مواقيت الصلاة الجديدة بعد تطبيق التوقيت الصيفي :
صلاة الفجر 4:43 ص
صلاة الظهر 12:53 ص
صلاة العصر 29: 4 م
صلاة المغرب 7:29 م
صلاة العشاء 8:52 م
صلاة الفجر 4:43 ص
صلاة الظهر 12:53 ص
صلاة العصر 29: 4 م
صلاة المغرب 7:29 م
صلاة العشاء 8:52 م
يقول ابن باز رحمه الله: إذا جعل الإنسان وقتًا يُصلِّي فيه على النبيِّ ﷺ كثيرًا، فالله جلَّ وعلا يأجره على ذلك، والحسنة بعشر أمثالها، إلى ما لا يُحصَى مِن الفضل... وإذا صرف ذلك الوقت كله في الصَّلاةِ على النبيِّ ﷺ؛ حصل له هذا الفضل: «إذًا تُكفى همَّك» يعني: يكفيك الله همَّك، ويغفر ذنبك..
❤1
📍ورد التفسير
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ﴿١٢٦﴾
- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الأول
- تفسير الآية "واذكر -أيها النبي- حين قال إبراهيم داعيًا: ربِّ اجعل "مكة" بلدًا آمنًا من الخوف، وارزق أهله من أنواع الثمرات، وخُصَّ بهذا الرزق مَن آمن منهم بالله واليوم الآخر. قال الله: ومن كفر منهم فأرزقه في الدنيا وأُمتعه متاعًا قليلا ثم أُلجئُه مرغمًا إلى عذاب النار. وبئس المرجع والمقام هذا المصير."
من التفسير الميسر
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُمْ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ قَالَ وَمَنْ كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلاً ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَى عَذَابِ النَّارِ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ﴿١٢٦﴾
- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الأول
- تفسير الآية "واذكر -أيها النبي- حين قال إبراهيم داعيًا: ربِّ اجعل "مكة" بلدًا آمنًا من الخوف، وارزق أهله من أنواع الثمرات، وخُصَّ بهذا الرزق مَن آمن منهم بالله واليوم الآخر. قال الله: ومن كفر منهم فأرزقه في الدنيا وأُمتعه متاعًا قليلا ثم أُلجئُه مرغمًا إلى عذاب النار. وبئس المرجع والمقام هذا المصير."
من التفسير الميسر
❤1
📍ورد التفسير
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَٰهِيمُ ٱلْقَوَاعِدَ مِنَ ٱلْبَيْتِ وَإِسْمَٰعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّآ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ ﴿١٢٧﴾
- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الأول
- تفسير الآية "واذكر -أيها النبي- حين رفع إبراهيم وإسماعيل أسس الكعبة، وهما يدعوان الله في خشوع: ربنا تقبل منَّا صالح أعمالنا ودعاءنا، إنك أنت السميع لأقوال عبادك، العليم بأحوالهم."
من التفسير الميسر
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَٰهِيمُ ٱلْقَوَاعِدَ مِنَ ٱلْبَيْتِ وَإِسْمَٰعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّآ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ ﴿١٢٧﴾
- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الأول
- تفسير الآية "واذكر -أيها النبي- حين رفع إبراهيم وإسماعيل أسس الكعبة، وهما يدعوان الله في خشوع: ربنا تقبل منَّا صالح أعمالنا ودعاءنا، إنك أنت السميع لأقوال عبادك، العليم بأحوالهم."
من التفسير الميسر
إختبارك بعد دقائق، وأنت تقف منتظراً المصعد لينزل ويتأخر بك، وإن كنت لم تتأخر بالمجيء للجامعة، ولكن بسبب الزحمة علقت بالمواصلات، فكيف لك أن تهدأ ؟
حالة أخرى، نزلت وجريت إلى الجامعة، واختبرت ولم يكن اختبارك جيد، أو فاتك الإختبار، فلمَ قد تحمد الله على ما حصل من سوء؟
وهلمّ جراً من الأحداث اليومية التي قد تحدث لك، أن تهدأ رغم العواصف التي تعصف بك وبمن حولك، يعني تمام وكمال التوكل على الله، أنك تعرف أن لا شيء بيدك سوا السعي، وأن لا حول ولا قوة ولست معتمداً على ذاتك ولو بذرة، وكل اعتمادك وحولك وقوتك هو على الله.
