من ضمن الخواطر إلي بتيجي في دماغ البني آدم مننا
_"هو ليه كل حاجة صعبة معايا كدا؟"
_"ليه أنا إلي لازم أفضل أحاول وأعافر بدل المرة ألف علشان بس أوصل لـ نتائج بتحصل للناس كلها بمجهود أقل ويمكن بدون مجهود أصلًا؟"
_"هو الصعوبة دي معناها إني اخترت غلط، أو ماشي في طريق غلط، يمكن لو غيرت الطريق الدنيا تكون أسهل! "
لأ أنت بس محتاج تغير نظرتك الطفولية البريئة للحياة
"إن في حاجة بتيجي بالسهل وبدون مجهود لإن دا مش صح"
لإن مفيش حاجة بتيجي كده، حتى نفترض إن في مثال واقعي لإنك شايف الحجات إلي أنت عاوزها عند شخص تاني وبيستمتع بها فأنت أولًا متعرفش ما وراء الكواليس، ثانيًا الحاجة دي يمكن هو ميكونش بيسعى لها أصلًا وبيسعى في طريق مختلف تمامًا بس ربنا كرمه بـ دي.
أيًا كان الأصل "لا تمدن عينك"
متركزش مع حاجة غير حياتك وتفاصيلها،
متشغلش بالك بطريق غيرك.
أنا معاك جدًا علفكرا إن ممكن فعلًا تكون تفاصيل حياتك صعبة ومؤلمة جدًا، بس كون إنك تركز مع الي حواليك دا عمره ما هيخفف من الأمور بل العكس تمامًا هتشوفها صعبة أكتر.
طب ازاي نتعامل مع التفاصيل المؤلمة دي ؟!
افهم إن الغاية من وجودنا في الدنيا هنا
"الجنة" نتعبد إلى الله بكل السُبل والوسائل إلي هتوصلنا للجنة،
ومن ضمن الوسائل دي احتساب الألم لوجه الله تعالى.
ببساطة بدل ما تمشي كل خطوة بثُقل لإنك شايف إنها صعبة،
تغير رؤيتك للأمور وتفتكر إن الخطوات الصعبة دي هي إلي بتصنعك، بتبني شخصيتك المميزة، وعقليتك الناضجة، والأهم من كل دا إنها بإذن الله طريقك للجنة، بل إن المريح نفسيًا أكتر إن أي شيء أنت فيه حاليًا لو الله عزوجل جعلك تطلع على الغيب كنت هتختار كل الصعوبات دي بكل تفاصيلها،
والله كنت هتختار كل تفصيله من الألم والثقل إلي حاسس بيه دلوقتي.
واعرف إن مفيش حاجة هتحصل تحت سماء الله إلا بقدر الله، وإن كل أمر المؤمن خير، وإن الله عزوجل لا تغيب عنه تفاصيل معاناتك وهو عليم بكل ذرة وجع جواك وصدقني هيعوضك.
#آيـة_عـاطـف.
_"هو ليه كل حاجة صعبة معايا كدا؟"
_"ليه أنا إلي لازم أفضل أحاول وأعافر بدل المرة ألف علشان بس أوصل لـ نتائج بتحصل للناس كلها بمجهود أقل ويمكن بدون مجهود أصلًا؟"
_"هو الصعوبة دي معناها إني اخترت غلط، أو ماشي في طريق غلط، يمكن لو غيرت الطريق الدنيا تكون أسهل! "
لأ أنت بس محتاج تغير نظرتك الطفولية البريئة للحياة
"إن في حاجة بتيجي بالسهل وبدون مجهود لإن دا مش صح"
لإن مفيش حاجة بتيجي كده، حتى نفترض إن في مثال واقعي لإنك شايف الحجات إلي أنت عاوزها عند شخص تاني وبيستمتع بها فأنت أولًا متعرفش ما وراء الكواليس، ثانيًا الحاجة دي يمكن هو ميكونش بيسعى لها أصلًا وبيسعى في طريق مختلف تمامًا بس ربنا كرمه بـ دي.
أيًا كان الأصل "لا تمدن عينك"
متركزش مع حاجة غير حياتك وتفاصيلها،
متشغلش بالك بطريق غيرك.
أنا معاك جدًا علفكرا إن ممكن فعلًا تكون تفاصيل حياتك صعبة ومؤلمة جدًا، بس كون إنك تركز مع الي حواليك دا عمره ما هيخفف من الأمور بل العكس تمامًا هتشوفها صعبة أكتر.
