📍 تفسير آية من القرآن الكريم


وَٱتَّبَعُوا۟ مَا تَتْلُوا۟ ٱلشَّيَٰطِينُ عَلَىٰ مُلْكِ سُلَيْمَٰنَ ۖ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَٰنُ وَلَٰكِنَّ ٱلشَّيَٰطِينَ كَفَرُوا۟ يُعَلِّمُونَ ٱلنَّاسَ ٱلسِّحْرَ وَمَآ أُنزِلَ عَلَى ٱلْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَٰرُوتَ وَمَٰرُوتَ ۚ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَآ إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌۭ فَلَا تَكْفُرْ ۖ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِۦ بَيْنَ ٱلْمَرْءِ وَزَوْجِهِۦ ۚ وَمَا هُم بِضَآرِّينَ بِهِۦ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ ٱللَّهِ ۚ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ ۚ وَلَقَدْ عَلِمُوا۟ لَمَنِ ٱشْتَرَىٰهُ مَا لَهُۥ فِى ٱلْءَاخِرَةِ مِنْ خَلَٰقٍۢ ۚ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا۟ بِهِۦٓ أَنفُسَهُمْ ۚ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ ﴿١٠٢﴾

سورة البقرة _ الجزء الأول

- تفسير الآية "واتبع اليهود ما تُحَدِّث الشياطينُ به السحرةَ على عهد ملك سليمان بن داود. وما كفر سليمان وما تَعَلَّم السِّحر، ولكنَّ الشياطين هم الذين كفروا بالله حين علَّموا الناس السحر؛ إفسادًا لدينهم. وكذلك اتبع اليهود السِّحر الذي أُنزل على الملَكَين هاروت وماروت، بأرض "بابل" في "العراق"؛ امتحانًا وابتلاء من الله لعباده، وما يعلِّم الملكان من أحد حتى ينصحاه ويحذِّراه من تعلم السحر، ويقولا له: لا تكفر بتعلم السِّحر وطاعة الشياطين. فيتعلم الناس من الملكين ما يُحْدِثون به الكراهية بين الزوجين حتى يتفرقا. ولا يستطيع السحرة أن يضروا به أحدًا إلا بإذن الله وقضائه. وما يتعلم السحرة إلا شرًا يضرهم ولا ينفعهم، وقد نقلته الشياطين إلى اليهود، فشاع فيهم حتى فضَّلوه على كتاب الله. ولقد علم اليهود أن من اختار السِّحر وترك الحق ما له في الآخرة من نصيب في الخير. ولبئس ما باعوا به أنفسهم من السحر والكفر عوضًا عن الإيمان ومتابعة الرسول، لو كان لهم عِلْمٌ يثمر العمل بما وُعِظوا به."

من التفسير الميسر

📌
‏كُل أمرٍ يستجد في حياتك خير، كل شخصٍ، وكُل تغيير يحمل في داخله خيرٌ لك، حتى وإن بدا في ظاهره غير ذلك، هُناك دائمًا خيرٌ كثير في بواطن الأمور، لكن محدودية تفكير الإنسان، وضيق إداركه يُخبره غير ذلك. تذكر كم تجربة ظننتها سيئة وكانت تحمل لك الخير، لأن في الحقيقة المؤمن أمره كله خير.

#منقول

📌قيام الليل

‏" فَإِنِّي قَرِيبٌ "

‏لا يكن حظك من البوح للبشر أكثر من مناجاتك لله في سجودك … وحده الله يحسن لك التدبير …

‏ألحّ بالدعاء … وإن ألقى اليأس حوائجك في بئر المستحيل … و اعلم أن سجدة في جوف الليل تغير الأقدار و تجلي الحقائق و تقلب الموازين .

‏" أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ "

إحياء سنة مهجورة🤍

السواك عند القيام للصلاة و استعماله عند التقدّم لأداء الصلاة،لما في ذلك من طهارةٍ للفم.
حديث النبي -عليه الصلاة والسلام- قال: (لَولا أن أشقَّ علَى أمَّتي لأمرتُهُم بالسِّواكِ عندَ كلِّ صلاةٍ)

📌

"وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا ۖ وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ ۖ وَلَا تَبْغِ الْفَسَادَ فِي الْأَرْضِ ۖ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ"

من كرم ربنا إن حتى الحاجات العادية أو الضرورية لحياتنا إلي بنعملها لو بس احتسبنا فيها نية بتتحول لمصدر حسنات.

الموضوع بسيط فإنت مش محتاج غير انك تنوي انك بتعمل الحاجة دي عشان ربنا.

ابتغي رضا ربنا وابتغي محبة ربنا في..دراستك..الكلمة الطيبه..جبر الخاطر.. الابتسامه..
انك تسهل على حد حاجه انت بتعرف تعملها ..
انك تعلم حد حاجه انت اتعلمتها ...

برك لأهلك سواء احياء أو أموات
(يعني ادعي لهم وتصدق عنهم وهكذا)

وَأَحْسِن كَمَا أَحْسَنَ اللَّهُ إِلَيْكَ"


#منقول

الشغف او الرغبة والمقدرة النفسية انك تسوي شيء

هو شيء يساعدك ويسهل عليك الانجاز، بس هل نعتمد عليه ولو ماعندي شغف، ما اسوي واجباتي؟ طبعاً لا

تجد شخص يحتاج أن يشتري بعض الأشياء، بس "ماعنده نفس"، ليس لانه متعب جسدياً. ولو سألته ماذا فعلت بالوقت ذاك، لن تجد إلا أنه يتصفح بعض مواقع التواصل الاجتماعي، ولا يتذكر حتى ما تصفحه لساعات إلا واحد او اثنين منهما.