وأن تحمد رغم المصائب المتكابلة، والضغوطات المستمرة، والهموم الثقيلة، والمشاكل التي لا حل لها بيدك، ولا تعلم متى ستفرج، وتحمد الله مع كل هذا؟ تتخيل مدى الرضا والتوكل والطمأنينة؟
تحمد لأن المصيبة لم تكن في دينك، أو بدرجة أكبر من التي أتت في دنياك، ولأن من أعطاك هو الله، وإن أخذ قليلاً فهو له أساساً، وإن ترك عظيماً من الصحة أو المال أو الأهل أو قلب خاشع متدين، فهي نعمة، وإن حمدت وشكرت سيزيدك الله
وإن انشغلت بطاعة الله حباً له وخوفاً منه، على طلب مطالب الدنيا والآخرة، وترك النتيجة لله وابتغاء مرضاته وحبه لك، أعطاك فوق ما كنت ستطلب
فطمئن قلبك أنك ستعود لله، وسيجزيك بإذن الله، وأن عند الله حياتك مترتبة وليست فوضى كما هي في عقلك 🤍
حالة أخرى، نزلت وجريت إلى الجامعة، واختبرت ولم يكن اختبارك جيد، أو فاتك الإختبار، فلمَ قد تحمد الله على ما حصل من سوء؟
وهلمّ جراً من الأحداث اليومية التي قد تحدث لك، أن تهدأ رغم العواصف التي تعصف بك وبمن حولك، يعني تمام وكمال التوكل على الله، أنك تعرف أن لا شيء بيدك سوا السعي، وأن لا حول ولا قوة ولست معتمداً على ذاتك ولو بذرة، وكل اعتمادك وحولك وقوتك هو على الله.
وأن تحمد رغم المصائب المتكابلة، والضغوطات المستمرة، والهموم الثقيلة، والمشاكل التي لا حل لها بيدك، ولا تعلم متى ستفرج، وتحمد الله مع كل هذا؟ تتخيل مدى الرضا والتوكل والطمأنينة؟
تحمد لأن المصيبة لم تكن في دينك، أو بدرجة أكبر من التي أتت في دنياك، ولأن من أعطاك هو الله، وإن أخذ قليلاً فهو له أساساً، وإن ترك عظيماً من الصحة أو المال أو الأهل أو قلب خاشع متدين، فهي نعمة، وإن حمدت وشكرت سيزيدك الله
وإن انشغلت بطاعة الله حباً له وخوفاً منه، على طلب مطالب الدنيا والآخرة، وترك النتيجة لله وابتغاء مرضاته وحبه لك، أعطاك فوق ما كنت ستطلب
فطمئن قلبك أنك ستعود لله، وسيجزيك بإذن الله، وأن عند الله حياتك مترتبة وليست فوضى كما هي في عقلك 🤍
❤6
ركعتي قيام الليل وركعة الوتر، لعلّ الله عز وجلّ يسمعك وأنت تناجيه، فيجيبك 🤍
👍3
راقب قلبك بدقة اكبر !
اذا شفت اغلب ادعيتك وأمنياتك تتعلق بالدنيا فراجع نفسك ، الدعاء عبادة اكيد ولا بأس ، لكن ماهو نصيب الآخرة من دعاءك ؟
هل تدعي لنفسك بالجنة والخاتمة الحسنة والثبات على الدين والسلامة من الفتن كثر ما تدعي لنفسك بالتوفيق في الاختبار الفلاني او الوظيفة الفلانية ؟
لازم تربي نفسك وتعودها على كره الدنيا وحب الآخرة ، ومن هذا ادعيتك ؛ علق قلبك بالآخرة لين يصير اغلب دعاءك وطمعك ورغبتك فيها ..
