اشربوا الماء 💧

كان إذا شربَ تَنَفَّسَ ثَلاثًا، وقال: هو أَهْنَأُ، وأَمْرَأُ، وأَبْرَأُ
الراوي: أنس بن مالك • الألباني، صحيح أبي داود (٣٧٢٧) • صحيح

"هو أَهْنَأُ"، أي: إنَّ تلك الطَّريقةَ في الشُّربِ تجعَلُ فيه نفْعًا للجسمِ وفائدةً
"وأَمْرَأُ"، أي: أكثَرُ رِيًّا وشِبَعًا مِنَ العطَشِ
"وأَبْرَأُ"، أي: وفيه سلامةٌ ممَّا يُصيبُ الجسمَ مِنَ الشُّربِ مرَّةً واحدةً، وراحةٌ مِن أيِّ أذًى

تتنفس وتقول بسم الله وتأخذ رشفة واحدة وتقول بعدها الحمدلله، تكررها ثلاثاً، تخيّل أن بمجرد تغيير طريقة شربك للماء العادي، فيه عافية بإذن الله 💗

🌙 كل عام وأنتم بألف خير ورمضان كريم ..

كل عام وأهل فلسطين وغزة أهل الثبات والصمود والصبر بألف خير ومجبورين ومنصورين بإذن الله 🤲🏻🤲🏻

وَلَن يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًۢا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ۗ وَٱللَّهُ عَلِيمٌۢ بِٱلظَّٰلِمِينَ ﴿٩٥﴾

- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الأول

- تفسير الآية "ولن يفعلوا ذلك أبدًا؛ لما يعرفونه من صدق النبي محمد صلى الله عليه وسلم ومن كذبهم وافترائهم، وبسبب ما ارتكبوه من الكفر والعصيان، المؤَدِّيَيْن إلى حرمانهم من الجنة ودخول النار. والله تعالى عليم بالظالمين من عباده، وسيجازيهم على ذلك."

من التفسير الميسر

سنة الفجر

ركعتان خفيفتان تؤديان بعد الأذان وقبل إقامة الصلاة
وهي آكد السنن الرواتب -أي باتفاق المذاهب الأربعة عليها-

- لم يتركها رسول الله ﷺ، كان حريصاً عليها، فعن عائشة أم المؤمنين:
لَمْ يَكُنِ النبيُّ صلّى اللهُ عليه وسلَّمَ على شيءٍ مِنَ النَّوافِلِ أشَدَّ منه تَعاهُدًا على رَكْعَتَيِ الفَجْرِ.
صحيح البخاري (١١٦٩) • [صحيح]

- وعن فضلها ﷺ:
رَكْعَتا الفَجْرِ خَيْرٌ مِنَ الدُّنْيا وَما فِيها.
صحيح مسلم (٧٢٥) • [صحيح]

- وعن تخفيفهما، أي يجعلهما خفيفتان لا ثقيلتان :
كانَ رَسولُ اللهِ صَلّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يُصَلِّي رَكْعَتَيِ الفَجْرِ إذا سَمِعَ الأذانَ، وَيُخَفِّفُهُما
صحيح مسلم (٧٢٤) • [صحيح]

- ما يُقرأ فيها :
الركعة الأولى الكافرون أو البقرة:١٣٦ و آل عمران:٦٤
الركعة الثانية الإخلاص

- كان ﷺ يصلي السنن الرواتب في بيته، ينامَ على جَنبِه الأيمنِ مُنتظِرًا إقامةَ الصَّلاةِ، نومةُ خَفيفةُ للاستراحةِ مِن تَعَبِ قِيامِ اللَّيلِ؛ ليُصلِّيَ فَرْضَه بنَشاطٍ
كانَ النبيُّ صَلّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا صَلّى رَكْعَتَيِ الفَجْرِ اضْطَجَعَ على شِقِّهِ الأيْمَنِ.
الراوي: عائشة أم المؤمنين • صحيح البخاري (١١٦٠)

- بعد دخول وقت الفجر، لا نصلّي إلا ركعتا السنة :
ليبلِّغ شاهدُكم غائبَكم ، لا تصلُّوا بعدَ الفجرِ إلَّا سجدتينِ
الراوي: عبدالله بن عمر • الألباني، صحيح ابن ماجه (١٩٣) • صحيح

- بعد صلاة الفرض إن شاء انصرف، والأفضل أن يجلس ويذكر الله ويصلّي على رسول الله ﷺ ويتلو القرآن، حتى يأتي وقت صلاة الضحى ركعتين يصليها :
مَن صلى الفجرَ في جماعةٍ، ثم قَعَد يَذْكُرُ اللهَ حتى تَطْلُعَ الشمسُ، ثم صلى ركعتينِ، كانت له كأجرِ حَجَّةٍ وعُمْرَةٍ تامَّةٍ، تامَّةٍ، تامَّةٍ
الراوي: أنس بن مالك • الألباني، صحيح الجامع (٦٣٤٦) • صحيح