°•
"ولم أكُن بدعائِك رَبِّ شقيّا"
لأنّ من عَلَّق قلبهُ بك، وأخلَص في التوكُّل عليك، وصدَق في ثقته بك، واغتنَى بك عن من سواك، وبرأ من حَوْله وقُوّته إليك، والتجأ إليك صِدقًا، وحَقّاً، وإيمانًا، ويقينًا؛ وجَدَ ضالته عندك، وسعادته لديك، وغمرهُ الرِضا حتى يرضى، ما أكرَمك يا رَبّ!"
"ولم أكُن بدعائِك رَبِّ شقيّا"
لأنّ من عَلَّق قلبهُ بك، وأخلَص في التوكُّل عليك، وصدَق في ثقته بك، واغتنَى بك عن من سواك، وبرأ من حَوْله وقُوّته إليك، والتجأ إليك صِدقًا، وحَقّاً، وإيمانًا، ويقينًا؛ وجَدَ ضالته عندك، وسعادته لديك، وغمرهُ الرِضا حتى يرضى، ما أكرَمك يا رَبّ!"
°•
روي عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: قلتُ: يا رسولَ الله، أرأيتَ إنْ علمتُ أيَّ ليلةٍ ليلةُ القدْر، ما أقول فيها؟ قال: قولي:
اللَّهُمَّ إنَّك عفُوٌّ تحبُّ العفوَ فاعفُ عنِّي.
روي عن عائشة -رضي الله عنها- قالت: قلتُ: يا رسولَ الله، أرأيتَ إنْ علمتُ أيَّ ليلةٍ ليلةُ القدْر، ما أقول فيها؟ قال: قولي:
اللَّهُمَّ إنَّك عفُوٌّ تحبُّ العفوَ فاعفُ عنِّي.
°•
"وإذا أراد الله أمرًا جعل لهُ سببًا".
العلامة السعدي رحمه الله
تيسير الكريم الرحمن | تفسير سُورة النور.
"وإذا أراد الله أمرًا جعل لهُ سببًا".
العلامة السعدي رحمه الله
تيسير الكريم الرحمن | تفسير سُورة النور.
°•
{قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا}
قال القُرطبي -رحمه الله- في تفسيره للآية:
"قيل: استقيما أي على الدعاء; والاستقامة في الدعاء ترك الاستعجال في حصول المقصود، ولا يسقط الاستعجال من القلب إلا باستقامة السكينة فيه، ولا تكون تلك السكينة إلا بالرضا الحسن لجميع ما يبدو من الغيب".
-
{قَالَ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا}
قال القُرطبي -رحمه الله- في تفسيره للآية:
"قيل: استقيما أي على الدعاء; والاستقامة في الدعاء ترك الاستعجال في حصول المقصود، ولا يسقط الاستعجال من القلب إلا باستقامة السكينة فيه، ولا تكون تلك السكينة إلا بالرضا الحسن لجميع ما يبدو من الغيب".
-
°•
"من أراد إفلات صُحبتك تعذِّر بكُلِّ شيء، فأخبر بأنَّ لكُلِّ بُزُوغٍ أُفولًا وبعد الحركة سُكونًا وأنَّ الرَّطيب يجِفُّ، أمَّا مُوثِّقُ عهدك وحارسُ وُدِّك فلا يُؤثر أحدًا عليك، ورغبتُه عن الناس إليك، عطوفٌ فرِحُ الوصل ويُثلِّثُ بالفضل، وأنت له أقصى أمانيه، وهُو لك قُصارى أمانِك.."
"من أراد إفلات صُحبتك تعذِّر بكُلِّ شيء، فأخبر بأنَّ لكُلِّ بُزُوغٍ أُفولًا وبعد الحركة سُكونًا وأنَّ الرَّطيب يجِفُّ، أمَّا مُوثِّقُ عهدك وحارسُ وُدِّك فلا يُؤثر أحدًا عليك، ورغبتُه عن الناس إليك، عطوفٌ فرِحُ الوصل ويُثلِّثُ بالفضل، وأنت له أقصى أمانيه، وهُو لك قُصارى أمانِك.."
°•
عندما يكون الإنسان مسرورًا يرى كل ما حوله باسِمًا، والآفاق تُرَحِّب به، والدروب تُبارِك خطواته، وعندما يكون حزينًا تُظلِم الحياة المضيئة في عينيه، وتضيق الوسيعة عليه، ويرى كل ما حوله مُقَطِّبًا جبينه، وما ضحكت الحياة أو عبست؛ إنّما هو الإنسان الراضي أو الساخِط!
- شروق القويعي
عندما يكون الإنسان مسرورًا يرى كل ما حوله باسِمًا، والآفاق تُرَحِّب به، والدروب تُبارِك خطواته، وعندما يكون حزينًا تُظلِم الحياة المضيئة في عينيه، وتضيق الوسيعة عليه، ويرى كل ما حوله مُقَطِّبًا جبينه، وما ضحكت الحياة أو عبست؛ إنّما هو الإنسان الراضي أو الساخِط!
- شروق القويعي
آصال
فاختر الرضا يهن عليك العبور! ⚘️
°•
"ستعبرك الأيّام كما أراد الله بحسن تدبيره فاختر الرضا يهن عليك العبور!"
"ستعبرك الأيّام كما أراد الله بحسن تدبيره فاختر الرضا يهن عليك العبور!"