Forwarded from Fawaaid Asy-Syaikh Abdullah Al-Iryaaniy
💢 فائدة💢
قديما
كان يحدو الحادي من أطراف العراق وغيرها، ويقول:
[لابد من صنعاء وإن طال السفر ***
(لطيبها)، و(الشيخ) في هجرة (دبر)]
□ قلت: والمراد ب (الشيخ) :
إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري
أبو يعقوب الصنعاني رحمه الله تعالى
● من قرية دبرة - بفتح الدال والباء والراء- من قرى صنعاء
● وكان صدوقا صحيح السماع
سمع مصنفات عبد الرزاق الصنعاني
● قال عنه الحافظ الذهبي رحمه الله تعالى في سير أعلام النبلاء : الشيخ العالم المسند الصدوق
● وقال عنه الإمام الدارقطني رحمه الله تعالى: صدوق مارأيت فيه خلافا.
● حدث عنه أبو عوانة في صحيحه، وأبو القاسم الطبراني، وخلق كثير من المغاربة والرحالة.
● توفي في صنعاء سنة 285 هجرية وله تسعون سنة.
□ و(هجرة دبر) من أقدم هجر العلم ومعاقله، كما ذكر ذلك القاضي المؤرخ الاكوع في هجر العلم ومعاقله.
□ وأما (طيبها) فلم أجد في اليمن أطيب من جوها.
ولا يعرف ذلك إلا من ترحل في بلاد اليمن.
https://t.me/Eryany2
قديما
كان يحدو الحادي من أطراف العراق وغيرها، ويقول:
[لابد من صنعاء وإن طال السفر ***
(لطيبها)، و(الشيخ) في هجرة (دبر)]
□ قلت: والمراد ب (الشيخ) :
إسحاق بن إبراهيم بن عباد الدبري
أبو يعقوب الصنعاني رحمه الله تعالى
● من قرية دبرة - بفتح الدال والباء والراء- من قرى صنعاء
● وكان صدوقا صحيح السماع
سمع مصنفات عبد الرزاق الصنعاني
● قال عنه الحافظ الذهبي رحمه الله تعالى في سير أعلام النبلاء : الشيخ العالم المسند الصدوق
● وقال عنه الإمام الدارقطني رحمه الله تعالى: صدوق مارأيت فيه خلافا.
● حدث عنه أبو عوانة في صحيحه، وأبو القاسم الطبراني، وخلق كثير من المغاربة والرحالة.
● توفي في صنعاء سنة 285 هجرية وله تسعون سنة.
□ و(هجرة دبر) من أقدم هجر العلم ومعاقله، كما ذكر ذلك القاضي المؤرخ الاكوع في هجر العلم ومعاقله.
□ وأما (طيبها) فلم أجد في اليمن أطيب من جوها.
ولا يعرف ذلك إلا من ترحل في بلاد اليمن.
https://t.me/Eryany2
Telegram
قناة2 لدروس وفوائد الشيخ الإرياني
قناة عامة
Forwarded from Fawaaid Asy-Syaikh Abdullah Al-Iryaaniy
الدعاء و العلاج بالرقى1.pdf
712.1 KB
من جوامع الدعاء
ومن الدعاء المستجاب
ومن العلاج بالرقى وأسباب الشفاء
ومن الدعاء المستجاب
ومن العلاج بالرقى وأسباب الشفاء
Forwarded from Fawaaid Asy-Syaikh Abdullah Al-Iryaaniy
💢 فائدة 💢
■ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى كما في الرد على الشاذلي (ص11):
□ الذي اتفق عليه سلف الأمة:
أن الدعاء من أعظم الأسباب
● في حصول المطلوب،
● ودفع المرهوب. انتهى
https://t.me/Eryany2
■ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى كما في الرد على الشاذلي (ص11):
□ الذي اتفق عليه سلف الأمة:
أن الدعاء من أعظم الأسباب
● في حصول المطلوب،
● ودفع المرهوب. انتهى
https://t.me/Eryany2
Telegram
قناة2 لدروس وفوائد الشيخ الإرياني
قناة عامة
💢فائدة💢:
■ قال الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى في تفسيره:
قوله : {وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة}: أي : كان من المؤمنين العاملين صالحا ، المتواصين بالصبر على أذى الناس ، وعلى الرحمة بهم . كما جاء في الحديث : " الراحمون يرحمهم الرحمن ، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء "[ت1934]. وفي الحديث الآخر : " لا يرحم الله من لا يرحم الناس "[خ7376] . وعند أبي داود. [٤٩٤٣] عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا ، فليس منا". انتهى.
■ وقال العلامة السعدي رحمه الله في تفسيره:
{ ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا } أي: آمنوا بقلوبهم بما يجب الإيمان به، وعملوا الصالحات بجوارحهم. من كل قول وفعل واجب أو مستحب.
{ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ } على طاعة الله وعن معصيته، وعلى أقدار المؤلمة بأن يحث بعضهم بعضًا على الانقياد لذلك، والإتيان به كاملًا منشرحًا به الصدر، مطمئنة به النفس.
{ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ } للخلق، من إعطاء محتاجهم، وتعليم جاهلهم، والقيام بما يحتاجون إليه من جميع الوجوه، ومساعدتهم على المصالح الدينية والدنيوية، وأن يحب لهم ما يحب لنفسه، ويكره لهم ما يكره لنفسه. انتهى
■ وقال الإمام البغوي رحمه الله في تفسيره:
{ِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ}: برحمة الناس. انتهى
■ وقال الإمام الشوكاني رحمه الله تعالى في تفسيره: {ِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ}: بالرحمة على عباد الله. انتهى .
