Сейчас знакомлюсь с этикой объективизма, читая "Добродетель эгоизма", и удивляюсь. Как можно было после всего написанного быть сторонницей Госплана?
Да и объективизм звучит смешно, будто бы речь не о людях, а об объектах. Однако очень интересно! Рекомендую.
Да и объективизм звучит смешно, будто бы речь не о людях, а об объектах. Однако очень интересно! Рекомендую.
Если неудача в исполнении любого желания считается жертвой, тогда человек, у которого украли автомобиль, считается принёсшим жертву, ровно как и человек, который хочет автомобиль, но никто не обеспечивает его средством передвижения бесплатно, - и две эти жертвы должны иметь равные этические статус. Если так, то единственный выбор, который представляется человеку, это украсть или быть обворованным, уничтожить или быть уничтоженным, принести в жертву кого-то ради удовлетворения своих желаний или принести в жертву себя ради удовлетворения желания других. Тогда единственное этическое альтернатива для человека - быть садистом или мазохистом.
Моральный каннибализм любой гедонистический или альтруистической доктрины заключается в том, что она исходит из того что счастье одного человека неизбежно требует страданий другого.
Айн Рэнд
Добродетель эгоизма
Моральный каннибализм любой гедонистический или альтруистической доктрины заключается в том, что она исходит из того что счастье одного человека неизбежно требует страданий другого.
Айн Рэнд
Добродетель эгоизма
Это и есть тот самый некий заговор с целью "раскрутить" эту историю?
Конечно условия, в которых работал Кирк, не оставляют никаких шансов оппонентам на серьезное возражение или позицию, ибо Чарли постоянно готовился к дебатам, работал над шаблонами, выбирал лучшие из них. Чудак, который шел мимо, учась в колледже, в который пожаловал Кирк, попросту не способен оппонировать политическому профессионалу в дебатах.
Но!
Если бы с Кирком дискутировал любой анкап (не минархист, ибо они - умственно отсталые), то Кирк попал бы в очень неприятную и неудобную ситуацию. Пришлось бы ему убегать от оппонентов из кадра.
Это, кстати, говорит о многом в плане убеждений в головушках этих двух групп. Они не знают что есть свобода, не знают, что такое государственная банда, не осознают опасность разрушения общества.
Но!
Если бы с Кирком дискутировал любой анкап (не минархист, ибо они - умственно отсталые), то Кирк попал бы в очень неприятную и неудобную ситуацию. Пришлось бы ему убегать от оппонентов из кадра.
Это, кстати, говорит о многом в плане убеждений в головушках этих двух групп. Они не знают что есть свобода, не знают, что такое государственная банда, не осознают опасность разрушения общества.
Я: тебе стоит стать анкапом!
Беляш (обидевшись): а кто тебе сказал, что я не анкап?
Nemo Judex in propria causa
Беляш (обидевшись): а кто тебе сказал, что я не анкап?
Nemo Judex in propria causa
Google начал мстить клиентам за использование VPN посредством выдачи результатов на тот регион, где вы якобы "обитаете". Чего только не сделаешь ради любимых хозяев людей из высоких кабинетов!
Дроновая атака на Польшу состоялась не потому, что кто-то что-то хотел "проверить", а потому что передачу ПВО в руки украинцев необходимо было как-то остановить. И это случилось. Ибо "общественность" разволновалась за своих государственно-колхозных защитников. Вдруг им не хватит! "Кто нас тогда защитит?!" - стандартный вопрос верующего в Госплан.
Вот что любопытно. В Омерике, которая США, а не Канада или БРОзилия, где много-много диких футболистов, Чарли Кирк наткнулся на убивец спустя 13 лет, или спустя некоторое время как начал свои дебаты с толпой. В Грузии я бы наткнулся на нож за футболу со Сталиным минут через 5.
Ибо "простой человек" обычно мыслит инстинктами: удовольствием и болью, радостью и печалью, но не мозгами. И убийца Кирка тоже мыслил так. А всё потому, что пусть биологической разницы между людьми нет, но разница в разумности есть. И она будет всегда. Кто-то работает над собой и пытается постичь и понять окружающий мир и окружающих, а кто-то по умолчанию считает себя великим и умнейшим.
Ибо "простой человек" обычно мыслит инстинктами: удовольствием и болью, радостью и печалью, но не мозгами. И убийца Кирка тоже мыслил так. А всё потому, что пусть биологической разницы между людьми нет, но разница в разумности есть. И она будет всегда. Кто-то работает над собой и пытается постичь и понять окружающий мир и окружающих, а кто-то по умолчанию считает себя великим и умнейшим.
Существо, которому не дано автоматическое знание о том, что истина, а что ложно, не может автоматически узнать что верно, а что ошибочно, что для него хорошо, А что плохо. Однако, чтобы жить, ему необходимо эти знания. Оно не может существовать вне законов реальности; человек - особый организм особой природы, которые требуют для поддержания его жизни особых действий. Он не может обеспечить себе выживание непроизвольно избранными действиями, не хаотическими движениями, не слепыми порывами, не по случайности или по прихоти. Что требуется для его выживания, определено его природой и неподвластны его выбору. Во власти человека только одно: решить, будет ли он пытаться узнать, что именно ему требуется, выберет ли он нужные цели и ценности, или нет. Он свободен делать неверный выбор, но не свободен достичь при этом успеха. Он свободен бежать от реальности, распылить своё мышление и, слепо спотыкаясь, следовать любой дорогой, какой захочет, но он не сможет избежать бездны, которые он отказывается видеть. Для любого сознательного организма знания - это инструмент выживания; для живого сознания каждая "есть" подразумевает "должно". Человек может по собственному выбору отказаться от сознания, но реальность не позволит ему избежать наказания за бессознательность - уничтожение. Человек - единственный биологический вид, который способен быть собственным убийцей, - и именно это он проделывал на протяжении большей части своей истории.
Айн Рэнд
Добродетель эгоизма
Айн Рэнд
Добродетель эгоизма
И всё таки я до сих пор немного поражен. Чудака убили лишь за то, что он разговаривал с людьми... Просто произносил звуки, создавал некие звуковые колебания.