لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ ﷺ, عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ أشَدَّ تَعَاهُدًا مِنهُ عَلَى رَكْعَتَي الفَجْرِ. متفقٌ عَلَيهِ.
3/1102- وَعنْها عَنِ النبيِّ ﷺ قالَ: رَكْعتا الفجْرِ خيْرٌ مِنَ الدُّنيا ومَا فِيها رواه مسلم.
3/1102- وَعنْها عَنِ النبيِّ ﷺ قالَ: رَكْعتا الفجْرِ خيْرٌ مِنَ الدُّنيا ومَا فِيها رواه مسلم.
❤2
أنقى انتصار في حياة الإنسان..
انتصارك الحقيقي هو قُدرتك على ترك أثر طيب في قلوب الناس اللي مريت بحياتهم ولو كان مرور طفيف..
إن الناس لم تفتكرك قلبهم مش بيتقبض ولا بيحزنوا ولا بيخافوا ولا روحهم بتوجعهم بيفتكروك بالخير واللطف والمحبّة والسند والبهجة.
أنت مش محتاج تسيب بصمة يتحاكى عنها كل العالم، يكفيك بصمة طيبة في قلوب الناس..
﴿ وَنَكتُبُ ما قَدَّموا وَآثارَهُم ﴾
كل آثارك مكتوبة، خطواتك للخير،مُساعدتك للناس، ليّنك وسهولتك في التعامل، تغاضيك عن الزلات، رفقك بالقلوب، صدى كلماتك في القلوب، بذور أفكارك اللي أقامت عقول وأزهرت في حياة الناس، بصماتك الطيبة المُريحة في حياة من حولك..
فـ وأنت بتتحرك في الدنيا، أسعى تقدم اللي تحب الناس تفتكرك بيه
قدم المعروف قدر أستطاعتك، أحسن وتغافل، كن ليّن في عتابك، شريف في غضبك..
الآثر الطيب هو إرثك الوحيد ..
يفنى العـباد ولا تفنى صنائعهم....
فاختر لنفسك ما يحلو به الأثر .
#منقول
انتصارك الحقيقي هو قُدرتك على ترك أثر طيب في قلوب الناس اللي مريت بحياتهم ولو كان مرور طفيف..
إن الناس لم تفتكرك قلبهم مش بيتقبض ولا بيحزنوا ولا بيخافوا ولا روحهم بتوجعهم بيفتكروك بالخير واللطف والمحبّة والسند والبهجة.
أنت مش محتاج تسيب بصمة يتحاكى عنها كل العالم، يكفيك بصمة طيبة في قلوب الناس..
﴿ وَنَكتُبُ ما قَدَّموا وَآثارَهُم ﴾
كل آثارك مكتوبة، خطواتك للخير،مُساعدتك للناس، ليّنك وسهولتك في التعامل، تغاضيك عن الزلات، رفقك بالقلوب، صدى كلماتك في القلوب، بذور أفكارك اللي أقامت عقول وأزهرت في حياة الناس، بصماتك الطيبة المُريحة في حياة من حولك..
فـ وأنت بتتحرك في الدنيا، أسعى تقدم اللي تحب الناس تفتكرك بيه
قدم المعروف قدر أستطاعتك، أحسن وتغافل، كن ليّن في عتابك، شريف في غضبك..
الآثر الطيب هو إرثك الوحيد ..
يفنى العـباد ولا تفنى صنائعهم....
فاختر لنفسك ما يحلو به الأثر .
#منقول
قصة عن التوبة
كتاب التوابين ابن قدامة في باب ذكر سبب توبة جماعة من الأمة رحمة الله عليهم - توبة بشر بن الحارث
وحكي أن بشر كان في زمن لهوه في داره وعنده رفقاؤه يشربون -الخمر- ويطيبون فاجتاز بهم رجل من الصالحين فدق الباب فخرجت إليه جارية فقال: صاحب هذه الدار حر أو عبد؟ فقالت: بل حر! فقال: صدقت لو كان عبدا لاستعمل أدب العبودية وترك اللهو والطرب -اللهو والطرب أي الغناء ونحوه-.
فسمع بشر محاورتهما فسارع إلى الباب حافيا حاسرا وقد ولى الرجل فقال للجارية: ويحك! من كلمك على الباب فأخبرته بما جرى فقال: أي ناحية أخذ الرجل؟ فقالت: كذا.
فتبعه بشر حتى لحقه فقال له: يا سيدي! أنت الذي وقفت بالباب وخاطبت الجارية؟ قال: نعم قال: أعد علي الكلام فأعاده عليه فمرغ بشر خديه على الأرض وقال: بل عبد! عبد!
