أنَّ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قَالَ: مَن صَلَّى البَرْدَيْنِ دَخَلَ الجَنَّة.


الراوي أبو موسى الأشعري.
المحدث: البخاري.
المصدر: صحيح البخاري.
الصفحة أو الرقم: 574.
خلاصة حكم المحدث: [صحيح].
صلاة الفجر يرحمكم الله 🩵

أكثروا من قول :
لاحول ولا قوة إلا باللّٰه
فإنها كنز من كنــــــــــوز الجنة ✨.

حافظوا على قول :
لا إلہ إلا أنت سُبحانك إني كنت من الظالمين فإن أولها توحييد وَاوسطها تسبيح وَاخرها أستغفار ✨

أسوأ ما في المعاصي هي العقوبات الغير ظاهرة! 💔

كإنعدام الطمأنينة في الصلاة ، والتهاون في أوقاتها ، وعدم تدبر القرآن ، و أن يُحال بينك وبين ربك في قيام الليل

وعدم التأثر بموت الغير وعدم التأثر بالمواعظ ..

اللهم تب علينا لنتوب إنك أنت التواب الرحيم 🤲

﴿وَإِذۡ وَ ٰ⁠عَدۡنَا مُوسَىٰۤ أَرۡبَعِینَ لَیۡلَةࣰ ثُمَّ ٱتَّخَذۡتُمُ ٱلۡعِجۡلَ مِنۢ بَعۡدِهِۦ وَأَنتُمۡ ظَـٰلِمُونَ﴾ [البقرة ٥١]

واذكروا نعمتنا عليكم حين واعدنا موسى أربعين ليلة لإنزال التوراة هدايةً ونورًا لكم، فإذا بكم تنتهزون فرصة غيابه هذه المدة القليلة، وتجعلون العجل الذي صنعتموه بأيديكم معبودًا لكم من دون الله -وهذا أشنع الكفر بالله- وأنتم ظالمون باتخاذكم العجل إلهًا.

من التفسير الميسّر

ثُمَّ عَفَوْنَا عَنكُم مِّنۢ بَعْدِ ذَٰلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ ﴿٥٢﴾

- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الأول"

- تفسير الآية "ثمَّ تجاوزنا عن هذه الفعلة المنكرة، وقَبِلْنَا توبتكم بعد عودة موسى؛ رجاءَ أن تشكروا الله على نعمه وأفضاله، ولا تتمادوا في الكفر والطغيان."

من التفسير الميسر

المواهب تعطيك مساحة تفرّغ فيها، سواءاً كان رسم او خياطة او قراءة أو كتابة أو رياضة او أي نوع من الممارسات المحببة لقلبك، ما تحرم نفسك تسويها ولو لوقت قليل، واذا ماعندك وحده، جرب أي شيء يخطر ببالك، مش لازم تحترف فيه من اول مره، الأهم تستمتع فيه

لا تدع اليوم يمضي وأنت خالي من الأجور !
سبح ، استغفر ، صلِّ على النبي ﷺ✨

﴿وَإِذۡ ءَاتَیۡنَا مُوسَى ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡفُرۡقَانَ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ﴾ [البقرة ٥٣]

واذكروا نعمتنا عليكم حين أعطينا موسى الكتاب الفارق بين الحق والباطل -وهو التوراة-؛ لكي تهتدوا من الضلالة.

من التفسير الميسّر

سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ ﷺ وهو قائِمٌ على المِنْبَرِ، يَقُولَ: إنَّما بَقاؤُكُمْ فِيما سَلَفَ قَبْلَكُمْ مِنَ الأُمَمِ، كما بيْنَ صَلاةِ العَصْرِ إلى غُرُوبِ الشَّمْسِ، أُعْطِيَ أهْلُ التَّوْراةِ التَّوْراةَ، فَعَمِلُوا بها حتّى انْتَصَفَ النَّهارُ ثُمَّ عَجَزُوا، فَأُعْطُوا قِيراطًا قِيراطًا، ثُمَّ أُعْطِيَ أهْلُ الإنْجِيلِ الإنْجِيلَ، فَعَمِلُوا به حتّى صَلاةِ العَصْرِ ثُمَّ عَجَزُوا، فَأُعْطُوا قِيراطًا قِيراطًا، ثُمَّ أُعْطِيتُمُ القُرْآنَ، فَعَمِلْتُمْ به حتّى غُرُوبِ الشَّمْسِ، فَأُعْطِيتُمْ قِيراطَيْنِ قِيراطَيْنِ، قالَ أهْلُ التَّوْراةِ: رَبَّنا هَؤُلاءِ أقَلُّ عَمَلًا وأَكْثَرُ أجْرًا؟ قالَ: هلْ ظَلَمْتُكُمْ مِن أجْرِكُمْ مِن شيءٍ؟ قالوا: لا، فَقالَ: فَذلكَ فَضْلِي أُوتِيهِ مَن أشاءُ.
الراوي: عبدالله بن عمر • البخاري، صحيح البخاري (٧٤٦٧) • [صحيح]

