صباح الخير

وأنتَ مشغول بالدنيا وفي التفكير في اللي جاي والمستقبل ما تنسى إنها مجرد مرحلة وممكن تنتهي في أي لحظة .. ما تكبر الدنيا في قلبك وركز في الهدف.

النبي صلى الله عليه وسلم قال:
ما لي وما للدنيا ، ما أنا في الدنيا إلا كراكبٍ استَظلَّ تحت شجرةٍ ثم راحَ وترَكَها .

#منقول

في ناس سألوني اسئلة مثل "كيف نتجاوز اعادة السنة او كيف ننجح"، أو عن اني افضّل اخلّص المنهج قبل اختبارات العملي، وكيف اخلّصها

أولاً، كلنا نلاحظ ان لما نبدأ بالإختبارات يصير صعب نذاكر المواد بينما معانا اختبار يوم السبت، لذا اول ٣ إلى ٤ اسابيع مهمة، نقدر نستغلّها ونحاول نخلص أكبر قدر من مذاكرة الترم، لذا بمجرد تدخل فترة الاختبارات وانت مخلص أغلب الاشياء، يصير معك وقت تحل اسئلة وتراجع، بالمختصر، اضغط نفسك قبل ما الجامعة تضغطك

ثانياً، كيف اخلص المنهج بأقل وقت؟ انا من النوع الي احب اذاكر باليوم مادة وحده واركز عليها، احسب كم عدد ساعات الفيديو او الريكورد، ثم اوزعها ع الأيام من ٤ إلى ٦ ساعات باليوم، مثلاً لو ابغا أخلص فسيو البلود، تقريباً ١٢ ساعة، باليوم ٤ ساعات اخلصه في ٣ ايام.

ثالثاً، طريقة المراجعة، شخصياً افضل طريقة توصلت لها هي إني احل أكبر عدد MCQ, من ٥٠ إلى ١٠٠ او أكثر قبل الاختبار، مثلاً، افتح سؤال واعرف ليش الاجابة هذي صح، وليش الباقي غلط، ثم افتح الملزمة او الكتاب واراجع نقطة السؤال، بهذي الطريقة انا اراجع واحفظ وافهم بمنظور مختلف واعرف طريقة السؤال

رابعاً، مصادر المذاكرة المحاضرات او الكورسات او اليوتيوب والريكوردس، هذي ع حسب انت كيف ترتاح، في ناس يختاروا الثلاثة مع بعض ع حسب المادة، شخصياً ارتحت ع اليوتيوب والريكوردس والكورسات، مثلاً مادة البايو د. عمر كورس، ومادة الفسيو والاناتومي د. محمد فايز ود. ايمن خنفور باليوتيوب، باختصار انت واللي ترتاح له

خامساً، كتاب او ملزمة؟ زمان كنت افكر "أفضّل مصدر كامل ع مصدر ناقص، لذا كتاب اكيد"، بس تغير تفكيري، الآن ابغا شيء مختصر في عدد صفحات قليل، واقدر اني اضيف عليه بخط يدي الاشياء الناقصة لما اسمع الشرح او اقرأ الكتاب كقراءة سريعة للفهم، لإن كلما قل عدد الصفحات، صار اسهل اراجع وأفهم واربط المواضيع

سادساً، حتى لو شفت نفسك مقصّر، سامح نفسك وما تلومها، لإن وقتها بتشوف الي متراكم عليك وتحس بالضيق وبالتالي يصعب عليك المذاكرة، وتخش في دائرة كره المذاكرة والهروب منها، حياتك مش بس مذاكرة، فيها برضو صحتك و ونفسيتك ودينك وعلاقاتك ومصروفاتك، واحرص ع دينك لإن مافي شيء يصعب وانت تدعي الله

ادعو الله انه يوفقنا ويرزقنا بالدنيا حسنة وبالآخرة حسنة وبركة بالوقت والحفظ والفهم 💗

🤲ادعوا لأهلنا في فلسطين

قيام الليل 💗، وادعو فيها ما تشاؤون، لنفسكم وأحباءكم وأخواننا المسلمين

﴿وَٱصۡبِرۡ لِحُكۡمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعۡیُنِنَاۖ وَسَبِّحۡ بِحَمۡدِ رَبِّكَ حِینَ تَقُومُ ۝٤٨ وَمِنَ ٱلَّیۡلِ فَسَبِّحۡهُ وَإِدۡبَـٰرَ ٱلنُّجُومِ ۝٤٩﴾ [الطور ٤٨-٤٩]

واصبر -أيها الرسول- لحكم ربك وأمره فيما حَمَّلك من الرسالة، وعلى ما يلحقك من أذى قومك، فإنك بمرأى منا وحفظ واعتناء، وسبِّح بحمد ربك حين تقوم إلى الصلاة، وحين تقوم من نومك، ومن الليل فسبِّح بحمد ربك وعظِّمه، وصلِّ له، وافعل ذلك عند صلاة الصبح وقت إدبار النجوم.

