نماهایی نزدیک به هم بلحاظ فرمی و محتوایی از #پیرمرد_و_دریا، #جان_استرجس، ۱۹۵۸
@Filmosophy

جان استرجس (۱۹۹۲-۱۹۱۰) کارگردان آمریکایی
@Filmosophy

بررسی، نقد، ترجمه و تألیفِ فلسفی‌ـ‌ سیاسی‌ـ‌ روانکاوانه‌ در باب سینما و آثار سینمایی
@Filmosophy

اُزو و بوطیقای سینما، گفتگو با روبرت صافاریان، قسمت اول
@Filmosophy

اُزو و بوطیقای سینما، گفتگو با روبرت صافاریان، قسمت دوم
@Filmosophy

علاقه ما به مردگان کم می‌شود و این به علت مردن آنها نیست بلکه به این علت است که خود ما می‌میریم. (#پروست: آلبرتین گمشده)
در میان چیزهایی که در جهان رویا نامیده می‌شوند شعله یکی از بزرگترین تصویربرداران است. (#گاستون_باشلار: پرتو یک شمع)
🎞 تصویر: اتاق سبز، #فرانسوا_تروفو، ۱۹۷۸
@Filmosophy

دوستتان دارم اما می‌دانم برای نزدیک شدن به شما باید بمیرم...

#اتاق_سبز (La Chambre Verte)، فرانسوا تروفو، ۱۹۷۸
@Filmosophy

#خداحافظی_طولانی (۱۳۹۳) کار #فرزاد_موتمن اتصالیست بین درونمایه‌های عشقی و جنایی؛ میل، خیانت و جنایت. آیا کاراکتر مرد فیلم از روی عشق زنش را کشته یا میلی ناخودآگاه به جنایت و خیانت داشته؟ ردپا و اثر همسر پیشین هرگز از ضمیر او پاک نمیشود و در هر زمان و مکان با اوست، شبحی که دست‌بردار نیست و همیشه بازمی‌گردد...
✍ م. زمانی
@Filmosophy

اُزو و بوطیقای سینما، گفتگو با #روبرت_صافاریان، بخش سوم و پایانی
@Filmosophy

🎞 The Bad Sleep Well, Akira Kurusawa, 1960

من حقیقت را می‌دانم؛ همه چیز ساده است و زشت؛ ولی هیچ درکی از آن ندارم؛ آیا این منطقی است؟!

@Filmosophy

بدها خوب می‌خوابند نگاه تیره و نومید #کوروساوا است به ژاپن پس از جنگ دوم جهانی در روایتی #شکسپیری ملهم از #هملت. به طور مشخص او فساد شرکتی در ژاپن دهه ۶۰ را مطرح میکند که چهار نعل در حال تاختن در مسیر توسعه و صنعت است. سای (#توشیرو_میفونه) مدیر شرکتی است که روسای اصلی‌اش برای پنهان کردن اسناد مالی شرکت، پدر وی را به قتل رسانده‌اند و اینک او در هیات داماد رییس شرکت به دنبال کشف حقیقت است، حقیقتی که به قیمت جانش تمام میشود و به قیمت آشفته شدن روح و روان همسرش (دختر رییس شرکت که بهره چندانی از سعادت و عشق نصیبش نمیشود). در صحنه‌ای از فیلم ما شاهد گفتگوی سه دوست صمیمی هستیم بر روی مخروبه‌ای باقیمانده از جنگ دوم جهانی که نمایشگر نگرش نومیدانه کارگردان به سرنوشت تلخ انسان قرن بیستم هم است. دوربین کوروساوا بخصوص آنجا که نشانه‌های تغییر و تحولات اقتصادی اجتماعی ۱۵ سال پس از بمباران ژاپن توسط آمریکا را به تصویر میکشد گویای همه چیز است در قالب یک تراژدی که مشخصه‌های سینمای پس از جنگ را با خود دارد...
✍م. زمانی
@Filmosophy

#گلچین_گیلانی (۱۳۵۱-۱۲۸۸؛ با نام اصلی سیدمجدالدین میرفخرایی) شاعر ایرانی بیشتر بخاطر شعر "باز باران با ترانه‌"اش مشهور است. او در انگلستان پزشکی خواند و این شعر را در دهه ۴۰ میلادی در لندن سرود. علیرغم این شهرت و محبوبیت، کسانی چون #محمد_حقوقی (۱۳۸۹-۱۳۱۶) نظر مثبتی به او نداشته‌اند. حقوقی درباره‌اش می‌گوید: "شعر گلچین سبب رکود شعر ما در دهه ۲۰ بوده است، چرا که باعث شده جریانهای اصلی شعر دیرتر شناخته شوند".

