Лингвист, семиотик, антрополог Вячеслав Иванов о Пастернаке и его догадке о мировой закулисе. Фрагмент из интервью журналу Rigas Laiks.
Вы перечислили значимых для вас людей. Но что значит «быть другом»? Чем была для вас дружба с Пастернаком?
Вы перечислили значимых для вас людей. Но что значит «быть другом»? Чем была для вас дружба с Пастернаком?
Очень многим. Он давал мне советы, сам относился к этому серьезно. А потом он мне на какой-то книге написал: «Время советов прошло». В том смысле, что ему хотелось давать советы чаще. Он оценивал мои стихи и поступки. Что-то советовал даже в том, что касалось моих отношений с родителями. Но интересен последний эпизод. Мы жили рядом на дачах. Наша дача в Переделкино рядом с той, где сейчас музей Пастернака. И хотя мы находились близко, иногда он писал записки. Однажды он прислал мне с сыном записку: «Приходите ко мне». Это было начало апреля 1960 года, месяц с небольшим до его смерти. Я удивился, потому что он обычно по утрам работал, очень твердый у него был порядок.
Я поднялся к нему на второй этаж. Там у него была огромная комната, обычно пустая, только стол и стул и полка с тремя книгами. А тут вдруг был внесен диванчик, на котором он лежал. Он сказал, что плохо себя чувствует, но хочет кончить часть пьесы, попросил передать ее подруге, чтобы та перепечатала на машинке, и сказал, что долго откладывал этот разговор, но дальше откладывать не может. Он понимал, что скоро умрет. А разговор был о том, как он понимает науку в ее отношении к искусствам. Он думает, что в своем искусстве делает то, чем занимается наука XX века.
Он ко мне по этому поводу обращался, поскольку я тогда занимался математической лингвистикой, автоматическим переводом. Это все было близко к его мыслям. Основная идея в том, что мир, который мы описываем в искусстве и изучаем в науке, нам недоступен. На самом деле он закрыт занавесом, и этот занавес колышется, двигается, образуя складки. И Пастернак как поэт и писатель, и мы как ученые занимаемся не описанием того, что за занавесом, а описанием того, как колышется занавес. Вот это он считал нужным сообщить мне перед своей смертью.
Замечательно. Как вы думаете, есть ли способ пробиться сквозь этот занавес?Я думаю, что в пределах сегодняшнего научного разума нет. Способ есть в других подходах, если мы серьезно относимся к мистике или попыткам тех же физиков хотя бы теоретически подумать о том, что существует за пределами возможностей нашего восприятия. В качестве плана для будущего, я думаю, ничего не закрыто для человека.Джаз — гэта кунг-фу.
Як мы раней не заўважалі відавочнага?
Як мы раней не заўважалі відавочнага?
YouTube
Kamaal Williams - New Heights (Visions of Aisha Malik) (Official Video)
Buy / stream here: https://kamaalwilliams.lnk.to/newheights
Produced by Henry Wu + Darkhouse Family
Directed by Greg Barnes
All instruments by Kamaal Williams
Arrangement by Che Ahmed, Aly Jamal
Additional instruments by Che Ahmed
Mastered by Beau at Ten…
Produced by Henry Wu + Darkhouse Family
Directed by Greg Barnes
All instruments by Kamaal Williams
Arrangement by Che Ahmed, Aly Jamal
Additional instruments by Che Ahmed
Mastered by Beau at Ten…
Очень своеобычный авторский (кросс)культурный сайт от бывшего редактора культового рижского журнала "Родник" и пионера русского интернета Андрея Левкина. (При поддержке близкого к дорогой редакции историка и публициста Кирилла Кобрина). Сильно рекомендуем.
post(non)fiction
The Ex & Tom Cora — State of Shock
Посмотрите запись, чтобы узнать подробности.
У многих перечисленных личностей персонал лайф был такой, шо закачайся. И их симпатии (а они были очень случайными и поверхностными) к Мао или Сталину на этом фоне не более, чем пыль на ботинках. Но и Мао со Сталиным тоже вели насыщенную интеллектуальную жизнь и умели отдыхать со вкусом.
16 мая 1966 г. по решению Политбюро ЦК компартии Китая началась "Культурная революция".
Игорь Померанцев
Нечеловеческий фактор
16 мая 1966 г. по решению Политбюро ЦК компартии Китая началась "Культурная революция".
Игорь Померанцев
Нечеловеческий фактор
У американского историка Ричарда Уолина есть такая книга-исследование: “The Wind from the East: French Intellectuals, the Cultural Revolution, and the Legacy of the 1960s” («Ветер с востока: французские интеллектуалы, Культурная революция и наследие шестидесятых»). Без малого на четырехстах страницах Ричард Уолин описывает, как французские интеллектуалы поддержали избиение себе подобных во время Культурной революции в Китае. Этих людей — левых интеллектуалов — в Англии называют «шампанскими социалистами», в Германии — «тосканскими социалистами», в Италии — «кашемировыми коммунистами», в Америке — radical chic («радикальный шик»). Многие из них плохо себе представляли, что происходит в Китае, но это не мешало им поклоняться великому кормчему. В отличие от непосвящённых, Симона де Бовуар побывала в Китае по приглашению премьера Госсовета Чжоу Эньлая и в 1957 году издала толстую книгу-дневник «Великий поход», в которой писательница и философ с глубокой симпатией пишет о коммунистическом режиме в КНР (это ей принадлежит фраза «Власть Мао не более диктаторская, чем власть президента Рузвельта»).