طب ازاي نتعامل مع التفاصيل المؤلمة دي ؟!
افهم إن الغاية من وجودنا في الدنيا هنا
"الجنة" نتعبد إلى الله بكل السُبل والوسائل إلي هتوصلنا للجنة،
ومن ضمن الوسائل دي احتساب الألم لوجه الله تعالى.
ببساطة بدل ما تمشي كل خطوة بثُقل لإنك شايف إنها صعبة،
تغير رؤيتك للأمور وتفتكر إن الخطوات الصعبة دي هي إلي بتصنعك، بتبني شخصيتك المميزة، وعقليتك الناضجة، والأهم من كل دا إنها بإذن الله طريقك للجنة، بل إن المريح نفسيًا أكتر إن أي شيء أنت فيه حاليًا لو الله عزوجل جعلك تطلع على الغيب كنت هتختار كل الصعوبات دي بكل تفاصيلها،
والله كنت هتختار كل تفصيله من الألم والثقل إلي حاسس بيه دلوقتي.
واعرف إن مفيش حاجة هتحصل تحت سماء الله إلا بقدر الله، وإن كل أمر المؤمن خير، وإن الله عزوجل لا تغيب عنه تفاصيل معاناتك وهو عليم بكل ذرة وجع جواك وصدقني هيعوضك.
#آيـة_عـاطـف.
❤3
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ أُو۟لَٰٓئِكَ أَصْحَٰبُ ٱلْجَنَّةِ ۖ هُمْ فِيهَا خَٰلِدُونَ ﴿٨٢﴾
- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الأول
- تفسير الآية "وحكم الله الثابتُ في مقابل هذا: أنَّ الذين صدَّقوا بالله ورسله تصديقًا خالصًا، وعملوا الأعمال المتفقة مع شريعة الله التي أوحاها إلى رسله، هؤلاء يلازمون الجنة في الآخرة ملازمةً دائمةً لا تنقطع."
من التفسير الميسر
- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الأول
- تفسير الآية "وحكم الله الثابتُ في مقابل هذا: أنَّ الذين صدَّقوا بالله ورسله تصديقًا خالصًا، وعملوا الأعمال المتفقة مع شريعة الله التي أوحاها إلى رسله، هؤلاء يلازمون الجنة في الآخرة ملازمةً دائمةً لا تنقطع."
من التفسير الميسر
❤1
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَٰقَ بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ لَا تَعْبُدُونَ إِلَّا ٱللَّهَ وَبِٱلْوَٰلِدَيْنِ إِحْسَانًۭا وَذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينِ وَقُولُوا۟ لِلنَّاسِ حُسْنًۭا وَأَقِيمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ إِلَّا قَلِيلًۭا مِّنكُمْ وَأَنتُم مُّعْرِضُونَ ﴿٨٣﴾
- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الأول
- تفسير الآية "واذكروا يا بني إسرائيل حين أخَذْنا عليكم عهدًا مؤكدًا: بأن تعبدوا الله وحده لا شريك له، وأن تحسنوا للوالدين، وللأقربين، وللأولاد الذين مات آباؤهم وهم دون بلوغ الحلم، وللمساكين، وأن تقولوا للناس أطيب الكلام، مع أداء الصلاة وإيتاء الزكاة، ثم أَعْرَضْتم ونقضتم العهد -إلا قليلا منكم ثبت عليه- وأنتم مستمرون في إعراضكم."
من التفسير الميسر
- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الأول
- تفسير الآية "واذكروا يا بني إسرائيل حين أخَذْنا عليكم عهدًا مؤكدًا: بأن تعبدوا الله وحده لا شريك له، وأن تحسنوا للوالدين، وللأقربين، وللأولاد الذين مات آباؤهم وهم دون بلوغ الحلم، وللمساكين، وأن تقولوا للناس أطيب الكلام، مع أداء الصلاة وإيتاء الزكاة، ثم أَعْرَضْتم ونقضتم العهد -إلا قليلا منكم ثبت عليه- وأنتم مستمرون في إعراضكم."
من التفسير الميسر
📌📌📌فيه حاجة عرفتها مؤخراً لما بكون عارفة إن المذاكرة مُجهدة وفي فتره ضفط
بسبح قبل النوم ٣٣ وبحمد ٣٣ وبكبّر ٣٤ وبنجز في يومي قدر مابنجزوش في العادي..
