Forwarded from 🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌
شروط الاعتكاف ، وحكم اعتكاف المرأة في بيتها
📩 #السؤال :
هنالك - أحسن الله إليكم - سُنة قد تهاون فيها أكثر الناس ، ألا وهي سنة الاعتكاف فما توجيهكم؟ وما شروط الاعتكاف؟ وما يجوز وما لا يجوز؟ وهل يجوز للمرأة أن تعتكف؟ وأين يكون؟
📝 #الإجابة :
#الاعتكاف : هو لزوم المسجد لطاعة الله ، وهو سنة مؤكَّدة في كل زمان ، وتتأكَّد في العشر الأواخر من رمضان ، كما روت عائشة -رضي الله عنها "أن النبي صلى الله عليه وسلم ، كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان ، حتى توفّاه الله - عز وجل - ، ثم اعتكف أزواجه من بعده".
● وروى البخاري عن أبي هريرة ، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يعتكف في كل رمضان عشرة أيّام ، فلما كان العام الذي قُبض فيه اعتكف عشرين يوماً " .
📚 قال ابن رجب في اللطائف : "وإنما كان النبي صلى الله عليه وسلم ، يعتكف في العشر قطعاً لأشغاله ، وتفريغاً لباله ، وتخلياً لمناجاة ربه ، وذكره ودعائه ، وكان يحتجر حصيراً يتخلى فيها من الناس".
👈 ولهذا ذهب الإمام أحمد إلى أن المعتكف لا يستحب له مخالطة الناس ، حتى ولا لتعليم علم ، أو إقراء قرآن ؛ بل الأفضل له #الانفراد بنفسه ، وهو الخلوة الشرعية لهذه الأمة ، وإنما كان في المساجد لأن لا يترك به الجمعة والجماعات.
#فالمعتكف قد حبس نفسه على طاعة الله وذكره ، وقطع عن نفسه كل شاغل يشغله عنه ، وعكف بقبله وقالبه على ربه ، وما يقرْبه منه ، فما بقي له همّ سوى الله وما يرضيه عنه ، #فمعنى الاعتكاف وحقيقته : قطع العلائق عن الخلائق ، للاتصال بخدمة الخالق ، وكلما قويت المعرفة والمحبة له ، والأنس به ، أورثت صاحبها الانقطاع إليه بالكليّة على كل حال". اهـ.
✍ ولا يصحّ الاعتكاف إلا بشروط :
1⃣ #الأول : النية ، لحديث : "إنّما الأعمال بالنيات".
2⃣ #الثاني : أن يكون في مسجد ، لقوله تعالى : {وأنتم عاكفون في المساجد}. وكان صلى الله عليه وسلم ، " يعتكف في مسجده".
3⃣ #الثالث : أن يكون ذلك المسجد الذي تقام فيه صلاة #الجماعة حتى لا يتكرّر خروجه لكل وقت ، مما ينافي الاعتكاف.
⛔️ ولا يخرج المعتكف إلا لما لا بدّ له منه ، ولا يعود مريضا ، ولا يشهد جنازة ، ويحرم عليه مباشرة زوجته ، ويستحبّ اشتغاله بالقربات ، واجتناب ما لا يعنيه.
✅ وله أن يتحدَّث مع من يزوره ، وله أن يتنظف ويتطيَّب ، ويخرج لقضاء حاجة وطهارة وأكل وشرب ، إذا لم يجد من يأتيه بهما.
👈 وأما المرأة فالأفضل في حقها البقاء في بيتها ، والقيام بخدمة زوجها وولدها ، ولا يشغلها ذلك عن عبادة ربها ؛ ولأن خروجها مظنّة الفتن بها ، وفي انفرادها ما يعرضها للفسقة وأهل الفساد.
👈 ولكن إن #أمنت هذه المفاسد ، وكانت كبيرة السن ، وكان المسجد #قريباً من أهلها ومحارمها ، #جاز لها الاعتكاف فيه ، وعلى ذلك يحمل اعتكاف زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ، بعده ، لقربهن من المسجد.
❌ #وبالجملة : لا يصح اعتكافها في مسجد بيتها ، وهو مصلاها فيه ، ويصحّ في كل مسجد ، ولو لم يكن فيه جماعة مستمّرة ، ويكره خروجها وانفرادها محافظة على نفسها. والله أعلم.
#الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
رابط المادة : http://iswy.co/e3g8s
📩 #السؤال :
هنالك - أحسن الله إليكم - سُنة قد تهاون فيها أكثر الناس ، ألا وهي سنة الاعتكاف فما توجيهكم؟ وما شروط الاعتكاف؟ وما يجوز وما لا يجوز؟ وهل يجوز للمرأة أن تعتكف؟ وأين يكون؟
📝 #الإجابة :
#الاعتكاف : هو لزوم المسجد لطاعة الله ، وهو سنة مؤكَّدة في كل زمان ، وتتأكَّد في العشر الأواخر من رمضان ، كما روت عائشة -رضي الله عنها "أن النبي صلى الله عليه وسلم ، كان يعتكف العشر الأواخر من رمضان ، حتى توفّاه الله - عز وجل - ، ثم اعتكف أزواجه من بعده".
● وروى البخاري عن أبي هريرة ، قال : " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يعتكف في كل رمضان عشرة أيّام ، فلما كان العام الذي قُبض فيه اعتكف عشرين يوماً " .
📚 قال ابن رجب في اللطائف : "وإنما كان النبي صلى الله عليه وسلم ، يعتكف في العشر قطعاً لأشغاله ، وتفريغاً لباله ، وتخلياً لمناجاة ربه ، وذكره ودعائه ، وكان يحتجر حصيراً يتخلى فيها من الناس".
👈 ولهذا ذهب الإمام أحمد إلى أن المعتكف لا يستحب له مخالطة الناس ، حتى ولا لتعليم علم ، أو إقراء قرآن ؛ بل الأفضل له #الانفراد بنفسه ، وهو الخلوة الشرعية لهذه الأمة ، وإنما كان في المساجد لأن لا يترك به الجمعة والجماعات.
#فالمعتكف قد حبس نفسه على طاعة الله وذكره ، وقطع عن نفسه كل شاغل يشغله عنه ، وعكف بقبله وقالبه على ربه ، وما يقرْبه منه ، فما بقي له همّ سوى الله وما يرضيه عنه ، #فمعنى الاعتكاف وحقيقته : قطع العلائق عن الخلائق ، للاتصال بخدمة الخالق ، وكلما قويت المعرفة والمحبة له ، والأنس به ، أورثت صاحبها الانقطاع إليه بالكليّة على كل حال". اهـ.
✍ ولا يصحّ الاعتكاف إلا بشروط :
1⃣ #الأول : النية ، لحديث : "إنّما الأعمال بالنيات".
2⃣ #الثاني : أن يكون في مسجد ، لقوله تعالى : {وأنتم عاكفون في المساجد}. وكان صلى الله عليه وسلم ، " يعتكف في مسجده".
3⃣ #الثالث : أن يكون ذلك المسجد الذي تقام فيه صلاة #الجماعة حتى لا يتكرّر خروجه لكل وقت ، مما ينافي الاعتكاف.
⛔️ ولا يخرج المعتكف إلا لما لا بدّ له منه ، ولا يعود مريضا ، ولا يشهد جنازة ، ويحرم عليه مباشرة زوجته ، ويستحبّ اشتغاله بالقربات ، واجتناب ما لا يعنيه.
✅ وله أن يتحدَّث مع من يزوره ، وله أن يتنظف ويتطيَّب ، ويخرج لقضاء حاجة وطهارة وأكل وشرب ، إذا لم يجد من يأتيه بهما.
👈 وأما المرأة فالأفضل في حقها البقاء في بيتها ، والقيام بخدمة زوجها وولدها ، ولا يشغلها ذلك عن عبادة ربها ؛ ولأن خروجها مظنّة الفتن بها ، وفي انفرادها ما يعرضها للفسقة وأهل الفساد.
👈 ولكن إن #أمنت هذه المفاسد ، وكانت كبيرة السن ، وكان المسجد #قريباً من أهلها ومحارمها ، #جاز لها الاعتكاف فيه ، وعلى ذلك يحمل اعتكاف زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ، بعده ، لقربهن من المسجد.
❌ #وبالجملة : لا يصح اعتكافها في مسجد بيتها ، وهو مصلاها فيه ، ويصحّ في كل مسجد ، ولو لم يكن فيه جماعة مستمّرة ، ويكره خروجها وانفرادها محافظة على نفسها. والله أعلم.
