Forwarded from درر المعصومين عليهم السلام
في مثل هذا اليوم من السنة الثانية للهجرة، أشرقت الأرض بزواج النورين الإمام علي والسيدة الزهراء (عليهما السلام)، فكان اقتراناً سماوياً جمع الطهر بالطهر، وبداية بيتٍ اصطفاه الله ليكون منارة هدى في التاريخ الإسلامي.
تمّ هذا الاقتران بأمرٍ إلهي، بعد أن ردّ النبي محمد (صلى الله عليه وآله) خُطّابها، مؤكداً أن اختيارها بيد الله، وقد وصفه بقوله: «لولا علي لما كان لفاطمة كفء».
كان زواجاً بسيطاً في مظهره، عظيماً في أثره، إذ انطلق منه بيت أهل البيت (عليهم السلام) الذي حمل رسالة الإسلام، ليبقى هذا الزواج رمزاً للطهر والبساطة والاختيار الإلهي.
#الامام_علي
#فاطمة_الزهراء
#زواج_النورين
#العتبة_الحسينية_المقدسة
تمّ هذا الاقتران بأمرٍ إلهي، بعد أن ردّ النبي محمد (صلى الله عليه وآله) خُطّابها، مؤكداً أن اختيارها بيد الله، وقد وصفه بقوله: «لولا علي لما كان لفاطمة كفء».
كان زواجاً بسيطاً في مظهره، عظيماً في أثره، إذ انطلق منه بيت أهل البيت (عليهم السلام) الذي حمل رسالة الإسلام، ليبقى هذا الزواج رمزاً للطهر والبساطة والاختيار الإلهي.
#الامام_علي
#فاطمة_الزهراء
#زواج_النورين
#العتبة_الحسينية_المقدسة
❤33💔3❤🔥2🎉2
Forwarded from قناة مدارس المتميزين والمتفوقين_معا نصل للنجاح
مجلس الوزراء يقرر ما يأتي:
1.تعطيل الدوام الرسمي في الوزارات ومؤسسات الدولة كافة، ابتداءً من يوم الثلاثاء الموافق 26 أيار ولغاية يوم السبت الموافق 30 أيار بمناسبة عيد الأضحى، على أن يُستأنف الدوام الرسمي يوم الأحد الموافق 31 أيار.
2- تعطيل الدوام الرسمي يوم الخميس الموافق 4 حزيران في الوزارات والمؤسسات الحكومية كافة، بمناسبة عيد الغدير.
•••••
المكتب الإعلامي لرئيس مجلس الوزراء
19- أيار-2026
https://t.me/TheMainChannel_1
..
1.تعطيل الدوام الرسمي في الوزارات ومؤسسات الدولة كافة، ابتداءً من يوم الثلاثاء الموافق 26 أيار ولغاية يوم السبت الموافق 30 أيار بمناسبة عيد الأضحى، على أن يُستأنف الدوام الرسمي يوم الأحد الموافق 31 أيار.
2- تعطيل الدوام الرسمي يوم الخميس الموافق 4 حزيران في الوزارات والمؤسسات الحكومية كافة، بمناسبة عيد الغدير.
•••••
المكتب الإعلامي لرئيس مجلس الوزراء
19- أيار-2026
https://t.me/TheMainChannel_1
..
❤18👍1🤩1🤓1
طلاب صف اول يلي طلع دور ثاني لاتستسلمون ان شاء الله نجاح حليفكم انتوا اقروا زين حتى تتخلصون من هاي سنة وتروحون ثاني حتى اهلكم يفرحون بيكم وانتو هم تفرحون وتفرحوني وياكم 🥹🥹🥹🥹🤍
😢34❤25👍11💔9🥰8👏7😘1
Forwarded from درر المعصومين عليهم السلام
لقب بالباقِر لبَقرهِ العلوم بقرًا (أي أظهر العلم إظهاراً) لما روي عن جابر بن عبد الله الأنصاري عن رسول الله أنّه قال: «يا جابر إنّك ستعيش حتى تدرك رجلًا من أولادي اسمه اسمي، يبقِرُ العلم بقرًا
-السلام على باقر علوم الأولين والآخرين
عظم الله لنا ولكم الأجر والثواب
..
