَعَلۡنَـٰهَا نَكَـٰلࣰا لِّمَا بَیۡنَ یَدَیۡهَا وَمَا خَلۡفَهَا وَمَوۡعِظَةࣰ لِّلۡمُتَّقِینَ﴾ [البقرة ٦٦]

فجعلنا هذه القرية عبرة لمن بحضرتها من القرى، يبلغهم خبرها وما حلَّ بها، وعبرة لمن يعمل بعدها مثل تلك الذُّنوب، وجعلناها تذكرة للصالحين؛ ليعلموا أنهم على الحق، فيثبتوا عليه.

من التفسير الميسر

﴿وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦۤ إِنَّ ٱللَّهَ یَأۡمُرُكُمۡ أَن تَذۡبَحُوا۟ بَقَرَةࣰۖ قَالُوۤا۟ أَتَتَّخِذُنَا هُزُوࣰاۖ قَالَ أَعُوذُ بِٱللَّهِ أَنۡ أَكُونَ مِنَ ٱلۡجَـٰهِلِینَ﴾ [البقرة ٦٧]

واذكروا –يا بني إسرائيل- جناية أسلافكم، وكثرة تعنتهم وجدالهم لموسى عليه الصلاة والسلام، حين قال لهم: إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة، فقالوا -مستكبرين-: أتجعلنا موضعًا للسخرية والاستخفاف؟ فردَّ عليهم موسى بقوله: أستجير بالله أن أكون من المستهزئين.

من التفسير الميسر

كثيرٌ منا ما يحزن من ابتلاء يمر به لفترة في حياته ؛ وهو لا يعلم حكمة الخالق سبحانه وتعالى، ربما تبينت له الحكمة منه بعد فترة وربما لا، ولكن في كل الأحوال هو خيرٌ للمؤمنين..
- تارة يكون لمحو السيئات:
قال الله عز وجل : وَمَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ [الشورى: 30]
وقال الرسول ﷺ : ما من مُصيبة تُصيبُ المُسلم إلّا كفّر اللّهُ بها عنهُ ، حتّى الشّوكة يُشاكُها. صحيح البخاري
- وتارة يكون لرفع الدرجات:
قال الله عز وجل : وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ ۗ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ [البقرة: 155].
وقال تعالى : إنّما يوفّى الصّابرون أجرهم بغير حساب [الزمر: 10].
كما هو الحال في ابتلاء الله لأنبيائه، كما جاء عن أبي سعيد الخدري أنه قال : دخلتُ على النّبي ﷺ وهو يوعكُ فوضعتُ يدي عليه، فوجدتُ حرهُ بين يدي فوق اللّحاف، فقلتُ يا رسول اللّه : ما أشدّها عليك، قال : إنّا كذلك يُضعّف لنا البلاءُ ويُضعّف لنا الأجر، قلتُ : يا رسول اللّه أيُ النّاس أشدُّ بلاء، قال : الأنبياءُ قلتُ يا رسول اللّه ثُم من قال ثُم الصّالحون، إن كان أحدُهُم ليُبتلى بالفقر حتّى ما يجدُ أحدُهُم إلّا العباءة يحويها، وإن كان أحدُهُم ليفرح بالبلاء كما يفرح أحدُكُم بالرخاء. صحيح ابن ماجه
- وتارة يكون لتمييز المؤمنين عن المنافقين:
وفي هؤلاء قال تعالى : وَمِنَ النَّاسِ مَن يَعْبُدُ اللَّهَ عَلَىٰ حَرْفٍ ۖ - أي على شرط - فَإِنْ أَصَابَهُ خَيْرٌ اطْمَأَنَّ بِهِ ۖ وَإِنْ أَصَابَتْهُ فِتْنَةٌ انقَلَبَ عَلَىٰ وَجْهِهِ خَسِرَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْخُسْرَانُ الْمُبِينُ.
ولذلك قال الله تعالى: وَنَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً [الأنبياء: 35].
بِالشَّرِّ : كفتنة المرض والفقر، وَبالْخَيْرِ : كفتنة العافية والصحة والغنى؛ فالخير قد َيَغَرُّ ويُهلك والشرّ قد يَضرّ ويُهلك.
وقال تعالى: وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا وَلَيَعْلَمَنَّ الْكَاذِبِينَ [العنكبوت:3].
* ولذلك أمْرُ *المؤمن* كله خير، إن أصابه سرّاء شكر فكان خيرا له، وإن أصابه ضرّاء صبر فكان خيرا له، وليس ذلك إلا للمؤمن، والدنيا لا تسوى عند الله جناح بعوضة، فحين يُصبغُ أشد الناس بؤسا - في الدنيا - صبغةً في الجنة، يقول : والله يا ربّ، ما مرّ بي بؤسٌ قط، ولا رأيت شدّةً قط.
اللهم اجعلنا ممن يوفون أجورهم بغير حساب وعافنا من كل بلية واجعلنا من عبادك الشاكرين الحامدين وارزقنا صحبة خير البشر أجمعين في الجنة اللهم امين اللهم امين اللهم امين🤎