Шейх аль-‘Усаймин (رَحِمَهُ الله) сказал:
«Братья мои, достоинств поста невозможно достичь, пока постящийся не станет соблюдать пост должным образом. Так усердствуйте в том, чтобы поститься наилучшим образом и не переходить границы дозволенного, и приносите покаяние перед своим Господом за допущенные недостатки».
العثيمين: إخواني، فضائل الصوم لا تدرك حتى يقوم الصائم بآدابه فاجتهدوا في إتقان صيامكم وحفظ حدوده وتوبوا إلى ربكم من تقصيركم في ذلك
См. «Маджалис шахр Рамадан» 17
«Братья мои, достоинств поста невозможно достичь, пока постящийся не станет соблюдать пост должным образом. Так усердствуйте в том, чтобы поститься наилучшим образом и не переходить границы дозволенного, и приносите покаяние перед своим Господом за допущенные недостатки».
العثيمين: إخواني، فضائل الصوم لا تدرك حتى يقوم الصائم بآدابه فاجتهدوا في إتقان صيامكم وحفظ حدوده وتوبوا إلى ربكم من تقصيركم في ذلك
См. «Маджалис шахр Рамадан» 17
Forwarded from Muvakhid
«Взгляните на Моего раба, он оставил свою супругу и утехи..»
Сказал Имам аль-Хасан аль-Басри, да смилуется над ним Аллах:
«Когда помилованный Всевышним Аллахом раб будет возлежать на райском берегу, по которому протекает медовая река, гурия вычерпает ему райский напиток из бокала и скажет:
«Всевышний взглянул на тебя (когда ты еще не умер, будучи в мирской обители), и в тот знойный, жаркий день ты испытывал сильную жажду и голод (из-за поста), и наш Господь похвалил тебя перед Своими ангелами, и сказал:
«Взгляните на Моего раба, он оставил свою супругу и утехи, отказался от еды и воды ради Меня, желая то, что Я уготовил (ему). Будьте свидетелями, Я простил ему все грехи».
Гурия рассказывая своему возлюбленному то, чего он не мог знать (в этой дунья) сказала: «В тот самый день ты стал прощенным, и в тот день Господь выдал нас за тебя».
См. Имам ибн Раджаб аль-Ханбали: Латаиф аль-Маг’ариф (270).
@muvakhid
Сказал Имам аль-Хасан аль-Басри, да смилуется над ним Аллах:
«Когда помилованный Всевышним Аллахом раб будет возлежать на райском берегу, по которому протекает медовая река, гурия вычерпает ему райский напиток из бокала и скажет:
«Всевышний взглянул на тебя (когда ты еще не умер, будучи в мирской обители), и в тот знойный, жаркий день ты испытывал сильную жажду и голод (из-за поста), и наш Господь похвалил тебя перед Своими ангелами, и сказал:
«Взгляните на Моего раба, он оставил свою супругу и утехи, отказался от еды и воды ради Меня, желая то, что Я уготовил (ему). Будьте свидетелями, Я простил ему все грехи».
Гурия рассказывая своему возлюбленному то, чего он не мог знать (в этой дунья) сказала: «В тот самый день ты стал прощенным, и в тот день Господь выдал нас за тебя».
См. Имам ибн Раджаб аль-Ханбали: Латаиф аль-Маг’ариф (270).
@muvakhid
Forwarded from Muvakhid
Наступили последние 10 дней Рамадана🌙
Усердствуйте в поклонении, чтобы застать Ночь предопределения. Воистину, эта ночь лучше, чем тысячи месяцев. И награда в ней увеличивается так, будто вы поклонялись 83 года
Аллах по Своей Мудрости скрыл точную дату ночи предопределения от людей, чтобы мы искали ее в последних 10 ночах, усердно выстаивая их в поклонении
Оставьте эту дунью хотя бы на 10 дней и займитесь своей ахира. Не упустите шанс!
Ведь до следующего Рамадана мы можем не дожить, а дела оцениваются по их Завершению
Даже если у вас были упущения в начале или в середине месяца, то сейчас есть возможность завершить месяц наилучшим образом, в поклонении и подчинении Своему Господу
‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«Когда наступали (последние) десять (дней Рамадана), пророк, да благословит его Аллах и приветствует, потуже затягивал свой изар [Имеется в виду, что в этот период пророк, да благословит его Аллах и приветствует, занимался делами поклонения с особым усердием и удалялся от своих жён], занимался по ночам делами поклонения и будил (членов) своей семьи [Для того, чтобы они тоже молились по ночам]».
[аль-Бухари, 2024; Муслим, 1174].
Пусть Аллах дарует нам силы и стойкость и пусть Аллах сделает нас из числа тех рабов, которых Он помиловал в этом месяце. Амин
@muvakhid
Усердствуйте в поклонении, чтобы застать Ночь предопределения. Воистину, эта ночь лучше, чем тысячи месяцев. И награда в ней увеличивается так, будто вы поклонялись 83 года
Аллах по Своей Мудрости скрыл точную дату ночи предопределения от людей, чтобы мы искали ее в последних 10 ночах, усердно выстаивая их в поклонении
Оставьте эту дунью хотя бы на 10 дней и займитесь своей ахира. Не упустите шанс!
