Друзья, это ж было просто одеяло, натянутое.

Хотя по замыслу "создателя" это...

Паяйка! Что значит палатка, он мечтает идти в походы в горы..
Я ему ставил палатку настоящую в комнате, он пару дней спал в ней. Но сами понимаете что жить в доме с установленной палаткой особое удовольствие, и я убрал, так теперь он свою сооружает...

Это хорошо что на этом фото вы видели домик, палатку. Значит не всё потеряно.. и в вас сидит ещё ребёнок. А каков он?ваш внутренний ребёнок?🤣🤣

На текст ниже не обращайте внимания.
(Артур, тебе особый привет от меня)🤣

Носки.
Вспомнилось, с одноклассниками собрались в гости к однокласснице. А носок дырявый у меня, с утра второпях надел. Ну я в отказ, не пойду, не зайду. Друзьям невдомёк, я причину своего отказа не обьясняю. Наконец не выдержав их натиска говорю:
-"у меня носок дырявый!".
И сам думаю на смех поднимут, будут долго мне это припоминать. Нет, они посочувствовали, даже не издевались. Я подумал, хорошие у меня друзья. А на самом деле, эта проблема дырявых носков встречается/встречалась частенько у всех.
"Меня сложно найти, легко потерять и невозможно забыть!"-это же о моём втором носке!

Вчера сижу, опять с дырявым носком, подходит дочка, снимает мне носки штопает их, и надевает обратно..

И вроде приятна такая забота, и вроде гордость прошибает.

А к чему я енто о носках то?!

Ах да, любовь выражается иногда не словами. И слов нет таких порой, что б выразить любовь.

Иисус говорил о любви, но важнее то, что Он выразил Свою любовь в Своей смерти на кресте, за нас грешников.

Вы уж не судите строго, за такие обороты от носков к Любви.

Что есть, то есть...

Разговариваю утром с женой по телефону, не видеосвязь, новобранец(мальчик которого мы приютили) лезет в телефон хочет с ней разговаривать, она спрашивает:
-"позавтракали?"
-"да"
-"оденьтесь теплее, кофту одень, носки обязательно, не ходи босым!"
Новобранец удивлённо:
-"разве она меня видит?!"
Бежит одевать сказанное, и по дороге бурчит:
-"Супей(супер), она меня видит, Супей!"

И как обьяснить ему материнское любящее сердце?! Оно видит порой и невидимое.
Но он точно назвал Супей.

​Друзья, предлагаю к чтению и размышлению отрывки из книги Генри Нувена.
По предложению моего друга Артура и соадмина на этом канале.

ГЛАВА ПЕРВАЯ ЖИТЬ В НАСТОЯЩЕМ

Первое: Новое Начало
Новое начало! Нам необходимо научиться жить каждый день, каждый час и — да — каждую минуту как новое начало, как уникальную возможность сделать все новым. Только представьте себе, что мы могли бы проживать каждый момент как наполненный новой жизнью, словно утроба матери, готовой к родам. Представьте, что мы могли бы жить каждый день как полный обещаний. Представьте, что мы могли бы идти через новый год и всегда слышать голос, говорящий нам: «У меня есть для тебя подарок, и я не могу дождаться, когда ты его увидишь!» Представьте. Возможно ли, что наше воображение способно привести нас к истине нашей жизни? Да, способно! Проблема в том, что мы позволяем своему прошлому, которое становится больше и больше с каждым годом, говорить нам: «Ты все знаешь, ты уже все видел, будь реалистом. Будущее — это еще одно повторение прошлого. Просто старайся пережить его насколько возможно лучше». Так много хитрых лис, которые запрыгивают к нам на плечи и шепчут великую ложь: «Нет ничего нового под солнцем... не дай себя обмануть». Когда мы слушаем этих лисиц, они постепенно доказывают свою правоту: наш новый год, новый день, новый час оказываются скучными, унылыми и лишенными новизны. Так что же нам делать? Во-первых, нам необходимо отправить лисиц туда, откуда они пришли, — в их норы. Затем нам необходимо открыть свои сердце и разум для голоса, звучащего среди гор и долин нашей жизни: «Давай Я покажу тебе, где Я пребываю среди Моего народа. Мое Имя «С вами Бог». Я сотру все слезы с ваших глаз, смерти уже не будет, не будет больше плача и печали. Прошлое прошло», Откровение 21:2-5. Нам нужно сделать выбор и слушать этот голос, и каждое решение будет понемногу делать нас способными раскрывать новую жизнь, сокрытую в моменте и с нетерпением ожидающую своего рождения.
«Здесь и Сейчас», о. Генри Нувен.