#الشيخ / عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين
رابط المادة : http://iswy.co/e3g8s
Forwarded from 📃 قناة فتاوى المرأة 🎀
ماذا يمكن للحائض أن تفعل في ليلة القدر؟
📮 #السؤال :
ماذا يمكن للحائض أن تفعل في ليلة القدر؟ هل يمكنها أن تزيد من حسناتها بانشغالها بالعبادة؟ إذا كان الجواب "بنعم" ، فما هي الأمور التي يمكن أن تفعلها في تلك الليلة؟
📄 #الإجابة :
الحائض تفعل جميع العبادات إلا الصلاة والصيام والطواف بالكعبة والاعتكاف في المسجد .
● وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه كان يحيي الليل في العشر الأواخر من رمضان" ، روى البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله".
👈 وإحياء الليل ليس خاصاً بالصلاة ، بل يشمل #جميع_الطاعات ، وبهذا فسره العلماء :
#قال_الحافظ : ( وأحيا ليله ) أي سهره بالطاعة.
#وقال_النووي : أي استغرقه بالسهر في الصلاة وغيرها .
● وقال في عون المعبود : أي بالصلاة والذكر وتلاوة القرآن.
#وصلاة_القيام أفضل ما يقوم به العبد من العبادات في ليلة القدر ، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ". رواه البخاري ومسلم.
👈 ولما كانت الحائض ممنوعة من الصلاة ، فإنه يمكنها إحياء الليل بطاعات أخرى غير الصلاة مثل :
1⃣ #قراءة_القرآن.
2⃣ #الذكر : من تسبيح وتهليل وتحميد وما أشبه ذلك ، فتكثر من قول : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، وسبحان الله وبحمده ، وسبحان الله العظيم ... ونحو ذلك.
3⃣ #الاستغفار : فتكثر من قول استغفر الله.
4⃣ #الدعاء : فتكثر من دعاء الله تعالى وسؤاله من خير الدنيا والآخرة ، فإن الدعاء من أفضل العبادات ، حتى قال الرسول صلى الله عليه وسلم : " الدعاء هو العبادة " (صححه الألباني).
فيمكن للحائض أن تقوم بهذه العبادات وغيرها في ليلة القدر.
نسأل الله تعالى أن يوفقنا لما يحب ويرضى ، وأن يتقبل الله منا صالح الأعمال.
رابط المادة : http://iswy.co/e3gb1
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
📮 #السؤال :
ماذا يمكن للحائض أن تفعل في ليلة القدر؟ هل يمكنها أن تزيد من حسناتها بانشغالها بالعبادة؟ إذا كان الجواب "بنعم" ، فما هي الأمور التي يمكن أن تفعلها في تلك الليلة؟
📄 #الإجابة :
الحائض تفعل جميع العبادات إلا الصلاة والصيام والطواف بالكعبة والاعتكاف في المسجد .
● وقد ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم " أنه كان يحيي الليل في العشر الأواخر من رمضان" ، روى البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت : "كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل العشر شد مئزره وأحيا ليله وأيقظ أهله".
👈 وإحياء الليل ليس خاصاً بالصلاة ، بل يشمل #جميع_الطاعات ، وبهذا فسره العلماء :
#قال_الحافظ : ( وأحيا ليله ) أي سهره بالطاعة.
#وقال_النووي : أي استغرقه بالسهر في الصلاة وغيرها .
● وقال في عون المعبود : أي بالصلاة والذكر وتلاوة القرآن.
#وصلاة_القيام أفضل ما يقوم به العبد من العبادات في ليلة القدر ، ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : " من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً غفر له ما تقدم من ذنبه ". رواه البخاري ومسلم.
👈 ولما كانت الحائض ممنوعة من الصلاة ، فإنه يمكنها إحياء الليل بطاعات أخرى غير الصلاة مثل :
1⃣ #قراءة_القرآن.
2⃣ #الذكر : من تسبيح وتهليل وتحميد وما أشبه ذلك ، فتكثر من قول : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، وسبحان الله وبحمده ، وسبحان الله العظيم ... ونحو ذلك.
