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O DNA e suas possibilidades num mundo cada vez mais tecnológico e seu potencial como Big Data.
Se integrado por estrutura BlockChain, quem sabe um dia seja possível que todo o volume de informações produzidas possam ser armazenadas e replicadas em todos ao mesmo tempo?
Seria a solução da BigTech para redução de custos com armazenamento?
Quem sabe?!
Lembrando que tecnologias não boas ou ruins. Homens tendem fazer uso delas para coisas boas ou ruins.
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Seria a solução da BigTech para redução de custos com armazenamento?
Quem sabe?!
Lembrando que tecnologias não boas ou ruins. Homens tendem fazer uso delas para coisas boas ou ruins.
Os fundamentos da paz que o Cristo oferece não estão nas probabilidades das coisas que nos cercam, mas sustentam-se na certeza de Sua autoridade sobre todos os elementos, visíveis e invisíveis, a partir dos quais pode ofertá-la de forma incondicional.
"Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como o mundo a dá".
João 14:27
"Deixo-vos a paz, a minha paz vos dou; não vo-la dou como o mundo a dá".
João 14:27
1/34) 2013 - Documento nº 9 (Plano da China para o Mundo).
Contextualizando:
Em abril de 2015, o Tribunal Superior de Pequim condenou a jornalista Gao Yu a 7 anos de prisão por vazamento de segredos de Estado.
De acordo com a organização Repórteres Sem Fronteiras, as autoridades acusaram Gao de enviar o "Documento Número Nove", de abril de 2013, para uma organização de notícias estrangeira, embora alguns aleguem que o documento já tivesse sido postado online.
Passados mais de cinco anos da condenação de Gao Yu, quais pontos do documento nº 9 podem ser constatados em algum grau de execução dentro do contexto político-ideológico da atualidade?
Veja o conteúdo traduzido na íntegra do original pela Mingjing Magazine, uma revista de língua chinesa com sede nos EUA, que obteve e publicou o texto completo do documento em setembro de 2013:
Contextualizando:
Em abril de 2015, o Tribunal Superior de Pequim condenou a jornalista Gao Yu a 7 anos de prisão por vazamento de segredos de Estado.
De acordo com a organização Repórteres Sem Fronteiras, as autoridades acusaram Gao de enviar o "Documento Número Nove", de abril de 2013, para uma organização de notícias estrangeira, embora alguns aleguem que o documento já tivesse sido postado online.
Passados mais de cinco anos da condenação de Gao Yu, quais pontos do documento nº 9 podem ser constatados em algum grau de execução dentro do contexto político-ideológico da atualidade?
Veja o conteúdo traduzido na íntegra do original pela Mingjing Magazine, uma revista de língua chinesa com sede nos EUA, que obteve e publicou o texto completo do documento em setembro de 2013:
2/34) Comunicado sobre o estado atual da esfera ideológica
Aviso do Comitê Central do Escritório Geral do Partido Comunista da China
Províncias, regiões autónomas, municípios diretamente subordinados ao comité do Partido, ministérios centrais e órgãos do Estado, ministérios do Partido, quartéis-generais do Exército de Libertação Popular, grandes comités do Partido e grupos de direção do Partido de organizações civis: Este aviso "Um Comunicado sobre o Estado Atual da Esfera Ideológica" foi aprovado pela direção central, e é aqui distribuído a V. Exa. Por favor, implemente minuciosamente suas sugestões.
Aviso do Comitê Central do Escritório Geral do Partido Comunista da China
Províncias, regiões autónomas, municípios diretamente subordinados ao comité do Partido, ministérios centrais e órgãos do Estado, ministérios do Partido, quartéis-generais do Exército de Libertação Popular, grandes comités do Partido e grupos de direção do Partido de organizações civis: Este aviso "Um Comunicado sobre o Estado Atual da Esfera Ideológica" foi aprovado pela direção central, e é aqui distribuído a V. Exa. Por favor, implemente minuciosamente suas sugestões.
3/34) 22 de abril de 2013
(Este documento foi enviado aos níveis de divisão locais)
Introdução
Desde o XVIII Congresso Nacional do Partido, sob a forte liderança central do Secretário-Geral Xi Jinping, a nação convocou triunfalmente o Congresso Nacional do Povo e a Conferência Consultiva Política do Povo Chinês, os vários empreendimentos do Partido e da nação começaram bem, e o humor geral do Partido e do Governo tem melhorado constantemente.
A coesão entre o povo de nossa nação tornou-se mais forte e nossa confiança em nosso caminho, nossa teoria e nosso sistema tornou-se mais resoluta.