اتباعاً لوصية النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها لما كانت بتتعب من شغل البيت وطلبت من الرسول خادماً
قال لها النبي ﷺ: أدلك على ما هو أفضل من خادم:
تسبحين الله عند النوم ثلاثاً وثلاثين، وتحمدين الله عند النوم ثلاثاً وثلاثين، وتكبرينه عند النوم أربعاً وثلاثين، فهذا خير لك من خادم
فقالت فاطمة: فعملت بهذا فما وجدت تعبًا بعد ذلك.
#منقول
بسبح قبل النوم ٣٣ وبحمد ٣٣ وبكبّر ٣٤ وبنجز في يومي قدر مابنجزوش في العادي..
اتباعاً لوصية النبي صلى الله عليه وسلم لفاطمة رضي الله عنها لما كانت بتتعب من شغل البيت وطلبت من الرسول خادماً
قال لها النبي ﷺ: أدلك على ما هو أفضل من خادم:
تسبحين الله عند النوم ثلاثاً وثلاثين، وتحمدين الله عند النوم ثلاثاً وثلاثين، وتكبرينه عند النوم أربعاً وثلاثين، فهذا خير لك من خادم
فقالت فاطمة: فعملت بهذا فما وجدت تعبًا بعد ذلك.
#منقول
❤4
📌كتيير منا بيشتکى إنه مش قادر يجمع
بين العبادة والمذاكرة ...
وبيشتكي من قلة وعدم بركة الوقت
هنا بقى أحب أقولك إن الحل هو
القرآن الكريم
💥شوف كده أحد السلف بيقول إيه
كلما زاد حزبي من القرآن، زادت.
البركة في وقتي، ولا زلت أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء
مينفعش خاالص إنک تهمله ف وسط أشغالک ودراستك👊
ما ينفعش تعطيله فضلة وقتك
كل ما أعطيت للقرآن وقت كل لما ربنا هيباركلك في وقتك بسببه
القرآن هيقوي لك عزيمتك بفضل الله💪
وهيعطيلك شحنة تدفعك نحو الأعمال الصالحة🔥
اقرأ بتعمن كده النصيحة دى
🍃قال عماد الدين المقدسي للضياء المقدسي: أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه، فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ، قال الضياء:فرأيت ذلك وجربته كثيرًا!
اعمل لنفسك ورد يومي للقرآن حتى لو صفحة وشوف الفرق!!
يعني بدل لما تفتح تبص ع الفيس افتح المصحف..واقرأ ولو صفحة.
وافتكر إن مفيش نجاح إلا بتوفيق الله💪
(د/خالد أبو شادي)
بين العبادة والمذاكرة ...
وبيشتكي من قلة وعدم بركة الوقت
هنا بقى أحب أقولك إن الحل هو
القرآن الكريم
💥شوف كده أحد السلف بيقول إيه
كلما زاد حزبي من القرآن، زادت.
البركة في وقتي، ولا زلت أزيد حتى بلغ حزبي عشرة أجزاء
مينفعش خاالص إنک تهمله ف وسط أشغالک ودراستك👊
ما ينفعش تعطيله فضلة وقتك
كل ما أعطيت للقرآن وقت كل لما ربنا هيباركلك في وقتك بسببه
القرآن هيقوي لك عزيمتك بفضل الله💪
وهيعطيلك شحنة تدفعك نحو الأعمال الصالحة🔥
اقرأ بتعمن كده النصيحة دى
🍃قال عماد الدين المقدسي للضياء المقدسي: أكثر من قراءة القرآن ولا تتركه، فإنه يتيسر لك الذي تطلبه على قدر ما تقرأ، قال الضياء:فرأيت ذلك وجربته كثيرًا!
اعمل لنفسك ورد يومي للقرآن حتى لو صفحة وشوف الفرق!!
يعني بدل لما تفتح تبص ع الفيس افتح المصحف..واقرأ ولو صفحة.