3⃣ #الاستغفار : فتكثر من قول استغفر الله.
4⃣ #الدعاء : فتكثر من دعاء الله تعالى وسؤاله من خير الدنيا والآخرة ، فإن الدعاء من أفضل العبادات ، حتى قال الرسول صلى الله عليه وسلم : " الدعاء هو العبادة " (صححه الألباني).
فيمكن للحائض أن تقوم بهذه العبادات وغيرها في ليلة القدر.
نسأل الله تعالى أن يوفقنا لما يحب ويرضى ، وأن يتقبل الله منا صالح الأعمال.
رابط المادة : http://iswy.co/e3gb1
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
Forwarded from 🕯️مَـنَـارَةُ الإسـلام 🕌
● إخراجُ صدقة الفطر عن الزوجة
⁉️اختلف أهل العِلم في لزوم إخراجِ صَدَقةِ الفِطرِ عن الزوجة ؛ وذلك على قولينِ :
#القول_الأول : #يلزم الرَّجُلَ إخراجُ صدقةِ الفِطرِ عَن زَوجَتِه ، إذا قدَر على ذلك ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ من المالكيَّة ، والشافعيَّة ، والحَنابِلَة ؛ وذلك لأنَّ النِّكاحَ سبَبٌ تجِبُ به النَّفقةُ ، فوجبَت به الفِطرةُ ، كمِلْكِ اليَمينِ والقرابةِ ، بخلافِ زكاةِ المالِ ؛ فإنَّها لا تُتحمَّلُ بالمِلك والقَرابةِ.
======
#القول_الثاني : لا يلزَمُ الرجلَ إخراجُ صَدَقةِ الفِطرِ عَن امرأتِه ، وعلى المرأةِ فِطرةُ نفْسِها ، وهذا مذهَبُ الحنفيَّة ، والظَّاهِريَّة ، وبه قال سفيانُ الثوريُّ ، واختاره ابنُ المُنْذِر ، وابنُ عُثيمين.
#الأدلة :
● أوَّلًا : من الكتاب : قال اللهُ تعالى : {وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 164].
#وجه_الدلالة : أنَّه لو وجَبَت زكاةُ الفِطرِ على الشَّخصِ نَفسِه وعمَّن يَمونُه ، فإنَّه سوف تَزِرُ وازرةٌ وِزر أخرى.
● ثانيًا : من السُّنَّة
□ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ الله تعالى عنهما قال : ((فرَض رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفِطرِ صاعًا مِن تَمرٍ ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ ، على العبدِ والحرِّ ، والذَّكَرِ والأنثى ، والصَّغيرِ والكبيرِ مِنَ المُسلمين )). رواه البخاري ومسلم
#وجه_الدلالة : أنَّه قال : (فرض) ، والأصلُ في الفَرضِ أنَّه يجِبُ على كلِّ واحدٍ بِعَينِه دونَ غَيرِه.
● ثالثًا : أنَّ صَدَقةَ الفِطرِ زكاةٌ ، فوجبت عليها ، كزكاةِ مالها.
● رابعًا : لقُصورِ الوِلاية والنَّفَقة ؛ أمَّا قصورُ الوِلايةِ ، فإنَّ الرَّجلَ لا يلي على امرأتِه إلَّا في حقوقِ النِّكاحِ ، فلا تخرُجُ إلَّا بإذنه ، وليس له التصرُّفُ في مالِها بدون إذنِها ، وأمَّا قُصورُ النَّفَقةِ ؛ فلأنَّه لا يُنفِقُ عليها إلَّا في الرَّواتِبِ ، كالمأكَلِ والمَسكَنِ والمَلبَسِ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الزَّكاة
https://dorar.net/feqhia/2575
⁉️اختلف أهل العِلم في لزوم إخراجِ صَدَقةِ الفِطرِ عن الزوجة ؛ وذلك على قولينِ :
#القول_الأول : #يلزم الرَّجُلَ إخراجُ صدقةِ الفِطرِ عَن زَوجَتِه ، إذا قدَر على ذلك ، وهذا مَذهَبُ الجُمهورِ من المالكيَّة ، والشافعيَّة ، والحَنابِلَة ؛ وذلك لأنَّ النِّكاحَ سبَبٌ تجِبُ به النَّفقةُ ، فوجبَت به الفِطرةُ ، كمِلْكِ اليَمينِ والقرابةِ ، بخلافِ زكاةِ المالِ ؛ فإنَّها لا تُتحمَّلُ بالمِلك والقَرابةِ.