فهي الأبقى والأحلى
اجعل لنفسك نصيباً من الاخره والدنيا
وقدم ادعية الاخره على الدنيا ✨
اذا شفت اغلب ادعيتك وأمنياتك تتعلق بالدنيا فراجع نفسك ، الدعاء عبادة اكيد ولا بأس ، لكن ماهو نصيب الآخرة من دعاءك ؟
هل تدعي لنفسك بالجنة والخاتمة الحسنة والثبات على الدين والسلامة من الفتن كثر ما تدعي لنفسك بالتوفيق في الاختبار الفلاني او الوظيفة الفلانية ؟
لازم تربي نفسك وتعودها على كره الدنيا وحب الآخرة ، ومن هذا ادعيتك ؛ علق قلبك بالآخرة لين يصير اغلب دعاءك وطمعك ورغبتك فيها ..
فهي الأبقى والأحلى
اجعل لنفسك نصيباً من الاخره والدنيا
وقدم ادعية الاخره على الدنيا ✨
❤2
📍ورد التفسير
رَبَّنَا وَٱجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَآ أُمَّةًۭ مُّسْلِمَةًۭ لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَآ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ ﴿١٢٨﴾
- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الأول
- تفسير الآية "ربنا واجعلنا ثابتَيْن على الإسلام، منقادَيْن لأحكامك، واجعل من ذريتنا أمة منقادة لك، بالإيمان، وبصِّرْنا بمعالم عبادتنا لك، وتجاوز عن ذنوبنا. إنك أنت كثير التوبة والرحمة لعبادك."
من التفسير الميسر
رَبَّنَا وَٱجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَآ أُمَّةًۭ مُّسْلِمَةًۭ لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَآ ۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلتَّوَّابُ ٱلرَّحِيمُ ﴿١٢٨﴾
- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الأول
- تفسير الآية "ربنا واجعلنا ثابتَيْن على الإسلام، منقادَيْن لأحكامك، واجعل من ذريتنا أمة منقادة لك، بالإيمان، وبصِّرْنا بمعالم عبادتنا لك، وتجاوز عن ذنوبنا. إنك أنت كثير التوبة والرحمة لعبادك."
من التفسير الميسر
ماهو غذاء روح المسلم؟ كيف يستطيع المسلم أن يبقى على عباداته من الواجبة والمستحبة، وأن يستمر في تجنب والتوبة من المعاصي بقلبٍ تقي يخاف الله ويحبه ويرغب بجنته
نحتاج إلى الترهيب والترغيب في حياتنا اليومية، من القرآن والتفاسير، أن تحيط بيئتك بالدين، إن عشت طويلاً إن شاء الله ستكملها ٨٠ إلى ١٠٠ سنة، هذه مدة اختبارك، هل تراها طويلة؟ إذا ما رأيك بأن يوم القيامة ٥٠ ألف سنة ؟
﴿تَعۡرُجُ ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَیۡهِ فِی یَوۡمࣲ كَانَ مِقۡدَارُهُۥ خَمۡسِینَ أَلۡفَ سَنَةࣲ﴾ [المعارج ٤]
أي: تصعد إليه الملائكة وجبريل في تلك الدرجات، في يوم القيامة، وهو يوم طويل مقداره خمسون ألف سنة.
اختبارنا قصير وإن طال، مقارنةً بيوم القيامة والحياة الأبدية، يومها المسلم يتمنى ويرجو من كل قلبه أن يعود ويزيد من حسناته ليجزيه الله أكثر، مما رآه من جمال وحسن وكمال الجزاء
هل معصيتك تساوي أخف عذاب بالنار؟ هل تدري ماهو أخف العذاب؟
إنَّ أهْوَنَ أهْلِ النَّارِ عَذابًا يَومَ القِيامَةِ، لَرَجُلٌ تُوضَعُ في أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ جَمْرَةٌ، يَغْلِي مِنْها دِماغُهُ.