من التفسير الميسّر

ٱهْدِنَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ ﴿٦﴾

- سُورَةُ ٱلْفَاتِحَةِ " الجزء الأول (الحمد لله - الفاتحة)"

- تفسير الآية "دُلَّنا، وأرشدنا، ووفقنا إلى الطريق المستقيم، وثبتنا عليه حتى نلقاك، وهو الإسلام، الذي هو الطريق الواضح الموصل إلى رضوان الله وإلى جنته، الذي دلّ عليه خاتم رسله وأنبيائه محمد صلى الله عليه وسلم، فلا سبيل إلى سعادة العبد إلا بالاستقامة عليه."

#منقول من التفسير الميسر

وادعو الله عز وجل قائلين : ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغۡ قُلُوبَنَا بَعۡدَ إِذۡ هَدَیۡتَنَا وَهَبۡ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحۡمَةًۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡوَهَّابُ﴾ [آل عمران ٨]

( وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ بِنَصْرِ اللَّهِ )

الله أكبر ولله الحمد
اللهم سخر لهم ملائكة السماء وجنود الارض ومن عليها..
اللهم افتح لهم أبواب توفيقك، واشرح صدرهم ، ويسر أمرهم، وقوّ عزيمتهم ، ومدّ صبرهم..
اللهم أنصرهم نصراً مؤزرا لا تقوم لعدوهم بعدها قائمة
" فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا" صدق الله
العظيم.


#طوفان_الأقصى.

"مارك مانسون يقول: «إذا كنت مفتقرًا إلى الحافز الكافي في إحداث تغيير هام في حياتك، فقط افعل شيئًا ثم اجعل ردة الفعل على ما قمت به وسيلة تبدأ بها تحفيز نفسك». وهذا مربط الفرس «افعل شيئًا ما»، شيئًا واحدًا فقط، الخطوة الأولى بغض النظر عن ماهية الخطوة".

من كتاب: نسختك الأفضل ل إبراهيم السيوفي. 🌼

﴿صِرَ ٰ⁠طَ ٱلَّذِینَ أَنۡعَمۡتَ عَلَیۡهِمۡ غَیۡرِ ٱلۡمَغۡضُوبِ عَلَیۡهِمۡ وَلَا ٱلضَّاۤلِّینَ﴾ [الفاتحة ٧] الجزء الأول

طريق الذين أنعمت عليهم، من النبيين والصدِّيقين والشهداء والصالحين، فهم أهل الهداية والاستقامة، ولا تجعلنا ممن سلك طريق المغضوب عليهم، الذين عرفوا الحق ولم يعملوا به، وهم اليهود، ومن كان على شاكلتهم، ولا تجعلنا من الضالين، وهم الذين لم يهتدوا عن جهل منهم، فضلوا الطريق، وهم النصارى، ومن اتبع سنتهم. وفي هذا الدعاء شفاء لقلب المسلم من مرض الجحود والجهل والضلال، ودلالة على أن أعظم نعمة على الإطلاق هي نعمة الإسلام، فمن كان أعرف للحق وأتبع له، كان أولى بالصراط المستقيم، ولا ريب أن أصحاب رسول الله ﷺ هم أولى الناس بذلك بعد الأنبياء عليهم السلام، فدلت الآية على فضلهم، وعظيم منزلتهم، رضي الله عنهم.