======
#القول_الثاني : لا يلزَمُ الرجلَ إخراجُ صَدَقةِ الفِطرِ عَن امرأتِه ، وعلى المرأةِ فِطرةُ نفْسِها ، وهذا مذهَبُ الحنفيَّة ، والظَّاهِريَّة ، وبه قال سفيانُ الثوريُّ ، واختاره ابنُ المُنْذِر ، وابنُ عُثيمين.
#الأدلة :
● أوَّلًا : من الكتاب : قال اللهُ تعالى : {وَلَا تَكْسِبُ كُلُّ نَفْسٍ إِلَّا عَلَيْهَا وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى} [الأنعام: 164].
#وجه_الدلالة : أنَّه لو وجَبَت زكاةُ الفِطرِ على الشَّخصِ نَفسِه وعمَّن يَمونُه ، فإنَّه سوف تَزِرُ وازرةٌ وِزر أخرى.
● ثانيًا : من السُّنَّة
□ عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ الله تعالى عنهما قال : ((فرَض رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم زكاةَ الفِطرِ صاعًا مِن تَمرٍ ، أو صاعًا مِن شَعيرٍ ، على العبدِ والحرِّ ، والذَّكَرِ والأنثى ، والصَّغيرِ والكبيرِ مِنَ المُسلمين )). رواه البخاري ومسلم
#وجه_الدلالة : أنَّه قال : (فرض) ، والأصلُ في الفَرضِ أنَّه يجِبُ على كلِّ واحدٍ بِعَينِه دونَ غَيرِه.
● ثالثًا : أنَّ صَدَقةَ الفِطرِ زكاةٌ ، فوجبت عليها ، كزكاةِ مالها.
● رابعًا : لقُصورِ الوِلاية والنَّفَقة ؛ أمَّا قصورُ الوِلايةِ ، فإنَّ الرَّجلَ لا يلي على امرأتِه إلَّا في حقوقِ النِّكاحِ ، فلا تخرُجُ إلَّا بإذنه ، وليس له التصرُّفُ في مالِها بدون إذنِها ، وأمَّا قُصورُ النَّفَقةِ ؛ فلأنَّه لا يُنفِقُ عليها إلَّا في الرَّواتِبِ ، كالمأكَلِ والمَسكَنِ والمَلبَسِ.
📚 #الموسوعة_الفقهية 📚 كِتابُ الزَّكاة
https://dorar.net/feqhia/2575
هل تخرج زكاة الفطر عن الصغار ؟
📩 #السؤال :
جزاكم الله خيراً ، يقول : هل زكاة الفطر تخرج عن كل نفر من البيت عن الصغار والكبار؟ أم عن الكبار فقط؟
📄 #الجواب :
#الشيخ : يجب إخراج زكاة الفطر عن الصغار والكبار ، والذكور والإناث ، والأحرار والعبيد ، وأما #الحمل في البطن فإن أخرج عنه فهو خير ، وإلا فلا يجب الإخراج عنه. نعم .
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/13249
📩 #السؤال :
جزاكم الله خيراً ، يقول : هل زكاة الفطر تخرج عن كل نفر من البيت عن الصغار والكبار؟ أم عن الكبار فقط؟
📄 #الجواب :
#الشيخ : يجب إخراج زكاة الفطر عن الصغار والكبار ، والذكور والإناث ، والأحرار والعبيد ، وأما #الحمل في البطن فإن أخرج عنه فهو خير ، وإلا فلا يجب الإخراج عنه. نعم .