Продолжаем читать книгу "Здесь и Сейчас" о. Генри Нувена.

Второе: без «Должен» и «если»
Жить в настоящем моменте сложно. Прошлое и будущее продолжают преследовать нас. Прошлое — чувством вины, а будущее — заботами. Многое из произошедшего в нашей жизни оставляет нас с чувством неловкости, сожаления, злости, смущения или, как минимум, в двойственных чувствах. Часто эти чувства окрашены виной. Виной, которая говорит: «Ты должен был сделать что-то другое, а не то, что ты сделал. Ты должен был сказать иначе, чем сказал». Эти «должен» удерживают в нас ощущение вины за прошлое и не дают полностью присутствовать в настоящем. Но заботы терзают нас больше, чем чувство вины. Наши заботы наполняют жизнь страшными «что если». «Что если я потеряю работу, что если мой папа умрет, что если не будет достаточно денег, что если случится экономический кризис или разразится война?» Эти многочисленные «если» могут так заполонить наш разум, что мы станем слепыми и не будем видеть цветы в саду, не будем замечать улыбающихся детей на улице и не будем способны услышать благодарный голос друга. Настоящие враги нашей жизни — многие «должен» и «если». Они затягивают нас обратно в прошлое, которое не поддается изменениям, и затаскивают в непредсказуемое будущее. Но настоящая жизнь происходит здесь и сейчас. Бог есть Бог настоящего момента. Бог всегда присутствует в настоящем, каким бы оно ни было тяжелым или легким, печальным или радостным. Когда Спаситель говорил о Боге, Он всегда говорил о Боге, пребывающем тогда же и там же, где мы. «Когда вы видите Меня, вы видите Отца. Когда вы слушаете Меня, вы слышите, как говорит Отец». Бог не тот, Кто был или будет пребывать. Он Тот, Кто пребывает сейчас, Кто присутствует для меня в этом моменте. Вот почему Спаситель пришел снять бремя прошлого и заботы о будущем. Он хочет, чтобы мы обрели Бога там, где мы находимся, здесь и сейчас.

Удивительное.
На свой день рождения новобранец хотел снега. И снег выпал. Не так много, но для радости и убедиться в том Бог его любит, этого снега было достаточно.
Его сестрёнка, увидев снег удивлённо спросила:
-"это сахар?!"
Она впервые увидела снег, или просто хотела нас посмешить...

Мини история, или "министорис" по инстаграммному. Практикуюсь в создании их, зацените:

-"Почему каждый день одно и то же?!"
-"и ведь они ничего не понимают!что за уси-муси?!"
Так он думал, но не говорил им ничего. Ведь они его не понимают с самого начала знакомства. Всё что могут, это только улыбаться и чему-то радуются, если им показать фигу.
-"блаженные какие-то, а дай-ка я им насру когда они сядут кушать, посмотрим как они будут радоваться!"
Ну, эта с мягким голосом вроде неплохая, а тот с грубыми руками вообще непонятный тип, кидает вверх и ловит, зачем?! В чём прикол?! Мне же неприятно, ну погоди! Буду орать всю ночь, посмотрим как вы выспитесь!
И все эти мысли не давали ему покоя, когда мама пеленала его, "взрослого" двухмесячного ребёнка.

Продолжение чтения книги
"Здесь и сейчас".
Третье: Дни Рождения.

Дни рождения необходимо праздновать. Я думаю, что важнее праздновать день рождения, чем успешную сдачу экзамена, продвижение по службе или одержанную победу.

🎂Празднуя день рождения, мы говорим кому-то: «Спасибо тебе за то, что ты есть ты».