@Filmosophy

انتشارات علمی فرهنگی منتشر کرد:
📚 #نسبی‌گرایی
📝 #تیموتی_ماستلر
🖋#رحمان_شریف‌زاده

نسبی گرایی، به منزلۀ مهم ترین نگرانی بنیادی در فلسفه و در زندگی، به امری چنان دهشت بار بدل شده است که افراد را صرف نظر از مواضع نظری شان به موضع گیری در برابر آن وا می دارد.
این کتاب عمدتاً در پی نمایاندن مشکلات تفکر نسبی گرایانه است و از این روی می توان آن را ضدنسبی گرایی تلقی کرد، اما این بدان معنی نیست که از نظر نویسنده نسبی گرایی ریشۀ همۀ شرهاست. به یقین چنین نیست. باورهای غلط، تبیین های نادرست از واقعیت و شرارت های اخلاقی در غیاب نسبی گرایی نیز وجود دارند.

@Filmosophy

یک راننده نعش‌کش علاقمند به فلسفه، یک سیّد بی غل و غش روستایی، تقدیس یک طبیعت زیبا به سبک سهراب سپهری، زوجی عاشق و افسانه‌ای، خاطره دو عاشق و معشوقِ اینک در گور خفته، پنجره، نقاشی، دیالوگهای بی سر و ته و کلیشه‌ای، ابهامی نچسب و تصنعی و عرفانی باسمه‌ای و سمبولیسمی نخ‌نما و سایر اِلِمانهایی این چنینی در مجموع فیلمی ساخته‌اند به نام #باغهای_کندلوس (#ایرج_کریمی، ۱۳۸۳). ظاهرا عمر این نوع سینما هرگز تمام نمی‌شود هرچند عمرش دیرهنگامی است به سر آمده. ساختن این فیلمها نه سخت است نه نیاز به زحمتی دارد. حتی یک نگاه یا ایده خاص و فردی و یکتا هم پشت این فیلمها نیست. کافیست چند سکانس و نما و دیالوگ و یک سری اشیای قالبی مخصوص چنین فیلمهایی داشته باشید؛ بقیه کارها غریزی و خودبخود و روتین انجام می‌شود‌. ولی البته نام کارگردان همواره بعنوان نابغه‌ای بی‌بدیل باقی میماند!
🖋م. زمانی
@Filmosophy

#فرانچسکو_رزی (متولد ۱۹۲۲ ناپل ایتالیا) سال ۲۰۱۵ در چنین روزی درگذشت. او عمده شهرتش را مدیون ساخت فیلمهایی درباره مافیا است. رزی با آثارش راه را برای ساخت فیلمهایی درباره پیوند سرمایه‌داری با فساد سیاسی در ایتالیا هموار کرد. در کارنامه او دستیاری #ویسکونتی و #آنتونیونی، دو کارگردان شهیر ایتالیایی دیگر، نیز به چشم می‌خورد. از آثار اوست دستها روی دست، سالواتوره جولیانو، ماجرای مائتی، لامی لوچانو، مسیح در ابولی توقف کرد، سه برادر، کارمن، و ...

@Filmosophy

‼️ جنبه فشارآمیز جهان: "در این حال ما خود را ظاهر نمی‌سازیم، ما در این مقام نیستیم که علامتی به عالم خارج بدهیم، بلکه آن را تحمل می‌کنیم و امکان می‌دهیم تا با تمام شدت بر ما مسلط شود و موجب آزار ما گردد". جهان، دیگر آینده‌ای باز نیست بلکه به فضایی غول‌اسا و خصمانه مبدل شده است. زمان مرده است و در نتیجه هیچ آینده‌ای و هیچ نویدی با خود ندارد؛ اشیای این فضا صورتهای تهدیدآمیز و ویرانگری بیش نیستند. "سپهر منافع فوری بیمار در این فضا نامحدود، اما از دیدگاه آینده، مسدود است...". بدینترتیب ما انحرافی پدید می‌آوریم که جهان ما را از جهان شیزوفرنی جدا می‌سازد: این انحراف در همان بُعد ماهوی انسان که عبارت از "در زمان بودن" است به وجود می‌آید...

📗 آندره دارتیگ؛ پدیدارشناسی چیست؟ ترجمه دکتر محمود نوالی، انتشارات سمت، ۱۳۸۴، صص ۶۴-۶۳

📸 تصویر: #آندره_دارتیگ پدیدارشناس فرانسوی

@Filmosophy

...نگاهی متفاوت به سینما، ادبیات، سیاست و فلسفه...
@Filmosophy

یاد
بیست و سومین سالمرگ #محمد_قاضی (۱۳۷۶-۱۲۹۲) مترجم.
@Filmosophy

یاد
هشتادمین سالمرگ #جیمز_جویس (۱۹۴۱-۱۸۸۲)
@Filmosophy

Save My Soul - Jean Luc Godard
https://youtu.be/zm9aDcE_hg8