Энтузиастом Мао был муж Симоны де Бовуар философ Жан-Поль Сартр. Французский философ болгарского происхождения Юлия Кристева тоже ценила идеи Мао. Её муж, редактор леворадикального журнала «Тель-Кель» Филипп Соллерс одевался в стиле Мао и печатал переводы его стихов в своём журнале. Китайского вождя поддерживали видные интеллектуалы Альтюссер, Барт, Деррида, Рансьер, Мальро (многолетний друг Чжоу Эньлая), режиссёр Годар (впоследствии неугомонный изобличитель сионизма), Бадью (ещё один неугомонный антисионист), Глюксман и Бернар-Анри Леви (двое последних впоследствии сожалели об этом) и пр. и пр.
Почти все эти интеллектуалы преподавали в университетах и повлияли на мировоззрение нескольких поколений студентов. Зачитывались дацзыбао китайского вождя даже интеллектуалы-гомосексуалы, хотя в годы правления Мао гомосексуалов в Китае казнили. (В скобках замечу, что в Англии тоже были свои последователи маоизма. Бывший министр правительства лейбористов, виконт Тони Бенн, всю жизнь прикидывающийся пролетарием, называл Мао «величайшим деятелем ХХ века». Священник Хьюлит Джонсон писал: «Когда Мао говорит, он буквально излучает тепло». Композитор-авнгардист Корнелиус Кардью, автор книги «Штокхаузен на службе империализма», тоже боготворил Мао, пока не перебежал на сторону албанского вождя Энвера Ходжа. Уже в 1968 году музыкант Джон Леннон в интервью говорил о Мао: «Вроде бы он делает доброе дело». Ему вторила будущая жена Йоко Оно: «Да. Точно»).
Что двигало этими людьми? Любовь к революции? К великой ломке — до треска костей? Но что стоит за этой любовью? Страх смерти? Пока «идёт работа по сборке эшафота», смерть стоит в сторонке и ждёт своего часа, и потому, не покладая рук, надо возводит эшафот, но никогда не завершать его строительства. Что ещё? Историки, психологи, антропологи ищут ответ в несчастливом детстве западных маоистов, желании признания и славы, слабости к моде, жажде власти, ненависти к своему буржуазному происхождению, неприязни к собственной стране.
Но я склонен искать ответ не в ненависти или неприятии, а в кайфе. Это кайф людей, сохранивших племенную, коллективно-соборную память. Они любят ритуальные пляски, и эта любовь сильней, мощней рационального мышления, морали, исторического и личного опыта. Я далеко не первый, кто говорит об этом. Но я хочу найти свои слова.Красівая гісторыя пра тое, як эфіопскія камуністы забілі, а зорка хіп-хопа Madlib уваскрасіў легендарнага фанкавага артыста Ayaléw Mesfin. https://youtu.be/z5_oL639i_Q
YouTube
Madlib Meets Ethiopian Legend Ayaléw Mesfin
Madlib is one of the most prolific and acclaimed producers to ever work in music. Through his various projects over the years—from Madvillain to Quasimoto—the musician pretty much changed the way sampling works in hip-hop.
Now, in a special called Madlib’s…
Now, in a special called Madlib’s…
Пост ад блізкага нам па духу пабліка пра згінуўшую ў пекле вайны і сацыялістычнага паваеннага раю містычную Віленшччыну.
Telegram
Менская хандра
«В 1938 году Юзеф Мацкевич издал «Бунт топей». Это были его репортажи с Виленщины, собранные в путешествиях автобусом и конной повозкой по дорогам Беларуси. Когда я теперь в Калифорнии думаю об этих краях, они кажутся мне пленительными, обладающими редким…
Усіх гамафобаў са святам! Вось так на расслабоне атмасфэрненька мы баролісь з геямі і лесьбіянкамі у мінулым годзе на сакрэтным паці на выспе кахання.
Арт-пікнік Filet Magazine, Сталоўка XYZ і FXXXi̶s̶m̶ Toshain / Ceeh. Менскае мора, 12.05.2018.
Арт-пікнік Filet Magazine, Сталоўка XYZ і FXXXi̶s̶m̶ Toshain / Ceeh. Менскае мора, 12.05.2018.
YouTube
Kritchev vs. Ban. Secret Party
FXXXi̶s̶m̶ Toshain / Ceeh: Secret Performance on the Island of Love, Minsk area, Belarus. Presented in cooperation with Filet Magazine and Gallery CanteenXYZ. Sound performance by Kritchev vs. Ban (BY). Camera: Volha Muskaya. 2018 May 12.