الراوي : النعمان بن بشير •البخاري •صحيح البخاري• الصفحة أو الرقم: 6561
جمرة في باطن قدمك، يغلي منها دماغك، هل تستطيع تخيل الألم؟ وهو أخف العذاب! هل تراه يسوى أن تبقى على معصيتك؟ فاتق الله، يجعل لك مخرجاً من كل ضيق ويرزقك من حيث لا تحتسب [الطلاق:٢-٣]
وأخيراً، إذا لازلت بعد التذكير بالترهيب والترغيب على اشتهاء المعصية بلا توبة، فادعو الله، صلّ وادعو واسجد لله تضرعاً خاشياً النار راغباً الجنة، شرح كتاب الداء والدواء سيعينك ان شاء الله
ادعو الله الثبات والهداية، وأن يدخلنا الفردوس الأعلى يا أرحم الراحمين🤍
نحتاج إلى الترهيب والترغيب في حياتنا اليومية، من القرآن والتفاسير، أن تحيط بيئتك بالدين، إن عشت طويلاً إن شاء الله ستكملها ٨٠ إلى ١٠٠ سنة، هذه مدة اختبارك، هل تراها طويلة؟ إذا ما رأيك بأن يوم القيامة ٥٠ ألف سنة ؟
﴿تَعۡرُجُ ٱلۡمَلَـٰۤىِٕكَةُ وَٱلرُّوحُ إِلَیۡهِ فِی یَوۡمࣲ كَانَ مِقۡدَارُهُۥ خَمۡسِینَ أَلۡفَ سَنَةࣲ﴾ [المعارج ٤]
أي: تصعد إليه الملائكة وجبريل في تلك الدرجات، في يوم القيامة، وهو يوم طويل مقداره خمسون ألف سنة.
اختبارنا قصير وإن طال، مقارنةً بيوم القيامة والحياة الأبدية، يومها المسلم يتمنى ويرجو من كل قلبه أن يعود ويزيد من حسناته ليجزيه الله أكثر، مما رآه من جمال وحسن وكمال الجزاء
هل معصيتك تساوي أخف عذاب بالنار؟ هل تدري ماهو أخف العذاب؟
إنَّ أهْوَنَ أهْلِ النَّارِ عَذابًا يَومَ القِيامَةِ، لَرَجُلٌ تُوضَعُ في أَخْمَصِ قَدَمَيْهِ جَمْرَةٌ، يَغْلِي مِنْها دِماغُهُ.
الراوي : النعمان بن بشير •البخاري •صحيح البخاري• الصفحة أو الرقم: 6561
جمرة في باطن قدمك، يغلي منها دماغك، هل تستطيع تخيل الألم؟ وهو أخف العذاب! هل تراه يسوى أن تبقى على معصيتك؟ فاتق الله، يجعل لك مخرجاً من كل ضيق ويرزقك من حيث لا تحتسب [الطلاق:٢-٣]
وأخيراً، إذا لازلت بعد التذكير بالترهيب والترغيب على اشتهاء المعصية بلا توبة، فادعو الله، صلّ وادعو واسجد لله تضرعاً خاشياً النار راغباً الجنة، شرح كتاب الداء والدواء سيعينك ان شاء الله
ادعو الله الثبات والهداية، وأن يدخلنا الفردوس الأعلى يا أرحم الراحمين🤍
ركعتي قيام الليل وركعة الوتر 🤍
يَنْزِلُ رَبُّنا تَبارَكَ وتَعالَى كُلَّ لَيْلةٍ إلى السَّماءِ الدُّنْيا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ، يقولُ: مَن يَدْعُونِي، فأسْتَجِيبَ له؟ مَن يَسْأَلُنِي فأُعْطِيَهُ؟ مَن يَستَغْفِرُني فأغْفِرَ له؟
الراوي : أبو هريرة •البخاري •صحيح البخاري • الصفحة أو الرقم: 1145 •
يَنْزِلُ رَبُّنا تَبارَكَ وتَعالَى كُلَّ لَيْلةٍ إلى السَّماءِ الدُّنْيا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الآخِرُ، يقولُ: مَن يَدْعُونِي، فأسْتَجِيبَ له؟ مَن يَسْأَلُنِي فأُعْطِيَهُ؟ مَن يَستَغْفِرُني فأغْفِرَ له؟
الراوي : أبو هريرة •البخاري •صحيح البخاري • الصفحة أو الرقم: 1145 •
📍ورد التفسير
رَبَّنَا وَٱبْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًۭا مِّنْهُمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ ﴿١٢٩﴾
- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الأول
- تفسير الآية "ربنا وابعث في هذه الأمة رسولا من ذرية إسماعيل يتلو عليهم آياتك ويعلمهم القرآن والسنة، ويطهرهم من الشرك وسوء الأخلاق. إنك أنت العزيز الذي لا يمتنع عليه شيء، الحكيم الذي يضع الأشياء في مواضعها."
