Благовест продолжается! Только что получила благодарственные письма от Иркутского онкодиспансера за работы, переданные лечебному учреждению в рамках проекта "В каждом рисунке СОЛНЦЕ". Все письма сразу же отправила по школам.
Выражаю искреннюю признательность главному врачу ГБУЗ ООД Зубкову Роману Александровичу за поддержку детского изобразительного творчества.
Отдельное огромное СПАСИБО бессменному многолетнему куратору детских выставок в Иркутском онкодиспансере Кривощековой Оксане Владимировне.

20 апреля 2025 г. Пасха, или Светлое Христово Воскресение — самый главный и самый важный христианский праздник, ведь Иисус принёс себя в жертву ради спасения человечества от смерти. Его пример показал, что физическая смерть — не конец существования человека.
Пасха - праздник света и добра, именно поэтому его ежегодно отмечают во всём мире, причём не только христиане.

Со времени своего основания в 1693 г. Иркутский Богоявленский собор играл важную роль в духовной жизни города. Построенный в самом сердце города он на протяжении XVIII-XIX в.в. был кафедральным, то есть главным храмом местной епархии. В стенах именно этого собора отмечались все наиболее важные церковные и исторические события края.
Богоявленским собор был назван не случайно, так как главной задачей русских миссионеров в Сибири было обращение в христианскую веру и крещение инородцев.
Первоначально здание собора было сооружено из дерева. Тогда он носил название в честь святых апостолов Петра и Павла (как и расположенная рядом башня острога). Но 3 августа 1716 г. собор сгорел, как и значительная часть острожной стены и посада.
Восстанавливать собор было решено уже из кирпича. Созидался каменный собор, как это было принято на Руси, всем «миром», на добровольные «приношения от доброхотных дателей».
Закладка собора была произведена в 1718 г. Шесть лет
спустя начались богослужения в придельном храме во имя Петра и
Павла. Главный храм — Богоявленский — был освящен 25 сентября 1746 г.
Собор стал связующим звеном между традиционной архитектурой древнерусского посадского храма и приемами и формами барокко.
Памятник имеет уникальное для Иркутска декоративное оформление многоцветными поливными изразцами с изображениями мифических животных (птица Сирин, единорог и др.) и сказочной красоты цветов.
Для украшения Богоявленского собора изготовили свыше трехсот изразцов. Желто-зеленые переливы изразцовых поясов в сочетании с богатым декором на фоне белых стен усиливают праздничность и нарядность собора.
В Сибири известно пока только три архитектурных памятника, украшенных изразцами — собор Богоявления в Иркутске, Троицкая церковь в Енисейске и Тюменский Благовещенский собор.
Собор, как и весь город, преследовали страшные стихийные и рукотворные бедствия.
Еще до окончательной постройки собора, в 1742 г. во время землетрясения у него была разрушена шатровая колокольня, замененная впоследствии обычным куполом со шпилем.
В ночь с 23 на 24 апреля 1804 г. произошло землетрясение, в результате которого слетел крест собора и повреждён пятый купол, который позже был убран.
30—31 декабря 1861 года во время землетрясения на Байкале собор вновь получил серьёзные повреждения: треснули своды, некоторые арки лопнули, выпали рамы, а в Петропавловском иконостасе с места сдвинулись две колонны.
После значительного землетрясения в 1867 г. собор был капитально отремонтирован - заново была выложена южная стена и разобраны внутренние перегородки, замененные арками. Все работы были проведены по проекту архитектора В.А. Кудельского.
Пламя пожара 1879 г. остановилось прямо у ворот собора, но по постановлению ВСКИК от 7 мая 1934 г. собор был закрыт «в связи с ударным строительством хебозавода», комиссией по охране памятников было дано разрешение разместить в соборе хлебозавод. Это было очень тяжелое время для храма. Для приспособления к промышленным нуждам были проведены многочисленные перестройки. В храме установили печи, в которых выпекались кондитерские изделия. Некоторое время в четверике, разделенном на несколько этажей, было общежитие для работников хлебозавода.

В 1960 г. Богоявленский собор и Спасскую церковь хотели снести. После того как профессор пединститута Виктор Тюкавкин и директор художественного музея Алексей Фатьянов отправили в Москву телеграмму, протестуя против решения о готовящемся сносе двух Иркутских храмов, для разрешения спорной ситуации (а фактически для подписания бумаг, обосновывающих снос храмов) из Москвы приехала архитектор Оранская Галина Геннадьевна. Но вместо того, чтобы дать приказ о сносе, она взялась за реконструкцию культовых сооружений. Реставрационные работы с восстановлением шатрового завершения колокольни были выполнены в 1967-1985 гг. по проекту архитектора Г.Г. Оранской.
Иркутяне разных профессий участвовали в восстановлении из руин замечательного памятника архитектуры. Среди них особенно хочется выделить каменщика О.П. Кикаса, через чьи руки прошли тысячи специально приготовленных кирпичей, каждый из которых был положен мастером в предназначенное место и помог воссоздать архитектуру здания, а
также преподавателя Иркутского училища искусств А.Н. Штанько, который своим подвижническим трудом восстановил сложную технологию изготовления поливных изразцов, которые почти все были утеряны за то время, когда в храме располагался хлебозавод, и изготовил их для
украшения Богоявленского собора.
Во время 18-летней реставрации многое удалось воссоздать, но полностью прежний облик храму возвращен не был.
В 1985 г. здание Богоявленского собора было передано Иркутскому областному художественному музею.
В 1994 г. в соборе начались богослужения, и памятник старины вновь стал храмом.

На праздник светлой Пасхи 1995 г. епископом Вадимом собор Богоявления был освящен, таким образом после семидесятилетнего забвения духовный светильник Иркутской области был возрожден.
С 2013 г. Богоявленский собор — главный кафедральный собор Иркутской области и митрополии.
Собор Богоявления — с 1994 г. традиционное место открытия ежегодного всероссийского фестиваля «Дни русской духовности и культуры «Сияние России» в Иркутске.
https://vk.com/id777643568?z=video777643568_456239031%2Fvideos777643568%2Fpl_777643568_-2