هذه الجمعة ستكون الجمعة الأخيرة من رمضان وسوف توافق ليلة ٢٧ ..
وفيها ساعة استجابة ..
ودعوة للصائم عند فطره ..
فانتهزوا هذا اليوم العظيم وما فيه من بركات و خيرات...
أكثروا فيه من الصلاة على النبي محمد ﷺ و ادعو لإخواننا في غزة.
وفيها ساعة استجابة ..
ودعوة للصائم عند فطره ..
فانتهزوا هذا اليوم العظيم وما فيه من بركات و خيرات...
أكثروا فيه من الصلاة على النبي محمد ﷺ و ادعو لإخواننا في غزة.
وصية النبي ﷺ في الدعاء 💗
عليكِ بِجُمَلِ الدعاءِ وجوامِعِهِ، قولِي: اللهمَّ إِنَّي أسألُكَ مِنَ الخيرِ كلِّهِ عاجِلِهِ وآجلِهِ ما عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ، وأعوذُ بِكَ مِنْ الشَّرِ كُلِّهِ عاجلِهِ وآجلِهِ ما علِمْتُ منه وما لَمْ أعلَمْ، وأسألُكَ الجنةَ وما قرَّبَ إليها مِنْ قوْلٍ أوْ عملٍ، وأعوذُ بكَ منَ النارِ وما قرَّبَ إليها منْ قولٍ أوْ عملٍ، وأسألُكَ مما سألَكَ بِهِ محمَّدٌ ﷺ، وأعوذُ بِكَ مِمّا تعوَّذَ بِهِ محمدٌ ﷺ، وما قضيْتَ لي مِنْ قضاءٍ فاجعل عاقِبَتَهُ رُشْدًا
الراوي: عائشة أم المؤمنين • الألباني، صحيح الجامع (٤٠٤٧) • صحيح •
عليكِ بِجُمَلِ الدعاءِ وجوامِعِهِ، قولِي: اللهمَّ إِنَّي أسألُكَ مِنَ الخيرِ كلِّهِ عاجِلِهِ وآجلِهِ ما عَلِمْتُ منهُ وما لم أعلَمْ، وأعوذُ بِكَ مِنْ الشَّرِ كُلِّهِ عاجلِهِ وآجلِهِ ما علِمْتُ منه وما لَمْ أعلَمْ، وأسألُكَ الجنةَ وما قرَّبَ إليها مِنْ قوْلٍ أوْ عملٍ، وأعوذُ بكَ منَ النارِ وما قرَّبَ إليها منْ قولٍ أوْ عملٍ، وأسألُكَ مما سألَكَ بِهِ محمَّدٌ ﷺ، وأعوذُ بِكَ مِمّا تعوَّذَ بِهِ محمدٌ ﷺ، وما قضيْتَ لي مِنْ قضاءٍ فاجعل عاقِبَتَهُ رُشْدًا
الراوي: عائشة أم المؤمنين • الألباني، صحيح الجامع (٤٠٤٧) • صحيح •
📍ورد التفسير
بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌۭ فَلَهُۥٓ أَجْرُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿١١٢﴾
- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الأول
- تفسير الآية "ليس الأمر كما زعموا أنَّ الجنة تختص بطائفة دون غيرها، وإنما يدخل الجنَّة مَن أخلص لله وحده لا شريك له، وهو متبع للرسول محمد صلى الله عليه وسلم في كل أقواله وأعماله. فمن فعل ذلك فله ثواب عمله عند ربه في الآخرة، وهو دخول الجنة، وهم لا يخافون فيما يستقبلونه من أمر الآخرة، ولا هم يحزنون على ما فاتهم من حظوظ الدنيا."
من التفسير الميسر
بَلَىٰ مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُۥ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌۭ فَلَهُۥٓ أَجْرُهُۥ عِندَ رَبِّهِۦ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ﴿١١٢﴾
- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الأول
- تفسير الآية "ليس الأمر كما زعموا أنَّ الجنة تختص بطائفة دون غيرها، وإنما يدخل الجنَّة مَن أخلص لله وحده لا شريك له، وهو متبع للرسول محمد صلى الله عليه وسلم في كل أقواله وأعماله. فمن فعل ذلك فله ثواب عمله عند ربه في الآخرة، وهو دخول الجنة، وهم لا يخافون فيما يستقبلونه من أمر الآخرة، ولا هم يحزنون على ما فاتهم من حظوظ الدنيا."