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/13249
عدد ركعات صلاة التهجد
📩 #السؤال :
بارك الله فيكم المستمعة من العراق تقول : في سورة الإسراء أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَحْمُوداً﴾. تقول : كم ركعة تهجد وكم ركعة نفل؟
📄 #الجواب :
#الشيخ : التهجد هو قيام الليل ، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم لا يزيد في قيام الليل على إحدى عشرة لا في رمضان ولا في غيره ، ربما صلى ثلاث عشرة ركعة ، هذا هو العدد الذي ينبغي للإنسان أن يقتصر عليه ، ولكن مع تطويل القراءة في الركوع والسجود ، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطيل القراءة في صلاة الليل ، كما جاء ذلك في حديث حذيفة وحديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما ، فقد روى حذيفة رضي الله عنه أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ، فقرأ بسورة البقرة ، ثم بسورة النساء ، ثم بسورة آل عمران ، وكذلك صلى مع ابن مسعود رضي الله عنه ذات ليلة ، فقام طويلاً حتى قال عبد الله بن مسعود : لقد هممت بأمر سوء. قالوا : بم هممت يا أبا عبد الرحمن؟ قال : هممت أن أجلس وادعه.
فهذا يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم يطيل في صلاة الليل ، وهذا هو الأفضل ، وهو #السنة ، فإن كان يشق عليه ؛ أي على الإنسان أن يطيل ، فليصل ما #استطاع.
👈 وأما النفل فإن التهجد من النفل ؛ لأن النفل في الأصل هو الزيادة ، وكله تطوع في العبادة ؛ من صلاة ، أو صيام ، أو من صدقة ، أو حج فهو نافلة ؛ لأنه زائد عما أوجب الله على العبد ، وليعلم أن التطوع تكمل به الفرائض يوم القيامة ، فالتطوع في الصلاة تكمل به فريضة الصلاة ، والتطوع في الصدقة تكمل به الزكاة ، والتطوع في الصيام تكمل به صيام رمضان ، والتطوع في الحج تكمل به الحج ؛ لأن الإنسان لا يعدو من نقص في أداء ما أوجب الله عليه من العبادات ، فشرع الله تعالى له هذه النوافل رحمة به وإحساناً إليه والله ذو الفضل العظيم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/10127
📩 #السؤال :
بارك الله فيكم المستمعة من العراق تقول : في سورة الإسراء أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : ﴿وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَحْمُوداً﴾. تقول : كم ركعة تهجد وكم ركعة نفل؟
📄 #الجواب :
#الشيخ : التهجد هو قيام الليل ، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم لا يزيد في قيام الليل على إحدى عشرة لا في رمضان ولا في غيره ، ربما صلى ثلاث عشرة ركعة ، هذا هو العدد الذي ينبغي للإنسان أن يقتصر عليه ، ولكن مع تطويل القراءة في الركوع والسجود ، فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطيل القراءة في صلاة الليل ، كما جاء ذلك في حديث حذيفة وحديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنهما ، فقد روى حذيفة رضي الله عنه أنه صلى مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ، فقرأ بسورة البقرة ، ثم بسورة النساء ، ثم بسورة آل عمران ، وكذلك صلى مع ابن مسعود رضي الله عنه ذات ليلة ، فقام طويلاً حتى قال عبد الله بن مسعود : لقد هممت بأمر سوء. قالوا : بم هممت يا أبا عبد الرحمن؟ قال : هممت أن أجلس وادعه.
فهذا يدل على أن النبي صلى الله عليه وسلم يطيل في صلاة الليل ، وهذا هو الأفضل ، وهو #السنة ، فإن كان يشق عليه ؛ أي على الإنسان أن يطيل ، فليصل ما #استطاع.
👈 وأما النفل فإن التهجد من النفل ؛ لأن النفل في الأصل هو الزيادة ، وكله تطوع في العبادة ؛ من صلاة ، أو صيام ، أو من صدقة ، أو حج فهو نافلة ؛ لأنه زائد عما أوجب الله على العبد ، وليعلم أن التطوع تكمل به الفرائض يوم القيامة ، فالتطوع في الصلاة تكمل به فريضة الصلاة ، والتطوع في الصدقة تكمل به الزكاة ، والتطوع في الصيام تكمل به صيام رمضان ، والتطوع في الحج تكمل به الحج ؛ لأن الإنسان لا يعدو من نقص في أداء ما أوجب الله عليه من العبادات ، فشرع الله تعالى له هذه النوافل رحمة به وإحساناً إليه والله ذو الفضل العظيم.
📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄
https://binothaimeen.net/content/10127
حكم خروج النساء لصلاة التراويح أو التهجد
📮 #السؤال :
يتحدث الناس كثيراً سماحة الشيخ عن صلاة النساء للتهجد أو التراويح في المساجد هل من كلمة حول هذا لو تكرمتم؟
📄 #الجواب :
نعم ، لا بأس بذلك أن يصلي النساء مع المسلمين في المساجد لكن مع العناية بالحجاب والتحرز من الفتنة وعدم الأطياب التي يمرون بها في الأسواق ، تكون متحرزة من الطيب ومن التبرج وإظهار المحاسن ، بل تكون محتجبة #متسترة بعيدة عن أسباب الفتنة وإلا فبيتها خير لها ، #بيتها أولى بها وأكرم لها .
#لكن إذا دعت #الحاجة إلى الخروج ؛ لأنها #تكسل في بيتها أو لأنها تريد أن تسمع المواعظ والذكر فهذا لا بأس به لكن بهذا #الشرط ؛ التحفظ والعناية والتستر والبعد عن أسباب الفتنة لا من جهة الطيب ولا من جهة الملابس ولا من جهة إظهار المحاسن. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/7235/حكم-خروج-النساء-لصلاة-التراويح
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
📮 #السؤال :
يتحدث الناس كثيراً سماحة الشيخ عن صلاة النساء للتهجد أو التراويح في المساجد هل من كلمة حول هذا لو تكرمتم؟
📄 #الجواب :
نعم ، لا بأس بذلك أن يصلي النساء مع المسلمين في المساجد لكن مع العناية بالحجاب والتحرز من الفتنة وعدم الأطياب التي يمرون بها في الأسواق ، تكون متحرزة من الطيب ومن التبرج وإظهار المحاسن ، بل تكون محتجبة #متسترة بعيدة عن أسباب الفتنة وإلا فبيتها خير لها ، #بيتها أولى بها وأكرم لها .
#لكن إذا دعت #الحاجة إلى الخروج ؛ لأنها #تكسل في بيتها أو لأنها تريد أن تسمع المواعظ والذكر فهذا لا بأس به لكن بهذا #الشرط ؛ التحفظ والعناية والتستر والبعد عن أسباب الفتنة لا من جهة الطيب ولا من جهة الملابس ولا من جهة إظهار المحاسن. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/7235/حكم-خروج-النساء-لصلاة-التراويح
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
ما.صفات.ليلة.القدر؟.tt
#السؤال :
هل لليلة القدر صفات تميزها عن غيرها؟
🪧 #الجواب :
جاء في حديث أُبَيٍّ أن صبيحتها تطلع الشمس لا شعاع لها ، وكان يحلف على ذلك أنها ليلة القدر ، تطلع الشمس في صبيحتها ليس لها شعاع ، هذه من علامات ليلة القدر.
#س : من قال الهواء في ليلة القدر يكون هادئًا؟
#الشيخ : الله أعلم ، الله أعلم ، ما عليه دليل واضح.
#س : مقدار الاعتكاف كم؟
#الشيخ : ما له حد محدود.
#س : ليلة القدر ما تكون إلا في شهر رمضان؟
#الشيخ : أبدًا ، في العشر الأخيرة خاصة.
#س : الاعتكاف خاص هل هو خاص...؟
#الشيخ : لا ما هو بخاص ، الاعتكاف #مشروع في شوال وفي غيره ، قال الله جل وعلا : {وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة:187] ، #عبادة ، قُرْبة، متعلقة #بالمساجد ، لكن في #رمضان #أفضل ، وفي العشر الأخيرة أفضل.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/22642/ما-صفات-ليلة-القدر
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
#السؤال :
هل لليلة القدر صفات تميزها عن غيرها؟
🪧 #الجواب :
جاء في حديث أُبَيٍّ أن صبيحتها تطلع الشمس لا شعاع لها ، وكان يحلف على ذلك أنها ليلة القدر ، تطلع الشمس في صبيحتها ليس لها شعاع ، هذه من علامات ليلة القدر.
#س : من قال الهواء في ليلة القدر يكون هادئًا؟
#الشيخ : الله أعلم ، الله أعلم ، ما عليه دليل واضح.
#س : مقدار الاعتكاف كم؟
#الشيخ : ما له حد محدود.
#س : ليلة القدر ما تكون إلا في شهر رمضان؟
#الشيخ : أبدًا ، في العشر الأخيرة خاصة.