من التفسير الميسر
رَبَّنَا وَٱبْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًۭا مِّنْهُمْ يَتْلُوا۟ عَلَيْهِمْ ءَايَٰتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلْكِتَٰبَ وَٱلْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْحَكِيمُ ﴿١٢٩﴾
- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الأول
- تفسير الآية "ربنا وابعث في هذه الأمة رسولا من ذرية إسماعيل يتلو عليهم آياتك ويعلمهم القرآن والسنة، ويطهرهم من الشرك وسوء الأخلاق. إنك أنت العزيز الذي لا يمتنع عليه شيء، الحكيم الذي يضع الأشياء في مواضعها."
من التفسير الميسر
📌
"{لَا أَبْرَحُ حَتَّىٰ أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا}
البداياتُ القوية مهمة؛ ولكن استمرار المَهمّة أهـم
وأحبُّ الأعمال إلى الله أدومها،
فجمع موسى عليه السلام في هذه الجُملة بين البداية القوية والعزيمة على الاستمرار
فهو يُخبر أنه على استعدادٍ أن يستمر في السَير لطلب العلم حتى يصل إلى غايته أو يظل يسير ولو لسنين {حُقُبًا}."
منقول
"{لَا أَبْرَحُ حَتَّىٰ أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا}
البداياتُ القوية مهمة؛ ولكن استمرار المَهمّة أهـم
وأحبُّ الأعمال إلى الله أدومها،
فجمع موسى عليه السلام في هذه الجُملة بين البداية القوية والعزيمة على الاستمرار
فهو يُخبر أنه على استعدادٍ أن يستمر في السَير لطلب العلم حتى يصل إلى غايته أو يظل يسير ولو لسنين {حُقُبًا}."
منقول
❤1
أكتر حاجة هتفرق معاك على مدار حياتك هي إنك تخالف هواك.. ♥️
أعمل دايمًا عكس ما نَفسَك عايزة..
مع الوقت هتلاقي نفسك اتخلصت من ذنوب وعادات سيئة كتير أوي وده طبعا هيكون تأثيره عظيم عليك.🤍
- نفسك عايزة تنام طول اليوم صحيها.
- عايزة تفتح سوشيل ميديا بلا هدف أقفلها.
- عايزة متذاكرش ذاكر.
- مكسل تصلي قوم صلي حالًا.
وقيس على ده كل حاجة بقى، وعمومًا مفيش حد فينا بيعمل حاجة بسهولة لكن الفرق في إن فيه ناس بتخالف هواها وناس بتستسلم.
- منقول
أعمل دايمًا عكس ما نَفسَك عايزة..
مع الوقت هتلاقي نفسك اتخلصت من ذنوب وعادات سيئة كتير أوي وده طبعا هيكون تأثيره عظيم عليك.🤍
- نفسك عايزة تنام طول اليوم صحيها.
- عايزة تفتح سوشيل ميديا بلا هدف أقفلها.
- عايزة متذاكرش ذاكر.
- مكسل تصلي قوم صلي حالًا.
وقيس على ده كل حاجة بقى، وعمومًا مفيش حد فينا بيعمل حاجة بسهولة لكن الفرق في إن فيه ناس بتخالف هواها وناس بتستسلم.
- منقول
❤3
🔴 قصة مرعبة عن الإنتكاس وسوء الخاتمة !
