□ نصائح وتنبيهات للحجاج والمعتمرين

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات

طبعة كبيرة بحجم الكتاب

يوسف -:
قناة2 لدروس وفوائد الشيخ الإرياني:
https://t.me/Eryany2

🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌴

💢اغتنام يوم عرفة (9) ذي الحجة💢

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم، أما بعد:

فإن أفضل أيام الدنيا هي أيام العشر، وأفضل أيام العشر هو يَوْمُ عَرَفَةَ – وهو الْيَوْمُ التَّاسِعُ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ-، سُمِّيَ بِذَلِكَ، لِأَنَّ وُقُوفَ الحجاج يكون فِيهِ.
ومما ورد في فضل هذا اليوم العظيم:

[1] أنه أكثر الأيام عتقاً من النار، ففي "صحيح مسلم" (1348) عن عَائِشَةُ رضي الله عنها: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((مَا مِنْ يَوْمٍ أَكْثَرَ مِنْ أَنْ يُعْتِقَ اللَّهُ فِيهِ عَبْدًا مِنْ النَّارِ مِنْ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَإِنَّهُ لَيَدْنُو، ثُمَّ يُبَاهِي بِهِمْ الْمَلَائِكَةَ، فَيَقُولُ: مَا أَرَادَ هَؤُلَاءِ)).

[2] أن رب العالمين تبارك وتعالى يدنو في هذا اليوم المبارك –دنوا يليق جلاله، وعظيم سلطانه، ليس كمثله شيء وهو السميع البصير-، ويباهي ملائكته بأهل عرفة، كما تقدم في الحديث السابق.

وفي مسند أحمد (8047) بإسناد حسن عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ((إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي الْمَلَائِكَةَ بِأَهْلِ عَرَفَاتٍ، يَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي شُعْثًا غُبْرًا)). "صحيح الجامع" (1867).

وفي مسند أحمد (7089) عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي رضي الله عنهما، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ: ((إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي مَلَائِكَتَهُ عَشِيَّةَ عَرَفَةَ بِأَهْلِ عَرَفَةَ، فَيَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي أَتَوْنِي شُعْثًا غُبْرًا)). وهو صحيح لغيره. "صحيح الجامع" (1868).

* قال العلامة السعدي رحمه الله في تفسيره: وفي أيام عشر ذي الحجة، الوقوف بعرفة، الذي يغفر الله فيه لعباده مغفرة يحزن لها الشيطان، فما رئي الشيطان أحقر ولا أدحر منه في يوم عرفة، لما يرى من تنزل الأملاك والرحمة من الله لعباده، ويقع فيها كثير من أفعال الحج والعمرة، وهذه أشياء معظمة، مستحقة لأن يقسم الله بها. اهـ

[3] ومن فضل هذا اليوم العظيم: أن صومه يكفِّر السنة الماضية والباقية، فعَنْ أَبِي قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قال : أن رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ عَرَفَةَ؟ فَقَالَ: «يُكَفِّرُ السَّنَةَ الْمَاضِيَةَ وَالْبَاقِيَةَ». رواه مسلم (1162).

وفي رواية له: ((صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِي قَبْلَهُ ، وَالسَّنَةَ الَّتِي بَعْدَهُ)).

* قال الشيخ عبدالله البسام رحمه الله في "توضيح الأحكام" (3/201): صوم يوم عرفة هو أفضل صيام التطوع بإجماع العلماء. اهـ

* قال الإمام الصنعاني رحمه الله في "سبل السلام" (1/581): قَدْ اُسْتُشْكِلَ تَكْفِيرُ مَا لَمْ يَقَعْ وَهُوَ ذَنْبُ السَّنَةِ الْآتِيَةِ، وَأُجِيبَ بِأَنَّ الْمُرَادَ أَنْ يُوَفِّقَ فِيهَا لِعَدَمِ الْإِتْيَانِ بِذَنْبٍ، وَسَمَّاهُ تَكْفِيرًا لِمُنَاسَبَةِ الْمَاضِيَةِ أَوْ أَنَّهُ إنْ أَوْقَعَ فِيهِ ذَنْبًا وَفَّقَ لِلْإِتْيَانِ بِمَا يُكَفِّرُهُ. اهـ

((■ كيف نغتنم هذا اليوم المبارك))

فالموفق -من المسلمين والمسلمات-: مَن وفقه الله لاغتنام هذا اليوم العظيم، وكرمه بالعتق من نار الجحيم.
واغتنامه يكون بأمور، منها:

[1] - بالحرص على صيامه، لما في صومه من الفضيلة العظيمة، كما تقدم الحديث.