⚪️ فكل مرة تتردد على باب المعصية تريد أن تدخلها، وكل مرة تتردد على باب الطاعة تريد أن تتركها، اسأل نفسك "هل أنا عبد لله؟" أم لهواي، أم لوسوسة الشيطان، أم لغيره؟ فإذا أطعت وكنت عبداً لله رفعك، ولغيره أصبحت سفيهاً فقدت غاية وجودك وحياتك
كتاب التوابين ابن قدامة في باب ذكر سبب توبة جماعة من الأمة رحمة الله عليهم - توبة بشر بن الحارث
وحكي أن بشر كان في زمن لهوه في داره وعنده رفقاؤه يشربون -الخمر- ويطيبون فاجتاز بهم رجل من الصالحين فدق الباب فخرجت إليه جارية فقال: صاحب هذه الدار حر أو عبد؟ فقالت: بل حر! فقال: صدقت لو كان عبدا لاستعمل أدب العبودية وترك اللهو والطرب -اللهو والطرب أي الغناء ونحوه-.
فسمع بشر محاورتهما فسارع إلى الباب حافيا حاسرا وقد ولى الرجل فقال للجارية: ويحك! من كلمك على الباب فأخبرته بما جرى فقال: أي ناحية أخذ الرجل؟ فقالت: كذا.
فتبعه بشر حتى لحقه فقال له: يا سيدي! أنت الذي وقفت بالباب وخاطبت الجارية؟ قال: نعم قال: أعد علي الكلام فأعاده عليه فمرغ بشر خديه على الأرض وقال: بل عبد! عبد!
⚪️ فكل مرة تتردد على باب المعصية تريد أن تدخلها، وكل مرة تتردد على باب الطاعة تريد أن تتركها، اسأل نفسك "هل أنا عبد لله؟" أم لهواي، أم لوسوسة الشيطان، أم لغيره؟ فإذا أطعت وكنت عبداً لله رفعك، ولغيره أصبحت سفيهاً فقدت غاية وجودك وحياتك
📍ورد التفسير
إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِٱلسُّوٓءِ وَٱلْفَحْشَآءِ وَأَن تَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿١٦٩﴾
- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الثاني
- تفسير الآية "إنما يأمركم الشيطان بكل ذنب قبيح يسوءُكم، وبكل معصية بالغة القبح، وبأن تفتروا على الله الكذب من تحريم الحلال وغيره بدون علم."
من التفسير الميسر
إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِٱلسُّوٓءِ وَٱلْفَحْشَآءِ وَأَن تَقُولُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿١٦٩﴾
- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الثاني
- تفسير الآية "إنما يأمركم الشيطان بكل ذنب قبيح يسوءُكم، وبكل معصية بالغة القبح، وبأن تفتروا على الله الكذب من تحريم الحلال وغيره بدون علم."
من التفسير الميسر
❤2
المعروف عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي بعد المغرب ركعتين راتبة
First of First
https://www.instagram.com/reel/C8o3u7cq-d-/?igsh=MXJudDM4ZWpjNmhlNw==
اللهم اغفر لنا ذنوبنا كلّها دقّها وجلّها سرّها وعلانيتها أولها وآخرها ما علمنا منها وما لم نعلم
📍ورد التفسير
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُوا۟ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُوا۟ بَلْ نَتَّبِعُ مَآ أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَآ ۗ أَوَلَوْ كَانَ ءَابَآؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْـًۭٔا وَلَا يَهْتَدُونَ ﴿١٧٠﴾
- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الثاني
- تفسير الآية "وإذا قال المؤمنون ناصحين أهل الضلال: اتبعوا ما أنزل الله من القرآن والهدى، أصرُّوا على تقليد أسلافهم المشركين قائلين: لا نتبع دينكم، بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا. أيتبعون آباءهم ولو كانوا لا يعقلون عن الله شيئًا، ولا يدركون رشدًا؟"
من التفسير الميسر
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱتَّبِعُوا۟ مَآ أَنزَلَ ٱللَّهُ قَالُوا۟ بَلْ نَتَّبِعُ مَآ أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ ءَابَآءَنَآ ۗ أَوَلَوْ كَانَ ءَابَآؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْـًۭٔا وَلَا يَهْتَدُونَ ﴿١٧٠﴾
- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الثاني
- تفسير الآية "وإذا قال المؤمنون ناصحين أهل الضلال: اتبعوا ما أنزل الله من القرآن والهدى، أصرُّوا على تقليد أسلافهم المشركين قائلين: لا نتبع دينكم، بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا. أيتبعون آباءهم ولو كانوا لا يعقلون عن الله شيئًا، ولا يدركون رشدًا؟"
من التفسير الميسر
❤1
مهما خالف القدر توقعاتك؛ خلي حياتك كلها مبنية على الجملة دي "عسى في الأمرِ خيرًا"
مهما كانت أمورك مش مُيسّرة، ومهما كان حظك قليل في أي أمر من أمور الدنيا، خليك دايمًا راضي.
سيدنا عمر رضي الله عنه قال:
"ستمضي أقدارك على كل حال، فاجعلها تمضي وأنتَ عنها راضٍ؛ فَلَرُبما ثوابُ رضاك يُرضيك".
منقول
مهما كانت أمورك مش مُيسّرة، ومهما كان حظك قليل في أي أمر من أمور الدنيا، خليك دايمًا راضي.
سيدنا عمر رضي الله عنه قال:
"ستمضي أقدارك على كل حال، فاجعلها تمضي وأنتَ عنها راضٍ؛ فَلَرُبما ثوابُ رضاك يُرضيك".
منقول