من التفسير الميسر

إذا قالَ الإمامُ: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضّالِّينَ﴾ [الفاتحة: ٧] فَقُولوا آمِينَ، فمَن وافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ المَلائِكَةِ غُفِرَ له ما تَقَدَّمَ مِن ذَنْبِهِ
الراوي: أبو هريرة • البخاري، صحيح البخاري (٤٤٧٥) • [صحيح]

وَ ﴿الَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ﴾(١) هُمُ الْمَذْكُورُونَ فِي قوله تعالى، حَيْثُ قَالَ: ﴿وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا * ذَلِكَ الْفَضْلُ مِنَ اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ عَلِيمًا﴾ [النِّسَاءِ: ٦٩، ٧٠] من تفسير ابن كثير

عن رَسولِ اللهِ ﷺ في تَفسيرِ قولِه تعالى: ﴿غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلا الضّالِّينَ﴾ [الفاتحة: ٧]، قال: إنَّ المغضوبَ عليهم هُمُ اليَهودُ، وإنَّ الضالَّينَ هُمُ النَّصارى.
الراوي: - • ابن باز، فتاوى نور على الدرب لابن باز (٣٦٠/٣٤) • صحيح

مَن صَلّى صَلاةً لَمْ يَقْرَأْ فيها بأُمِّ القُرْآنِ فَهي خِداجٌ ثَلاثًا غَيْرُ تَمامٍ. فقِيلَ لأَبِي هُرَيْرَةَ: إنّا نَكُونُ وراءَ الإمامِ؟ فقالَ: اقْرَأْ بها في نَفْسِكَ؛ فإنِّي سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ ﷺ يقولُ: قالَ اللَّهُ تَعالى: قَسَمْتُ الصَّلاةَ بَيْنِي وبيْنَ عَبْدِي نِصْفَيْنِ، ولِعَبْدِي ما سَأَلَ، فإذا قالَ العَبْدُ: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ العالَمِينَ﴾، قالَ اللَّهُ تَعالى: حَمِدَنِي عَبْدِي، وإذا قالَ: ﴿الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾، قالَ اللَّهُ تَعالى: أثْنى عَلَيَّ عَبْدِي، وإذا قالَ: ﴿مالِكِ يَومِ الدِّينِ﴾، قالَ: مَجَّدَنِي عَبْدِي، وقالَ مَرَّةً فَوَّضَ إلَيَّ عَبْدِي، فإذا قالَ: ﴿إيّاكَ نَعْبُدُ وإيّاكَ نَسْتَعِينُ﴾ قالَ: هذا بَيْنِي وبيْنَ عَبْدِي، ولِعَبْدِي ما سَأَلَ، فإذا قالَ: ﴿اهْدِنا الصِّراطَ المُسْتَقِيمَ صِراطَ الَّذينَ أنْعَمْتَ عليهم غيرِ المَغْضُوبِ عليهم ولا الضّالِّينَ﴾ قالَ: هذا لِعَبْدِي ولِعَبْدِي ما سَأَلَ.
الراوي: أبو هريرة • مسلم، صحيح مسلم (٣٩٥) • [صحيح]

‏إنَّ اللهَ لا يمنعُ إلا ليُعطي،
ولا يُغْلِقُ باباً إلا لأنَّ غيرَه خيرٌ منه،
لو استشعرنا رحمةَ اللهِ في كُلِّ حِرمان،
وحكمتَه في كلِّ منعٍ،
لهان علينا الطّريق! ❤️

‎#منقول

في المُذاكرة:

لا تقسو على نفسك.. وبنفس الوقت لا تماطل، وقت الدراسة هو وقت للمذاكرة وفقط ولذا أفضِل الدراسة الصافية بالمؤقت وأراها سهلة التطبيق ولا تحتاج لتخطيط، بين مدة الدراسة الصافية يمكنك أخذ فترات راحة "بريك" احرص على عدم استعمال الهاتف فيها. إنما تحرك، اقفز، اقرأ من كتاب، اقرأ أذكار، تحدث مع أحدٍ ما. (أركز على الحركة لأن الجلوس لفترة طويلة مُضر.)

اعلم أن الرغبة في الفعل تأتي بعد أن تندمج فيه، لذا لا تنتظر التحفيز والتشجيع إنما ابدأ وحين تنغمس في الدراسة ستجد التحفيز والمتعة تلقائيًا.. في بعض الأحيان عليك الدراسة بجدية..  ثم حاول دائمًا المحافظة على مزاج عالٍ لأن حالتك النفسية تساعد على الاستيعاب والنشاط وكذا الارتباط العاطفي بالمعلومات؛ يرسخها في ذاكرتك.

اجعل الدراسة هوايتك ومتعتك. 💙

#منقول

لسا اتذكر هذاك اليوم كنت صغيرة، لسا بالابتدائي، وما أبغا اصير زي الكبار المملين، الي يفكرون بأشياء مالها فايدة ويعقدوا الأمور ع نفسهم، لذلك كتبت لنفسي بمعناه: غاده لا تجري وراء النتيجة بس، استمتعي بالرحلة اكثر من النتيجة، لإن الرحلة هي اغلب وقتنا، وفرحة النتيجة لحظة وتروح، الكل يقولي ان الدراسة مملة، بس انا احبها.