نسأل الله العفو والعافية
⬇️⬇️⬇️⬇️
🌷عن أبي هريرة رضي اللّه عنه أن رسول اللّه ﷺ مر عليه يومًا وهو جالس في رهط (جماعة ) من القوم فَقَالَ ﷺ : " «إِنَّ فِيكُمْ لَرَجُلًا ضَرْسُهُ فِي النَّارِ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ» " .
🌸كان إخبارًا من رسول اللّه ﷺ أن واحدًا منهم سيكون من أهل النار ، وياله من إخبار من الصادق المصدوق ﷺ ؛ فقد حقّــت النار على أحدهم ! .
🌺فمات القوم جُلهم على خير ، وعلى الإسلام والايمان ، ولم يبق منهم إلا أبا هريرة ، و رجلاً من بني حنيفة اسمه : « الرَّجَّال بن عنفوة » ، وكان من الذين وفدوا على رسول الله في وفد بني حنيفة ، وكانوا بضعة عشر رجلا فأسلموا ، فلزم الرَّجَّالُ بن عنفوة النبيَّ ﷺ ، وتعلم منه ، وحفظ القرآن و الأحكام ، وجدّ في العبادة.
🏵️يقول رافع بن خديج : كان بالرَّجَّالِ من الخشوع ولزوم قراءة القرآن والخير شيء عجيب..
💮وقال عنه ابن عمر: كان من أفضل الوفد عندنا .
سبحان اللّه!! كان حافظاً قوّاماً صوّاماً..
🌻ظل إخبارُ النبي عالقًا برأس أبي هريرة رضي اللّه عنه ، وكلما رأى"الرَّجَّال بن عنفوة " ومداومته على العبادة وزهده ، ظن أن أبا هريرة عن نفسه أنه هو الهالك وأنه هو المقصود بحديث النبي ، وأنه هو صاحب النبوءة وأصابه الرعب والفزع .
فلما ظهر مُسيلمة الكذاب في اليمامة وادّعى النبوة واتّــبعه خلقٌ من أهل اليمامة ! ؛ فبعث أبو بكر الصديق "الرَّجَّال بن عنفوة " لأهل اليمامة يدعوهم إلى الله ، ويثبتهم على الإسلام ، فلما وصل " الرَّجَّال " اليمامة التقاه مسيلمة الكذاب ، وأكرمه ، وأغراه بالمال والذهب ، وعرض عليه نصف مُلكه إذا خرج إلى الناس وقال لهم إنه سمع محمداً يقول : إن مسيلمة شريك له في النبوة .
⬅️ولما رأى " الرَّجَّال " ما فيه مسيلمة من النعيم - وكان من فقراء العرب - ، ضعُـــف ونسي إيمانه وصلاته وصيامه وزهده ، وخرج إلى الناس الذين كانوا يعرفون أنه من رفقاء النبي ﷺ ، فشهد أنه سمع رسول اللّه يقول : إنه قد أشرك معه مُسيلمة بن حبيب في الأمر .
🌼فكانت فتنة " الرَّجَّال " أشد من فتنة مسيلمة الكذاب ، وضل خلقٌ كثير بسببه ، واتّـــبعوا مُسيلمة ، حتى تعدى جيشه أربعين ألفا .
فجهّـز أبوبكر الصديق جيشاً لحرب مسيلمة فهُـــزِم في بادئ الأمر ، فأرسل مدداً ، وجعل على رأسه سيف الله خالد بن الوليد.
كان من ضمن الجيش: " وحشي بن حرب " الذي قتل أسد اللّه وسيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب رضي اللّه عنه ، ثم أسلم و ذهب لرسول اللّه ﷺ .
ولما ذهب في جيش خالد قرر أن يترصّـد مُسيلمة فيقتل شر خلق اللّه ؛ تكفيراً عن قتل حمزة عم النبي ﷺ ، و بدأت معركة لم يعرف العرب مثلها ، وكان يوماً شديد الهول ، وانكشف المسلمون في البداية مع كثرة عدوهم وكثرة عتاده .
