Хочется понять, какой сигнал девочкам-школьницам пытались донести представители азербайджанской диаспоры, одевая их вот в этот гаремный стиль? Вы, девочки, должны вырасти и стать… второй, третьей женой, а точнее, любовницей какого-нибудь прекрасного азербайджанского мужчины?

Но этим дело не кончилось. Детей также привезли в молельную комнату, где объясняли про намаз, и…. что неважно как обращаться к богу - по исламской традиции или христианской.И это снова тот самый хрислам. Вот уж не думала, что снова вернусь к этой теме так скоро.

И все это безобразие происходит в том самом Новосибирске, где забивали животных, не утруждая себя объяснениями, и где министр сельского хозяйства Шинделов убегал от фермера Светланы Паниной. Да, сейчас губернатор Андрей Травников объявил об его отставку, но сути это не меняет.

И именно в этом регионе представители азербайджанской диаспоры приходят в школу, берут девочек, везут их в какие-то дома «дружбы народов», одевают в гаремный стиль и рассказывают им за намаз и хрислам.

А что происходит в этой самой Новосибирской области? И хочется понять, а господин Травников, губернатор, он как-то собирается следить за происходящим? Или у него принцип «моя хата с краю»?

И пока не бомбанет на федеральном уровне, пока журналисты не начнут атаковать Дмитрия Пескова вопросами, до этого момента господин Травников палец о палец не ударит, так это надо понимать?

Да, отношения Москвы и Баку сейчас действительно стали лучше. Я согласна с Ильёй, надо разделять внешнюю политику и внутреннюю. И давайте не забывать, что когда в Азербайджане пытаются продвигать русскую культуру, русский язык, русские традиции — там начинают рассказывать, что это шпионская деятельность, подрывная деятельность.

Я напомню, что летом 2025 года в Азербайджане был закрыт Русский дом в Баку, который занимался культурой, преподаванием русского языка, нормальными культурными обменами. И даже сейчас, когда отношения Москвы и Баку официально стали лучше, Русский дом не открыли.

И думается мне, что если бы сотрудники Русского дома (это филиал Россотрудничества @rossotrudnichestvo), пока они ещё работали в Азербайджане, пришли бы в какую-нибудь школу, в Гяндже и стали бы рассказывать, например, о православии, или рассказывать о традициях в Москве — как тут люди живут, например, думаю, там такие бы ноты протеста полетели, что мы бы тут удивились.

Но при этом, есть азербайджанские диаспоры в России, которые считают, что русских детей можно вот так отуречивать, а их родителей оболванивать.

То есть, не дай бог, продвигать русский язык или русскую культуру в Азербайджане — это вмешательство и подрывная деятельность, а отуречивать русских детей в России — это культурный обмен.

Вам не кажется, что как-то балансы немножко смещены, что это игра в одни ворота?