-السلام على باقر علوم الأولين والآخرين
عظم الله لنا ولكم الأجر والثواب
..
❤40😢12👍2🔥2🫡1
حقائق علمية اثبتها الإمام الحسين (عليه السلام) في دعاء عرفة..
الأئمة الأطهار (عليهم السلام ) منبع فيّاض للعلم وفتوحاتهم المعرفية لا تتوقف عند حد معين ومن يقرأ دعاء عرفة للإمام الحسين (ع) يستكنه الكثير من الحقائق نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر :
.
1ـ قول الإمام الحسين (ع) " اللهم ... اجعل النور في بصري "
فقد ثبت علمياً أن للبصر نور ، ولهذا تجد إنك حتى في حالة إغماض العينين وإطباق الجفون عليهما تشعر بذلك النور ولو بشكل شفاف ، مما يعني بذلك علميا إن العين ترسل اشعاعات على الجسم المرئي فتقع عليه عندها تحس بالإبصار ، مع وجود العامل المساعد وهو النور الخارجي في انعكاسه على العين الذي يسهم في تحصيل الرؤية.
2ـ قدم الإمام الحسين (ع) وصفاً كاملاً لوظائف البدن وتشريح الجسم كما يدرسه أصحاب اختصاص علم الأحياء ، ومنها " وَأَسارِيرِ صَفْحَةِ جَبِينِي وَخُرْقٍ مَسارِبِ نَفْسِي وَخَذارِيفِ مارِنِ عِرْنيني وَمَسارِبِ سِماخِ سَمْعِي وَما ضُمَّتْ وَأَطْبَقَتْ عَلَيْهِ شَفَتايَ وَحَرَكاتِ لَفْظِ لِسانِي وَمَغْرَزِ حَنَكِ فَمِي وَفَكّي وَمَنابِتِ أَضْراسِي وَمَساغِ مَطْعَمِي وَمَشْرَبِي وَحِمالَةِ اُمِّ رَأْسِي وَبُلوعِ فارِغِ حَبَائِلِ عُنُقِي وَما اشْتَمَلَ عَلَيْهِ تامُورُ صَدْرِي وَحَمائِلُ حَبْلِ وَتِينِي وَنِياطِ حِجابِ قَلْبِي وَأَفْلاذِ حَواشِي كَبِدِي وَما حَوَتْهُ شَراسِيفُ أضْلاعِي وَحِقاقُ مَفاصِلِي وَقَبْضُ عَوامِلِي وَأَطْرافِ أَنامِلِي وَلَحْمِي وَدَمِي وَشَعْرِي وَبَشَرِي وَعَصَبِي وَقَصَبِي وَعِظامِي وَمُخِّي وَعُرُوقِي" ونقتصر على ذكر عدد منها للاختصار فكلمة ( نياط القلب ) فقد اظهرت الدراسات الحديثة أن خيوط النياط، هي خيوط دموية توجد بداخل القلب، ويحدث لها تمزق في حالة تعرض الإنسان لنوبات غضب او عصبية او انفعال شديدة ، ( منابت الأضراس ) فللأضراس منابت تستقر فيها تكون كالمستودع الحامي لها من الداخل وهذا ما أكدته دراسة في كلية طب الأسنان جامعة حلب السورية ، ( حبائل العنق ) إذ أكد الإمام الحسين (ع) وجود عملية الاتصال والالتصاق بين العنق والكتف أو المنكب بواسطة حبال وهذه الحبال أكدتها الدراسات الطبية الحديثة بالحبال العصبية إذ ذكرت أحدى الدراسات إن حبل العاتق: هي الطريقة التي بين العنق ورأس الكتف، أو عصبة بين العنق والمنكب للربط بينهما .
