دو نوع فیلم: فیلمهایی که از منابع تئاتر(بازیگران،کارگردانی و غیره) بهره میگیرند و از دوربین برای «بازتولید» استفاده میکنند و فیلمهایی که از منابع سینماتوگرافی بهره میگیرند و از دوربین برای«آفرینشگری» استفاده میکنند
یادداشتهایی در باب سینماتوگرافی-روبر برسون
@Filmosophy
یادداشتهایی در باب سینماتوگرافی-روبر برسون
@Filmosophy
@Filmosophy
در سومین مقاله ی تبار شناسی اخلاق،نیچه به تعریف کانتی از امر زیبا به مثابه ی رضایت فاقد علاقه،نقدی رادیکال وارد می کند:کانت میپنداشت که از هنر تجلیل می کند،هنگامی که در میان متعلقاتِ امر زیبا تاکید میگذارد و اهمیت را بر آنهایی که نشانِ[افتخار] شناخت را دارند می دهد: کلیت و غیرشخصی بودن.اینجا محل این نیست که این [تعریف] مورد پرسش قرار بگیرد که آیا ضرورتا اشتباه است یا نه؛همه ی آنچه که امیدوارم مورد تاکید قرار دهم این است که کانت،همچون همه ی فیلسوفان،به جای در نظرآوردن معضلِ زیبایی شناختیِ ناشی از نظرگاه هنرمند(خالق)،هنر و امر زیبا را صرفا ناشی از نظرگاه ''تماشاگر'' در نظر می گیرد و نا خودآگاهانه تماشاگر را به مفهوم ''زیبا'' وارد می کند
انسان بی محتوا-جورجیو آگامبن
در سومین مقاله ی تبار شناسی اخلاق،نیچه به تعریف کانتی از امر زیبا به مثابه ی رضایت فاقد علاقه،نقدی رادیکال وارد می کند:کانت میپنداشت که از هنر تجلیل می کند،هنگامی که در میان متعلقاتِ امر زیبا تاکید میگذارد و اهمیت را بر آنهایی که نشانِ[افتخار] شناخت را دارند می دهد: کلیت و غیرشخصی بودن.اینجا محل این نیست که این [تعریف] مورد پرسش قرار بگیرد که آیا ضرورتا اشتباه است یا نه؛همه ی آنچه که امیدوارم مورد تاکید قرار دهم این است که کانت،همچون همه ی فیلسوفان،به جای در نظرآوردن معضلِ زیبایی شناختیِ ناشی از نظرگاه هنرمند(خالق)،هنر و امر زیبا را صرفا ناشی از نظرگاه ''تماشاگر'' در نظر می گیرد و نا خودآگاهانه تماشاگر را به مفهوم ''زیبا'' وارد می کند
انسان بی محتوا-جورجیو آگامبن
“ برای من تاریخ، به تعبیری، اثرِ اثرهاست، یعنی شامل همهی آثارست. تاریخ نام خانوادگیست، والدین و بچههایی وجود دارند مثل ادبیات، نقاشی، فلسفه... اجازه دهید بگویم تاریخ، کل این چیزهاست. بنابراین یک اثر هنری، اگر خوشساخت باشد، بخشی از تاریخ است. شما از ورای آن احساسی را دریافت میکنید، چراکه به شکل هنری ساخته شده است. علم و دیگر رشتههای علمی فاقد این خصلتاند. اینطور به نظرم آمد که تاریخ میتوانست اثری هنری باشد”
گدار دربارهی فیلم تاریخهای سینما
باستانشناسی سینما-گفتو گوی گدار و یوسف اسحاق پور-ترجمهی مازیار اسلامی
@Filmosophy | فیلموسوفی
گدار دربارهی فیلم تاریخهای سینما
باستانشناسی سینما-گفتو گوی گدار و یوسف اسحاق پور-ترجمهی مازیار اسلامی
@Filmosophy | فیلموسوفی
برداشت شما از خلق اثر سینمایی چیست؟
آلن رنه: توضیح دادنش برایم سخت است،اما برای من سینما پیش از هرچیز یک شغل است،یک شغل عینی.در زمان فیلمبرداری است که بیشتر از همیشه احساسش میکنم،چون فضای صحنههای فیلمبرداری و عالم دستگاهها،دوربینها و...را خیلی دوست دارم
در واقع اگر میگویم این یک شغل است بهاین خاطرست که تنها زمانی احساس میکنم به کار سینما میپردازم که فیلم دارد ساخته میشود و در تدوین بوجود میآید.من نیاز دارم احساس کنم که دارم روی مادهی زنده و قابل لمسی کار میکنم. اصلا استعداد نوشتن ندارم و در پرداختن به ایدهها مشکل دارم.این کار خیلی خستهام میکند و معمولا این وظیفهی سخترا به فیلمنامهنویس میسپارم.