Празднование — это прославление жизни и радость ее обретения. На день рождения мы не говорим: «Спасибо за то, что ты сделал, сказал, за то, чего добился». Нет, мы говорим: «Спасибо, что ты родился и живешь вместе с нами». На день рождения мы празднуем настоящее.

Мы не ропщем о том, что произошло, и не мучаемся догадками о том, как все будет дальше. Мы воздаем честь человеку и позволяем каждому сказать: «Мы тебя любим». У меня есть друг, которого в день его рождения друзья берут на руки, несут к ванне, полной воды, и бросают его туда прямо в одежде. Все, и в том числе он сам, с нетерпением ждут этого дня. Я не представляю, откуда взялась эта традиция, но такая церемония с «повторным крещением» кажется хорошим способом отпраздновать свою жизнь. Нам дано знать, что, несмотря на необходимость жить на земле, мы сотворены для достижения небес.

Да, мы легко можем запачкаться, но в то же время можем быть полностью очищены, и наша жизнь может начаться заново. Празднование дня рождения напоминает нам о благости жизни, и в этом духе нам действительно необходимо праздновать дни рождения друг друга каждый день, проявляя благодарность, доброту, прощение, нежность и глубокое чувство. Это наши способы сказать: «Так хорошо, что ты есть. Так хорошо ты ходишь со мной по одной планете.

Будем радоваться и веселиться. Этот день Господь сотворил для нас, чтобы быть и быть вместе».

о. Генри Нувен «Здесь и Сейчас».

Четвертое: Здесь и Сейчас

Чтобы иметь способность жить в настоящем, нам необходима глубокая вера в то, что самое важное происходит именно здесь и сейчас.

Нас постоянно отвлекают события прошлого или страх будущего. Нелегко оставаться внимательным по отношению к настоящему моменту.

Нашим разумом очень сложно управлять, и он продолжает отвлекать от этого момента. Молитва — это дисциплина настоящего времени.

Когда мы молимся, то входим в присутствие Бога, имя которому «с нами Бог». Молитва — это внимательное слушание Говорящего с нами здесь и сейчас.

Когда мы набираемся мужества верить в то, что никогда не бываем одиноки; в то, что Бог всюду пребывает с нами, постоянно заботится и говорит с нами, тогда мы можем постепенно отсоединяться и не слушать голоса, заставляющие нас испытывать вину или ожидать опасности. Не слушая их, мы обретаем способность жить в настоящем.

Это очень сложный вызов, потому что по-настоящему доверять Богу трудно, хоть это и не очевидно. Большинство из нас не доверяет Богу. Многие думают о Боге как об угрожающей, примитивной власти или как о пустом, бессильном ничто. Основа проповеди Спасителя в том, что Бог — не бессильный слабак и не злобный босс, но Возлюбленный, единственное желание которого — исполнить сокровенные побуждения нашего сердца.

Молитва есть слушание этого голоса любви. В этом и суть послушания. Слово «послушание» происходит от латинского «ob-audere», что значит «внимательное слушание». Без слушания мы становимся «глухими» для голоса любви. Латинское слово, которое описывает глухоту, — «absurdus». Быть полностью глухим — быть «absurdus», да, абсурдным.

Когда мы перестаем молиться и не слушаем голос любви, говорящий с нами здесь и сейчас, наша жизнь становится абсурдной. Она бросает нас то взад, то вперед, то в прошлое, то в будущее.

Если бы мы смогли полностью присутствовать в настоящем моменте — хотя бы несколько минут каждый день — то смогли бы обнаружить, что мы не одни, и открыть для себя присутствие Того, Который всегда с нами и желает только одного: подарить нам любовь.

о. Генри Нувен «Здесь и Сейчас».

Пятое: Внутренняя Комната

Если мы хотим слышать голос любви, то нам необходимо быть очень внимательными, направляя наши разум и сердце в сторону говорящего. Как это сделать?

По моему опыту, самым плодотворным способом будет простая молитва, предложение или слово, которые мы медленно повторяем. Мы можем молиться, используя «Отче Наш» или молитву Иисуса, можем произносить Имя Иисуса или другое слово, которое напомнит о Божьей любви.

Мы можем поместить это слово в центр нашей внутренней комнаты, как свечу в темноте. Очевидно, что мы будем постоянно отвлекаться. Мы будем думать о том, что произошло вчера, или о том, что произойдет завтра.