وكنت ولازلت احبها، لذا بإذن الله راح اقضي طول حياتي ادرس، والحمدلله ان الطب ما يخلص، وانجازاتي الماضية وتفاؤلي بالمستقبل الي ربي كتبه لي يعطيني ثقة في الله أولا وثانيا فيني. لذا تذكر انجازاتك السابقة حتى لو كان في فشل -وهذا شيء طبيعي-، لا تنساها وافتخر فيها، وع اساسها تفائل انك تقدر ع الجاي

وبعيداً عن الدراسة، حتى ما اصير النسخة المملة من الكبار، تعلمت الرسم بكل انواعه، خياطة الكروشية، نحت بحرق الخشب، فن الفخار، القراءة، فن الاوريقامي، و كل ما اشوف فن جديد يجذبني، اجربه، لإن بالتجربة نتعلم ايش نحب وايش لا، ايش الاشياء الي تخلينا ننبسط لدرجة تحس قلبك خفيف وهادئ، وصرت ابسّط امور الحياة، مشكلة عندي حل لها؟ اسوي الحل بدون تفكير زائد، مشكلة ماعندي حل لها؟ اتركها لله بدون تفكير زائد برضو.

ثم اكتشفت شيء، ع حسب افكارك ع مدار اليوم، تبني شخصيتك، الافكار تعطي مشاعر، والمشاعر تبني افعالك، لذا تهذيب ومراقبة الأفكار جداً مهم، مع كثرة التفكير بالأمور المهمة والسعيدة، عقلي صار يمحي اي ذكرى حزينة غير مفيدة، رغم هذا احاول اتذكر الاشياء الحزينة، لإن نسيان الأحزان مايعني السعادة، والاحداث الحزينة مش شيء سيء طالما انها موجوده في عالم ربه الرحمن الرحيم العليم ونواجهها بالصبر واحتساب الأجر.

الخلاصة:
استمتع بالرحلة اكثر من انتظار النتيجة، ابني ثقتك بنفسك ع انجازات الماضي وتفاؤل المستقبل، جرّب وتعلم حتى تعرف ايش تحب، بسّط الأمور ووكلها على الله، راقب افكارك، ومايهم بكره راح يكون حزين او سعيد طالما قدرنا كتبه الله الرحيم العليم 💗💗

قيام الليل 💗

﴿إِنَّ ٱلۡمُتَّقِینَ فِی جَنَّـٰتࣲ وَعُیُونٍ ۝١٥ ءَاخِذِینَ مَاۤ ءَاتَىٰهُمۡ رَبُّهُمۡۚ إِنَّهُمۡ كَانُوا۟ قَبۡلَ ذَ ٰ⁠لِكَ مُحۡسِنِینَ ۝١٦ كَانُوا۟ قَلِیلࣰا مِّنَ ٱلَّیۡلِ مَا یَهۡجَعُونَ ۝١٧ وَبِٱلۡأَسۡحَارِ هُمۡ یَسۡتَغۡفِرُونَ ۝١٨﴾ [الذاريات ١٥-٢٣]

تذكير بسنة من سنن الرسول صلّ الله عليه وسلّم

مَن قَرأَ آيةَ الكرسيِّ دُبَرَ كُلِّ صلاةٍ؛ لَم يَمنعْه مِن دخولِ الجنَّةِ إلّا أن يَموتَ.
الراوي: أبو أمامة الباهلي • الألباني، صحيح الترغيب (١٥٩٥) • صحيح •

أذكار الصباح

﴿الٓمٓ ﴾ سورة البقرة آية ١

هذه الحروف وغيرها من الحروف المقطَّعة في أوائل السور، فيها إشارة إلى إعجاز القرآن؛ فقد وقع به تحدي المشركين، فعجَزوا عن معارضته، وهو مركَّب من هذه الحروف التي تتكون منها لغة العرب. فدَلَّ عجز العرب عن الإتيان بمثله - مع أنهم أفصح الناس- على أن القرآن وحي من الله.

من التفسير الميسر

وَرَوَى مُسْلِمٌ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: (اقْرَءُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلَا يَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ)، قَالَ مُعَاوِيَةُ: بَلَغَنِي أَنَّ الْبَطَلَةَ: السَّحَرَةُ. وَرُوِيَ أَيْضًا عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: (لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ).

من تفسير القرطبي توفي سنة 671 هـ