3ـ قول الإمام الحسين (ع) " وَأَسْكَنْتَنِي فِي ظُلُماتٍ ثَلاثٍ بَيْنَ لَحْمٍ وَدَمٍ وَجِلْدٍ "
فقد أكدت الدراسات الحديثة إن الظلمات الثلاث هي ظلمة صلب الأب وبطن الأم ورحم الأم وأشار آخرون إنها جدار الرحم ثم المشيمة واغشيتها ثم العمى الطبيعي في الجنين فمن المعروف إن حاسة البصر عند الجنين لا تعمل إلا بعد فترة من ولادته وبعضهم فسرها بأنها الغشاء الأمنيوسي والغشاء الكوريوني والغشاء الساقط وهو بطانة الرحم التي تسقط مع الجنين ، ومع تعدد التفسيرات إلا انها تتفق على وجود هذه الظلمات الثلاث .
4ـ قول الإمام الحسين (ع) " يامَنْ كَبَسَ الأَرْضَ عَلى الماءِ وَسَدَّ الهَواءَ بِالسَّماء "
فالدراسات تؤكد إن الماء سابق بوجوده على الأرض ولذلك نجد في دحو الأرض 25 ذو القعدة ، فالقرآن يقول " والأرض بعد ذلك دحاها " بمعنى هنالك وجود سابق على الأرض وبهذا استعمل الإمام الحسين (ع) عبارة كبس بمعنى أي طممت الماء بالتراب وهو الأرض ، أما عبارة وسد الهواء بالسماء فهي إشارة علمية إلى أن الغلاف الجوي يمنع خروج غازات الأرض الموجودة بنسب معينة في الهواء حتى لا تنعدم الحياة فيكون الغلاف الجوي ـ السماء ـ بمثابة الحارس أو المانع الذي يسد الأبواب بوجه الهواء الحاوي على تلك الغازات .
.
- اللّهم صل على محمد وآل محمد أولي الأمر الذين فرضت علينا طاعتهم، وعرفتنا بذلك منزلتهم…
.
https://t.me/durar_m14/1345
الأئمة الأطهار (عليهم السلام ) منبع فيّاض للعلم وفتوحاتهم المعرفية لا تتوقف عند حد معين ومن يقرأ دعاء عرفة للإمام الحسين (ع) يستكنه الكثير من الحقائق نذكر منها على سبيل المثال لا الحصر :
.
1ـ قول الإمام الحسين (ع) " اللهم ... اجعل النور في بصري "
فقد ثبت علمياً أن للبصر نور ، ولهذا تجد إنك حتى في حالة إغماض العينين وإطباق الجفون عليهما تشعر بذلك النور ولو بشكل شفاف ، مما يعني بذلك علميا إن العين ترسل اشعاعات على الجسم المرئي فتقع عليه عندها تحس بالإبصار ، مع وجود العامل المساعد وهو النور الخارجي في انعكاسه على العين الذي يسهم في تحصيل الرؤية.