A ideologia dominante está se tornando mais saudável e vigorosa.
O espírito do XVIII Congresso Nacional do Partido e a série de discursos importantes do Secretário-Geral Xi Jinping unificaram enormemente o pensamento de todo o Partido, de todo o país e de todo o povo.
O fundamento ideológico da nossa luta unida está incessantemente solidificado.
(Este documento foi enviado aos níveis de divisão locais)
Introdução
Desde o XVIII Congresso Nacional do Partido, sob a forte liderança central do Secretário-Geral Xi Jinping, a nação convocou triunfalmente o Congresso Nacional do Povo e a Conferência Consultiva Política do Povo Chinês, os vários empreendimentos do Partido e da nação começaram bem, e o humor geral do Partido e do Governo tem melhorado constantemente.
A coesão entre o povo de nossa nação tornou-se mais forte e nossa confiança em nosso caminho, nossa teoria e nosso sistema tornou-se mais resoluta.
A ideologia dominante está se tornando mais saudável e vigorosa.
O espírito do XVIII Congresso Nacional do Partido e a série de discursos importantes do Secretário-Geral Xi Jinping unificaram enormemente o pensamento de todo o Partido, de todo o país e de todo o povo.
O fundamento ideológico da nossa luta unida está incessantemente solidificado.
4/34) A nova sessão do grupo central de liderança tem: apresentado uma série de novos princípios de conduta na administração política, fornecido uma interpretação do sonho chinês do grande rejuvenescimento da nação chinesa, melhorado o nosso estilo de trabalho, mantido laços estreitos com as massas, rigorosamente imposta diligência e parcimônia, opôs-se à extravagância e ao desperdício, aumentou o vigor na luta contra a corrupção, e conquistou o endosso generalizado dos quadros e das massas.
Persistimos em defender o desenvolvimento científico como tema principal, acelerando a transformação econômica como fio condutor e aumentando a qualidade e a eficiência da economia como núcleo.
As perspectivas para o desenvolvimento econômico de nossa nação continuam a ser favoráveis, e a fé do povo nas perspectivas econômicas da China aumentou.
Persistimos em defender o desenvolvimento científico como tema principal, acelerando a transformação econômica como fio condutor e aumentando a qualidade e a eficiência da economia como núcleo.
As perspectivas para o desenvolvimento econômico de nossa nação continuam a ser favoráveis, e a fé do povo nas perspectivas econômicas da China aumentou.
5/34) Em um esforço para melhorar a vida das pessoas, estamos propondo novas medidas para beneficiar as pessoas para que elas possam esperar por um futuro melhor: difundir o pensamento na frente cultural como a tarefa política mais importante; estudar, implementar e promover o espírito do XVIII Congresso do Partido; despertando rapidamente o fervor das massas, proclamando que o socialismo com características chinesas e o sonho chinês são o tema principal de nossa era; ampliar e fortalecer a propaganda positiva; reforçar a orientação sobre problemas profundos; fortalecimento da gestão de frentes ideológicas; promover a unificação do pensamento; concentrando nossas forças e implementando o desenvolvimento de uma atmosfera positiva e proporcionando força espiritual ao partido e à nação.
6/34) Problemas notáveis relacionados ao estado atual da esfera ideológica
Ao mesmo tempo em que aprovamos plenamente o mainstream ideológico, também devemos ver claramente a situação ideológica como uma luta complicada e intensa.
Atualmente, merecem destaque as seguintes tendências, posições e atividades ideológicas falsas:
Ao mesmo tempo em que aprovamos plenamente o mainstream ideológico, também devemos ver claramente a situação ideológica como uma luta complicada e intensa.
Atualmente, merecem destaque as seguintes tendências, posições e atividades ideológicas falsas:
7/34) 1. Promover a Democracia Constitucional Ocidental:
Uma tentativa de minar a liderança atual e o socialismo com características chinesas sistema de governança.
A Democracia Constitucional Ocidental tem propriedades e objetivos políticos distintos.
Entre eles estão a separação de poderes, o sistema multipartidário, eleições gerais, tribunais independentes, exércitos nacionalizados e outras características.
Esses são os conceitos da classe capitalista de nação, modelo político e desenho de sistema.
O conceito de democracia constitucional surgiu há muito tempo e, recentemente, a ideia tem sido alardeada com cada vez mais frequência.
Uma tentativa de minar a liderança atual e o socialismo com características chinesas sistema de governança.
A Democracia Constitucional Ocidental tem propriedades e objetivos políticos distintos.
Entre eles estão a separação de poderes, o sistema multipartidário, eleições gerais, tribunais independentes, exércitos nacionalizados e outras características.