وافتكر إن مفيش نجاح إلا بتوفيق الله💪
(د/خالد أبو شادي)
👍3❤2
إحياء سنة مهجورة🤍
ترك الطعام حتى تذهب حرارته الأولى ( قال أبو هريرةَ : لا يُؤكلُ طعامٌ حتى يذهبَ بُخارُهُ )
فلعل ترك الطعام الحار مغطى حتى يذهب بخاره، أقرب إلى الخير والبركة، كما يدل عليه حديث أسماء بنت أبي بكر -رضي الله عنهما- أنها كانت إذا ثردت، غطته حتى يذهب فوره ودخانه -أو فورة دخانه-، ثم تقول: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنه أعظم للبركة. رواه أحمد والدارمي وعبد بن حميد وابن أبي عاصم والطبراني وأبو نعيم والبيهقي، وصححه ابن حبان، والحاكم على شرط مسلم ولم يتعقبه الذهبي، والألباني.
وهذا أمر زائد على مجرد تركه حتى يبرد، فقد يترك مكشوفا ليبرد! ولكن ذكر التغطية يفيد معنى زائدا على هذا، وهو موافق لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: غطوا الإناء، وأوكوا السقاء، وأغلقوا الباب، وأطفئوا السراج؛ فإن الشيطان لا يحل سقاء، ولا يفتح بابا، ولا يكشف إناء، فإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عودا، ويذكر اسم الله، فليفعل. رواه مسلم.
ترك الطعام حتى تذهب حرارته الأولى ( قال أبو هريرةَ : لا يُؤكلُ طعامٌ حتى يذهبَ بُخارُهُ )
فلعل ترك الطعام الحار مغطى حتى يذهب بخاره، أقرب إلى الخير والبركة، كما يدل عليه حديث أسماء بنت أبي بكر -رضي الله عنهما- أنها كانت إذا ثردت، غطته حتى يذهب فوره ودخانه -أو فورة دخانه-، ثم تقول: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إنه أعظم للبركة. رواه أحمد والدارمي وعبد بن حميد وابن أبي عاصم والطبراني وأبو نعيم والبيهقي، وصححه ابن حبان، والحاكم على شرط مسلم ولم يتعقبه الذهبي، والألباني.
وهذا أمر زائد على مجرد تركه حتى يبرد، فقد يترك مكشوفا ليبرد! ولكن ذكر التغطية يفيد معنى زائدا على هذا، وهو موافق لعموم قوله صلى الله عليه وسلم: غطوا الإناء، وأوكوا السقاء، وأغلقوا الباب، وأطفئوا السراج؛ فإن الشيطان لا يحل سقاء، ولا يفتح بابا، ولا يكشف إناء، فإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عودا، ويذكر اسم الله، فليفعل. رواه مسلم.
وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَٰقَكُمْ لَا تَسْفِكُونَ دِمَآءَكُمْ وَلَا تُخْرِجُونَ أَنفُسَكُم مِّن دِيَٰرِكُمْ ثُمَّ أَقْرَرْتُمْ وَأَنتُمْ تَشْهَدُونَ ﴿٨٤﴾
- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الأول
- تفسير الآية "واذكروا -يا بني إسرائيل- حين أَخَذْنا عليكم عهدًا مؤكدًا في التوراة: يحرم سفك بعضكم دم بعض، وإخراج بعضكم بعضًا من دياركم، ثم اعترفتم بذلك، وأنتم تشهدون على صحته."
من التفسير الميسر
- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الأول
- تفسير الآية "واذكروا -يا بني إسرائيل- حين أَخَذْنا عليكم عهدًا مؤكدًا في التوراة: يحرم سفك بعضكم دم بعض، وإخراج بعضكم بعضًا من دياركم، ثم اعترفتم بذلك، وأنتم تشهدون على صحته."
