وها هو وقت الإجابة يقترب
وها أنت على موعد مع يوم عظيم
ادع الله بقلب موقن
فربك قادر أن يكتب لك في عرفة
جبرًا يغيّر الحكاية من جذورها
ويملأ قلبك سكونًا وفرحًا
لم تعرفهما من قبل.

‏ورحل يوم عرفة
‏حاملاً معه كل أمنياتنا التي نرجو من اللّـه تحقيقها
‏ربِ أجعلني وأحبتي ممن غفرت ذنبه وقبِـلتَ صومه ، وأجبت دُعاءَه.
‏تقبل اللّـه ما قدمتموه من عمل،
‏وحقق ما رجيتموه من أمل،
‏جعل اللّـه أعيادكم فرحاً بأعمال قبلت، وذنوب محيت ،ودرجات رفعت .

‏من مغرب يوم الخميس إلى مغرب يوم الجمعة كل ثانية فيها خزائن من الحسنات فأكثروا من الصلاة على النبي ﷺ فأن من لزم الصلاة على النبيّ كُفي همّه و غُفر ذنبه
‏🌼اللّهم صلِّ وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

•
من ثمرات الورد القرآني أنه يعلو بصاحبه فوق مشكلاته الصغيرة، ويريه الأشياء على حقيقتها؛ فالقرآن بمعانيه ينقل صاحبه من ضيق الدنيا إلى سعة الدنيا والآخرة، ومن ضعف المخلوق وعجزه إلى عظمة الخالق وقدرته، ومن مقاييس الأرض ومعاييرها إلى مقاييس السماء ومعاييرها. وبغير هذا النور تختلّ الرؤية؛ فتبدو الأشياء على غير حقيقتها.

وهذا من المجرَّبات المشاهدة: جرِّبْ -والقرآن لا يجرَّب- إذا حزبك أمر أن تفتح مصحفك، وتتلو ما كتب الله لك، وانظر كيف تعود الأمور على غير ما كانت عليه في نفسك.
•

و ما أخطأك لم يكن ليصيبك ..
و ما إصابك لم يكن ليخطئك ..

رفعت الأقلام و جفت الصحف ، فإنما هي أقدار كتبت قبل خلق السماوات و الارض ...

فارضى بما كتبه الله لك .

•
من ضعف البصيرة وخداع النفس: أنْ يغترَّ المرءُ بتقييم البُعداء عنه؛ فيجعل إعجابَهم شهادةً لأهليتِه وتصدُّرِه، وبروزَه في أعينهم دليلًا على تمام بنائه؛ لا سيما إذا كان إعجابهم صادرًا عن ضعف في العلم أو التجربة.

فالناظر من بعيد -خصوصًا في الفضاءات الشبكية- لا يُبصر إلا شبح الصورة؛ أما ملامحها، وتفاصيلها، ومواضع نقصها؛ فلا يراها إلا القريب البصير.
•

القادم لن يواسيك فقط القادم سيجبرك
لا تستعجل تدبير الله، فربما ما يهيئه لك الان اكبر من قدرتك على التخيل، ربما هناك باب في الغيب يفتح، وسبب يتجه نحوك، ودعوة اقترب موعدها، وفرحة تنتظر اذن الله لتصل الى قلبك.

‏لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنْ الظَّالِمِينَ.

‏هل تعلم بأنَّ قيام الليل من أسباب
تخفيف الوقوف يوم القيامة؟

‏قال اللّٰه عزّ وجل: (أمَّن هو قانتٌ آناء الليل
ساجدًا وقائمًا يحذرُ الآخرةَ ويرجو رحمة ربِّه)
‏
‏قال ابن عباس:
من أحب أن يهوِّن اللّٰه عليه الوقوف يوم
القيامة، فليره اللّٰه في ظلمة الليل ساجداً
وقائمًا يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه.

اللهم إليك فوضت أمري كله ، فارضني بما كتبته لي واصرف عني ما يضرني .

اللهمَّ صلِ على محمَّد وعلى آل محمَّد، كما صليتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميد مجيد. اللهمَّ بارِك على محمَّد وعلى آل محمد، كما باركتَ على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنَّك حميدٌ مجيد.

"لو تذكّرت سابق فضله عليك لما خفت شيئًا! لو تذكّرت عظيم لطفه سبحانه، وكم مرة نجاك من كرب ظننت أنك هالك فيه

وستره لك رغم عصيانك، ورزقه لك بالكثير من حيث لا تحتسب، لـ اطمأن قلبك، وما كنت الآن مشغولًا بتدبير أمورك وكأنك وحدك!
مهمومًا قلقًا، ناسيًا أننا محاطون بلطفه!

فاستودع أمرك لله، وأحسن الظن به، فما خاب قلبٌ تعلّق بربّه؛ وأعيذك بالله أن تكون الدنيا أكبر همك"

اللهم اجعلني ممن جبرتَ قلبه ، وآتيته سُؤله ، ورضيتَ عنه وأرضيته .

‏ربي اني اسألك عيش السعداء
‏ربّ إني لما أنزلت إليّ من خير فقير.
‏ربّ لا تذرني فرداً وأنت خير الوارثين.
‏ربي إني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين.
‏ربّ إني مغلوب فانتصر.
‏ربّ اشرح لي صدري ويسرلي أمري .
‏ربّ إني ظلمت نفسي فأغفرلي.
‏ربّ اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء.

ربِّ هب لي من لدنك ما أرجوه من الخير والبركة في ديني ودنياي.

{ وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ }
‏- لك أن تتأمّل ..
‏أنَّ أمر الله نافذ لا محالة ولا يخضع لتدابير البشر
‏وأنَّ الله قادر أن يخرج البشائـر من رحم الشدائد .

ما ألهمك الله الدعاء إلا ليستجيب لك وليُعطيك سؤلك، ألحّ في الدُّعاء ولا تبرح حتى تصل، سيغير اللَّه في غمضة عَين ما كُنت تظنهُ مُستحيلًا، سيغيثك بالإجابة عما قريب، سيعيد ترتيب المشهد تلبيةً لندائك ودعائِك، ألحّ ولا تبرح، ولعَلَّ ما تَلُح به مُقدر لك .