(تنبيه):
* قال الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله، كما في "مجموع الفتاوى" (20/27): وأما الحاج فإنه لا يسن له صوم يوم عرفة، لأن النبي صلى الله عليه وسلم كان مفطراً يوم عرفة في حجة الوداع، . اهـ المراد.

قلت: والحديث في البخاري (1658)، ومسلم (1123) عن أم الفضل رضي الله عنها.

* وقال الإمام الترمذي رحمه الله: وَالعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ العِلْمِ: يَسْتَحِبُّونَ الإِفْطَارَ بِعَرَفَةَ لِيَتَقَوَّى بِهِ الرَّجُلُ عَلَى الدُّعَاءِ، وَقَدْ صَامَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ يَوْمَ عَرَفَةَ بِعَرَفَةَ. اهـ

* وقَالَ ابن قدامة رحمه الله في "المغني" (3/ 179): وَلَا يُسْتَحَبُّ لِمَنْ كَانَ بِعَرَفَةَ أَنْ يَصُومَ، لِيَتَقَوَّى عَلَى الدُّعَاءِ. اهـ

[2] - بكثرة الدعاء فيه، والتضرع لله تعالى، رجاء نيل رحمة الله، وكرمه بالعتق من النار.

[3]- بالإكثار من التهليل في هذا اليوم، لحديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: «أفضل مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ عشية عرفة: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».

أخرجه الطبراني في «الدعاء» (874)، باب: الدعاء بعرفات.
وبنحوه (875) عن ابن عمر رضي الله عنهما.

* قال الشيخ الألباني رحمه الله في «الصحيحة» (1503): وجملة القول: أن الحديث ثابت بمجموع هذه الشواهد، و الله أعلم. اهـ

* قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، كما في "مجموع الفتاوى" (24/ 234):
فجمع في هذا الحديث بين أفضل الدعاء، وأفضل الثناء؛ فإن الذكر نوعان: دعاء، وثناء. اهـ المراد.

* قال الإمام النووي رحمه الله في «الأذكار»: فيستحب الإكثار من هذا الذكر والدعاء، ويجتهد في ذلك؛ فهذا اليوم أفضل أيام السنة للدعاء، وهو معظم الحج ومقصوده والمعول عليه، فينبغي أن يستفرغ الإنسان وسعه في الذكر والدعاء، وفي قراءة القرآن. وليحذر كل الحذر من التقصير في ذلك كله؛ فإن هذا اليوم لا يمكن تداركه بخلاف غيره. اهـ

[4] – بالإكثار من التكبير، فالتكبير مشروع من فجر يوم عرفة إلى ثالث أيام التشريق – وهو رابع أيام العيد-.
وعَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الثَّقَفِيِّ، أَنَّهُ سَأَلَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رضي الله عنه -وَهُمَا غَادِيَانِ مِنْ مِنًى إِلَى عَرَفَةَ-: كَيْفَ كُنْتُمْ تَصْنَعُونَ فِي هَذَا اليَوْمِ، مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَالَ: كَانَ يُهِلُّ مِنَّا المُهِلُّ فَلاَ يُنْكِرُ عَلَيْهِ، وَيُكَبِّرُ مِنَّا المُكَبِّرُ فَلاَ يُنْكِرُ عَلَيْهِ. رواه البخاري(970 )،و مسلم (1285).

* قال الحافظ ابن رجب رحمه الله في "فتح الباري" (9/30): في هذا الحديث: دليل على أن إظهار التكبير يوم عرفة مشروع، ولو كان صاحبه محرماً قاصداً عرفة للوقوف بها، مع أن شعار الإحرام التلبية. فإذا لم يُنكر عليه إظهار التكبير للمحرم الذي وظيفته إظهار التلبية، فلغير المحرم من أهل الأمصار أولى.
فهذا من أحسن ما يستدل به على استحباب إظهار التكبير يوم عرفة في الأمصار وغيرها؛ فإن يوم عرفة أول أيام العيد الخمسة لأهل الإسلام؛ ولذلك يشرع إظهار التكبير في الخروج إلى العيدين في الأمصار. اهـ

* قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في "فتح الباري" (2/ 462): وَأَمَّا صِيغَةُ التَّكْبِيرِ فَأَصَحُّ مَا وَرَدَ فِيهِ مَا أَخْرَجَهُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ عَنْ سَلْمَانَ رضي الله عنه قَالَ: كَبِّرُوا اللَّهَ. اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُ أَكْبَرُ كَبِيرًا.