□ قلت:
فما أحوج الناس في رمضان
إلى هذا الخلق العظيم والوصف الجميل
● في التواصي بالرحمة بالفقراء والمساكين،
● والتواصي بالرحمة بالأرامل واليتامى والمحتاجين،
لاسيما وشهر رمضان شهر تفتح فيه أبواب الرحمة، ففي صحيح مسلم (1079) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه : ((إذا كان رمضان فتحت أبواب الرحمة...)).
https://t.me/Eryany2
■ قال الحافظ ابن كثير رحمه الله تعالى في تفسيره:
قوله : {وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة}: أي : كان من المؤمنين العاملين صالحا ، المتواصين بالصبر على أذى الناس ، وعلى الرحمة بهم . كما جاء في الحديث : " الراحمون يرحمهم الرحمن ، ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء "[ت1934]. وفي الحديث الآخر : " لا يرحم الله من لا يرحم الناس "[خ7376] . وعند أبي داود. [٤٩٤٣] عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من لم يرحم صغيرنا ويعرف حق كبيرنا ، فليس منا". انتهى.
■ وقال العلامة السعدي رحمه الله في تفسيره:
{ ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا } أي: آمنوا بقلوبهم بما يجب الإيمان به، وعملوا الصالحات بجوارحهم. من كل قول وفعل واجب أو مستحب.
{ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ } على طاعة الله وعن معصيته، وعلى أقدار المؤلمة بأن يحث بعضهم بعضًا على الانقياد لذلك، والإتيان به كاملًا منشرحًا به الصدر، مطمئنة به النفس.
{ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ } للخلق، من إعطاء محتاجهم، وتعليم جاهلهم، والقيام بما يحتاجون إليه من جميع الوجوه، ومساعدتهم على المصالح الدينية والدنيوية، وأن يحب لهم ما يحب لنفسه، ويكره لهم ما يكره لنفسه. انتهى
■ وقال الإمام البغوي رحمه الله في تفسيره:
{ِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ}: برحمة الناس. انتهى
■ وقال الإمام الشوكاني رحمه الله تعالى في تفسيره: {ِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ}: بالرحمة على عباد الله. انتهى .
□ قلت:
فما أحوج الناس في رمضان
إلى هذا الخلق العظيم والوصف الجميل
● في التواصي بالرحمة بالفقراء والمساكين،
● والتواصي بالرحمة بالأرامل واليتامى والمحتاجين،
لاسيما وشهر رمضان شهر تفتح فيه أبواب الرحمة، ففي صحيح مسلم (1079) عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه : ((إذا كان رمضان فتحت أبواب الرحمة...)).
https://t.me/Eryany2
💢 فائدة 💢
■ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى كما في مجموع الفتاوى (25/298)، وفي الكبرى (4/414):
□ إعانة الفقراء
بالإطعام في شهر رمضان
هو من سنن الإسلام. انتهى
https://t.me/Eryany2
■ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى كما في مجموع الفتاوى (25/298)، وفي الكبرى (4/414):
□ إعانة الفقراء
بالإطعام في شهر رمضان
هو من سنن الإسلام. انتهى
https://t.me/Eryany2
Telegram
قناة2 لدروس وفوائد الشيخ الإرياني
قناة عامة
💢 فائدة 💢
■ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى كما في منهاج السنة النبوية (5/231):
من فوت صلاة واحدة "عمدا"؛ فقد أتى كبيرة عظيمة.
□ فليستدرك بما أمكن من توبة وأعمال صالحة.
ولو قضاها لم يكن مجرد القضاء رافعا إثم ما فعل، بإجماع المسلمين. انتهى
https://t.me/Eryany2
■ قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى كما في منهاج السنة النبوية (5/231):
من فوت صلاة واحدة "عمدا"؛ فقد أتى كبيرة عظيمة.
□ فليستدرك بما أمكن من توبة وأعمال صالحة.
ولو قضاها لم يكن مجرد القضاء رافعا إثم ما فعل، بإجماع المسلمين. انتهى
https://t.me/Eryany2
Telegram
قناة2 لدروس وفوائد الشيخ الإرياني
قناة عامة
💢 فائدة 💢
[يا سعادة المتوكلين]
■ قال الإمام ابن حبان رحمه الله تعالى في روضة العقلاء ونزهة الفضلاء (153):
□ الواجب على العاقل:
● لزوم التوكل على من تكفل بالأرزاق؛
□ إذ التوكل هو
● نظام الإيمان ،
● وقرين التوحيد،
● وهو السبب المؤدي إلى نفي الفقر، ووجود الراحة.
□ وما توكل أحد على الله جل وعلا
- من صحة قلبه حتى يكون الله جل وعلا بما تضمن من الكفالة أوثق عنده بما حوته يداه-
إلا لم يكله الله إلى عباده ، وآتاه رزقه من حيث لم يحتسب. انتهى
https://t.me/Eryany2
[يا سعادة المتوكلين]
■ قال الإمام ابن حبان رحمه الله تعالى في روضة العقلاء ونزهة الفضلاء (153):
□ الواجب على العاقل:
● لزوم التوكل على من تكفل بالأرزاق؛
□ إذ التوكل هو
● نظام الإيمان ،
● وقرين التوحيد،
● وهو السبب المؤدي إلى نفي الفقر، ووجود الراحة.
□ وما توكل أحد على الله جل وعلا
- من صحة قلبه حتى يكون الله جل وعلا بما تضمن من الكفالة أوثق عنده بما حوته يداه-
إلا لم يكله الله إلى عباده ، وآتاه رزقه من حيث لم يحتسب. انتهى
https://t.me/Eryany2
Telegram
قناة2 لدروس وفوائد الشيخ الإرياني
قناة عامة