ستُسأل عن شبابك فيما أفنيته، والحياة لا راحة فيها، سواءاً جاهدت او استلقيت فكلّه متعب، وصراحةً إذا لاحظت، الجهاد والشغل والعمل ممتع، حتى أنك لا تشعر بالوقت، بينما الاستلقاء لا يجلب إلا القلق والتعب النفسي والحزن، لذا حينما تجد نفسك بين قرارين، هل أذاكر أم أرتاح -رغم أني لم أكمل ما عليّ-، الأمر بما فيه هو أنك تقرر هل ادرس الان وأكون سعيد الآن ولاحقاً، أو لا ادرس وأقلق وأحزن الآن ولاحقاً بلا حراك .

وبعض الناس الأذكياء، من لديهم قدر عالي من الذكاء العاطفي، إذا واجهوا شيئاً لا يحبون دراسته، او مادة لا يحبونها، يسألون من يحبها، "لمَ تحبها؟ ما وجهة نظرك إليها حتى أحبها مثلك؟"، يستكشفون العالم من نظرات الناس المتعددة حتى يسهّلوا الأمر على نفسهم، أو إذا تراكمت عليهم المذاكرة، ولم يعد باستطاعتهم التركيز، فكروا بما يجب أن يفعلوه حتى يعود تركيزهم، رياضة أم البحث عن القليل من الصور والأسئلة الشيقة عن المحاضرة بالنت، وأحياناً إغماض العين -بلا نوم- ل٥د تفيد جداً !

الخلاصة، لا تدع مشاعرك تحركك، تحرّك أولاً ثمّ فكر بمشاعرك اتجاه حراكك وكيف تحسنه، وإن لم يتحسن؟ على الأقل نِلت فخر الإنجاز 💗

⭕الفرق بين"الصوم" و"الصيام"
إن القرآن العظيم ليس به كلمات مترادفة فكل كلمة لها معناها ومقصدها المنوط بها ..

الصيام : هو الامتناع عن الطعام والشراب وباقي المفطرات من الفجر حتى المغرب وهي الفريضة التي فرضها الله علينا خلال شهر رمضان المبارك

قال تعالى"يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم "
أما الصوم: فيخص اللسان من قول الحق والامتناع عن قول الزور والنميمة والخوض في خصوصيات الأخرين سواء في رمضان أو غيره

قال تعالى لمريم "فكلي واشربي وقري عينا فأما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا"
نلاحظ ان مريم عليها السلام نذرت صوما وهي في ذات الوقت تأكل وتشرب ..

"فالصيام" وحده دون ان يرافقه "الصوم" لا يؤدي الغرض المطلوب لأداء الفريضة لقول النبي صلى الله عليه وسلم: "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه"
قال الله تعالى في الحديث القدسي"كل عمل إبن آدم له إلا الصوم فإنه لي وأنا أجزي به"
لاحظ أن الله ذكر الصوم ولم يذكر الصيام !!

الصيام يقدر عليه حتى الطفل الصغير أما الصوم فهو الذي يحتاج إلى صبر عظيم الصبر على أذية الخلق والصبر على أداء الحقوق وقول الحق هي من الأمور التي تحتاج إلى جهاد عظيم مع النفس ..

كن حريصا في رمضان على صوم اللسان قبل الصيام عن الطعام والشراب
تقبل الله منكم وأعانكم على صيام رمضان على الوجه الذي يرضيه عنكم

#منقول

إحياء سنة مهجورة🤍

لبس البياض من الثياب، وقد اتّفق أصحاب المذاهب الأربعة على استحباب لبس الأبيض من الثياب.

دلت الأحاديث على أن البياض أفضل، وإلا فجميع أنواع الملابس وجميع أنواع النبات من أصفر وأحمر وأسود وأخضر كله جائز إلا أن البياض أفضل

قال النبي -عليه الصلاة والسلام-: (البَسوا مِن ثيابِكُم البياضَ ، فإنَّها من خيرِ ثيابِكُم ، وكفِنوا فيها مَوتاكُم)

إِنَّ اللهَ دَائِمًا يَضعك فِي الظرُوف التي أنت أهل لَهَا ، فاطْمَئن..🌸🌼

قيام الليل والوتر وادعُ لله

اللهم إنا نشكو إليك أطفالاً قصفت ومُزقت، ونساءًا اغتصبت وقُتلت، وشيوخاً أُهينت واعتقلت، وشباباً تحت جنازير الدبابات فُرمت، وأكباداً جُوّعت، وصغاراً وكباراً من الطعام والشراب حُرمت

اللهم آمن روعاتهم، واستر عوراتهم، ونجّهم من الخوف والفزع ومن الجوع والجزع، واطعمهم واشربهم ودفئهم، واجزهم عن مشقة الحياة الفانية بما صبروا جنّة وحريرا، اللهم عجزت أيدينا بالأرض فارحمهم وألطف بهم بجلالتك من السماء

يارب احفظهم بحفظك وبعينك التي لا تنام ياذو الجلال والإكرام، يا مُغيث أغثهم، يا مُغيث أغثهم، يا مُغيث أغثهم

تذكير: هل اتبعت إحدى سنن نبينا محمد ﷺ اليوم؟

كُلُّ أُمَّتي يَدْخُلُونَ الجَنَّةَ إِلّا مَن أَبى، قالوا: يا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَن يَأْبى؟ قالَ: مَن أَطاعَنِي دَخَلَ الجَنَّةَ، وَمَن عَصانِي فقَدْ أَبى.
الراوي: أبو هريرة • البخاري، صحيح البخاري (٧٢٨٠) • [صحيح]