* وقال الإمام الصنعاني رحمه الله في "سبل السلام" (1/ 438): وَفِي الشَّرْحِ صِفَاتٌ كَثِيرَةٌ وَاسْتِحْسَانَاتٌ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ الْأَئِمَّةِ، وَهُوَ يَدُلُّ عَلَى التَّوْسِعَةِ فِي الْأَمْرِ، وَإِطْلَاقُ الْآيَةِ يَقْتَضِي ذَلِكَ. اهـ

[5] – بالاجتهاد في وظائف اليوم والليلة؛ من الصلاة في جماعة، والمحافظة على الرواتب القبلية والبعدية، وصلاة الضحى، وأذكار الصباح والمساء، والأذكار أدبار الصلوات، وغيرها. وبالاجتهاد في البر، والصلة، والصدقة، والإحسان.
وفق الله الجميع لما يحب ويرضى،
والحمد لله رب العالمين.

▫◽◻◻◽▫
▪️ ◾️ ◼️◼️ ◾️ ▪️
•┈┈•◉✹❀❀✹◉•┈┈•

▫️ ◽️ ◻️◻️ ◽️

‏فيديو من عبد الله

💢أحكام الأضاحي والحث عليها💢

•┈┈•◉✹❀❀✹◉•┈

(فائدة):

قال الحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله تعالى في "فتح الباري" :

(أهل الأمصار يشاركون الحجاج في يوم عرفة بالعتق والمغفرة، وإن لم يشاركوهم بالوقوف بعرفة). انتهى.

https://telegram.me/Eryany2

🌴 بسم الله الرحمن الرحيم  🌴

💢التهنئة يوم العيد💢

🗒 قال الحافظ ابن حجر رحمه الله في «الفتح» (٢أ٤٤٦): وَرُوِّينا في «المَحَامِليّات» بإسناد حسن
عن جُبير ابن نُفير قال: كان أصحاب رسول الله ﷺ إذا التقوا يوم العيد يقول بعضهم لبعض: تقبّلَ الله منا ومنك. رواه المحاملي في «كتاب صلاة العيدين» (٢ /١٢٩/٢).

🗒 وذكر ابنُ قُدامة رحمه الله في «المُغْني» (٢/٢٥٩): أنّ محمد بن زياد قال: كنتُ مع أبي أمامة الباهلي وغيره من أصحابِ النبي ﷺ فكانوا إذا رَجَعُوا من العيد يقولُ بعضُهم لبعض: تقبّل اللهُ منا ومنك. قال أحمدُ: إسنادُ حديثِ أبي أُمامة جيد. اهـ
•┈┈•◉✹❀❀✹◉•┈┈•

💢يوم القر 11 ذي الحجة💢

-وهو اليوم الأول من أيام التشريق،
و يُسمَّى: بيوم القَرِّ؛ لأن جميع الحجاج ملازمون لمنى، يَقِرُّون فيها، ولا يَنْفِرُ منهم أحدٌ.

وعند أبي داود (١٧٦٩) عن عبد الله بن قرْط رضي الله عنه في «الصحيح المسند»

قال النَّبِيّ ﷺ:

«إن أعظم الأيام عند الله تبارك وتعالى: يومُ النحر، ثم يومُ القَرِّ».

https://t.me/Eryany2

💢أيام التشريق 11، 12، 13 من ذي الحجة💢

عَنْ نُبَيْشَةَ الْهُذَلِيِّ رضي الله عنه قَالَ:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

((أَيَّامُ التَّشْرِيقِ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ، وَذِكْرٍ لِلَّهِ)).

رواه مسلم (1142).

وعند أبي داود (2419)

عن عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ رضي الله عنه قَالَ:

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:

((يَوْمُ عَرَفَةَ، وَيَوْمُ النَّحْرِ، وَأَيَّامُ التَّشْرِيقِ عِيدُنَا أَهْلَ الْإِسْلَامِ، وَهِيَ أَيَّامُ أَكْلٍ وَشُرْبٍ)).