#س : الاعتكاف خاص هل هو خاص...؟
#الشيخ : لا ما هو بخاص ، الاعتكاف #مشروع في شوال وفي غيره ، قال الله جل وعلا : {وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ} [البقرة:187] ، #عبادة ، قُرْبة، متعلقة #بالمساجد ، لكن في #رمضان #أفضل ، وفي العشر الأخيرة أفضل.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/22642/ما-صفات-ليلة-القدر
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
⁉️كيف يعرف المرء أنه أصاب ليلة القدر؟!
لفضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله
لفضيلة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله
توجيه لمن يقمن بتبخير المصليات في المسجد
📮 #السؤال :
بعض النساء سماحة الشيخ تحضر معها المبخرة والبخور في المسجد في صلاة التراويح في رمضان ، ثم تقوم بتبخير المسجد وتبخير المصليات ، ما هو توجيهكم لهن في هذا؟ جزاكم الله خيرًا.
📄 #الجواب :
الذي ينبغي عدم فعل ذلك ؛ لأنهن بعد الصلاة يخرجن للأسواق ، ومعهن الطيب ، فينبغي #ترك ذلك ؛ حتى لا يحصل #فتنة بخروجهن متطيبات من المسجد عند خروج الناس ، ولكن يصلين مع الناس من دون خروج بطيب لا عند المجيء ، ولا عند الخروج ؛ عملًا بالأحاديث الصحيحة في ذلك ، نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/14543/توجيه-لمن-يقمن-بتبخير-المصليات-في-المسجد
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
📮 #السؤال :
بعض النساء سماحة الشيخ تحضر معها المبخرة والبخور في المسجد في صلاة التراويح في رمضان ، ثم تقوم بتبخير المسجد وتبخير المصليات ، ما هو توجيهكم لهن في هذا؟ جزاكم الله خيرًا.
📄 #الجواب :
الذي ينبغي عدم فعل ذلك ؛ لأنهن بعد الصلاة يخرجن للأسواق ، ومعهن الطيب ، فينبغي #ترك ذلك ؛ حتى لا يحصل #فتنة بخروجهن متطيبات من المسجد عند خروج الناس ، ولكن يصلين مع الناس من دون خروج بطيب لا عند المجيء ، ولا عند الخروج ؛ عملًا بالأحاديث الصحيحة في ذلك ، نعم.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/14543/توجيه-لمن-يقمن-بتبخير-المصليات-في-المسجد
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
هل الأفضل الجهر أم الإسرار في صلاة التهجد؟
📩 #السؤال :
أيضًا يسأل : هل تكون قراءة القرآن في صلاة التهجد سرًا ، أم جهرًا؟
📖 #الجواب :
السنة #الجهر ، وإن أسر ؛ فلا حرج ، لكن الأفضل الجهر ، جهرًا ، لا يؤذي أحدًا ، لا يؤذي نوامًا ، ولا مصلين ، جهرًا خفيفًا ، لا يتأذى به أحد ، وإن قرأ سرًا لأنه أرفق به ؛ فلا بأس ، أخبرت به عائشة -رضي الله عنها-: أن النبي ﷺ في صلاة الليل أسر وجهر ، عليه الصلاة والسلام.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/10652/هل-الأفضل-الجهر-أم-الإسرار-في-صلاة-التهجد
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh
📩 #السؤال :
أيضًا يسأل : هل تكون قراءة القرآن في صلاة التهجد سرًا ، أم جهرًا؟
📖 #الجواب :
السنة #الجهر ، وإن أسر ؛ فلا حرج ، لكن الأفضل الجهر ، جهرًا ، لا يؤذي أحدًا ، لا يؤذي نوامًا ، ولا مصلين ، جهرًا خفيفًا ، لا يتأذى به أحد ، وإن قرأ سرًا لأنه أرفق به ؛ فلا بأس ، أخبرت به عائشة -رضي الله عنها-: أن النبي ﷺ في صلاة الليل أسر وجهر ، عليه الصلاة والسلام.
#المقدم : جزاكم الله خيرًا ، وأحسن إليكم.
📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗
https://binbaz.org.sa/fatwas/10652/هل-الأفضل-الجهر-أم-الإسرار-في-صلاة-التهجد
📖 قـنـاة فـتـاوى الـمـرأة 📖
https://telegram.me/Fatwa_Feqh