У нас будет долгая воображаемая дискуссия с нашими друзьями или врагами.
Мы будем планировать следующий день, готовиться к будущему выступлению или организовывать предстоящее собрание сотрудников.

Несмотря на это, пока свеча молитвы горит в нашей темной комнате, у нас есть возможность вернуться к ее свету, чтобы ясно увидеть присутствие Того, Кто может воплотить наши сокровенные желания. Этот опыт не всегда приносит удовлетворение. Часто мы настолько беспокойны и неспособны обрести внутренний покой, что нам хочется снова вернуться к своей занятости и не встречаться с хаосом в наших разуме и сердце.

И все же, когда мы тратим таким образом хотя бы десять минут в день, то — благодаря свечению молитвы — постепенно замечаем, что внутри нас раскрывается пространство, где пребывает Бог, и в котором мы можем пребывать с Богом.

Как только мы откроем для себя эту внутреннюю комнату, это святое место, которое красивее и ценнее любого места на земле, то нам захочется там находиться и получать духовную пищу.

​Школледж-так назвал новичок, школу и колледж.
Утренний сбор.

С женой уезжаем в гости на день рождения.
Старшая "бабулька"(дочка пятая):
-"мам, привезите тортик!"
-"ты б лучше пожелала хорошо отдохнуть и съездить!"
-"мам, хорошо отдохните, съездийте, и мне тортик привезите!"

Меня родители редко брали с собой в гости. По разным причинам.

Смотря куда, к кому, и в какое время.
И есть ли возможность оставить детей дома.
Нам в этом вопросе стало легче, когда старшие стали старше😊 и могут следить за безопасностью и порядком в доме, в наше недолгое отсутствие.

Как считаете, надо брать детей с собой всегда в гости?!

Шестое: Рядом с другими

Одно из открытий, которое приходит в молитве: чем больше мы приближаемся к Богу, тем ближе мы становимся к нашим братьям и сестрам из рода человеческого.

Бог — это не индивидуальный Бог. Господь, живущий в нашем внутреннем святилище, — Тот же Господь, что пребывает во внутреннем святилище других людей. Когда мы осознаем, что Бог присутствует в наших сердцах, мы можем осознать Его присутствие и в сердцах других. Бог, который избрал нас Своим местом пребывания, дает нам способность увидеть Себя Самого в других.

Когда мы видим в себе только демонов, мы будем видеть демонов в других, но если мы можем увидеть Бога в себе, мы сможем разглядеть Его и в других людях. Это может звучать как отвлеченная теория, но, когда мы молимся, умножается наш опыт осознания себя как части рода человеческого, вечно единого в Боге, который сотворил всех нас, чтобы мы разделили с Ним божественный свет. Часто мы думаем о том, что же мы в силах сделать для других людей. Особенно для тех, кто по-настоящему нуждается.

Когда мы говорим: «Нам необходимо молиться друг за друга», это не является доказательством нашей беспомощности. Молитва друг за друга есть прежде всего признание в Божьем присутствии того факта, что мы принадлежим друг другу как дети одного Бога. Без признания этой человеческой солидарности, все, что мы делаем друг для друга, не рождается из нашей подлинной сущности.

Мы братья и сестры, а не соперники или конкуренты. Мы дети единого Бога, а не противоборствующие группировки разных богов.

Молиться, или слушать голос Того, Кто называет всех нас «возлюбленными», значит понимать, что этот голос не исключает никого.

Там, где я пребываю, со мной Пребывает Бог, и там, где со мной пребывает Бог, я нахожу моих сестер и братьев.

Поэтому близость с Богом и солидарность со всеми людьми — это два неразделимых аспекта пребывания в настоящем моменте.

Здесь и Сейчас О. Генри Нувен

Странное дело, дети которым не надо идти утром в школу просыпаются раньше и бодры.
Так и новичок(приёмный он пока не ходит в школу), просыпается раньше всех и по распорядку требует "касу"(кашу)..

Седьмое: Сердцевина Жизни.