"الصحيح المسند" (2/28).

https://t.me/Eryany2

💢أوسط أيام التشريق 12 ذي الحجة💢

■ ويُسمَّى: (يوم النَّفْرِ الأول)؛

لأنه يجوز النَّفرُ فيه لمن تَعَجَّل.

■ وسُمِّي: (يوم الرءوس)؛

لأنَّهم كانوا يأكلون فيه رءوس الأضاحي.

📖 وفي «مسند أحمد» (٥/٤١١)، في «الصحيح المسند»

عَنْ أَبِي نَضْرَةَ حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ خُطْبَةَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فِي وَسَطِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ فَقَالَ:

«يَا أَيُّهَا النَّاسُ، أَلَا إِنَّ رَبَّكُمْ وَاحِدٌ، وَإِنَّ أَبَاكُمْ وَاحِدٌ، أَلَا لَا فَضْلَ لِعَرَبِيٍّ عَلَى أَعْجَمِيٍّ، وَلَا لِعَجَمِيٍّ عَلَى عَرَبِيٍّ، وَلَا لِأَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ، وَلَا أَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلَّا بِالتَّقْوَى.
أَبَلَّغْتُ»؟

قَالُوا: بَلَّغَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ.

ثُمَّ قَالَ: «أَيُّ يَوْمٍ هَذَا»؟

قَالُوا: يَوْمٌ حَرَامٌ.

ثُمَّ قَالَ: »أَيُّ شَهْرٍ هَذَا»؟

قَالُوا: شَهْرٌ حَرَامٌ.

ثُمَّ قَالَ: «أَيُّ بَلَدٍ هَذَا»؟

قَالُوا: بَلَدٌ حَرَامٌ.

قَالَ: «فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ حَرَّمَ بَيْنَكُمْ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ و أَعْرَاضَكُمْ  كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا.

أَبَلَّغْتُ»؟

قَالُوا: بَلَّغَ رَسُولُ ﷺ.

قَالَ: «لِيُبَلِّغْ الشَّاهِد الْغَائِبَ».

https://t.me/Eryany2

💢آخر أيام التشريق 13 ذي الحجة💢

■ ويُسمَّى: (يوم النَّفْرِ الآخر)؛ لأن المتأخر من الحجاج ينفرون فيه من منى، فلا يبقى أحد.

■ وبغروب شمس هذا اليوم

1-  ينتهي وقت مشروعية الأضحية.
2- ينتهي وقت مشروعية رمي الجمار.
3- ينتهي وقت مشروعية التكبيرات.
4- ينتهي وقت أيام العيد لهذا العام.
5 - ينتهي وقت الأيام المعدودات.

ونسأل الله أن يعيدها علينا بالخيرات والمسرات

https://t.me/Eryany2

💢أعظم الأشهر الحرم: ذو الحجة💢

■ انتهت الأيام المعلومات (عشر ذي الحجة) .

■ وانتهت الأيام المعدودات (أيام التشريق)

■■ ولكنه لم ينته شهر ذي الحجة، وهو اعظم الأشهر الحرم (رجب ذو القعدة ذو الحجة محرم).

https://t.me/Eryany2

💢شهر ذي القعدة، وشهر ذي الحجة💢

■ أشهر العام إثنا عشر:
1 محرم.
2 صفر.
3 ربيع أول.
4 ربيع ثاني.
5 جمادى الأولى.
6 جمادى الآخرة.
7 رجب.
8 شعبان.
9 رمضان.
10 شوال.
11 ذو القعدة.
12 ذو الحجة.

■ منها أربعة حرم، وهي: (ذو القعدة)، (ذو الحجة)، محرم، رجب.

■ ومنها أشهر الحج المعلومات، وهي: شوال، (ذو القعدة)، (ذو الحجة).

■■ فاتفق الشهران (ذو القعدة، وذو الحجة) أنهما من الأشهر الحرم، ومن أشهر الحج.

■ وانفرد شهر (شوال) بأنه من أشهر الحج، وليس من الأشهر الحرم.

■ وانفرد شهر (رجب) بأنه من الأشهر الحرم، وليس من أشهر الحج.

https://t.me/Eryany2