☑️ولولا ثبات أصحاب رسول اللّه وأهل القرآن الذين نادوا في الناس ، فعادوا إليهم و حملوا على جيش مسيلمة حتى زحزحوه و تتبع "وحشي" مُسيلمةَ الكذاب حتى قتله بحصن تحصّــن فيه ، وانهزم بنو حنيفة ، وقُتل "الرَّجَّال بن عنفوة" مع مَن قُـــتل من أتباع مُسيلمة فمات على الكفر مذموماً مخذولاً !
ولما علم أبوهريرة خرَّ ساجدًا شكرا للّه؛ بعد أن أدرك أخيرًا أنه قد نجا.
🌲تأمَّــل:
⬅️الرَّجَّال بن عنفوة = رافق النبي ولزم العبادة والقرآن والزهد، ولكنه خُــتم له بشرّ، فضَلَّ وأضل، ⬅️ومات على الكفر .
⬅️وحشي بن حرب = قتل حمزة أسد اللّه وأسد رسوله، ولكن هداه اللّه فخُتم له بخير وصار من خيرة المجاهدين.
🌟فلا تغتر بعبادتك، وصلاتك، وصيامك، وزكواتك، وصدقاتك ولا تمنن، وادع اللّه بأن يثبِّــتك، ويـختم لك بخير.
🌟ولاتحقرن أحدًا بذنبه أو لذنبه، وادع اللّه أن يتوب عليه.
🌟ولا تُظهر الشماتة بأخيك المسلم فيعافيه اللّه ويبتليك!
فأنت لا تعلم ماذا كُتب في اللوح المحفوظ !
فالعبرة بالخواتيم!
🌺«اللهم يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ»!
📒المصدر 📚 ذكره الحافظ ابن كثير رحمه اللّه في «البداية والنهاية» ( ج 6 صــ 323
نسأل الله العفو والعافية
⬇️⬇️⬇️⬇️
🌷عن أبي هريرة رضي اللّه عنه أن رسول اللّه ﷺ مر عليه يومًا وهو جالس في رهط (جماعة ) من القوم فَقَالَ ﷺ : " «إِنَّ فِيكُمْ لَرَجُلًا ضَرْسُهُ فِي النَّارِ أَعْظَمُ مِنْ أُحُدٍ» " .
🌸كان إخبارًا من رسول اللّه ﷺ أن واحدًا منهم سيكون من أهل النار ، وياله من إخبار من الصادق المصدوق ﷺ ؛ فقد حقّــت النار على أحدهم ! .
🌺فمات القوم جُلهم على خير ، وعلى الإسلام والايمان ، ولم يبق منهم إلا أبا هريرة ، و رجلاً من بني حنيفة اسمه : « الرَّجَّال بن عنفوة » ، وكان من الذين وفدوا على رسول الله في وفد بني حنيفة ، وكانوا بضعة عشر رجلا فأسلموا ، فلزم الرَّجَّالُ بن عنفوة النبيَّ ﷺ ، وتعلم منه ، وحفظ القرآن و الأحكام ، وجدّ في العبادة.
🏵️يقول رافع بن خديج : كان بالرَّجَّالِ من الخشوع ولزوم قراءة القرآن والخير شيء عجيب..
💮وقال عنه ابن عمر: كان من أفضل الوفد عندنا .
سبحان اللّه!! كان حافظاً قوّاماً صوّاماً..
🌻ظل إخبارُ النبي عالقًا برأس أبي هريرة رضي اللّه عنه ، وكلما رأى"الرَّجَّال بن عنفوة " ومداومته على العبادة وزهده ، ظن أن أبا هريرة عن نفسه أنه هو الهالك وأنه هو المقصود بحديث النبي ، وأنه هو صاحب النبوءة وأصابه الرعب والفزع .
فلما ظهر مُسيلمة الكذاب في اليمامة وادّعى النبوة واتّــبعه خلقٌ من أهل اليمامة ! ؛ فبعث أبو بكر الصديق "الرَّجَّال بن عنفوة " لأهل اليمامة يدعوهم إلى الله ، ويثبتهم على الإسلام ، فلما وصل " الرَّجَّال " اليمامة التقاه مسيلمة الكذاب ، وأكرمه ، وأغراه بالمال والذهب ، وعرض عليه نصف مُلكه إذا خرج إلى الناس وقال لهم إنه سمع محمداً يقول : إن مسيلمة شريك له في النبوة .