من التفسير الميسر
كلنا نتمنى نكون عاصرنا زمن نبينا حبيبنا محمد ﷺ، كنا سنكون من الصحابة رضي الله عنهم، بس هل انت فاهم يعني ايه نعاصر زمن الرسول ﷺ؟
الدعوة السرية ٣ سنوات، وبعدها بدأت الدعوة الجهرية، بدأ الموضوع بالسخرية والحجج والتنقيص من المؤمنين، حتى انتهى بالتعذيب الشديد بعز حر الصحراء وبمختلف الأنواع، لا فرق بين أغنى وأعز نسباً من المؤمنين إلى العبيد بالتعذيب، وبعض الصحابة استشهدوا، ٢٠ سنة من التعذيب والعداء من كل القوم، يومياً، وماكانوا يعرفوا حتى متى سينتهي هذا كله، وما قالوا "اذا الله قادر على كل شيء ليش ما ينقذنا"، وقصص الصحابة كثيرة، لانهم يعرفون ما معنى العبد، هو ان يفعل ما يأمره معبوده بدون سؤال، وهو ساكت
وأما الآن، فكل جهادنا هو أن نصلي الصلوات بالمسجد للرجال، او بس ع الاقل بوقتها بدون تفريط بفرض، او ان نلتزم بالحجاب الصحيح ولا نضع عطراً او نغض البصر، او نسوي النوافل من الصلاة والصيام، وحتى معرفتنا بأمور الدين ضئيلة جداً وأهمها القرآن، معلومات صغيرة مثل كم عدد سور القرآن او آياته، ممكن بعضنا مايعرفها، حتى ما سألت عن مواضيع السور! انت شايف مدى ضياعنا؟ مدى بعدنا والفرق بيننا وبين الصحابة رضي الله عنهم؟ نحتاج نحاول نوصل لهم
لذلك لا تكتفي بالعبادات، من أحب الصحابة وأكثرهم قدوة لي هو ابي بكر الصديق رضي الله عنه، كان من السباقين بالخير والطاعات رغم انه من المبشرين بالجنة، مايقول خلاص سويت الي علي، جزاني الله خير وكفاية، لا، طول ما هو عايش كان يستمر بدون كفاية
اصبر، واجبر نفسك على الطاعات تدريجياً، لتستمر لطوال حياتك بالمجاهدة، والصلاة أفضل معونة على الصبر، إبدأ بها، بمجرد تصلي الصلوات كلها بوقتها بإتقان، محبة فعل المعاصي تنسلخ منك. وتعلّم عن القرآن، عن النبي ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم
اللهم لاقِنا بنبينا ﷺ وأصحابه بالجنة 💗
الدعوة السرية ٣ سنوات، وبعدها بدأت الدعوة الجهرية، بدأ الموضوع بالسخرية والحجج والتنقيص من المؤمنين، حتى انتهى بالتعذيب الشديد بعز حر الصحراء وبمختلف الأنواع، لا فرق بين أغنى وأعز نسباً من المؤمنين إلى العبيد بالتعذيب، وبعض الصحابة استشهدوا، ٢٠ سنة من التعذيب والعداء من كل القوم، يومياً، وماكانوا يعرفوا حتى متى سينتهي هذا كله، وما قالوا "اذا الله قادر على كل شيء ليش ما ينقذنا"، وقصص الصحابة كثيرة، لانهم يعرفون ما معنى العبد، هو ان يفعل ما يأمره معبوده بدون سؤال، وهو ساكت
وأما الآن، فكل جهادنا هو أن نصلي الصلوات بالمسجد للرجال، او بس ع الاقل بوقتها بدون تفريط بفرض، او ان نلتزم بالحجاب الصحيح ولا نضع عطراً او نغض البصر، او نسوي النوافل من الصلاة والصيام، وحتى معرفتنا بأمور الدين ضئيلة جداً وأهمها القرآن، معلومات صغيرة مثل كم عدد سور القرآن او آياته، ممكن بعضنا مايعرفها، حتى ما سألت عن مواضيع السور! انت شايف مدى ضياعنا؟ مدى بعدنا والفرق بيننا وبين الصحابة رضي الله عنهم؟ نحتاج نحاول نوصل لهم
لذلك لا تكتفي بالعبادات، من أحب الصحابة وأكثرهم قدوة لي هو ابي بكر الصديق رضي الله عنه، كان من السباقين بالخير والطاعات رغم انه من المبشرين بالجنة، مايقول خلاص سويت الي علي، جزاني الله خير وكفاية، لا، طول ما هو عايش كان يستمر بدون كفاية
اصبر، واجبر نفسك على الطاعات تدريجياً، لتستمر لطوال حياتك بالمجاهدة، والصلاة أفضل معونة على الصبر، إبدأ بها، بمجرد تصلي الصلوات كلها بوقتها بإتقان، محبة فعل المعاصي تنسلخ منك. وتعلّم عن القرآن، عن النبي ﷺ وأصحابه رضي الله عنهم
اللهم لاقِنا بنبينا ﷺ وأصحابه بالجنة 💗
❤3
📍 ورد التفسير
وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ لَيْسَتِ ٱلنَّصَٰرَىٰ عَلَىٰ شَىْءٍۢ وَقَالَتِ ٱلنَّصَٰرَىٰ لَيْسَتِ ٱلْيَهُودُ عَلَىٰ شَىْءٍۢ وَهُمْ يَتْلُونَ ٱلْكِتَٰبَ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۚ فَٱللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿١١٣﴾
- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الأول
- تفسير الآية "وقالت اليهود: ليست النصارى على شيء من الدين الصحيح، وكذلك قالت النصارى في اليهود وهم يقرؤون التوراة والإنجيل، وفيهما وجوب الإيمان بالأنبياء جميعًا. كذلك قال الذين لا يعلمون من مشركي العرب وغيرهم مثل قولهم، أي قالوا لكل ذي دين: لست على شيء، فالله يفصل بينهم يوم القيامة فيما اختلفوا فيه مِن أمر الدين، ويجازي كلا بعمله."