Esses são os conceitos da classe capitalista de nação, modelo político e desenho de sistema.
O conceito de democracia constitucional surgiu há muito tempo e, recentemente, a ideia tem sido alardeada com cada vez mais frequência.
8/34) Isso se expressa principalmente das seguintes maneiras:
Ao comemorar o trigésimo aniversário da promulgação da Constituição [chinesa], [algumas pessoas] erguem as bandeiras de "defesa da Constituição" e "Estado de Direito".
Eles atacam os líderes do partido por se colocarem acima da Constituição, dizendo que a China "tem uma Constituição, mas nenhum governo constitucional".
Algumas pessoas ainda usam a expressão "sonho constitucional" para distorcer o sonho chinês do grande rejuvenescimento da nação chinesa, dizendo coisas como "a democracia constitucional é a única saída" e "a China deve acompanhar a tendência do resto do mundo em direção à governança constitucional".
Ao comemorar o trigésimo aniversário da promulgação da Constituição [chinesa], [algumas pessoas] erguem as bandeiras de "defesa da Constituição" e "Estado de Direito".
Eles atacam os líderes do partido por se colocarem acima da Constituição, dizendo que a China "tem uma Constituição, mas nenhum governo constitucional".
Algumas pessoas ainda usam a expressão "sonho constitucional" para distorcer o sonho chinês do grande rejuvenescimento da nação chinesa, dizendo coisas como "a democracia constitucional é a única saída" e "a China deve acompanhar a tendência do resto do mundo em direção à governança constitucional".
9/34) O objetivo de proclamar publicamente os pontos-chave da democracia constitucional ocidental é se opor à liderança do partido e à implementação de sua constituição e leis.
Seu objetivo é usar a democracia constitucional ocidental para minar a liderança do Partido, abolir a Democracia Popular, negar a Constituição de nosso país, bem como nosso sistema e princípios estabelecidos, e trazer uma mudança de lealdade trazendo sistemas políticos ocidentais para a China.
Seu objetivo é usar a democracia constitucional ocidental para minar a liderança do Partido, abolir a Democracia Popular, negar a Constituição de nosso país, bem como nosso sistema e princípios estabelecidos, e trazer uma mudança de lealdade trazendo sistemas políticos ocidentais para a China.
10/34) 2. Promover "valores universais" na tentativa de enfraquecer os fundamentos teóricos da direção do Partido.
O objetivo de defender "valores universais" é afirmar que o sistema de valores do Ocidente desafia o tempo e o espaço, transcende a nação e a classe e se aplica a toda a humanidade.
Isso se expressa principalmente das seguintes maneiras:
[As pessoas que defendem valores universais] acreditam que a liberdade, a democracia e os direitos humanos ocidentais são universais e eternos.
O objetivo de defender "valores universais" é afirmar que o sistema de valores do Ocidente desafia o tempo e o espaço, transcende a nação e a classe e se aplica a toda a humanidade.
Isso se expressa principalmente das seguintes maneiras:
[As pessoas que defendem valores universais] acreditam que a liberdade, a democracia e os direitos humanos ocidentais são universais e eternos.
11/34) Isso é evidente na distorção da própria promoção do Partido da democracia, da liberdade, da igualdade, da justiça, do Estado de direito e de outros valores semelhantes; sua afirmação de que a aceitação dos valores universais pelo PCC é uma vitória dos valores universais", que "os valores do Ocidente são a norma prevalecente para toda a civilização humana", que "somente quando a China aceitar os valores ocidentais terá futuro" e que "a reforma e a abertura são apenas um processo de aceitação gradual dos direitos universais".
12/34) Dado o domínio de longo prazo das nações ocidentais nos domínios da economia, assuntos militares, ciência e tecnologia, esses argumentos podem ser confusos e enganosos.
O objetivo [de tais slogans] é obscurecer as diferenças essenciais entre o sistema de valores do Ocidente e o sistema de valores que defendemos, em última análise, usando os sistemas de valores do Ocidente para suplantar os valores centrais do socialismo.
O objetivo [de tais slogans] é obscurecer as diferenças essenciais entre o sistema de valores do Ocidente e o sistema de valores que defendemos, em última análise, usando os sistemas de valores do Ocidente para suplantar os valores centrais do socialismo.
13/34) 3. Promover a sociedade civil na tentativa de desmantelar a base social do partido no poder.
A sociedade civil é uma teoria sociopolítica que se originou no Ocidente.
Defende que, na esfera social, os direitos individuais são primordiais e devem ser imunes à obstrução do Estado.