من التفسير الميسر
اليوم اذا حد غالي عزيز اتصل بك، بترد عليه ولا تسيبه وتطنشه؟ طبعا راح ترد، فكيف الأمر بالله عز وجل، الي تحبه وتعزه وتخاف منه فوق كل المخلوقات، وتسمع الاذان طبيعي تصلي وترد على المناداة للصلاة
المفترض لانك تحب الله تروح تصلي عشان تلاقيه وتتكلم معه لما يناديك، لانك تحب الله ولانك على ارضه وتاكل من رزقه وتُرزق بالذي كتبه لك، ولان الدعاء يغير المكتوب، ومع كل هذي المميزات لأفعال بسيطة مثل الصلاة ٥ مرات، والدعاء لله عز وجل بخشوع، ماتقدر تسويها؟؟
ملك الموت مارح ينتظرك حتى تتوب، والموت يأتي فجأة، والحياة قصيرة، واذا رحنا للحياة الآخرة وسئلنا كم لبثنا راح نحسها يوم او بعض يوم، كم راح تعيش بالكثير، ٨٠ الى ١٠٠ سنة إذا ربي اطال بعمرك؟ ما تسوى شيء قدام اللا نهائية في الآخرة
وادعو الله عز وجل ان يثبت قلوبنا على الايمان ويرحمنا برحمته
المفترض لانك تحب الله تروح تصلي عشان تلاقيه وتتكلم معه لما يناديك، لانك تحب الله ولانك على ارضه وتاكل من رزقه وتُرزق بالذي كتبه لك، ولان الدعاء يغير المكتوب، ومع كل هذي المميزات لأفعال بسيطة مثل الصلاة ٥ مرات، والدعاء لله عز وجل بخشوع، ماتقدر تسويها؟؟
ملك الموت مارح ينتظرك حتى تتوب، والموت يأتي فجأة، والحياة قصيرة، واذا رحنا للحياة الآخرة وسئلنا كم لبثنا راح نحسها يوم او بعض يوم، كم راح تعيش بالكثير، ٨٠ الى ١٠٠ سنة إذا ربي اطال بعمرك؟ ما تسوى شيء قدام اللا نهائية في الآخرة
وادعو الله عز وجل ان يثبت قلوبنا على الايمان ويرحمنا برحمته
❤3
كل ما بنكبر ونمر بتجارب وخبرات فى الحياة بنكتشف ان
قيمتك الحقيقية ليست بمقامك أو ألقابك بين الناس أو انهم يوصفوك انك شخص ناجح او رضاهم عنك لكن قيمتك الحقيقية هى بتقديرك لذاتك وقيمتك عند ربنا و رضاءه عنك و حبه لك !
فمن أهم الطرق لسلامك النفسي، هى محاوطة نفسك بحدود ومساحات واضحة من غير تهاون.. حدود تشبهك وتشبه معتقداتك ومش قابلة للتفاوض والمطاطية.
متسيبش نفسك تنصهر في حاجات مش شبهك مهما كلّفك الأمر من جدية، ومتسمحش لحد يتجاوزها ولا انت تتنازل وتخرج منها عشان تكسب خاطر أى حد!
انك تكسب نفسك أهم ألف مرة من انك تبقى حبيب الكل.
#منقول
قيمتك الحقيقية ليست بمقامك أو ألقابك بين الناس أو انهم يوصفوك انك شخص ناجح او رضاهم عنك لكن قيمتك الحقيقية هى بتقديرك لذاتك وقيمتك عند ربنا و رضاءه عنك و حبه لك !
فمن أهم الطرق لسلامك النفسي، هى محاوطة نفسك بحدود ومساحات واضحة من غير تهاون.. حدود تشبهك وتشبه معتقداتك ومش قابلة للتفاوض والمطاطية.
متسيبش نفسك تنصهر في حاجات مش شبهك مهما كلّفك الأمر من جدية، ومتسمحش لحد يتجاوزها ولا انت تتنازل وتخرج منها عشان تكسب خاطر أى حد!
انك تكسب نفسك أهم ألف مرة من انك تبقى حبيب الكل.
#منقول
إحياء سنة مهجورة🤍
مسح اثار النوم باليد
قال ابن عباس رضي الله عنه: (استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه) [البخاري].
إن دلك الوجه وبخاصة منطقة الناصية (الجبين) ينشط مراكز الطاقة في الدماغ حيث إن الإنسان بعد الاستيقاظ من نومه يكون الدماغ في حالة خمول ويحتاج لعملية تحفيز وتنشيط.
وثبت أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا استيقظ من النوم جعل يمسح النوم عن وجهه، ولعل ذلك يكسب نشاطًا ويذهب الكسل ويقوي على العبادة.
مسح اثار النوم باليد
قال ابن عباس رضي الله عنه: (استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل يمسح النوم عن وجهه بيديه) [البخاري].
إن دلك الوجه وبخاصة منطقة الناصية (الجبين) ينشط مراكز الطاقة في الدماغ حيث إن الإنسان بعد الاستيقاظ من نومه يكون الدماغ في حالة خمول ويحتاج لعملية تحفيز وتنشيط.
وثبت أنه صلى الله عليه وسلم كان إذا استيقظ من النوم جعل يمسح النوم عن وجهه، ولعل ذلك يكسب نشاطًا ويذهب الكسل ويقوي على العبادة.
❤2