من التفسير الميسر
وَقَالَتِ ٱلْيَهُودُ لَيْسَتِ ٱلنَّصَٰرَىٰ عَلَىٰ شَىْءٍۢ وَقَالَتِ ٱلنَّصَٰرَىٰ لَيْسَتِ ٱلْيَهُودُ عَلَىٰ شَىْءٍۢ وَهُمْ يَتْلُونَ ٱلْكِتَٰبَ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ ٱلَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۚ فَٱللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فِيمَا كَانُوا۟ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿١١٣﴾
- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الأول
- تفسير الآية "وقالت اليهود: ليست النصارى على شيء من الدين الصحيح، وكذلك قالت النصارى في اليهود وهم يقرؤون التوراة والإنجيل، وفيهما وجوب الإيمان بالأنبياء جميعًا. كذلك قال الذين لا يعلمون من مشركي العرب وغيرهم مثل قولهم، أي قالوا لكل ذي دين: لست على شيء، فالله يفصل بينهم يوم القيامة فيما اختلفوا فيه مِن أمر الدين، ويجازي كلا بعمله."
من التفسير الميسر
📌
احذر من استعمال هذا الرمز 🙏
"🙏🏼 " طريقة هندوسيّة ❎
" 🤲🏼 " طريقة المسلمين ✅
▪️قال النبيﷺ:« إذا سألتُم الله فاسألوهُ بِبُطونِ أكفِّكُم و لا تَسألوهُ بظهورها» 🤲🏻🤲🏻
( رواه أبو داود "وصحّحه الألباني").
#منقول
احذر من استعمال هذا الرمز 🙏
"🙏🏼 " طريقة هندوسيّة ❎
" 🤲🏼 " طريقة المسلمين ✅
▪️قال النبيﷺ:« إذا سألتُم الله فاسألوهُ بِبُطونِ أكفِّكُم و لا تَسألوهُ بظهورها» 🤲🏻🤲🏻
( رواه أبو داود "وصحّحه الألباني").
#منقول
❤1👍1
اللهم أقبل صومنا وقيامنا
وأختم لنا بالعفو والغفرانِ ..🤲💗
وأختم لنا بالعفو والغفرانِ ..🤲💗
❤1
ليلة 29 هي ليلة الفرصة لمن فاته رمضان..
ليلة الخاتمة الوترية "إنما الأعمال بالخواتيم"
ليلة الخاتمة الوترية "إنما الأعمال بالخواتيم"
📍ورد التفسير
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا ٱسْمُهُۥ وَسَعَىٰ فِى خَرَابِهَآ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَآ إِلَّا خَآئِفِينَ ۚ لَهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا خِزْىٌۭ وَلَهُمْ فِى ٱلْءَاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌۭ ﴿١١٤﴾
- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الأول
- تفسير الآية "لا أحد أظلم من الذين منعوا ذِكْرَ الله في المساجد من إقام الصلاة، وتلاوة القرآن، ونحو ذلك، وجدُّوا في تخريبها بالهدم أو الإغلاق، أو بمنع المؤمنين منها. أولئك الظالمون ما كان ينبغي لهم أن يدخلوا المساجد إلا على خوف ووجل من العقوبة، لهم بذلك صَغار وفضيحة في الدنيا، ولهم في الآخرة عذاب شديد."
من التفسير الميسر
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن مَّنَعَ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ أَن يُذْكَرَ فِيهَا ٱسْمُهُۥ وَسَعَىٰ فِى خَرَابِهَآ ۚ أُو۟لَٰٓئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَن يَدْخُلُوهَآ إِلَّا خَآئِفِينَ ۚ لَهُمْ فِى ٱلدُّنْيَا خِزْىٌۭ وَلَهُمْ فِى ٱلْءَاخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌۭ ﴿١١٤﴾
- سُورَةُ البَقَرَةِ " الجزء الأول
- تفسير الآية "لا أحد أظلم من الذين منعوا ذِكْرَ الله في المساجد من إقام الصلاة، وتلاوة القرآن، ونحو ذلك، وجدُّوا في تخريبها بالهدم أو الإغلاق، أو بمنع المؤمنين منها. أولئك الظالمون ما كان ينبغي لهم أن يدخلوا المساجد إلا على خوف ووجل من العقوبة، لهم بذلك صَغار وفضيحة في الدنيا، ولهم في الآخرة عذاب شديد."
من التفسير الميسر