Ведь до следующего Рамадана мы можем не дожить, а дела оцениваются по их Завершению
Даже если у вас были упущения в начале или в середине месяца, то сейчас есть возможность завершить месяц наилучшим образом, в поклонении и подчинении Своему Господу
‘Аиша, да будет доволен ею Аллах, сказала:
«Когда наступали (последние) десять (дней Рамадана), пророк, да благословит его Аллах и приветствует, потуже затягивал свой изар [Имеется в виду, что в этот период пророк, да благословит его Аллах и приветствует, занимался делами поклонения с особым усердием и удалялся от своих жён], занимался по ночам делами поклонения и будил (членов) своей семьи [Для того, чтобы они тоже молились по ночам]».
[аль-Бухари, 2024; Муслим, 1174].
Пусть Аллах дарует нам силы и стойкость и пусть Аллах сделает нас из числа тех рабов, которых Он помиловал в этом месяце. Амин
@muvakhid
Forwarded from Muvakhid
30 день Рамадана
@muvakhid
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
с праздником Ид аль-Фитр!
Да примет Аллах от нас и от вас!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Ибн Аль-Джаузи (رحمه الله) сказал:
«Кто посмотрит на эту жизнь до того как он появился в ней, увидит длительное время.
Если он посмотрит на нее после того как уйдет из нее, увидит длительное время и поймет, что жизнь в могиле длительна. Если он посмотрит на Судный день узнает, что он длится пятьдесят тысяч лет.
Если он посмотрит на жизнь в Раю или в Огне увидит, что она бесконечна.
И если после всего этого он вернется и посмотрит на время его пребывания в этой жизни, допустим, это 60 лет, 20 лет из них он проводит во сне, около 15 в возрасте ребенка, если он посчитает остаток, большинство из него он проводит в удовлетворении своих желаний, в приеме пищи и в заработке, и если он отделит то, что делалось для следующей жизни, найдет во многом из этого что-то из показухи и небрежности.
Так за что же ты собираешься купить вечную жизнь, когда твоей суммой являются эти считанные часы?»
«Сайд аль-хатыр»
📘 @fawaidislam
«Кто посмотрит на эту жизнь до того как он появился в ней, увидит длительное время.
Если он посмотрит на нее после того как уйдет из нее, увидит длительное время и поймет, что жизнь в могиле длительна. Если он посмотрит на Судный день узнает, что он длится пятьдесят тысяч лет.
Если он посмотрит на жизнь в Раю или в Огне увидит, что она бесконечна.
И если после всего этого он вернется и посмотрит на время его пребывания в этой жизни, допустим, это 60 лет, 20 лет из них он проводит во сне, около 15 в возрасте ребенка, если он посчитает остаток, большинство из него он проводит в удовлетворении своих желаний, в приеме пищи и в заработке, и если он отделит то, что делалось для следующей жизни, найдет во многом из этого что-то из показухи и небрежности.
Так за что же ты собираешься купить вечную жизнь, когда твоей суммой являются эти считанные часы?»
«Сайд аль-хатыр»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Мольба относится к наиболее действенным причинам избавления от неприятного и обретения желаемого.
Однако порой следствие не приходит - либо из-за слабости самой мольбы, либо из-за слабости сердца и отсутствия у него устремленности к Аллаху и сосредоточенности на Нем во время мольбы.
Также может существовать препятствие для получения ответа на мольбу. Это может быть запретная пища, налет грехов на сердцах и одолевающие их небрежность, страсть и пустые развлечения.
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передает, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Взывайте к Аллаху, будучи уверенными в том, что ответ придет, и знайте, что Аллах не примет мольбу, исходящую из сердца небрежного, несосредоточенного» [Тирмизи, 3479; аль-Хаким, 1817; Сахиха, 594].
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) также передает, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«О люди! Поистине, Аллах благой, и Он не принимает ничего, кроме благого, и поистине, Аллах повелел верующим то же, что повелел посланникам, и сказал: «О посланники! Вкушайте блага и поступайте праведно. Поистине, Мне известно о том, что вы совершаете» (23:51). И Он сказал: «О вы, которые уверовали! Вкушайте дозволенные блага, которыми Мы наделили вас» (2:172)».
Затем он упомянул человека, который уже долго находится в пути, с взъерошенными волосами, покрытого пылью. Тот протягивает руки к небу: «Господи! Господи!» - но при этом пища его запретна, питье его запретно, одежда его запретна и вскормлен он был запретным, так как может прийти ответ на его мольбу? [Муслим, 1015].
Однако порой следствие не приходит - либо из-за слабости самой мольбы, либо из-за слабости сердца и отсутствия у него устремленности к Аллаху и сосредоточенности на Нем во время мольбы.
Также может существовать препятствие для получения ответа на мольбу. Это может быть запретная пища, налет грехов на сердцах и одолевающие их небрежность, страсть и пустые развлечения.
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) передает, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Взывайте к Аллаху, будучи уверенными в том, что ответ придет, и знайте, что Аллах не примет мольбу, исходящую из сердца небрежного, несосредоточенного» [Тирмизи, 3479; аль-Хаким, 1817; Сахиха, 594].
Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) также передает, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:
«О люди! Поистине, Аллах благой, и Он не принимает ничего, кроме благого, и поистине, Аллах повелел верующим то же, что повелел посланникам, и сказал: «О посланники! Вкушайте блага и поступайте праведно. Поистине, Мне известно о том, что вы совершаете» (23:51). И Он сказал: «О вы, которые уверовали! Вкушайте дозволенные блага, которыми Мы наделили вас» (2:172)».
Затем он упомянул человека, который уже долго находится в пути, с взъерошенными волосами, покрытого пылью. Тот протягивает руки к небу: «Господи! Господи!» - но при этом пища его запретна, питье его запретно, одежда его запретна и вскормлен он был запретным, так как может прийти ответ на его мольбу? [Муслим, 1015].