Не потому что-либо справедливо, что оно законно; напротив: законно должно быть лишь то, что справедливо.

Шарль де Монтескьё

«Санта не существует!» - говорил я коммунистам. «Но он обязательно появится в будущем!» - отвечали мне коммунисты.

Расизм помогает. В каком случае? В расизме против этатистов. К этатистам лично я расист. Бо этатисты опасные, а мы сейчас живы, потому что наши предки в свое время принимали кучу расистских и предвзятых решений. Когда они перестали их принимать и стали толерантны к государству, погибли миллионы.

Знаете. Добавлю вот ещё что. Иногда я радуюсь, что наших ветеранов убивали. Потому что без уничтожения советских, не было бы у нас немецких, английских и итальянских автомобилей, не было бы французского сыра, испанского вина, польских яблок, прибалтийских шпрот, шведских тягачей и мебели, американских компьютеров, смартфонов, Телеграма. Будь весь мир красным, то он бы вымер. А так, благодаря тому, что в ветерашек стреляли и те погибали, мир более-менее остался свободным, накормив, обогрев, одев и обувь нас - глуповатых дикарей, что до сих пор благодарны очередным рабовладельцам, а не людям. Хотя, нет. Себя дикарём я уже назвать не могу. Я перестал поклонятся государственному и христианскому богам, став жить для себя и гордится собственными достижениями. Но эти достижения не были бы возможны без свободы и без людей вокруг, которых не удалось поработить вашим грязным и вонючим советским ветеранам.

Заметил одну интересную вещь. Когда человек "думает о тебе", то тот о ком думают всегда противостоит этой любви, бо "любящий" полагает, что человек действует нерационально и ошибочно, даже если "любящий" прав. ВСе бы стало на места, если бы "любящий" признал, что думает на самом деле о себе, не желая близкому проблем чтоб не решать их позже. Тогда человек бы понял, что это не его действия считают по-умолчанию неверными, а лишь хотят жить спокойно и не разбираться с чужими проблемами. Создание людям проблем многих останавливает перед совершением глупостей, либо заставляет задуматься перед действием. Когда же человек думает, что в его среду вторгаются, он, протестуя, идет напролом, совершая часто глупости.

Ребёнок НКВДшников радуется новому году. Возможно в последний раз.

Спускайся, друг мой!

Чтобы прекратить разрушение надо стать разрушителем.

Чтобы прекратить убийство надо стать убийцей.

Чтобы ликвидировать концлагеря необходимо возглавить концлагеря.

Чтобы сделать хорошо людям надо пойти в президенты.

Когда туповатые балашовцы, госслужащие и сидящие на социалке репостят картинку с швейцарским правительством, то они видимо не в курсе, что "всего только 8 министров" - это и мизерное количество госслужащих и сидящих на социалке. Следовательно, чтобы было как (хотя бы) в той же Швейцарии, то госслужащие должны быть уверены, а пенсионеры должны вымереть с голода (на что надеюсь лично я). Ну а балашовцы просто обманывают себя, полагая, что всего-то нужно снизить налоги. Снижение налогов потребует снижение расходов, а на это тупые пенсюки, их родственники и госслужащие никогда не пойдут. Но быть всю жизнь подставкой под флажок - это наверное весело, да. Хотя примитивно, неплодотворно и в итоге бессмысленно.

Шизофреники наверное опасны. Но спокойные госслужащие, молча выполняющие "свою работу", опаснее.

Гитлер был социалистом, но вовсе правым, а именно левым! | FakeOFF
http://fakeoff.org/politics/gitler-byl-sotsialistom-no-vovse-pravym-a-imenno-levym

Вот почему евробляхяри делают больше для свободы, чем тупые пятидесятники с Беляшовым во главе. Всем 0.0!

Часто слышу, что человек вышел «из бедной семьи». Мол, это же преимущество, повод для гордости, привилегия! Но на деле человек всего лишь заявил, что он жил в семье бесполезных людей: они ничего не создали, ничего не придумали, не написали, не открыли, не построили и ничего не продали. И люди гордиться этим! А стоило бы стыдиться. И гордиться делами, если бы они были. Но нет. Бедностью стало модно гордиться.

В особенности это любят политики: «Я из простой семьи!», «Я из рабочей семьи!». Хотя на деле это скорее всего означает, что родители были либо паразиты на госслужбе, либо ленивые и тупые представители социума, выполняющие простую работу руками из-за нехватки интеллекта подняться выше по карьерной лестнице.

И избиратели такие же, со своим «Он из народа!». А то, что народец - это непонятно кто, либо это набор нелицеприятных характеристик, людей не волнует.

Затерялась и забылась та разница, которая когда-то была между людьми. Сегодня, при упоминании различий, начинается гневный вой о дискриминации, о равенстве.

Пьяный журналист семнадцати лет, с розовой жижей вместо мозгов, считает себя равным владельцу газеты или телеканала. А когда его уволят за какую-нибудь дурость, будет гордо рассказывать, что он беден, что из бедной семьи. Его дед был беден, его отец беден, и он гордо продолжает эту традицию. И вам тоже выделяться не надо. А попробуете, так этот журналист, который стал Госпланом, "поставит вас на место", чтоб "не выделялся" и "был как все". И такие ничтожества начинают делать из людей бедняков. Вначале это выглядит как месть, как демонстрация превосходства. А позже уже из-за выгоды, которую обеспечивает грабеж.

Культ бедности исчезает как только исчезает этатизм в мозгах у людей. Это обычно происходит двумя способами: благодаря исследовательской работе или же благодаря заработку в частном секторе, когда времени не хватает на потребление говна со штампом ГОСТ.