Управляемое безумие: политический дизайн Канье Уэста

«Верные слова не изящны. Красивые слова не заслуживают доверия».

Вне зависимости от того, станет ли Канье Уэст президентом США в 2020 или 2024 году, само его заявление о желании баллотироваться формирует интригующий образ будущего. Канье изменил музыку и моду, почему он не может изменить религию и политику, сделать их ближе к людям? Ожидаемый ответ: потому что религия и политика не те вещи, которые можно прийти и поменять во имя истины и субъективно понятой справедливости. Политика — это грязь, касаясь которой, становишься говорящей грязью. Так подсказывает практика и логика. Сила Канье в том, что он не руководствуется ни тем, ни другим. Его вера абсурдна вопреки: «И умер Сын Божий; это вполне достоверно, ибо ни с чем не сообразно. И после погребения воскрес; это несомненно, ибо невозможно». Видите, «дикие» интервью Канье имеют под собой не только приписываемое ему «безумие», но и раннехристианскую апологетику.

Как и поддержавший его «выдвижение» Илон Маск, Канье претендует на невозможное, отказываясь довольствоваться рамками дозволенного обществом позднего капитализма. Общества, переставшего мечтать и удовлетворившегося идеей комфорта: социального, эмоционального, экологического. Служение Б-гу, к которому призывает Канье, антикомфортно. Оно требует духовного напряжения, исступления и самоотречения. В интервью BigBoyTV Канье обращается к студентам MIT: «Они держат вас в коробке! Вы могли бы спасать мир, а вместо этого работаете, помогая Apple сделать третью камеру в айфоне». Такого рода призывы не услышишь от политиков, миллиардеров, суперзвезд, глубоко встроенных в капитализм. Канье не случайно упоминает о своем успехе в каждом интервью: без миллиардов за спиной проповедь Уэста — площадный делириум бездомного фанатика. Именно история успеха Канье заставляет общество обращать внимание на его нескончаемую проповедь служения Б-гу. Любого другого рэппера, комика, политика, разработчика, давно бы замьютили и задвинули на задние ряды поп-культуры, чтобы он не мешал людям отдыхать. Задвинуть Канье не получается, несмотря на то, что его поведением недовольна вся публичная черная Америка. По сути Канье сегодня — единственная звезда вне политкорректности. Он отвоевал (и продолжает отвоевывать) право говорить, что думает. В стране, где свобода слова гарантирована Конституцией, по грустной иронии он стал одним из немногих, у кого хватает духа говорить свободно. «Мне говорили, что моей карьере конец, если я не поддержку Демократов. Нет ничего более расистского, чем указывать, за кого я должен голосовать, основываясь на моем цвете кожи». Насколько жестко нужно гнуть свою линию, чтобы позволять себе такие заявления, когда почти вся твоя ЦА (молодые черные и белые леваки) не может себе помыслить, что можно голосовать не за демократов. Недавно Джо Байден обронил в прямом эфире: «Если ты черный, и не голосуешь за меня, ты не черный». Как отреагировали левые СМИ? Заголовками «Почему Джо Байден прав». Эти люди выступают против расизма, используя большевистские методы коллективной травли политических оппонентов и не замечая здоровенного бревна в собственном глазу. На этом фоне позитивная мессианская риторика Канье, с предвыборным антилозунгом «YES» дает надежду на то, что общество спектакля не бесконечно.

Традыцыi i сучаснасць
Фота: Андрэй Дзмiтранок