.... من معتقدم یک کارگر هستم و سینما برایم راهی برای بیان است که سعی میکنم از طریق یک تکنیک به آن برسم.
@Filmosophy
تمام خاطرهی دنیا-مصاحبهها با آلن رنه
آلن رنه: توضیح دادنش برایم سخت است،اما برای من سینما پیش از هرچیز یک شغل است،یک شغل عینی.در زمان فیلمبرداری است که بیشتر از همیشه احساسش میکنم،چون فضای صحنههای فیلمبرداری و عالم دستگاهها،دوربینها و...را خیلی دوست دارم
در واقع اگر میگویم این یک شغل است بهاین خاطرست که تنها زمانی احساس میکنم به کار سینما میپردازم که فیلم دارد ساخته میشود و در تدوین بوجود میآید.من نیاز دارم احساس کنم که دارم روی مادهی زنده و قابل لمسی کار میکنم. اصلا استعداد نوشتن ندارم و در پرداختن به ایدهها مشکل دارم.این کار خیلی خستهام میکند و معمولا این وظیفهی سخترا به فیلمنامهنویس میسپارم.
.... من معتقدم یک کارگر هستم و سینما برایم راهی برای بیان است که سعی میکنم از طریق یک تکنیک به آن برسم.
@Filmosophy
تمام خاطرهی دنیا-مصاحبهها با آلن رنه
بررسی، نقد، ترجمه و تألیفِ فلسفیـ سیاسیـ روانکاوانه در باب سینما و آثار سینمایی
@Filmosophy
@Filmosophy
p6.pdf
438.7 KB
اُزو و بوطیقای سینما، گفتگو با روبرت صافاریان، قسمت اول
@Filmosophy
@Filmosophy
p6.pdf
390.7 KB
اُزو و بوطیقای سینما، گفتگو با روبرت صافاریان، قسمت دوم
@Filmosophy
@Filmosophy
علاقه ما به مردگان کم میشود و این به علت مردن آنها نیست بلکه به این علت است که خود ما میمیریم. (#پروست: آلبرتین گمشده)
در میان چیزهایی که در جهان رویا نامیده میشوند شعله یکی از بزرگترین تصویربرداران است. (#گاستون_باشلار: پرتو یک شمع)
🎞 تصویر: اتاق سبز، #فرانسوا_تروفو، ۱۹۷۸
@Filmosophy
در میان چیزهایی که در جهان رویا نامیده میشوند شعله یکی از بزرگترین تصویربرداران است. (#گاستون_باشلار: پرتو یک شمع)
🎞 تصویر: اتاق سبز، #فرانسوا_تروفو، ۱۹۷۸
@Filmosophy
دوستتان دارم اما میدانم برای نزدیک شدن به شما باید بمیرم...
#اتاق_سبز (La Chambre Verte)، فرانسوا تروفو، ۱۹۷۸
@Filmosophy
#اتاق_سبز (La Chambre Verte)، فرانسوا تروفو، ۱۹۷۸
@Filmosophy
#خداحافظی_طولانی (۱۳۹۳) کار #فرزاد_موتمن اتصالیست بین درونمایههای عشقی و جنایی؛ میل، خیانت و جنایت. آیا کاراکتر مرد فیلم از روی عشق زنش را کشته یا میلی ناخودآگاه به جنایت و خیانت داشته؟ ردپا و اثر همسر پیشین هرگز از ضمیر او پاک نمیشود و در هر زمان و مکان با اوست، شبحی که دستبردار نیست و همیشه بازمیگردد...
✍ م. زمانی
@Filmosophy
✍ م. زمانی
@Filmosophy