2ـ قدم الإمام الحسين (ع) وصفاً كاملاً لوظائف البدن وتشريح الجسم كما يدرسه أصحاب اختصاص علم الأحياء ، ومنها " وَأَسارِيرِ صَفْحَةِ جَبِينِي وَخُرْقٍ مَسارِبِ نَفْسِي وَخَذارِيفِ مارِنِ عِرْنيني وَمَسارِبِ سِماخِ سَمْعِي وَما ضُمَّتْ وَأَطْبَقَتْ عَلَيْهِ شَفَتايَ وَحَرَكاتِ لَفْظِ لِسانِي وَمَغْرَزِ حَنَكِ فَمِي وَفَكّي وَمَنابِتِ أَضْراسِي وَمَساغِ مَطْعَمِي وَمَشْرَبِي وَحِمالَةِ اُمِّ رَأْسِي وَبُلوعِ فارِغِ حَبَائِلِ عُنُقِي وَما اشْتَمَلَ عَلَيْهِ تامُورُ صَدْرِي وَحَمائِلُ حَبْلِ وَتِينِي وَنِياطِ حِجابِ قَلْبِي وَأَفْلاذِ حَواشِي كَبِدِي وَما حَوَتْهُ شَراسِيفُ أضْلاعِي وَحِقاقُ مَفاصِلِي وَقَبْضُ عَوامِلِي وَأَطْرافِ أَنامِلِي وَلَحْمِي وَدَمِي وَشَعْرِي وَبَشَرِي وَعَصَبِي وَقَصَبِي وَعِظامِي وَمُخِّي وَعُرُوقِي" ونقتصر على ذكر عدد منها للاختصار فكلمة ( نياط القلب ) فقد اظهرت الدراسات الحديثة أن خيوط النياط، هي خيوط دموية توجد بداخل القلب، ويحدث لها تمزق في حالة تعرض الإنسان لنوبات غضب او عصبية او انفعال شديدة ، ( منابت الأضراس ) فللأضراس منابت تستقر فيها تكون كالمستودع الحامي لها من الداخل وهذا ما أكدته دراسة في كلية طب الأسنان جامعة حلب السورية ، ( حبائل العنق ) إذ أكد الإمام الحسين (ع) وجود عملية الاتصال والالتصاق بين العنق والكتف أو المنكب بواسطة حبال وهذه الحبال أكدتها الدراسات الطبية الحديثة بالحبال العصبية إذ ذكرت أحدى الدراسات إن حبل العاتق: هي الطريقة التي بين العنق ورأس الكتف، أو عصبة بين العنق والمنكب للربط بينهما .
3ـ قول الإمام الحسين (ع) " وَأَسْكَنْتَنِي فِي ظُلُماتٍ ثَلاثٍ بَيْنَ لَحْمٍ وَدَمٍ وَجِلْدٍ "
فقد أكدت الدراسات الحديثة إن الظلمات الثلاث هي ظلمة صلب الأب وبطن الأم ورحم الأم وأشار آخرون إنها جدار الرحم ثم المشيمة واغشيتها ثم العمى الطبيعي في الجنين فمن المعروف إن حاسة البصر عند الجنين لا تعمل إلا بعد فترة من ولادته وبعضهم فسرها بأنها الغشاء الأمنيوسي والغشاء الكوريوني والغشاء الساقط وهو بطانة الرحم التي تسقط مع الجنين ، ومع تعدد التفسيرات إلا انها تتفق على وجود هذه الظلمات الثلاث .
4ـ قول الإمام الحسين (ع) " يامَنْ كَبَسَ الأَرْضَ عَلى الماءِ وَسَدَّ الهَواءَ بِالسَّماء "
فالدراسات تؤكد إن الماء سابق بوجوده على الأرض ولذلك نجد في دحو الأرض 25 ذو القعدة ، فالقرآن يقول " والأرض بعد ذلك دحاها " بمعنى هنالك وجود سابق على الأرض وبهذا استعمل الإمام الحسين (ع) عبارة كبس بمعنى أي طممت الماء بالتراب وهو الأرض ، أما عبارة وسد الهواء بالسماء فهي إشارة علمية إلى أن الغلاف الجوي يمنع خروج غازات الأرض الموجودة بنسب معينة في الهواء حتى لا تنعدم الحياة فيكون الغلاف الجوي ـ السماء ـ بمثابة الحارس أو المانع الذي يسد الأبواب بوجه الهواء الحاوي على تلك الغازات .
.
- اللّهم صل على محمد وآل محمد أولي الأمر الذين فرضت علينا طاعتهم، وعرفتنا بذلك منزلتهم…
.
https://t.me/durar_m14/1345
❤13❤🔥5