​​رب ركعة في ظلام الليل أحيت قلبًا ، وغفرت ذنبناً ، وسترت عيبًا ، ورفعت مقام صاحبها في عليين ✨
-قيام الليل يرحمكم الله ✨🤍

اللّٰهُمَّ إنَّ اليهوَد قَد طَغوا وَتَجَبَّروا فَأَرِنا بِهِم عَجائِبَ قُدرَتِك ، اللّٰهُمَّ لَا تُحَقِّق لهُم غايَة ، وَلا تَرفَع لهُم رايَة ، اللّٰهُمَّ احصِهِم عَدَدا وَاقتُلهُم بَدَدا.. 🤲

اللهم كن لإخواننا في فلسطين
اللهم كن لهم ناصرا ومعينا
ومسددا وموفقا وظهيرا
اللهم أمّن خائفهم
واشف مريضهم
وتقبل ميتهم شهيدا

لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
وحسبنا الله ونعم الوكيل

لا يوقظ اللّٰه لصلاة الفجر
إلا أحب الناس إليه 💗✨

*﴿وَإِذۡ قَالَ مُوسَىٰ لِقَوۡمِهِۦ یَـٰقَوۡمِ إِنَّكُمۡ ظَلَمۡتُمۡ أَنفُسَكُم بِٱتِّخَاذِكُمُ ٱلۡعِجۡلَ فَتُوبُوۤا۟ إِلَىٰ بَارِىِٕكُمۡ فَٱقۡتُلُوۤا۟ أَنفُسَكُمۡ ذَ ٰ⁠لِكُمۡ خَیۡرࣱ لَّكُمۡ عِندَ بَارِىِٕكُمۡ فَتَابَ عَلَیۡكُمۡۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِیمُ﴾* [البقرة ٥٤]

واذكروا نعمتنا عليكم حين قال موسى لقومه: إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل إلهًا، فتوبوا إلى خالقكم: بأن يَقْتل بعضكم بعضًا، وهذا خير لكم عند خالقكم من الخلود الأبدي في النار، فامتثلتم ذلك، فمنَّ الله عليكم بقَبول توبتكم. إنه تعالى هو التواب لمن تاب مِن عباده، الرحيم بهم.

من التفسير الميسر

قالَ ابْنُ عَبّاسٍ: قالُوا لِمُوسى: كَيْفَ يَقْتُلُ الآَباءُ الأبْناءَ، والإخْوَةُ الإخْوَةَ؟ فَأنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ ظُلْمَةً لا يَرى بَعْضُهم بَعْضًا، فَقالُوا: فَما آَيَةُ تَوْبَتِنا؟ قالَ أنْ يَقُومَ السِّلاحُ فَلا يَقْتُلُ، وتُرْفَعَ الظُّلْمَةُ. فَقَتَلُوا حَتّى خاضُوا في الدِّماءِ، وصاحَ الصِّبْيانُ: يا مُوسى: العَفْوَ العَفْوَ. فَبَكى مُوسى، فَنَزَلَتِ التَّوْبَةُ، وقامَ السِّلاحُ، وارْتَفَعَتِ الظُّلْمَةُ. قالَ مُجاهِدٌ: بَلَغَ القَتْلى سَبْعِينَ ألْفًا. قالَ قَتادَةُ: جَعَلَ القَتْلَ لِلْقَتِيلِ شَهادَةً، ولِلْحَيِّ تَوْبَةً.

من تفسير ابن الجوزي المتوفي عام ٥٩٧ هجري

وحزن موسى وبنو إسرائيل للذي كان من القتل فيهم، فأوحى الله جل ثناؤه إلى موسى: ما يحزنك؟، أما من قتل منكم، فحي عندي يرزق؛ وأما من بقي، فقد قبلت توبته! فبشر بذلك موسى بني إسرائيل .

من تفسير الطبري المتوفي عام ٣١٠ هجري