На моей родине в Голландии, до сих пор можно увидеть огромные колеса от повозок, не на самих повозках, но как украшения при входе на ферму или на стене в ресторане.

Меня всегда завораживали эти огромные колеса: широкие диски, мощные деревянные спицы и большие ступицы (сердцевина). Эти огромные колеса помогли мне осознать важность жизни, проживаемой из центра или сердцевины.

Когда я двигаюсь по диску, я могу переходить от одной спицы к другой, но когда я нахожусь в сердцевине, я могу соприкасаюсь со всеми спицами сразу.

Молитва есть движение в сердцевину всей жизни и любви. Чем ближе я подхожу к сердцевине жизни, тем ближе я нахожусь ко всему, что получает там силу и энергию.

Я склонен, отвлекаться и распыляться, видя разнообразие всевозможных спиц жизни, и не могу сфокусироваться, я сильно занят, но не могу по настоящему давать жизнь.
Направляя свое внимание в сердцевину жизни, я остаюсь в контакте с богатством ее разнообразия, но пребываю неподвижно в центре. Что представляет собой сердцевина жизни?

Я думаю о ней как о своем сердце, сердце Бога и сердце этого мира. Когда я молюсь, погружаюсь в глубину своего сердца и нахожу там сердце Бога, говорящее мне о любви.

Там я осознаю, что это место, где все мои братья и сестры пребывают в общении друг с другом. Великий парадокс духовной жизни в том, что глубоко личный опыт, это опыт вселенский, мои глубинные переживания становятся переживанием общинным и самый созерцательный опыт становиться самым действенным.

Колесо телеги показывает нам, что сердцевина, есть центр всей энергии и движения, даже когда она кажется неподвижной. В Боге все движение и весь покой едины. Также происходит в опыте молитвы.

"Здесь и Сейчас" о. Генри Нувен

Примечание: Образ колеса, важный образ для традиции созерцания. Он помогает осознать, как можно совместить созерцание и действие, пребывание в центре и погружение в жизнь. Осознать, как можно совместить крайности и научиться подлинному недеянию как отказу от пустых дел и совершать дела рожденные из глубины нашей подлинной природы или любовью.

Сидим завтракаем, с пацанчиком.
Я ему, наставления:
-"локти со стола убери, это некультурно"
-"почему?"
-"это невежливо по отношению к окружающим"
-"почему?"
-"локти твои мешают, также ты испачкаешься"
-"почему?"
-"потому что потому всё кончается на У"
Он смеясь:
-"вам надо отдать меня в Почемучку, это для меня".

РАДОСТЬ

Первое: Радость и Печаль.

Радость — неотъемлемая часть духовной жизни. Что бы мы ни говорили или думали о Боге, если у нас нет радости, то наши мысли и слова не смогут приносить плод.

Спаситель явил нам Божью любовь, чтобы Его радость стала нашей, и наша радость стала совершенной.

Радость — это когда ты знаешь, что тебя любят безусловно, и ничто — болезнь, падение, эмоциональное расстройство, угнетение, война или даже смерть — не может забрать у нас эту любовь.

Радость — не простое удовлетворение жизнью. Мы можем быть недовольны многим, но радость все-таки никуда не исчезнет, потому что она приходит от осознания Божьей любви.

Мы склонны думать, что во время печали мы не можем радоваться, но если в центре нашей жизни присутствует Бог, радость и печаль могут существовать одновременно. Понять это непросто, но если задуматься о глубоком жизненном опыте, например — когда присутствуешь при рождении ребенка или смерти друга, то можно увидеть, как великая печаль и великая радость оказываются частями этого опыта.

Часто мы обнаруживаем радость посреди скорби. Я помню самые болезненные моменты моей жизни как время, когда мне становилась очевидна духовная реальность, превосходящая меня. Реальность, которая позволяла жить надеждой, даже когда мне больно. Я осмелюсь сказать: «Моя печаль была местом, где я обрел радость». Несмотря на это, в духовной жизни ничего не происходит само собой.

Радость не настигает нас просто так. Необходимо выбирать радость и совершать этот выбор каждый день. Это решение основано на уверенности в том, что мы принадлежим Богу, в Нем нашли прибежище и безопасность, а поэтому ничто, даже смерть, не сможет нас разлучить.
о.Генри Нувен.