Nos últimos anos, a ideia de sociedade civil tem sido adotada pelas forças ocidentais anti-China e usada como ferramenta política.
Além disso, algumas pessoas com segundas intenções dentro da China começaram a promover essas ideias.
A sociedade civil é uma teoria sociopolítica que se originou no Ocidente.
Defende que, na esfera social, os direitos individuais são primordiais e devem ser imunes à obstrução do Estado.
Nos últimos anos, a ideia de sociedade civil tem sido adotada pelas forças ocidentais anti-China e usada como ferramenta política.
Além disso, algumas pessoas com segundas intenções dentro da China começaram a promover essas ideias.
14/34) Isso se expressa principalmente das seguintes maneiras:
Promovendo a sociedade civil e teorias de governança de estilo ocidental, eles afirmam que a construção de uma sociedade civil na China é uma pré-condição para a proteção dos direitos individuais e constitui a base para a realização da democracia constitucional.
Vendo a sociedade civil como uma bala mágica para o avanço da gestão social em nível local, eles lançaram todos os tipos de movimentos ditos de cidadãos.
Os defensores da sociedade civil querem espremer o Partido da liderança das massas a nível local, colocando mesmo o Partido contra as massas, ao ponto de a sua defesa estar a tornar-se uma forma séria de oposição política.
Promovendo a sociedade civil e teorias de governança de estilo ocidental, eles afirmam que a construção de uma sociedade civil na China é uma pré-condição para a proteção dos direitos individuais e constitui a base para a realização da democracia constitucional.
Vendo a sociedade civil como uma bala mágica para o avanço da gestão social em nível local, eles lançaram todos os tipos de movimentos ditos de cidadãos.
Os defensores da sociedade civil querem espremer o Partido da liderança das massas a nível local, colocando mesmo o Partido contra as massas, ao ponto de a sua defesa estar a tornar-se uma forma séria de oposição política.
15/34) 4. Promover o neoliberalismo, tentando mudar o Sistema Econômico Básico da China.
O neoliberalismo defende a liberalização econômica desenfreada, a privatização completa e a mercantilização total e se opõe a qualquer tipo de interferência ou regulação do Estado.
Os países ocidentais, liderados pelos Estados Unidos, realizam suas agendas neoliberais sob o disfarce da "globalização", com consequências catastróficas sobre a América Latina, a União Soviética e o Leste Europeu, e também se arrastaram para a crise financeira internacional por ainda não terem se recuperado.
O neoliberalismo defende a liberalização econômica desenfreada, a privatização completa e a mercantilização total e se opõe a qualquer tipo de interferência ou regulação do Estado.
Os países ocidentais, liderados pelos Estados Unidos, realizam suas agendas neoliberais sob o disfarce da "globalização", com consequências catastróficas sobre a América Latina, a União Soviética e o Leste Europeu, e também se arrastaram para a crise financeira internacional por ainda não terem se recuperado.
16/34) Isso se expressa principalmente das seguintes maneiras:
[Os defensores do neoliberalismo] promovem ativamente a "teoria da onipotência do mercado".
Eles afirmam que o controle macroeconômico de nosso país está estrangulando a eficiência e a vitalidade do mercado e se opõem à propriedade pública, argumentando que as empresas estatais da China são "monopólios nacionais", ineficientes e disruptivos da economia de mercado, e deveriam passar por uma "privatização abrangente".
Esses argumentos visam mudar a infraestrutura econômica básica do nosso país e enfraquecer o controle do governo sobre a economia nacional.
[Os defensores do neoliberalismo] promovem ativamente a "teoria da onipotência do mercado".
Eles afirmam que o controle macroeconômico de nosso país está estrangulando a eficiência e a vitalidade do mercado e se opõem à propriedade pública, argumentando que as empresas estatais da China são "monopólios nacionais", ineficientes e disruptivos da economia de mercado, e deveriam passar por uma "privatização abrangente".
Esses argumentos visam mudar a infraestrutura econômica básica do nosso país e enfraquecer o controle do governo sobre a economia nacional.
17/34) 5. Promover a ideia de jornalismo do Ocidente, desafiando o princípio da China de que os meios de comunicação e o sistema editorial devem estar sujeitos à disciplina do Partido.
Algumas pessoas, sob o pretexto de defender a "liberdade de imprensa", promovem a ideia de jornalismo do Ocidente e minam o princípio de nosso país de que os meios de comunicação devem ser infundidos com o espírito do Partido.
Algumas pessoas, sob o pretexto de defender a "liberdade de imprensa", promovem a ideia de jornalismo do Ocidente e minam o princípio de nosso país de que os meios de comunicação devem ser infundidos com o espírito do Partido.