⬅️ولما رأى " الرَّجَّال " ما فيه مسيلمة من النعيم - وكان من فقراء العرب - ، ضعُـــف ونسي إيمانه وصلاته وصيامه وزهده ، وخرج إلى الناس الذين كانوا يعرفون أنه من رفقاء النبي ﷺ ، فشهد أنه سمع رسول اللّه يقول : إنه قد أشرك معه مُسيلمة بن حبيب في الأمر .
🌼فكانت فتنة " الرَّجَّال " أشد من فتنة مسيلمة الكذاب ، وضل خلقٌ كثير بسببه ، واتّـــبعوا مُسيلمة ، حتى تعدى جيشه أربعين ألفا .
فجهّـز أبوبكر الصديق جيشاً لحرب مسيلمة فهُـــزِم في بادئ الأمر ، فأرسل مدداً ، وجعل على رأسه سيف الله خالد بن الوليد.
كان من ضمن الجيش: " وحشي بن حرب " الذي قتل أسد اللّه وسيد الشهداء حمزة بن عبد المطلب رضي اللّه عنه ، ثم أسلم و ذهب لرسول اللّه ﷺ .
ولما ذهب في جيش خالد قرر أن يترصّـد مُسيلمة فيقتل شر خلق اللّه ؛ تكفيراً عن قتل حمزة عم النبي ﷺ ، و بدأت معركة لم يعرف العرب مثلها ، وكان يوماً شديد الهول ، وانكشف المسلمون في البداية مع كثرة عدوهم وكثرة عتاده .
☑️ولولا ثبات أصحاب رسول اللّه وأهل القرآن الذين نادوا في الناس ، فعادوا إليهم و حملوا على جيش مسيلمة حتى زحزحوه و تتبع "وحشي" مُسيلمةَ الكذاب حتى قتله بحصن تحصّــن فيه ، وانهزم بنو حنيفة ، وقُتل "الرَّجَّال بن عنفوة" مع مَن قُـــتل من أتباع مُسيلمة فمات على الكفر مذموماً مخذولاً !
ولما علم أبوهريرة خرَّ ساجدًا شكرا للّه؛ بعد أن أدرك أخيرًا أنه قد نجا.
🌲تأمَّــل:
⬅️الرَّجَّال بن عنفوة = رافق النبي ولزم العبادة والقرآن والزهد، ولكنه خُــتم له بشرّ، فضَلَّ وأضل، ⬅️ومات على الكفر .
⬅️وحشي بن حرب = قتل حمزة أسد اللّه وأسد رسوله، ولكن هداه اللّه فخُتم له بخير وصار من خيرة المجاهدين.
🌟فلا تغتر بعبادتك، وصلاتك، وصيامك، وزكواتك، وصدقاتك ولا تمنن، وادع اللّه بأن يثبِّــتك، ويـختم لك بخير.
🌟ولاتحقرن أحدًا بذنبه أو لذنبه، وادع اللّه أن يتوب عليه.
🌟ولا تُظهر الشماتة بأخيك المسلم فيعافيه اللّه ويبتليك!
فأنت لا تعلم ماذا كُتب في اللوح المحفوظ !
فالعبرة بالخواتيم!
🌺«اللهم يَا مُقَلِّبَ الْقُلُوبِ ثَبِّتْ قُلُوبَنَا عَلَى دِينِكَ»!
📒المصدر 📚 ذكره الحافظ ابن كثير رحمه اللّه في «البداية والنهاية» ( ج 6 صــ 323
❤2
- إذا أحبَّ الرجلُ أخاه فلْيخبره أنه يحبُّه
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم : 5124 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود (5124)
الراوي : المقدام بن معدي كرب | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح أبي داود | الصفحة أو الرقم : 5124 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه أبو داود (5124)
❤1