От себя добавлю историю😊

В далёкие-далёкие нулевые года(это период с 2001-по 2010е года)😊 Начинали в роддомах практиковать присутствие мужа при родах. Мы с супругой договорились что я буду присутствовать.

Наступил "день ИКС" надо идти в роддом. Всё действие началось.
Меня допустили в родильный зал.(лучше б не допускали🤣)

Супруга стойко претерпевала процесс. Но мне было сложно видеть её страдания. Ещё сложнее было от осознания что ничем помочь не могу. И ничто не избавит её от боли. Боль которую ей надо пережить, рождение ребёнка..
Продолжалось это часа два, но для меня(не говоря о ней) эти два часа были вечностью..

И вот, родилась дочка!
На лице моей супруги не осталось ни тени от страданий, она была счастлива, улыбалась.
Первая мысль которая пришла мне в голову:
-"По-моему у неё крыша поехала"
Безумство, выраженное в широкой радостной улыбке, как мне казалось было от пережитого болевого шока.

На самом деле, она радовалась и была счастлива. Просто мне не верилось что человек пару минут тому назад мучившийся от боли, так быстро сменила состояние.

Боль сменилась радостью..

Взял с собой вчера приёмного.
Он счастливый едет и тут выдаёт:
-"о у меня идея!мы можем деньги зарабатывать с машиной"
-"как?!"
-"отвозить людей, куда им надо, и брать деньги!".
Ок, взяли двух женщин по пути. Одна спрашивает:-"можно ему конфетку дать?!"
Я молчу, типа ну незнаю, нежелательно. Он молчавший всю дорогу, громко уверенно:
-"Можно!"

Оставил на полчаса его одного в машине, возвращаюсь, он радостно:
-"о вернулся, а я думал ты меня бросил"

Зашли обедать с ним, я сижу с телефоном, он почемучкает. И у меня мысль, а ведь это время общения, надо общаться с ним. Откладываю телефон. Общаемся.
-"ты испугался что я не вернусь?"
-"дааа, я думал ты никогда не вернёшься.."
-"а что ты делал?!"
-"я стал молиться что б ты вернулся, и ты вернулся!"

Понимаю, на 19й год своего отцовства что надо откладывать телефон и разговаривать со своим ребёнком..

​Второе: Выбор

Радость есть результат нашего выбора — да, это может звучать странно. Мы часто считаем, что одни люди удачливее других, а их радость и печаль зависят от неконтролируемых обстоятельств. Несмотря на это, у нас есть выбор. Может быть, мы не выбираем жизненные обстоятельства, но мы способны выбирать, как отнестись к ним.

Два человека могут пострадать в аварии. Для одного авария станет источником недовольства, для другого — источником радости. Внешние обстоятельства одинаковые, а решения, как ответить на эти обстоятельства, — разные.

Некоторые люди с возрастом становятся ожесточенными. Другие взрослеют радостно. Но это не означает, что жизнь тех, кто ожесточился, была тяжелее других, кто смог сохранить радость. Это значит, что они принимали разные решения, сделали разный выбор внутри себя, в глубине сердца.

Важно прийти к осознанию того, что в каждую секунду нашей жизни есть возможность выбрать радость.

Жизнь многогранна. У нее всегда есть грани печали и радости. Поэтому перед нами всегда есть возможность выбора: прожить это мгновение как причину для горечи или для радости. Именно в этом выборе коренится наша настоящая свобода, и эта свобода, в конечном счете, есть свобода любить.

Неплохо было бы спросить себя, как мы развиваем способность выбирать радость. Возможно, мы могли бы ежедневно проводить какое-то время вечером, запоминая этот день как причину для благодарения — несмотря на то, что происходило. Поступая так, мы приучаем наше сердце выбирать радость. По мере того, как наши сердца наполняются радостью, мы будем становиться источниками радости для других, не прилагая к этому особенных усилий.

Так же как печаль порождает печаль, радость приносит радость.

Генри Нувен.

Едут в машине у меня дочка с приёмным, и спорят:

-"тебе нусен(нужен) лодопет(логопед)!"
-"нец эта тибе нусен лодопец!"..