‏"كن على ثقة أن أسوأ شيء قد يصيبك هو أن تفقد غريزة البقاء."

‏#أمين_معلوف

من الصعب ان تتعايش مع أشخاص يرون أنفسهم دائمآ على حق.

#علي_شريعتي

التنهيدة: أن تُحاولَ إطفاء مدينة كاملة تحترق بكوبِ ماء !

- محمد أبو لبدة

Instagram : @a_haeni

‏" عليك أن تُدرك أنك لست مُطالبًا بالحديث عن كل شيء وليس شرطًا عليك الركض وراء مايركض إليه العالم، لا تترك أشيائك التي تحب لتحب ما يُحبون."

انا لن أراقب أفكاري وأرائي
لكي تتناسب مع جهلك.


- جون ستيوارت

إن أثقل ماقد يحمله الإنسان ، الكلمة التي ضاعت فرصة قولها ..

نصف مشاكلي أني لا أتكلم كثيراً , والنصف الآخر منها أني عندما أتكلم لا يبدو الكلام شبيهاً لما كنت أريد قوله .

أرنست هيمنغواي

أنت لست انتماءك القومي فقط. ولا الديني فقط. ولا الحزبي أو الجنسي أو الكروي أو العرقي أو الأسري فقط.
بل أنت إنسان فريد، تتكون هويته من انتماءات وأدوار اجتماعية ومكونات فكرية عديدة متنوعة تميزك عن غيرك من الناس.
لست _ ولا ينبغي لك أن تكون _ نسخة مكررة من آلاف الناس.
تتطور الهوية الفردية بإدراك الإنسان هذا التنوع في داخله ومدى تميزه واختلافه عن الآخرين.

#إنسان_بعد_التحديث
#د_شريف_عرفة

يحدث أن يعطس أحدهم قبرًا في وجهك،
ذلك لكثرة مَن دفنهم في قلبهِ !

- كرار الشحماني"

يعذبك في بعض الأحيان أن فكرك لا تسعه قوالب الألفاظ .
يا صديقي .هذا العذاب لم يوهب إلا لصفوة مختاره من الناس . أما الغبي الأحمق فهو راضٍ دائماً عما يقول ، وهو عدا ذلك يقول أكثر مما يجب أن يقال.


ـ دوستويفسكي

#شغفها_حُبا
#محمد_السالم

يا من يقرأ أوراقي الآن، أنا لا أعرفك، وأنت قد تعرفني أو تجهلني، ولكني أطلب منك شيئًا واحدًا فقط، في حال أنك وجدت دفتري هذا ولم تعرف مكاني، أن تسعى لأن يصل لتلك الواحدة التي لن يفهم كلماتي غيرها، والتي لم أكتب يومًا لسواها.
.لها عينان تختطفان الحزن وتغربله حتى يغدو فرحًا إن نظرت إليها،. إن لوحت بكفها رأيت علامة جمال استقرت عليها، وإن تحدثت أدركت ألاّ أحد يستحق أن يقرأ كلّ هذا ما عداها. شقية كأنها خلقت لتختزل متعة الدنيا في مشاكستها، وودودةٌ كزهرة تنحني لتحيّيك كلما عبرت بجانبها. 
وضعت لك عنوانها على دفة الدفتر الأمامية.
أرجوك أخبرها أني كتبت لها

#الانسان_وهموم_الموت

يتناول الموضوع من جوانبه المتعددة وقد ألف نحو ثلثه المؤرخ البريطاني أرنولد توينبي ولعله أشهر المؤرخين الغربيين في القرن العشرين، وقد عاصر حربين عالميتين، واشترك في محادثات السلام بعد كل منهما مما أتاح له أن يقترب من مصائب الحروب وآثارها.
اشترك في تأليف الكتاب إلى جانب توينبي طائفة من المتخصصين في الطب الشرعي وطب الأطفال والطب النفسي والصحافة والدراسات الدينية والأبحاث النفسية، وتناول الكتاب المواقف التقليدية تجاه الموت في الزمن القديم وتطورها في العصور الحديثة والموت في الحروب.
الواقع أن بقاء النفس بعد الموت من الأمور الغيبية التي ترجع فيها إلى العقيدة والإيمان، وفي القرآن الكريم والأحاديث النبوية الشريفة دلائل أكيدة على بقاء النفس وعلينا أن نؤمن بها فإن هذا يعصمنا من زعازع الشك والقلق والشعور بالضياع في هذا الكون الهائل، أم الإيمان فهو السبيل إلى السكينة والسلام.